أخطاء عامة في شهر رمضان

١

�ء ���� 7(� � ���� ��� �( �

�� �� �� ������������������� � � � �������� ��� ��� ��� ��� �������� �������� �������� �������� ������� ������� ������� ������� ،،،، �� ����� �� ����� �� ����� �� ����� �������� ���� � ���� � ���� � ���� � ���!���!���!���!�"�#! $%�&� ��"�#! $%�&� ��"�#! $%�&� ��"�#! $%�&� � ، ، ، ،' ' ' ' �� �() � �� �() � �� �() � �� �() �ــ،،،،.ــ- ,ــ+ "ــ�.ــ- ,ــ+ "ــ�.ــ- ,ــ+ "ــ�.ــ- ,ــ+ "ــ� ــ � ' ــ � ' ــ � ' ' � /0ــ� "ــ�� (,ــ2+ .ــ- 1ــ0/� (,ــ2+ .ــ- 1ــ0/� (,ــ2+ .ــ- 1ــ0/� (,ــ2+ .ــ- 1ــ ــ� " ــ� " ــ������ !� 3 � !� 3 � !� 3 � !� 3 �!�ــ)�!�ــ)�!�ــ)�!�ــ) ،،،، " �ــ�(5 "ــ��� �� �� �� �3 �3 �3 �3 "ــ�"ــ�"ــ�" 3 �ــ�(5 "ــ��6ــ� 3 �ــ�(5 "ــ��6ــ� 3 �ــ�(5 "ــ��6ــ� 3 �ــ)� !�ــ)� !�ــ)� !�ــ)� !�!�!�!�! ، ، ، ، �6ــ� � �9ــ�� #7ــ� � �9ــ�� #7ــ� � �9ــ�� #7ــ� � �9ــ�� #7ــ�

&��&��&��&������""""����....................

}}}}<���>�� 3'� ��@� <A'6 '�2"� ��@D�� ��>�' E '�)FD"� '(G)! ') <���>�� 3'� ��@� <A'6 '�2"� ��@D�� ��>�' E '�)FD"� '(G)! ') <���>�� 3'� ��@� <A'6 '�2"� ��@D�� ��>�' E '�)FD"� '(G)! ') <���>�� 3'� ��@� <A'6 '�2"� ��@D�� ��>�' E '�)FD"� '(G)! ') 3� 3� 3� 3� '��>�2H�G I��!'� '��>�2H�G I��!'� '��>�2H�G I��!'� '��>�2H�G I��!'� { { { {]١٠٢: سورة آل عمران[

}}}} '� L'�6�'� M�D� �N IO@2'P /FD"� >IO<�'� ��@D�� >Q<�"� '(G)! ') '� L'�6�'� M�D� �N IO@2'P /FD"� >IO<�'� ��@D�� >Q<�"� '(G)! ') '� L'�6�'� M�D� �N IO@2'P /FD"� >IO<�'� ��@D�� >Q<�"� '(G)! ') '� L'�6�'� M�D� �N IO@2'P /FD"� >IO<�'� ��@D�� >Q<�"� '(G)! V 3ـ�STU �'��'ـD��'� R@ـ�� �"2ـ�' (''W� '�>(H� <X'�'� '('WH�Y '(H� 'A2'P '2ـ�"� ��V 3ـ�STU �'��'ـD��'� R@ـ'W� '�>(H� <X'�'� '('WH�Y '(H� 'A2'P '2ـ�"� ��V 3ـ�STU �'��'ـD��'� R@ـ'W� '�>(H� <X'�'� '('WH�Y '(H� 'A2'P '2ـ�"� ��V 3ـ�STU �'��'ـD��'� R@ـ'W� '�>(H� <X'�'� '('WH�Y '(H� 'A2'P '�V '�2"� <�� 'Z'6H�[�'� �� '��"R'�� /FD"� '�V '�2"� <�� 'Z'6H�[�'� �� '��"R'�� /FD"� '�V '�2"� <�� 'Z'6H�[�'� �� '��"R'�� /FD"� '�V '�2"� <�� 'Z'6H�[�'� �� '��"R'�� /FD"�\2#\2#\2#\2#S7�]'� HIVS7�]'� HIVS7�]'� HIVS7�]'� HIV { { { {]١: سورة النساء[

}}}} "H�] ��"�]'� '�D2"� ��@D�� ��>�' E '�)FD"� '(G)! ') "H�] ��"�]'� '�D2"� ��@D�� ��>�' E '�)FD"� '(G)! ') "H�] ��"�]'� '�D2"� ��@D�� ��>�' E '�)FD"� '(G)! ') "H�] ��"�]'� '�D2"� ��@D�� ��>�' E '�)FD"� '(G)! ') �S�)�'& �S�)�'& �S�)�'& �S�)�'& ) ) ) )_٠_٠_٠_٠ ( ( ( ( H�@. >�"�>&'�'� '�D2"� Hbc>) �' '� HIO'���� HIO" H���')'� HIO"'�H#! HIO" Hd2He>) H�@. >�"�>&'�'� '�D2"� Hbc>) �' '� HIO'���� HIO" H���')'� HIO"'�H#! HIO" Hd2He>) H�@. >�"�>&'�'� '�D2"� Hbc>) �' '� HIO'���� HIO" H���')'� HIO"'�H#! HIO" Hd2He>) H�@. >�"�>&'�'� '�D2"� Hbc>) �' '� HIO'���� HIO" H���')'� HIO"'�H#! HIO" Hd2He>)

S��f'# �YH�. Y. S��f'# �YH�. Y. S��f'# �YH�. Y. S��f'# �YH�. Y ]٧٠،٧١:سورة األحزاب[ }}}}.

��� ���...، حدثاتها، وكل وشر األمور م���� وخير الهدي هدي محمد - تعالى–فإن أصدق الحديث كتاب اهللا

.محدثة بدعة وكل بدعة ضاللة، وكل ضاللة في النار

أخطاء عامة في شهر رمضان

٢

1 ����� ������ !" ��#$� %:

، وشراء المالبس،عداد الطعام والشرابإ على الناس فتراهم يستعدون فيه بفيدخل هذا الشهر المبارك ،كل مكلف علىوهذا فرض عين ـ وهو تعلم أحكام الصيام ـ يوهذا يشغلهم عن االستعداد الدينربما ذهبت به التي و، تقدح في صحة صيامهالتيخطاء واأل أو فربما وقع في بعض المخالفات

وما يباح له وما ،ن يتعلم أركان الصيامأ عليه ينبغي رمضان فعليهن دخل ن مإ : نقولعليه و،بالكلية ، يعلم أهل بيته هذا بل بهذايكتفيال و، وكذلك يتعلم مبطالت الصيام حتى ال يقع فيها،اليجوز له

�'L< {{{{ : تعالىه بقولعمال'gh"�'� >Q<�"� '1>0�]'� ��� HIO�2H1!'� HIO'���! ��] ��>�' E '�)FD"� '(G)! ') >L'�'gh"�'� >Q<�"� '1>0�]'� ��� HIO�2H1!'� HIO'���! ��] ��>�' E '�)FD"� '(G)! ') >L'�'gh"�'� >Q<�"� '1>0�]'� ��� HIO�2H1!'� HIO'���! ��] ��>�' E '�)FD"� '(G)! ') >L'�'gh"�'� >Q<�"� '1>0�]'� ��� HIO�2H1!'� HIO'���! ��] ��>�' E '�)FD"� '(G)! ')(�2#(�2#(�2#(�2# j2k lOm2' j2k lOm2' j2k lOm2' j2k lOm2' '��>�' Hn>) ' '��2'��')'� HI>1'�' ! ' '�D2"� '��>eH�') " o0�'�� '��>�' Hn>) ' '��2'��')'� HI>1'�' ! ' '�D2"� '��>eH�') " o0�'�� '��>�' Hn>) ' '��2'��')'� HI>1'�' ! ' '�D2"� '��>eH�') " o0�'�� '��>�' Hn>) ' '��2'��')'� HI>1'�' ! ' '�D2"� '��>eH�') " o0�'�� ]٦:يمالتحر[ }}}}

2 ���� !" '(��) *�� +,-,!" ���: فكثير من الناس ال يعرف فضائل أو ال يحاول أن يعرف فضائل الصيام، فتجده يقبل على شهر

:وصدق القائل حيث قال وخمول، رمضان بكسل "من لم يعرف ثواب األعمال ثقلت عليه في كل األحيان"

-:ومن فضائل شهر رمضان والصيام فيه: ����قال اهللا :قال ���� رسول اهللا أن ���� أبي هريرة عن البخاري ومسلمهأخرجما . ١ فإنه لي، وأنا أجزي به، والصيام جنة، فإذا كان يوم مياالصكل عمل ابن آدم له إال "

: أحد أو قاتله، فليقلاتمهـش، فإن وال يجهلصوم أحدكم؛ فال يرفث وال يصخبيوم ، لخلوف فم الصائم، أطيب عند اهللا والذي نفس محمد بيده. إني صائم، إني صائم

إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربه : من ريح المسك، وللصائم فرحتان يفرحهماالقيامة )متفق عليه( "فرح بصومه

. حاصيوالالخصام :صخبالـ .احشلفاالكالم :ـ الرفث .سترة :ـ جنة . لخلو المعدة من الطعام رائحة الفمرتغي :لوفـ الخ

: قال���� النبين أ ���� أخرج اإلمام مسلم عن أبي هريرةو. ٢ إذا ن مكفرات ما بينه، ورمضان إلى رمضان،ةالجمع والجمعة إلى ،الصلوات الخمس"

."تنبت الكبائراج

أخطاء عامة في شهر رمضان

٣

: قال���� رسول اهللا أن ���� عن أبي هريرةومسلم ي لبخارأخرج او. ٣

"الشياطينجهنم، وسلسلت وغلقت أبواب السماء، شهر رمضان، فتحت أبواب دخلإذا " يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر، وهللا عتقاء :وينادي مناد ":ـ وعند الترمذي

. "من النار وذلك كل ليلة

: قال���� عن النبي ���� أبي بكرة عنومسلم ي لبخارأخرج او. ٤ ..."رمضان وذو الحجة: شهران ال ينقصان، شهرا عيد"

وفيه أن رمضان وذو الحجة في الفضل سيان، وأن كل ما ورد في فضلهما وأجرهما وثوابهما )٤/١٥٠:فتح الباري( .حاصل بكماله، وإن كان الشهر تسعا وعشرين

: ���� رسول اهللا قال: قال ���� أبي هريرةعن وأخرج البخاري ومسلم . ٥"ف غ؛ واحتساباإيمانان صام رمضان مم من ذنبهر له ما تقد"

مخلصا فيه: أي :"واحتسابا"إيمانا بفرضه، : أي:قال أبو حاتم بن حبان :"إيمانا"ـ نية وعزيمة، وهو أن يصومه على التصديق والرغبة :أي "تسابااح" :وقال الخطابي ـ رحمه اهللا ـ

