372
0

נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

Embed Size (px)

DESCRIPTION

נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

Citation preview

Page 1: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