:ال البغويـوقاره له وال مستثقل لصيامه، وال مستطيل أليامه، ـ طيبة به نفسه غير ك،في ثوابه .أي طلبا لوجه اهللا ـ تعالى ـ وثوابه

:الق ���� وأخرج اإلمام أحمد عن عبد اهللا بن عمرو ـ رضي اهللا عنهما ـ عن النبي. ٦منعته الطعام . أي رب: الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام"

"فيشفعان: منعته النوم بالليل فشفعني فيه، قال: والشهوة فشفعني فيه، ويقول القرآن

: ���� قال رسول اهللا: قال ���� الخدري أخرج البخاري ومسلم عن أبي سعيد و.٧ ."وجهه عن النار سبعين خريفابذلك اليوم د اهللا إال باع اهللا في سبيلعبد يوما م وصال ي"

وإذا كان هذا الثواب في حال النفل، فما القول في ثواب الفرض؟

أخطاء عامة في شهر رمضان

٤

: قال����ن النبي أ���� سهل بن سعد أخرج البخاري ومسلم عنو. ٨حد أ ال يدخل منه،يدخل منه الصائمون يوم القيامة يان، في الجنة بابا يقال له الرإن"

فلم أغلق دخلوا ، فإذامحد غيرهأال يدخل منه أين الصائمون؟ فيقومون : يقال ،مغيره "ن دخله لم يظمأ أبداوم" :زاد الترمذي ـ "حدأيدخل منه

"ن شرب لم يظمأ أبدا وم،ن دخل شربمو ،قغلفإذا دخل آخرهم أ":خزيمةفي رواية ابن وب بها إلى رب األرض والسماوات، ويثاب عليه رتقلتي يالطاعات افالصيام مع كونه من أعظم

المؤمن ثوابا ال حدود له، وبه تغفر الذنوب المتقدمة، وبه يباعد بين وجهه وبين النار، وبه يستحق عند لقاء ربه، كذلك هو مدرسة خلقية كبيرة، العبد دخول الجنان من باب الريان، وبه يفرح العبد

الشيطان التي قد لى خصال كثيرة، فهو جهاد للنفس، ومقاومة لألهواء ونزغاتيتدرب فيها المؤمن عتلوح له، ويتعود به اإلنسان خلق الصبر على ما قد يحرم منه، وعلى األهوال والشدائد التي يتعرض

والشعور بالتضامن ،لها، ويعلم النظام واالنضباط، وينمي في اإلنسان عاطفة الرحمة واألخوةالتي تربط المسلمين، وغير ذلك من فضائل الصيام والتي تعين اإلنسان على حسن استقبال والتعاون .رمضان

3 �012" �34� �5� 6�7!" 8�) 9:3 ;: "رمضان هل هاللك، جل جاللك، شهر مبارك" :يقول البعض رمضان، هاللعند رؤية ف

فكان إذا رأى ،����ب هو قول النبي وتناقل هذا القول األجيال، حتى جعلوه سنة، وهذا خطأ، والصوااللهم أهله عاينا باألمن واإليمان، والسالمة واإلسالم، ربي وربك اهللا " :���� الهالل قال

)رواه الترمذي من حديث طلحة بن عبيد اهللا( " هالل رشد وخير

4 ���� 9�=�->?"@" �� �� � :

،قبل طلوع الفجر إلى فطار ثم يتابع بعد اإل، يجلس طوال نهار رمضان أمام التلفازنفمن الناس مـ أو ، من مناظر خليعة،نيع نهاره وليله في مشاهدة ما يندى له الجبفضي م اهللا من غناءسماع ما حر . طربأو

لى الحرام ثم يقعون ويفطرون ع، لهؤالء الذين يصومون عن الحالل من طعام وشراب وجماعفعجبا :"الكبير"حيث قال كما عند الطبراني في ���� النبيوصدق الحبيب

)٣٤٩٠:صحيح الجامع( "الجوع والعطش إال رب صائم ليس من صيامه"

أخطاء عامة في شهر رمضان

٥

خريناألوقات في المسامرة والمحادثة مع اآلع وهناك من يضيـ

:رب العالمين هذا المسكين قول يونس ،نميمة أو ةغيبفي وربما وقع }}}}oI�6<� op�<�� '�D2"� <�� '�D2"� ��@D��'� > �>��H1�O. �H�' ��P! 'IHh" +Vq') �! HIV>�'6! Grh>)! ,H�'� IO,H�<� r��') "'�oI�6<� op�<�� '�D2"� <�� '�D2"� ��@D��'� > �>��H1�O. �H�' ��P! 'IHh" +Vq') �! HIV>�'6! Grh>)! ,H�'� IO,H�<� r��') "'�oI�6<� op�<�� '�D2"� <�� '�D2"� ��@D��'� > �>��H1�O. �H�' ��P! 'IHh" +Vq') �! HIV>�'6! Grh>)! ,H�'� IO,H�<� r��') "'�oI�6<� op�<�� '�D2"� <�� '�D2"� ��@D��'� > �>��H1�O. �H�' ��P! 'IHh" +Vq') �! HIV>�'6! Grh>)! ,H�'� IO,H�<� r��') ]١٢:الحجرات[ }}}}�'"

:البخاريوالحديث عن ���� مينونسوا كذلك قول الرسول األ"ن يدع طعامه وشرابهأ فليس هللا حاجة في ،لزور والعمل بهن لم يدع قول ام"

:اتأذكرهم بحديث خير البريفإلى الذين يضيعون األوقات في معصية رب األرض والسماوات، علي، ورغم أنف رجل دخل عليه رمضان ثم لص رجل ذكرت عنده فلم يرغم أنف"

" رجل أدرك عنده أبواه الكبر فلم يدخاله الجنةفانسلخ قبل أن يغفر له، ورغم أن )٣٥١٠: صحيح الجامع) (����من حديث أبي هريرة أخرجه اإلمام أحمد والترمذي (

:���� قال رسول اهللا: قال ����وفي رواية أخرى عند الطبراني من حديث جابر بن سمرة : ه اهللا، قل فمات فدخل النار فأبعد والديه من أدرك أحد.يا محمد: أتاني جبريل، فقال"

دخل ولم يغفر له فأ فمات رمضانمن أدرك شهر. يا محمد: ، قالآمين: آمين، فقلتن ذكرت: آمين، قال: آمين، فقلت: فأبعده اهللا، قلالنارصل عليك فماتومعنده فلم ي

)٧٥ :صحيح الجامع) (٩٨٦:صحيح الترغيب والترهيب(" آمين: ين، فقلتآم: قلفدخل النار فأبعده اهللا،

.رغم أنفه في الطين والتراب من كان رصيده في رمضان من المسلسالت وبرامج المسابقات، وموسم قد ال يعوض، فالبدار البدار قبل لكيا باغي الشر أقصر، فرمضان فرصة قد ال تتكررف

.فات: الميعاد، ولكن يقال له العود إلصالح الزاد ليومطلب اإلنسانفجأة الموت، وعندها ي :أين أنت من قول الرحمنـ أيها الغافل عن شرف هذا الزمان،

}}}}��@�'&��@�'&��@�'&��@�'& \"�\"�\"�\"� L'���' L'���' L'���' L'���' �N �N �N �N HION�<�HION�<�HION�<�HION�<� l<�'W'�l<�'W'�l<�'W'�l<�'W'� '(sH�'#'(sH�'#'(sH�'#'(sH�'# tH�'�VtH�'�VtH�'�VtH�'�V R'�<�"�R'�<�"�R'�<�"�R'�<�"� tH�q"�'�tH�q"�'�tH�q"�'�tH�q"�'� H$<�#!H$<�#!H$<�#!H$<�#! '�)FD2"'�)FD2"'�)FD2"'�)FD2" ��>�' E��>�' E��>�' E��>�' E �D2"��D2"��D2"��D2"� �2>&>�'��2>&>�'��2>&>�'��2>&>�'� '5"�'5"�'5"�'5"� �D2"2,.�D2"2,.�D2"2,.�D2"2,.

���Hn>)���Hn>)���Hn>)���Hn>) �' �' �' �' R'u')R'u')R'u')R'u') >�D2"�'�>�D2"�'�>�D2"�'�>�D2"�'� �������� +,�"�+,�"�+,�"�+,�"� I�f'�"�I�f'�"�I�f'�"�I�f'�"� {{{{ ]أين أنت من قوله تعالى، ]٢١:الحديد: }}}}��>#�'&'���>#�'&'���>#�'&'���>#�'&'� \"�\"�\"�\"� L'���' L'���' L'���' L'���' �N �N �N �N HION�<�HION�<�HION�<�HION�<� l<�'W'�l<�'W'�l<�'W'�l<�'W'� >$�'�'�<�"�'(sH�'#>$�'�'�<�"�'(sH�'#>$�'�'�<�"�'(sH�'#>$�'�'�<�"�'(sH�'# >tH�[�'�>tH�[�'�>tH�[�'�>tH�[�'� H$<�#!H$<�#!H$<�#!H$<�#! 'v@D�>�2" 'v@D�>�2" 'v@D�>�2" 'v@D�>�2" * * * *'�)FD"�'�)FD"�'�)FD"�'�)FD"� >)>)>)>)'��@��'��@��'��@��'��@�� x.x.x.x. R�<�<�"�R�<�<�"�R�<�<�"�R�<�<�"�

R�<�D,"�'�R�<�D,"�'�R�<�D,"�'�R�<�D,"�'� 'v�yO"�'�'v�yO"�'�'v�yO"�'�'v�yO"�'� zH��"�zH��"�zH��"�zH��"� 'v.'�"�'�'v.'�"�'�'v.'�"�'�'v.'�"�'� �'#�'#�'#�'# Q<�"�Q<�"�Q<�"�Q<�"� >�2"�'�>�2"�'�>�2"�'�>�2"�'� Grh>)Grh>)Grh>)Grh>) 'v��Hh>�"�'v��Hh>�"�'v��Hh>�"�'v��Hh>�"�{{{{ ]١٣٤ ـ١٣٣: آل عمران[ المسكين ما زلت وأنت أيها ، فالصالحون تنافسوا في الخيرات، ففازوا بالحسنات، طمعا في الجنات

، وقلوب المتقين إلى هذا الشهر تحن، ومن ألم فراقه تئن، وأنت ما زلت ا للذاتأسيرا للشهوات، وعبد حتى عصى ربه في شهر شعبان يا ذا الذي ما كفاه الذنب في رجب في غفلة

انـفال تصيره أيضا شهر عصي بعدهما وم ـشهر الص لقد أظلك الساهين الغافلين، آه لو نعرف حق هذا الشهر وقدره؛ لتمنينا آه من لوعة ضيف كريم بين قوم من

.أن تكون السنة كلها رمضان، ولكنها الغفلة التي ملئت قلوب الساهين الالهين الغافلين

أخطاء عامة في شهر رمضان

٦

=��(��A!"> =���B!" C�D7� �3 ،=�3�F5G"> HI1G" C�D7� �3 ،=��7B!"> =",�B!" C�D7� ��) . !را، وال تعرفون لشهر رمضان حالال أو حراما؟ما لكم ال ترجون هللا وقا

!ا بالنسيان، هل ضمنت لنفسك الفوز والغفران؟حفيا من أدركت رمضان، وأنت ضارب عنه صف !، والذل والهوان؟الهذيانأتراك اليوم تفيق من هذا

ينقص يا خيبة ويا حسرة من لم يخرج من رمضان إال بالجوع والعطش، فيا مضيع الزمان فيما ا الهوى، وجانب تبعهأ، يا من أسرف على نفسه واإليمان، يا معرضا عن األرباح، متعرضا للخسران

رد فيه إيمانك، وامح به عصيانك، فهو واهللا نعمة وغوى، هاك رمضان قد أقبل فجالجادة في أيامه هيا إلى األوبة،التوبة،كبيرة، ومنة كريمة، وفرصة وغنيمة، فهيا إلى

}}}}HI"!HI"!HI"!HI"! �q')�q')�q')�q') '�)FD2"'�)FD2"'�)FD2"'�)FD2" ��>�' E��>�' E��>�' E��>�' E �!�!�!�! 'b'u{�'b'u{�'b'u{�'b'u{� HI>(>��2]HI>(>��2]HI>(>��2]HI>(>��2] �VF"�VF"�VF"�VF" �D2"��D2"��D2"��D2"� ' '�' '�' '�' '� |'}�|'}�|'}�|'}� '� '� '� '� A'h"�A'h"�A'h"�A'h"�{{{{ ]١٦:الحديد[

.رب قد آن يا. يا رب قد آن، بلى. بلى: هيا أعلنها، وقلHJ��!" ��3�...ها هي التوبة في رمضان معروضة، ومواسم الطاعات مشهورة

: الذنوب، فاعلم أن لك ربا يريد منك أن تتوبلتكفلئن أتعبتك المعاصي، وأثق}}}}>�2"�'� >�2"�'� >�2"�'� >�2"�'� >�)�>)>�)�>)>�)�>)>�)�>) �!�!�!�! 'p��')'p��')'p��')'p��') HIOH�2'#HIOH�2'#HIOH�2'#HIOH�2'# {{{{ ]٢٧:النساء[ }}}}�' '��' '��' '��' '� +'�H�')+'�H�')+'�H�')+'�H�') �SR�>&�SR�>&�SR�>&�SR�>& H�!H�!H�!H�! HI2f')HI2f')HI2f')HI2f') >�'���>�'���>�'���>�'��� <I�<I�<I�<I� ����H�')����H�')����H�')����H�') '�2"�'�2"�'�2"�'�2"� �g')�g')�g')�g') '�2"�'�2"�'�2"�'�2"� �S���k�S���k�S���k�S���k S��6<�S��6<�S��6<�S��6<� ]١١٠ :النساء[ }}}}

إنك ما دعوتني ورجوتني؛ غفرت لك على ما كان .يا ابن آدم" :وفي الحديث القدسيإنك لو أتيتني بقراب األرض خطايا، ثم لقيتني ال تشرك بي . منك وال أبالي، يا ابن آدم

)الترمذي( "، ألتيتك بقرابها مغفرةشيئاHJ��!" ��3� �3...تتنفس !؟وتحت سمائه التي فتق، التي خلق كيف تعصيه وأنت فوق أرضه

! لك وتعصيه بأعضائك التي أعطاها لك وحرمها غيرك، أف!ه، وتأكل وتشرب من نعمه وآالئههواء !وأنت لم تخلقه! هل تستطيع أن تتحمل خيانة من ربيته وأنعمت عليه؟

ب، ولم يأمر اهللا أن تخطفك مالئكة حتى هذه اللحظة لتتو أمهلك اهللاأن! يا لها من نعمة عليك عظيمة .، فتلقى في النارالموت وأنت على عصيانك

أن من عليك بنعمة الحياة حتى أدركت هذا الزمان، ولم يقبضك على العصيان ����فاحمد اهللا ر قلبك حتى تخرج من هذا الشهر وقد غفر لك ما تقدم فهيا اخل بنفسك، ناج ربك، وأسل دمعك، وطه

تب إلى اهللا توبة نصوحامن ذنبك، ر على قلبك أربع تكبيرات لكن إن أبيت إال العصيان، ومالزمة المعاصي في رمضان، فتوضأ وكب

.احي قلوبنا، وثبتنا على اإليمان يا رحيم يا رحماناللهم . فإنه ال قلب لك

أخطاء عامة في شهر رمضان

٧

5 �'��!�� ��L!"� ,��!"> M��!" ،���5!" 0",N �,5!"> :

أو مام الشاشاتأنما يجلسون إ ،طاعة أو لكن ليس في قيام،ين يسهرون بالليل من المسلمفترى كثيراثم ، والماتشات الدورية،التلفزيونية والسهرات ، والخيام الرمضانية،هيسواق والمالاألإلى يذهبون مر خطيرأ وهذا ، الظهريضاأقبيل العصر وفاته إلى وربما نام،يل الفجر فال يصليهبينامون ق

، ساا والليل لب حيث جعل النهار معاشا،اعليه فطر الناس التينه مخالف لفطرة اهللا أهذا ى إلضفأ{{{{ :قال تعالى&'7" +H�D2"� '�2'�'W'�&'7" +H�D2"� '�2'�'W'�&'7" +H�D2"� '�2'�'W'�&'7" +H�D2"� '�2'�'W'�}}}}١٠١٠١٠١٠ { { { {�'�' '�'(<�"� '�2'�'W'��'�' '�'(<�"� '�2'�'W'��'�' '�'(<�"� '�2'�'W'��'�' '�'(<�"� '�2'�'W'�{{{{ ]١١ـ ١٠:النبأ[

يشعر بالحكمة من وال ،عليه وال يجد أثره ،بداأ الصيام ةعر بلذيش نه الأ أيضاهذا إلى ضفأ بالطعام عليهة اهللا م ويذكر نع،ذكر أخاه الفقيرت بالجوع ليين يشعر الغنأ مكن من الحإ ف،مشروعيته

النعمة فقط فيشعر بقيمة هذه يام ثم يجيء عند هذه األ، العامأياموالشراب طيلة

فيترك هذا ،ماع والجلشرابالطعام واع من شهوة نم حيث ي، كذلك اختبار إرادة الصائممكالحومن . الطعام والشراب والزوجة لكن يترك هذا كله هللا طواعيةأمامه فيكون ه؛استجابة هللا ولرسول@" � O7$�...البد من العزم الصادق، والهمة العالية على اغتنام رمضان باألعمال الصالحة .

�H {{{{ :قال تعالى2.H�2.H�2.H�2. ��]'�'���]'�'���]'�'���]'�'� '�O" '�D2"�'�O" '�D2"�'�O" '�D2"�'�O" '�D2"� �S�H�'P�S�H�'P�S�H�'P�S�H�'P D"D"D"D" HI>( HI>( HI>( HI>( {{{{ ]٢١:محمد[ �H{{{{ :قال تعالى"'�H�"'�H�"'�H�"'� ��>0�'�!��>0�'�!��>0�'�!��>0�'�! '��>�{"�'��>�{"�'��>�{"�'��>�{"� ��G�'#[��G�'#[��G�'#[��G�'#[ >�">�">�">�" L<�>#L<�>#L<�>#L<�>#{{{{ ]فعلينا أن نجد ونجتهد في هذا الشهر، ]٤٦:التوبة ،

إال بحظ من المشقة، وال فمن أراد الراحة ترك الراحة، والمكارم منوطة بالمكاره، والخير ال ينال .تعبيعبر إليه إال على جسر من ال

.راحتها أريد: لو أرحت نفسك؟ قال:قيل للربيع بن خثيم ـ وكان مجتهدا في العبادة ـ .فنيل الدرر من قاع البحر ال يأتي إال بعد معاناة الشدائد

:إن رمضان هو مضمار سباق شعاره}}}}��>#�'&'���>#�'&'���>#�'&'���>#�'&'� \"�\"�\"�\"� L'���' L'���' L'���' L'���' �N �N �N �N HION�<�HION�<�HION�<�HION�<� l<�'W'�l<�'W'�l<�'W'�l<�'W'� '(sH�'#'(sH�'#'(sH�'#'(sH�'# >$�'�'�<�"�>$�'�'�<�"�>$�'�'�<�"�>$�'�'�<�"� �'��'��'��'�>tH�[>tH�[>tH�[>tH�[ H$<�#!H$<�#!H$<�#!H$<�#! 'v@D�>�2"'v@D�>�2"'v@D�>�2"'v@D�>�2"{{{{ ]١٣٣:آل عمران[

، والنظر إلى وجه اهللا رب العالمينجنةبال، وهمم المتقين هو دخول جعند قمم الإن همم الرجال "ال يسبقني إلى اهللا أحد": رمضانفليكن شعارك في الكريم،

�'�2g'#'�>�2g'#'�>�2g'#'�>�2g'#'� Np< {{{{ :ليكن شعارك في رمضانو '5H�"�Np'� '5H�"�Np'� '5H�"�Np'� '5H�"� \sH��"\sH��"\sH��"\sH��"{{{{ ]٨٤:طه [ " اهللا ما أفعلليرين": ليكن شعارك في رمضانو

أخطاء عامة في شهر رمضان

٨

6 '��!" � ��5� 0,QF!" %R ���� ���S � @" ���N *�� ���:FTU" �: اإلمساكهو إن كثيرا من المسلمين في هذا الزمان لم يفهموا حقيقة الصيام، وظنوا أن المقصود منه

فأي ! أحل اهللا لهم، لكنهم أفطروا على ما حرم اهللا عليهمأمسكوا عما! عن الطعام والشراب والنكاحذهب الظمأ، وابتلت العروق، وثبت األجر إن شاء : معنى الصيام هذا الذي يقول عند أذان المغرب

كاتب، ثم يشعل سيجارة، ثم في الليل يصير عبدا لشهوته، ويعكف على القنوات الفضائية، أو الشاهللا في المالهي الليلية، والتجمعات الغوغائية، والخيام ـ المسماة زورا ـ العنكبوتية، أو زبونا

بالرمضانية، وإذا دعي إلى صالة التراويح والقيام تعلل بالمرض واألسقام، والبرد والزكام، وغواية .اللئام

�'{{{{ : في قوله تعالىيقول الحسن البصري ـ رحمه اهللا ـ>1'�'�>1'�'�>1'�'�>1'� /FD"�/FD"�/FD"�/FD"� +'�'W+'�'W+'�'W+'�'W +H�D2"�+H�D2"�+H�D2"�+H�D2"� '(<�"�'�'(<�"�'�'(<�"�'�'(<�"�'�'�'�'�'� l�2Pl�2Pl�2Pl�2P H�'��"H�'��"H�'��"H�'��"

'0�'�!'0�'�!'0�'�!'0�'�! �!�!�!�! '�DVDF')'�DVDF')'�DVDF')'�DVDF') H�!H�!H�!H�! '0�'�!'0�'�!'0�'�!'0�'�! �S��O>��S��O>��S��O>��S��O>� :قال، ]٦٢:الفرقان[ }}}} أهـ. من عجز بالليل كان له من أول النهار مستعتب، ومن عجز بالنهار كان له من الليل مستعتب

لل في نهار من يصن نفسه عن الوقوع في المعصية والذ ، ومع هذا تجدورب النهار هو رب الليلرمضان، لكن مع أذان العشاء واالنتهاء من صالة التراويح إذ بالشخص نفسه يتقلب في ألوان

، ويستمع إلى األغنيات، ويقف في الطرقات المعاصي والذنوب، فيجلس أمام األفالم والمسلسالتعة عالم ، وتكون طاينظر للغاديات، وكأن رمضان عنده هو النهار فقط، وفيه ال ترتكب الذنوب

أما إذا جن الليل توقفت الطاعات، وأحل له ما كان محرما عليه في النهارالغيوب،

قراءةأهذه العين التي كانت تدمع عند :فنقول لهؤالء الذين ينظرون إلى الحرام في ليالي رمضانفي ليالي وإلى هؤالء الذين يستمعون إلى الغناء ومزامير الشيطان !؟ في نهار رمضانالقرآن

وإلى هؤالء الذين يطلقون العنان! ، أهذه األذن التي أنصتت لكالم الرحمن في نهار رمضان؟رمضانإن هذا ! ، وتؤمنون على دعاء اإلمام؟للسان، فيقع في الغيبة والبهتان، أأنتم الذين كنتم تقرأون القرآن

جابلشيء ع. : في كتابه الكريمالحيث قفإلى هؤالء نذكرهم بقول رب العالمين،

}}}}3'�3'�3'�3'� ����O�����O�����O�����O� x�D"Vx�D"Vx�D"Vx�D"V H�,@�H�,@�H�,@�H�,@� '("H}k'("H}k'("H}k'("H}k � � � � �H�'��H�'��H�'��H�'� L<�]L<�]L<�]L<�] �O�!�O�!�O�!�O�!{ { { { ]٩٢:النحل[

أخطاء عامة في شهر رمضان

٩

ال هذه المرأة الخرقاء، التي كلما ـفال تضيعوا أجوركم وثواب ما عملتم في النهار، وتكونوا كحوحتى تعلموا قيمة الليل في رمضان، نقضته من بعد إبرام، نسجت ثوبا جميال ثم مع غروب الشمس

:حيث قال ����وا معي كالم الحبيب العدنان اقرء"ف غ؛ واحتساباإيمانا والقيام ال يكون إال في الليل ــ رمضان ن قام مم من ذنبهر له ما تقد"

"م من ذنبهر له ما تقدف غ واحتسابان قام ليلة القدر إيمانام" : كذلك���� وقالإذا كان أول ليلة من شهر رمضان، صفدت الشياطين، ومردة الجن، " : كذلك���� وقال

وغلقت أبواب النار فلم يفتح فيها باب، وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب، وينادي ". مناد يا باغي الخير أقبل، ويا باغي الشر أقصر، وهللا عتقاء من النار وذلك كل ليلة

)٧٥٩: ، وهو في صحيح الجامع����أخرجه الترمذي من حديث أبي هريرة (

فرغم أنف إنسان في الطين والتراب؛ ألن حظه في رمضان كان السهر على األفالم والمسلسالت .والمسابقات، وترك المنافسة والسباق إلى جنة عرضها السموات واألرض

.الفضل العظيم؛ ألنهم ليسوا من أرباب القيام، وال من المجتهدين في جنح الظالمفهؤالء فاتهم

7�QL!" V-> � ء���!" W�� �: ومع ، وغالب أحوالهم أنهم يسهرون ويدركون وقت السحر،فالناس في شهر رمضان في صيام وقيام

يا كل ليلة حين يبقى ثلث إلى السماء الدن ����ك ذلك ال يستغلون هذه الفرصة العظيمة وقت نزول المل من الذي يدعوني فاستجيب له، من الذي يسألني .أنا الملك. أنا الملك" :فيقول ،الليل

"فأعطيه، من الذي يستغفرني فأغفر له "حتى ينفجر الفجر" :وفي لفظ مسلمـ

: قال���� عن جابر بن عبد اهللا ـ رضي اهللا عنهما ـ أن رسول اهللا "صحيح مسلم"وفي في الليل لساعة ال يوافقها رجل مسلم يسأل اهللا خيرا من أمر الدنيا واآلخرة إال إن "

."أعطاه إياه وذلك كل ليلة

أخطاء عامة في شهر رمضان

١٠

8 =��(��A!" Y�J, �1�Z" '(�T> [3�N \� C�LA!" �BS �: قبل مجيئه بستة أشهر، يحشد إن أصحاب الفضائيات واإلذاعات في زماننا معظمهم يستعد لرمضان

يع، وكل مسلسل وضيع، وكل غناء ماجن للعرض على المسلمين في أيام وليالي رمضان؛ كل فيلم خلشهر رمضان الذي أنزلت فيه الفوازير واألفالم : كريم كما يعلنون، ولسان حالهم يقولألن رمضان .والمسلسالت

ذين وتقل في شهر رمضان، عز على إخوانهم من شياطين اإلنس الوألن مردة الشياطين الجن تصفدعليهم أن يفيء الناس إلى ربهم، فشغلوهم بما هو جديد في يمدونهم في الغي ثم ال يقصرون ـ عز

.عالم األفالم والمسلسالترمضان شهر البركات والرحمات، وهل يتصور أن تتنزل الرحمات على مشاهدي الفوازير إن

.واألفالم والمسلسالت، التاركين للعبادات

>�LAG" ��3� ��) :قال تعالى أقصروا عن نشر الفساد، وإشاعة الفواحش، ...}}}}<��<��<��<�� '�)FD"�'�)FD"�'�)FD"�'�)FD"� '��G7h>)'��G7h>)'��G7h>)'��G7h>) �!�!�!�! 'b�u�'b�u�'b�u�'b�u� l'u6�"�l'u6�"�l'u6�"�l'u6�"� x.x.x.x. '�)FD"�'�)FD"�'�)FD"�'�)FD"� ��>�' E��>�' E��>�' E��>�' E HI>("HI>("HI>("HI>(" op�F'#op�F'#op�F'#op�F'# oI�"!oI�"!oI�"!oI�"! x.x.x.x. '��G�"�'��G�"�'��G�"�'��G�"� L'�P�"�'�L'�P�"�'�L'�P�"�'�L'�P� ]١٩:النور[ }}}}�'�"

اع الطريق إلى اهللا، ـطلمفسدين هم قفروا من المفسدين فراركم من األسد، إن ا... "!�5[� ���3

ـ%5' {{{{ :ن قال اهللا فيهمإنهم م"H�! '5%ـ"H�! '5%ـ"H�! '5%ـ"H�! '��>#H�')'��>#H�')'��>#H�')'��>#H�') \"�\"�\"�\"� �<�"��<�"��<�"��<�"� >�2"�'�>�2"�'�>�2"�'�>�2"�'� '�>#H�')'�>#H�')'�>#H�')'�>#H�') \"�\"�\"�\"� l<�'g"�l<�'g"�l<�'g"�l<�'g"� L'���'�"�'�L'���'�"�'�L'���'�"�'�L'���'�"�'� ��������������������{ { { { ]٢٢١:البقرة[

{ { { { :وقال"'�"'�"'�"'� Hbc�Hbc�Hbc�Hbc� H�' H�' H�' H�' '�2�k!'�2�k!'�2�k!'�2�k! >�'72]>�'72]>�'72]>�'72] �'#�'#�'#�'# ��V���V���V���V� 'b'7D��'�'b'7D��'�'b'7D��'�'b'7D��'� '�'1'�'1'�'1'�'1> �> �> �> � '�V'�'�V'�'�V'�'�V'� > >�H !> >�H !> >�H !> >�H ! �>�. �>�. �>�. ]٢٨:الكهف[ }}}}.�<�

�p' !�!�!�!� (<�(�<(<�(�<(<�(�<(<�(�< �'�"2�<�'�"2�<�'�"2�<�'�"2�<{ { { { :وقال تعالى�')'p��')'p��')'p��') HIOH�2'#HIOH�2'#HIOH�2'#HIOH�2'# >�)�>)'�>�)�>)'�>�)�>)'�>�)�>)'� '�)FD"�'�)FD"�'�)FD"�'�)FD"� $�'�'(<u"� '��>�7D�')$�'�'(<u"� '��>�7D�')$�'�'(<u"� '��>�7D�')$�'�'(<u"� '��>�7D�') �!�!�!�! ��2�����2�����2�����2��� S-H�' S-H�' S-H�' S-H�' S��f'# S��f'# S��f'# S��f'# * * * *>�)�>)>�)�>)>�)�>)>�)�>) >�2"�>�2"�>�2"�>�2"� �!�!�!�!

HIO�'# '���{>)HIO�'# '���{>)HIO�'# '���{>)HIO�'# '���{>) 'A2>P'�'A2>P'�'A2>P'�'A2>P'� >�'����>�'����>�'����>�'���� ���s ���s ���s ���s{{{{ ]٢٨ـ ٢٧: النساء[

أخطاء عامة في شهر رمضان

١١

:وتذكر قول الحقفالمفسدون يدعونك لزنا العين وزنا األذن، فال تطاوعهم، } } } }<��<��<��<�� 'bH�<�"�'bH�<�"�'bH�<�"�'bH�<�"� '�'e'7"�'�'�'e'7"�'�'�'e'7"�'�'�'e'7"�'� '0�'n�"�'�'0�'n�"�'�'0�'n�"�'�'0�'n�"�'� �+V�+V�+V�+V '5%ـ%5'!�"ـ%5'!�"ـ%5'!�"ـ"�! '�V'�V'�V'�V >�H�'#>�H�'#>�H�'#>�H�'# 3�>nH�' 3�>nH�' 3�>nH�' 3�>nH�' { { { {]٣٦:اإلسراء[

:قال جابر بن عبد اهللا ـ رضي اهللا عنهما ـذب والمآثم، ودع أذى الجار، وليكن عليك وقار إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الك"

"وسكينة يوم صومك، وال تجعل يوم فطرك ويوم صومك سواء{{{{ :فقال ،كن أيها الصائم كما وصف رب العالمين عباده الصالحين" '�)FD"�'�" '�)FD"�'�" '�)FD"�'�" '�)FD"�'� '��>�'(Hu')'��>�'(Hu')'��>�'(Hu')'��>�'(Hu') '��G}"�'��G}"�'��G}"�'��G}"� ���'����'����'����'� ��G�' ��G�' ��G�' ��G�'

��G�' ��D2"���G�' ��D2"���G�' ��D2"���G�' ��D2"� S �'�VS �'�VS �'�VS �'�V{{{{ ]وقال، ]٧٢:الفرقان: } } } }'�)FD"�'�'�)FD"�'�'�)FD"�'�'�)FD"�'� HI>1HI>1HI>1HI>1 �'#�'#�'#�'# ��D2"���D2"���D2"���D2"� '��s�H�> '��s�H�> '��s�H�> '��s�H�> {{{{]٣:نوؤمنالم[

: ����ولقد بين اهللا الحكمة من تشريع الصيام في قوله }}}}')')')') '(G)!'(G)!'(G)!'(G)! '�)FD"�'�)FD"�'�)FD"�'�)FD"� ��>�' E��>�' E��>�' E��>�' E >IOH�2'# 'r�V>IOH�2'# 'r�V>IOH�2'# 'r�V>IOH�2'# 'r�V >Z'�Ne"�>Z'�Ne"�>Z'�Ne"�>Z'�Ne"� '�V'�V'�V'�V 'r�V'r�V'r�V'r�V \2'#\2'#\2'#\2'# '�)FD"�'�)FD"�'�)FD"�'�)FD"� � � � � HIOD2'�" HIO2H7]HIOD2'�" HIO2H7]HIOD2'�" HIO2H7]HIOD2'�" HIO2H7] '��@D�� '��@D�� '��@D�� '��@D��{{{{]١٨٣:البقرة[

9 �> M�_!" `�abc�I?" �%(�J 8S� �cd e� �:

ئ والصيام بر، واللعن ونفاذ الصبر وعدم تحمل الغيرتكثر المشاجرات والسب الصيامأثناءفترى ن الصيام تربية وتهذيب أل ؛،����من هذا كله براءة الذئب من دم يوسف

����ن النبي أ����ة م من حديث أبي هرير ومسلالبخاري أخرجه الذيفقد جاء في الحديث أو حدأه ن سابإ ف، فال يرفث وال يصخب،أحدكم كان يوم صوم إذاة فنام جـالصي" :قال

" امرؤ صائمإنيقاتله فليقل

هو األخالق من السب وسوء يمنعني الذين أ بر الساب بل يذك،باإلساءة اإلساءةفالصائم ال يقابل .صيامي

:ل قا����ن النبي بسنده أ الحاكمأخرجو"ن كان سهالمنا هينا لي ،النارعلىمه اهللا حر "

أخطاء عامة في شهر رمضان

١٢

10 � ���� �>�:� g�A!" ���; ?="i�G"> =",�B!" 95j�T 8S: أهل الغفلة وبغاة الشر يستثقلون رمضان، ويعدون أيامه ولياليه وساعاته؛ ألن رمضان يحجب عنهم

:يقول شاعرهمالشهوات، ويمنعهم اللذات، السحابومر نهاره مر فيه شهرأال ليت الليل

وتستبشر بذلك ،الشهر الكريمهذا تفرح النفس بقدوم أنبد فال،وهذا كله ليس من تعظيم شعائر اهللا التأهب لشهر رمضان واالستعداد لقدومه من أن إذ ،استبشارها بقدوم حبيب غائب جاء من سفره

�p �"5'�"5'�"5'�"5'{{{{ :القائلـ تبارك وتعالى ـ تعظيم شعائر اهللا 2@"� �'�@� � '(D��. �D2"� '�m'�'� HI�f'�>) �' '� p�2@"� �'�@� � '(D��. �D2"� '�m'�'� HI�f'�>) �' '� p�2@"� �'�@� � '(D��. �D2"� '�m'�'� HI�f'�>) �' '� p�2@"� �'�@� � '(D��. �D2"� '�m'�'� HI�f'�>) �' '� {{{{]٣٢:الحج[

وهذا والبد أن نعلم جميعا أن ترك الشهوات في الدنيا من أجل اهللا سبب للفوز بها في اآلخرة، " من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها، حرمهما في اآلخرة ":���� مفهوم ما قاله النبي

)البخاري ومسلم( )البخاري ومسلم( " من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في اآلخرة" :����وقوله ه، دعاه اهللا يوم القيامة على من ترك اللباس تواضعا هللا وهو يقدر علي" :����وقوله

)الترمذي( "رءوس الخالئق، حتى يخبره من أي حلل اإليمان شاء يلبسهافي يوم هللا إن اهللا تبارك وتعالى قضى على نفسه أنه من أعطش نفسه " :����وقوله

)ارزالب( " صائف؛ سقاه اهللا يوم العطشإن اهللا تعالى قضى على نفسه أن من أعطش نفسه هللا في يوم حار، كان ":ـ وفي رواية

"حقا على اهللا أن يرويه يوم القيامةإن في الجنة بابا يقال له الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة، ال يدخل " :����وقوله

أحد غيرهم، فإذا دخلوا أين الصائمون؟ فيقومون ال يدخل منه : منه أحد غيرهم، يقال )البخاري ومسلم( "أغلق فلم يدخل منه أحدفإذا دخل آخرهم أغلق، ومن دخل شرب، ومن شرب لم يظمأ ":وفي رواية ابن خزيمة

"أبدا

وغير ذلك من األدلة التي تدل على أن اإلنسان إذا تعجل الملذات والشهوات التي نهاه عنها رب .األرض والسموات حرمها في اآلخرة، ومن تركها هللا في الدنيا نالها بأفضل منها في اآلخرة

أخطاء عامة في شهر رمضان

١٣

11 �=��,F#G" =",� !" W��: ن ال فمن الناس م رى المساجد في بداية الشهر قد عمرت لكن في رمضان ن،ي مطلقاصلي

العد ثم يبدأ، المساجد من كثرة الزحام الناس خارج ، وربما صلىأبيهائت على بكرة ل وم،بالمصلين شهر رمضان مثل غيره آخرويكون ، لواألاد المسجد و رعلى حتى يقتصر الجماعةالتنازلي لصالة ط في ن يفر فكيف بم، للتنافس في النوافللعان ج شهر رمضأن ومن المعلوم ،من شهور العام

الفرائض؟��,F#G" `1 !" ,bk� \� ��)...هل تحبون أن تحشروا مع فرعون وقارون وهامان وأبي بن خلف

���� عبد اهللا بن عمرو ـ رضي اهللا عنهما ـ عن النبيفقد أخرج اإلمام أحمد من حديث، ومن لم يحافظ عليها له نورا وبرهانا ونجاة من النارمن حافظ على الصالة كانت " :قال

قارون وفرعون يوم القيامة، وكان يوم القيامة مع لم يكن له نورا وال برهانا وال نجاة "وهامان وأبي بن خلف

.واألدلة كثيرة على خطورة ترك الصالة وهلكة وعظم ذنب تاركها، وليس هذا محل لسردها :مه اهللا ـيقول ابن حزم ـ رح

أهـ"ال ذنب بعد الشرك أعظم من ترك الصالة حتى يخرج وقتها، وقتل مؤمن بغير حق" : ـ رحمه اهللا ـوقال الحافظ الذهبي

ترك كل صالة أو تفويتها كبيرة، فإن فعل ذلك مرات فهو من أهل الكبائر إال أن يتوب، فإن الزم " أهـ " األشقياء المجرمينترك الصالة فهو من األخسرين

:ويقول ابن القيم ـ رحمه اهللا ـال يختلف المسلمون أن ترك الصالة المفروضة عمدا من أعظم الذنوب وأكبر الكبائر، وإن إثمه "

، ومن إثم الزنا والسرقة وشرب الخمر، وإنه عند اهللا أعظم من إثم قتل النفس وأخذ األموال أهـ "متعرض لعقوبة اهللا وسخطه وخزيه في الدنيا واآلخرة

:اآلفاق إلى يكتب ����عمر بن الخطاب وقد كان عها فهو لما سواها ن ضي وم،ن حفظها فقد حفظ دينهفم ، الصالةعندي أموركم أهمإن "

)كتاب الصالة البن القيم( "ن ترك الصالة لماإلسالموال حظ في ،أضيع وإنما حظهم من،اإلسالم مستهين به بمستخف فهو ،بها مستهين ، بالصالةفخست هذا فكل معلىو

أن فاحذر الة، قدر رغبتهم في الصعلى اإلسالم ورغبتهم في ، قدر حظهم من الصالةعلى اإلسالم . في قلبك كقدر الصالة في قلبكاإلسالمن قدر إف عندك،لإلسالم اهللا وال قدر تلقى

أخطاء عامة في شهر رمضان

١٤

الترمذي وابن ماجة( "الصالة هعمودم، ورأس األمر اإلسال":ه قالأن ���� النبيعن وصح( فكذلك الصالة ،ع بالطنب وال باألوتادفنت ولم ي،طسقط عموده سقط الفسطا إذا ألست تعلم أن الفسطاط

.اإلسالمفي :تعالى قولهحتى ال يدخل تحت ؛ الصالةإضاعةفليحذر هذا الصنف من

}}}}<e"� ��>#s! o�2'P HI1�H�'� � '�2{.<e"� ��>#s! o�2'P HI1�H�'� � '�2{.<e"� ��>#s! o�2'P HI1�H�'� � '�2{.<e"� ��>#s! o�2'P HI1�H�'� � '�2{. �k '�H�@2') '�H�'�. $�'�'(<u"� ��>�'7D��'� 'L2 �k '�H�@2') '�H�'�. $�'�'(<u"� ��>�'7D��'� 'L2 �k '�H�@2') '�H�'�. $�'�'(<u"� ��>�'7D��'� 'L2 �k '�H�@2') '�H�'�. $�'�'(<u"� ��>�'7D��'� 'L ]٥٩:مريم[ }}}}2,bk�> ���� ,�, � كمعلي فرض الذيكم الصيام هو علي فرض الذي إن ... "! �3"`1 �\

:تعالىكما قال ،اإلسالم والمطلوب من المسلم أن يعمل بكل أركان ،الصالة}}}}��>�' E '�)FD"� '(G)! ')��>�' E '�)FD"� '(G)! ')��>�' E '�)FD"� '(G)! ')��>�' E '�)FD"� '(G)! ') ov7G ��>�'# HIO" >�D�� �cH�<u"� $�'�c>P ��>�7D�� 3'� lD.�V I2N�"� x. ��2>PH0� ov7G ��>�'# HIO" >�D�� �cH�<u"� $�'�c>P ��>�7D�� 3'� lD.�V I2N�"� x. ��2>PH0� ov7G ��>�'# HIO" >�D�� �cH�<u"� $�'�c>P ��>�7D�� 3'� lD.�V I2N�"� x. ��2>PH0� ov7G ��>�'# HIO" >�D�� �cH�<u"� $�'�c>P ��>�7D�� 3'� lD.�V I2N�"� x. ��2>PH0� {{{{ ] ٢٠٨:البقرة[

12�DF!" mn ���� � Y�J, > ���!" 0",N o: �pnFG" ��F3� ...ان إليهم؛ ، وال تكوني رسول الشيطاتق اهللا في نفسك، وفي عباد اهللا الصائمين

.شي صيامهملتفسدي قلوبهم، وتشوq�F� ...onF!" \� r�i$" ،ه موبقة من الموبقات، وهو يجلب اللعان والطرد من رحمة اهللا، وهو فإن

، وتهتك وفضيحة، وهو ظلمة وسواد يوم القيامة، وهو نفاق وفاحشةمن صفات أهل النار :قال ���� أن النبي" الصغير"أخرج الطبراني في

كون في أمتي نساء كاسيات عاريات على رءوسهن كأسنمة البخت، العنوهن فإنهن سي" . نوع من اإلبل:ـ البخت "ملعونات

:قال ���� أن رسول اهللا ���� وأخرج البيهقي بسند صحيح عن أبي أذينة الصدفي، وشر نساؤكم المتبرجات إذا اتقين اهللالودود الولود الموتية، المواسية،: خير نساؤكم" "تخيالت وهن المنافقات ال يدخل الجنة منهن إال مثل الغراب األعصممال

المنقار والرجلين، وهو كناية عن قلة من يدخل الجنة من النساء؛ ر هو أحم:الغراب األعصمـ .ألن هذا الوصف في الغربان قليل

:قال ���� أن النبي" صحيح مسلم"وفي قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، : صنفان من أهل النار لم أرهما"

ال يدخلن ،رءوسهن كأسنمة البخت المائلة، مميالت مائالت، ونساء كاسيات عاريات "الجنة وال يجدن ريحها، وإن ريحها لتوجد في مسيرة كذا وكذا

! بعيش آخره النار؟ دخولها، فكيف تهنأ، فضال عنالجنةفإذا كانت المتبرجة محرومة من رائحة

أخطاء عامة في شهر رمضان

١٥

13� ���! � 6�7!" C�:F�"" ���� \� \3�B�> 97T "IH��:!" ���! : من رمضان األواخرنها تنتقل في الليالي الوترية في العشر إ حيث وهذا اعتقاد خاطئ

":فتح الباري"في ابن حجر ـ رحمه اهللا ـ يقول الحافظ . وأنها تنتقلاألخيرةن العشر أنها في وتر ماألقوالأرجح :ال وفيهـ هذا السؤرحمه اهللا ـ وقد سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين •

tj�LG" 6�� C�F�"،��:!" ���! ��S;� ���� \� \3�B�> 97T ���! uJ> ، "i2 '�) 3�QF!"� � 'I> ?'J8���?'�!C

كما جاء ذلك في ،يلة القدروهو أن ليلة سبع وعشرين أرجى ما تكون ل، صلأ لهذا التحديد .نعم بلغت فوق التيلكن القول الراجح من أقوال أهل العلم ، ���� بن كعب أبي من حديث"صحيح مسلم"

فقد تكون ليلة سبع ، منها األواخر والسيما في السبع ،األواخر العشر فين ليلة القدرإ :أربعين قوالوقد تكون ليلة تسع ، ث وعشرينوقد تكون ليلة ثال، وعشرين وقد تكون ليلة خمس وعشرين

.ـ رحمه اهللا ـ ما قاله آخر إلى....وعشرين تحت "ار االبتداع في مضاإلبداع" في كتاب ـرحمه اهللاـ وقال الشيخ على محفوظ

": نسبوها للشرع وليست منهالتيالمواسم "عنوان األواخر ليالي العشر خصوصا، الشهرلياليها مستحب كسائر إحياء، وال شك أن ها ليلة القدرومن ن قام ليلة القدر إيمانام" : ومسلمالبخاري أخرجفقد ، وقد حسمت األحاديث في ذلك،منه

فإنه الليالي من بين حياءباإل ولكن النظر في تخصيصها ،"م من ذنبهر له ما تقدف غواحتسابا وحث على ،ي رمضان كله ليالقيامحث على ����نه فإ، مشروع وهو ليس كذلك يوهم الناس أن ذلك

ال موسماا بخصوصها وجعلهالليلة هذه إحياء أنوهذا يفيد ، منهاألواخرالتماس ليلة القدر في العشر .أصل له فهو بدعة

في اإلضاءة وكثرة ،ها يكون بغير ما رغب الشارع فيه من إيقاد المنائرإحياءذلك أن إلى أضف .وال غرض صحيح فيه فائدة غير ذلك مما الىإلالمساجد

14 � �cI w�:!"Y�J, � ���� : :قال تعالىفمن فضائل هذا الشهر المبارك ـ شهر رمضان ـ أن اهللا تعالى أنزل فيه القرآن،

}}}}�]H��"�'� �'�>("� '�N $'�N�'�'� Q<�2�" �S�>1 >�EH�@"� ��. |}�! '/FD"� '�,' '� >�H('��]H��"�'� �'�>("� '�N $'�N�'�'� Q<�2�" �S�>1 >�EH�@"� ��. |}�! '/FD"� '�,' '� >�H('��]H��"�'� �'�>("� '�N $'�N�'�'� Q<�2�" �S�>1 >�EH�@"� ��. |}�! '/FD"� '�,' '� >�H('��]H��"�'� �'�>("� '�N $'�N�'�'� Q<�2�" �S�>1 >�EH�@"� ��. |}�! '/FD"� '�,' '� >�H('� ]١٨٥:البقرة[ } } } }............ رمضان فيالقرآن ���� النبي يدارس ����ولذا كان جبريل ، القرآنفرمضان هو شهر

أخطاء عامة في شهر رمضان

١٦

:أنه قالـ رضي اهللا عنهما ـ ومسلم عن ابن عباس اري البخأخرجفقد ، بريل رمضان حين يلقاه ج فيوكان أجود ما يكون، أجود الناس بالخير ���� النبي كان"

، القرآن ���� النبي عليهينسلخ يعرض يلقاه كل ليلة في رمضان حتى ����وكان جبريل ."ل كان أجود بالخير من الريح المرسلةي لقيه جبرإذاف

: ـرحمه اهللاـ قال ابن رجب ن على مالقرآن وعرض ، على ذلكواالجتماع رمضان فيالقرآندل الحديث على استحباب دراسة

.شهر رمضان فيالقرآنحباب اإلكثار من تالوة توفيه دليل على اس، هو أحفظ له . في رمضانالقرآنوهكذا كان حال السلف مع • :ـ رحمه اهللا ـ مالك اإلمامهو فها . المصحف فيالقرآن وأقبل على قراءة ،ذا دخل رمضان ترك قراءة الحديث ومجالس العلمإ

. وإطعام الطعام،القرآن هو تالوة إنما :دخل رمضان يقول إذا ـ رحمه اهللا ـ الزهريوكان :ـ رحمه اهللا ـ الثورين وكان سفيا

القرآنقبل على قراءة ي و،دخل رمضان يترك جميع العبادات إذا :ـ رحمه اهللا ـوكان قتادة

. كل ليلة في منهةوفى العشر األخير، كل ثالث فيوفى رمضان، في كل سبع ليال دائماالقرآنيختم . ختمة شهر رمضان ستين فيالقرآنيختم :ـ رحمه اهللا ـ الشافعيوكان

فال ،القرآن أما نحن فقد هجر البعض منا ، غيره رمضان وفي فيالقرآنوهكذا كان حال السلف مع تدبرناه أو فهمناهإذاو، سمعناه لم نتدبره ونفهمه أو قرأناهإذا و، وال حفظه، وال قراءته،وقت لسماعه

وصدق فينا قول ،ين به الجدران ونز، بل اكتفينا أن نقرأه على األموات،إليهلم نعمل به ولم نتحاكم �� { { { { :���� النبي�>gH(' '�EH�@"� �F'1 ��F{D�� x H�] <�� Np'� ') ���>gH(' '�EH�@"� �F'1 ��F{D�� x H�] <�� Np'� ') ���>gH(' '�EH�@"� �F'1 ��F{D�� x H�] <�� Np'� ') ���>gH(' '�EH�@"� �F'1 ��F{D�� x H�] <�� Np'� ]٣٠:الفرقان[ }}}}('

:يكما عند الدارم ����يقول معاذ بن جبل "يجدون له شهوة وال لذة نه اليقرءو، ، كما يبلى الثوب فيتهافت صدور أقوام فيالقرآنسيبلى "

ويزداد األمر خطورة ،ال نجد شهوة وال لذةف القرآننسمع أو فنحن نقرأ ،اذ بن جبلوصدق واهللا معن ال يفتح المصحف فهناك م،القرآن أنزل فيه الذي شهر رمضان فيأيضاوسوء عندما نجد هذا

، ويقيم الدنيا وال يقعدها، ويصيبه الضجر والقلق، الصالة يضيق صدره فياإلمامل اطأ إذاو، فيه . أحدىيخفى علوال هو حالنا وهذا

."هرت قلوبكم ما شبعت من كالم ربكملو ط":حيث قال ����صدق واهللا عثمان بن عفان و

أخطاء عامة في شهر رمضان

١٧

-�"ء` �15w�:!"m��� 1� �: أكثرالقرآن والغرض من ذلك هو أن يختم ، رمضان ويكثر من قراءتهفي القرآن فتجد أحدهم يقرأ

آية في وال يتدبر تجد أن البعض يختم أكثر من ختمةولكن، وهذا خير كبير وأجره عظيم، من ختمة :وهذا خطأ كبير مخالف لقول رب العالمين، المصحفآياتمن }}}} p'7"q"� ��"H�! '�DVF�'�"'� ��')E ��>�<�<�'��" �'�'7> '5H�"� > '�"'}�! op�V p'7"q"� ��"H�! '�DVF�'�"'� ��')E ��>�<�<�'��" �'�'7> '5H�"� > '�"'}�! op�V p'7"q"� ��"H�! '�DVF�'�"'� ��')E ��>�<�<�'��" �'�'7> '5H�"� > '�"'}�! op�V p'7"q"� ��"H�! '�DVF�'�"'� ��')E ��>�<�<�'��" �'�'7> '5H�"� > '�"'}�! op�V{{{{ ]٢٩:ص[

:العلماءقال :ـ رحمه اهللا ـ القرطبياإلماميقول ، خاطب به عبادهالذي يقرأ خطاب اهللا ألنه، والتفكر عند قراءته، يجب على القارىء إحضار قلبه

ولم يصل، ـ كان كمن لم يقرأهوهو من أهل أن يدركه بالتذكر والتفكر ـ ن قرأ ولم يتفكر فيه فم ترك التفكر والتدبر ذاإف، الحقوقمختلفة آيات على يشتمل القرآنفإن ، غرض القراءة من قراءتهإلى

راءة، الق فيفثبت أن التفكر شرط، فلم يدع لواحدة منها حقها، كلها عندهاآلياتفيما يقرأه استوت )١٩٥ أفضل األذكار صـ فيالتذكار(. ه من عجائبهي وما يحتوى عل،نيهدراك أغراضه ومعاإ إلى يتوصل به :)١٠٦/ ١ ( "القرآن علوم في اإلتقان" كتاب فيافظ جالل الدين السيوطيويقول الح

وتستنير ، وبه تنشرح الصدور، والمطلوب األهم، فهو المقصود األعظم، وتسن القراءة بالتدبر والتفهمويتأمل ، يةفيعرف معنى كل آ، معنى ما يلفظه به فيوصفة ذلك أن يشغل قلبه بالتفكر....القلوب

آية مر بإذا و،نه فيما مضى اعتذر واستغفرر عن كان قصفإ، ويعتقد قبول ذلكهياألوامر والنوا أهـ.ع وطلبدعاء تضر أو ،مه وعظتنزيه نز أو ،ذعذاب أشفق وتعو أو ، استبشر وسألرحمة

لكن ، قرأهالذي بغض النظر عن الكم ،القرآنفيه ورد من يقرأ زمني أن يحدد له وقت نسان اإلعلىف لكن قراءة بتفكر القرآنبجزء بسيط من إال الجلسةن هذه ولو لم يخرج م، أن يتفكر فيما يقرأعليه

.هذا أفضل وأنفع لهوتدبر، فيكون :)٣/٥١٦ (" علوم الدينإحياء"في كتاب ـ رحمه اهللا ـ حامد الغزالي أبو اإلمامويقول

من لء يتضا، فعند الوعيد وتقييد المغفرة بالشروط،ة المتلواآليةفتأثر العبد بالتالوة أن يصير بصفة عند ذكر اهللا و، وعند التوسع ووعد المغفرة يستبشر كأنه يطير من الفرح، خيفته كأنه يكاد يموتوعند ذكر الكفار ما يستحيل على اهللا ، لعظمتهاارشعواست، لجاللهطأ خضوعاوصفاته وأسمائه يتطأ

وعند ، م باطنه حياء من قبح مقالته فيوينكسر، وصاحبة يغض صوتهولدا ����كذكرهم هللا ،���� . منها وعند وصف النار ترتعد فرائصه خوفا، إليهاوصف الجنة ينبعث بباطنه شوقا

أخطاء عامة في شهر رمضان

١٨

:ـ رحمه اهللا ـ ويقول محمد بن كعب القرظيإذاو، مه اهللالك فكأنما القرآنن بلغه مبل يقرؤه كما يقرأ العبد ، عملهالقرآنر ذلك لم يتخذ دراسة قد

)١/٥١٦- علوم الدين إحياء( . ويعمل بمقتضاه،أمله كتبه إليه ليتالذيكتاب مواله :عن بعض العلماء أنه قال ـ رحمه اهللا ـ وذكر الغزالي

، الخلوات فياعليه ونقف ، الصلوات فيرهانتدب، بعهوده ����بل ربنا من قأتتنا رسائل القرآنهذا )نفس المصدر( . عاتب الطاعات والسنن المت فيوننفذها

: ـ رحمه اهللا ـويقول وهيب بن الورد القرآن من قراءة ، للحزنوال أشد استجالبا، أرق للقلوب هذه األحاديث فلم نجد شيئا فينظرنا

.وتفهمه وتدبره فهو وسيلة تربوية ـ دينياطلباجانب كونه مإلى ـ وتفهمهالقرآنفكان السلف يؤكد على أن تدبر

.ودهاواألعين من جم ، لشفاء القلوب من قسوتهاةناجح

168� 'j�!" ���> w�:!" `ء"�- �: عند ذكر تلبيسه " تلبيس إبليس" عندما تكلم في كتابه يقول ابن الجوزي ـ رحمه اهللا ـ

صيلها، فيفني أكثر عمره في فمن ذلك أن أحدهم يشتغل بالقراءات الشاذة وتح ":على القراء فقالجمعها، وتصنيفها، واإلقراء بها، ويشغله ذلك عن معرفة الفرائض والواجبات، فربما رأيت إمام

، وال يعرف ما يفسد الصالة، وربما حمله حب التصدر حتى ال يرى بعين مسجد يتصدى لإلقراءتفكروا لعلموا أن المراد حفظ القرآن، الجهل، على أن يجلس بين يدي العلماء ويأخذ عنهم العلم، ولو

، ثم العمل به، ثم اإلقبال على ما يصلح النفس، ويطهر أخالقها، ثم التشاغل وتقويم ألفاظه، ثم فهمه .ن الفاحش تضيع الزمان فيما غيره األهمغبومن البالمهم من علوم الشرع،

:قال الحسن البصري ـ رحمه اهللا ـ"عيعني أنهم اقتصروا على التالوة وتركوا العمل به" مل به، فاتخذ الناس تالوته عمالأنزل القرآن لي.

أخطاء عامة في شهر رمضان

١٩

17� HI�7F!"x ]�5!" ���� w�:!" %F: وهذا فيه ما فيه القرآن،هم ألنه ختم بل ربما يجمع أحدهم الناس ليدعو ب، وهذا يتنافى مع اإلخالص

.ف السلعليه وهذا على خالف ما كان ،من إظهار العمل ":تلبيس إبليس" كما في ـ رحمه اهللا ـقال ابن الجوزي

ثم يلتفت فيقرأ ، بالناس صالة الصبح يوم الجمعةيصل كان يومن أعجب ما رأيت فيهم أن رجال فإن ويدعو بدعاء الختمة؛ ليعلم الناس أني قد ختمت الختمة، وما هذه طريقة السلف،، المعوذتين

عليه الداخل وقد نشر فربما دخل ،ثيم كله سرا، وكان عمل الربيع بن خ عبادتهمالسلف كانوا يسترون .ى متى يختمرد وال ي كثيراالقرآن بن حنبل يقرأ أحمد وكان يه بثوبه، فيغطالمصحف

.ن يكتم حسناته كما يكتم سيائتهالمخلص م :وصدق إبراهيم التيمى حيث يقول

18� \� ��A_!"ء��$y��:!" ���! : هذه الليلة خير من ألف في حيث جعل اهللا العمل،القدر من المنح الربانية على األمة المحمديةليلة في وهو حدث عظيم لم تشهد األرض وال السماء مثلهالقرآن، أنزل فيها التي الليلة هي و،شهر

:فقال تعالى ،عند اهللا تعالى وسماها بالليلة المباركة ليلة ذات قدرهي ف،عظمته}}}}D��D��D��D�� lV'�'7G l2H�" x. > '�"'}�! lV'�'7G l2H�" x. > '�"'}�! lV'�'7G l2H�" x. > '�"'}�! lV'�'7G l2H�" x. > '�"'}�! . له ما تقدم من ذنبهرفن أقامها فقد غ مالتي الليلة هيو، ]٣:الدخان[ }}}}

:قال ����أن النبي ���� ومسلم من حديث أبي هريرة ريفقد أخرج البخا"ف غ واحتسابان قام ليلة القدر إيماناميجتهد ����بي النولذلك كان ، "م من ذنبهر له ما تقد

:ـ رضي اهللا عنها ـ تقول عائشة، غيرها فييجتهد من رمضان ما الاألواخر العشر في " من رمضان أحيا ليلة وأيقظ أهله وشد مئزرهاألواخر دخل العشر إذا ����كان النبي "

كناية عن االجتهاد في الطاعة واعتزال النساء ".ان التماسا لهذه الليلة المباركةيعتكف في العشر األواخر من رمض ���� ـ وكان النبي

؛ هذه الليلةإحياء من المسلمين يغفلون عن نجد كثيرا،ومع هذا الفضل العظيم واألجر الكبير... كثرة الزيارات، أو عمل الكعك والبسكويت، أو النشغالهم بمطالب دنيوية من شراء مالبس للعيد

ي وال يدر، ليلة القدر المباركةإحياءن ماحبها حرمت صالتيو، غير ذلك من األعمال الدنيويةأو ، فإنما هي األنفاس لو حبست عنا البدار... فالبدار ،خر ليلة قدر يدركهاآهذا المسكين لعلها تكون

.انقطعت أعمالنا التي نتقرب بها إلى اهللا تعالى

أخطاء عامة في شهر رمضان

٢٠

198 � " 'p� \� ��� !" W��=�S�QF�U: لمذاكرةفيحرم اإلفطار من أجل االمتحان أو ا

:وقد سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية واإلفتاء هذا السؤال •z�73 �i� �QF�U" 'I" ��)Z? ���� �

، وال يجوز االمتحان المدرسي ونحوه ال يعتبر عذرا مبيحا لإلفطار في نهار رمضان:فأجابت اللجنةي معصية الخالق، وإنما الطاعة في طاعة الوالدين في اإلفطار لالمتحان؛ ألنه ال طاعة لمخلوق ف

)٩٦٠٢فتوى رقم ( أهـ .����، كما جاء بذلك الحديث الصحيح عن النبي المعروف ال يجوز، فالفطر من أجل الكورة ال يجوز من باب أولى، وكذلك اإلفطار من أجل االمتحانوإذا كان

ال يباح لهم الفطر ابتداء، ألنهم مكلفون، إال إذا كان من يعملون في األفران، وفي األعمال الشاقة، ف .الصيام سيؤدي إلى الهلكة

:يقول الشيخ ابن باز ـ رحمه اهللا ـ عن هذا الصنف، فيجب عليهم تبييت نية صوم رمضان بأن يصبحوا صائمين، ومن اضطر منهم للفطر أثناء النهار"

أهـ، وعليه قضاء . بقية يومه في الوقت المناسبضطراره، ثم يمسك افيجوز له أن يفطر بما يرفع .ذلك اليوم

20 �j�F�!" ��j{�� `|?" ��j{" ]�5!" ��jL� �: .وهذه التسمية ليس لها سند من الدين

21 � ��k} `1J �~A����! '�A!" ��� : خلإ. ....ويستغفر بعدها مائة مرة، "عشر مرات" واإلخالص مائة ركعة بالفاتحة هيو

. وكذا صالة نهارها، موضوع:وقال، "الآللئ"حديث طويل ذكره السيوطي في

22 �o">�!" � 6�7!" C�:F�"� �"�$ ���� : ومما يدل على إباحة ، رم حتى يتحللحللم إال ،األوقات جميع فيفإن الزواج جائز، اعتقاد باطلوهذا :ىقال تعال، طلوع الفجر الصادقإلى فطارأباح الجماع بعد اإل ���� رمضان أن اهللا فيالزواج

}}}} <�>(D" oQ'7" HI��!'� HIOD" oQ'7" <�>1 HIOm�'�� \"� >X.<�"� Z'�Ne"� l2H�" HIO" D+6! <�>(D" oQ'7" HI��!'� HIOD" oQ'7" <�>1 HIOm�'�� \"� >X.<�"� Z'�Ne"� l2H�" HIO" D+6! <�>(D" oQ'7" HI��!'� HIOD" oQ'7" <�>1 HIOm�'�� \"� >X.<�"� Z'�Ne"� l2H�" HIO" D+6! <�>(D" oQ'7" HI��!'� HIOD" oQ'7" <�>1 HIOm�'�� \"� >X.<�"� Z'�Ne"� l2H�" HIO" D+6!{{{{] ١٨٧:البقرة[

أخطاء عامة في شهر رمضان

٢١

23���� @" *�� m\G" �: وفعلت كأنه ...مت وفعلت لقد قمت وص: ثم تجده يقول، رمضان فين يكثر من فعل الطاعةفهناك م

أعانه على فعل هذه الطاعة هو اهللا الذيوما علم هذا المسكين أن ، على اهللا لهذه الطاعاتيمن �N IO� ���l'�H .��' �"�2 {{{{ :وهو القائل سبحانه ؟ على اهللا بها فكيف يمن،تعالى' '� �2"� '��. l'�H��� �N IO� ' '� �2"� '��. l'�H��� �N IO� ' '� �2"� '��. l'�H��� �N IO� ]٥٣:النحل [}}}}�' '

: وكان بعض السلف يقول .ثم يعجب المسكين بعمله... ياك على الطاعة أن رضيك لها أهالكفى من جزائه إ

عقوبة المن على اهللا أو على الغير����ولقد بين النبي : قال���� عن النبي ����ففي الحديث الذي أخرجه مسلم عن أبي هريرة

"ل قا،ليم، ولهم عذاب أيهمك، وال يز وال ينظر إليهم،مهم اهللا يوم القيامةكلثالثة ال ي : ن هم يا رسول اهللا؟ خابوا وخسروا م: قال أبو ذر، اهللا ثالث مراتفقرأ رسول

" والمنفق سلعته بالحلف الكاذب،ان والمن،بلس الم:قال " ومكذب بالقدر،ان ومن،عاق: وال عدالل اهللا منهم صرفا ال يتقبةثالث":ـ وعند الطبراني

كل نقص هذا االستغفار يجبر لعل،ستغفار بعد فعل الطاعة وتجد أن الشارع الحكيم شرع لنا اال بعمله حتى ال يعجب، حق سيده فيرقص ويستغفر اهللا كحال المسيء الم،في الطاعة وزلل وخلل

على اهللا تعالىويمن . .ع لك بعدها أن تستغفر اهللا ثالثار الصالة شهي فها - :عالىكما قال ت ،بعدهاهللا وكذا الحج تستغفر -

}}}} oI�6<� o���k '�2"� <�� '�2"� ��>����H&�'� >Q<�"� 't.! >XH�'6 H� ��,�.! <I� oI�6<� o���k '�2"� <�� '�2"� ��>����H&�'� >Q<�"� 't.! >XH�'6 H� ��,�.! <I� oI�6<� o���k '�2"� <�� '�2"� ��>����H&�'� >Q<�"� 't.! >XH�'6 H� ��,�.! <I� oI�6<� o���k '�2"� <�� '�2"� ��>����H&�'� >Q<�"� 't.! >XH�'6 H� ��,�.! <I�{{{{ ]١٩٩:البقرة[

: وافقت ليلة القدرإذا أن تقول ـرضي اهللا عنهاـ م عائشة عل ي���� والنبي - .كالمسيء المقصرل العفو يأمرها أن تسأ ."اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني"

.زكاة الفطر بعد رمضان؛ طهرة للصائم من اللغو والرفث ����ـ وكذلك فرض النبي ربما الذيوسد الخلل لجبر ؛ن النافلة بعد الفرضوهذا شأ، أيام من شوالوكذلك شرع صيام ستة -

مال، وأن نسأل اهللا أن يتقبل منا صالح األع والمن على اهللا، إياك... فإياك، الفرض فيقد يكون .يرزقنا وإياكم اإلخالص في القول والعمل، وفي السر والعلن

أخطاء عامة في شهر رمضان

٢٢

24 U" � ���� ��� `C�7�!" \� ��:S،HJ��G" � �"��Z"> : ضان قد كان رمإذا: ى هؤالء نقول، فإلن ينقطع عن العبادة بمجرد ظهور هالل شوالفمن الناس م

ربانيا وكن عبدا رمضانيادافال تكن عب، تنقضين األعمال الصالحة الانقضى فإ :ما أفضل رجب أم شعبان؟ فقالهعندما سئل أيـ رحمه اهللا ـ الشلبيال ـكما ق

أهـ. وال تكن شعبانياكن ربانياأن كعليف ، ال يموتحيومن كان يعبد اهللا فإن اهللا ، د رمضان فإن رمضان قد انقضىبعين كان فم

وهو رب ،فإن رب رمضان هو رب شوال، سائر شهور العامفي، و شوال رمضان وفيفيتعبد اهللا .سائر شهور العام

:حيث قال عن رب العالمين ،����وليعمل المؤمن بوصية اهللا لعيسى } } } } �'6 >�H >0 ' LV<}"�'� L2<e"� x�'�H�!'� �'6 >�H >0 ' LV<}"�'� L2<e"� x�'�H�!'� �'6 >�H >0 ' LV<}"�'� L2<e"� x�'�H�!'� �'6 >�H >0 ' LV<}"�'� L2<e"� x�'�H�!'�{{{{ ]صحيح مسلم"في قال كما ���� والنبي ،]٣١:مريم": الحديث ..."ع عمله إال من ثالثانقطإذا مات ابن آدم "

�'�>v@'�"� '5'��q') \D�'6 '5< {{{{ :كما قال تعالى، بالموتإال إذافالعمل ال ينقطع H�>7H#�'� >v@'�"� '5'��q') \D�'6 '5<�'� H�>7H#�'� >v@'�"� '5'��q') \D�'6 '5<�'� H�>7H#�'� >v@'�"� '5'��q') \D�'6 '5<�'� H�>7H#�'�{{{{]٩٩:الحجر[ الموت :يعني غيره في رمضان وال في ال ينقطع عن أعمال البر والخير ����وكان رسول اهللا ـ

: أنها سئلتـ رضى اهللا عنهاـ عائشةومسلم عن البخاريفقد أخرج ، كان عمله ال:؟ فقالتاأليامهل كان يخص شيء من ����كيف كان عمل رسول اهللا "

"ديمة : ومسلمالبخاري كما عند أيضا ـرضى اهللا عنهاـ وقالت

."ركعةحدى عشرة إغيره على في رمضان وال في يزيد ����ما كان رسول اهللا " .ضان وفي غيرهومعنى هذا أنه كان يقوم في رم

وذنوب معاصي من عليه ما كان على ويعود ،ن ينقطع عن العبادة بعد رمضانبل هناك من الناس م فليمنعها فيما بعده من ،شهر رمضان عن الحرام في ن منع نفسه يا م: نقول هؤالء أيضافإلى

وهو على الزمان مطلع ومشاهد،له الشهور واحد، فإن إالشهور واألعوام :الخمسة يقول فيما رواه ،الزيادةذ من النقصان بعد يتعو ���� النبيان وقد ك

"أعوذ بك من الحور بعد الكور اللهم إني"

أخطاء عامة في شهر رمضان

٢٣

سورة النحل في جاء ذكرهاالتيأن نكون مثل هذه المرأة ����ولقد حذرنا ربنا �>L {{{{ :حيث قال تعالى] �H�'� � '("H}k H�,@� x�D"V ����O� 3'�L<�] �H�'� � '("H}k H�,@� x�D"V ����O� 3'�L<�] �H�'� � '("H}k H�,@� x�D"V ����O� 3'�L<�] �H�'� � '("H}k H�,@� x�D"V ����O� 3'� �O�! �O�! �O�! �O�! {{{{ ]٩٢:النحل[ :تفسير هذه اآليةفي ـ رحمه اهللا ـ قال ابن كثير

أهـ. وربطإحكام ما غزلته بعد وأفسدت ، نقضته بعد إبرامه خرقاء بمكة كلما غزلت شيئاامرأةكانت بعدها يأتي ، جليلة عظيمةأفعاال وفعل ،فبعدما صام وقام، وهذا حال البعض منا بعد رمضان

. من عالمة قبول العمل الصالح اتباعه بعمل صالح بعدهأن وما علم هذا المسكين ،وينقضها ! ذل المعصية بعد عز الطاعةأوحشفما

�)� ��)> \* � *�� ����\L$�0�$ ...وفى سائر شهور العام،شوال في ال تتغير بعده . ��5!" \� qU,� 8:F�" \� �3> � من رق صرت حراأن بعد ليهاإ تعود أن إياك ...إياك ...����

.األوزار :باع قوم من السلف جارية لهمـ

نتهيأ لصيام : وغيرها، فسألتهم، فقالواويستعدون باألطعمة، فلما قرب شهر رمضان رأتهم يتأهبون لهوني ، ردوأنتم ال تصومون إال رمضان، لقد كنت عند قوم كل زمانهم رمضان: رمضان، فقالت

.عليهم :وى أن الحسن بن صالح ـ رحمه اهللا ــ وير

هاد العوهو من الزـ فاشتراها منه بعضهم، فلما انتصف الليل عند سيدها ـ كانت له جاريةادبهل طلع : الصالة ـ تقصد قيام الليل ـ فقاموا، وقالوا. الصالة. يأهل الدار: الجديد قامت فنادتهم

فلما أصبحت رجعت إلى الحسن بن صالح، وقالت ! لمكتوبة؟أنتم ال تصلون إال اأ: فقالت لهمالفجر؟ . ال يصلون إال المكتوبة فردني، فردهاعتني إلى قوم سوءبلقد : له

.منة مديدة، واجعلنا فيه من عتقائك من النار بلغنا رمضان أعواما عديدة، وأزفاللهميستعملنا في طاعته، أن أل اهللا تعالى أن يتوالنا بعفوه، وأن يرحمنا برحمته، وـسأو

.آمين... وأن يجعل مثوانا جنته، وأن يتقبلنا في عباده الصالحين

أخطاء عامة في شهر رمضان

٢٤

���>...، فهذا آخر ما تيسر جمعه في هذه الرسالة

نسأل اهللا أن يكتب لها القبول، وأن يتقبلها منا بقبول حسن، كما أسأله سبحانه أن ينفع بها مؤلفهـا .عليهإنه ولي ذلك والقادر ......شرهاوقارئها ومن أعان على إخراجها ون

ـ أو خطـأ أو هذا وما كان فيها من صواب فمن اهللا وحده، وما كان من سهو ي ومـن نسـيان فمنالشيطان، واهللا ورسوله منه براء، وهذا بشأن أي عمل بشري يعتريه الخطأ والصواب، فـإن كـان

ستغفر لي صوابا فادع لي بالقبول والتوفيق، وإن كان ثم خطأ فا جل من ال عيب فيه وعال وإن وجدت العيب فسد الخلال

فاللهم اجعل عملي كله صالحا ولوجهك خالصا، وال تجعل ألحد فيه نصيب . والحمد هللا الذي بنعمته تتم الصالحات

.هللا على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعينوآخر دعوانا أن الحمد هللا رب العالمين، وصلى ا .........هذا واهللا تعالى أعلى وأعلم

أنت، أستغفرك وأتوب إليك إال سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن ال إله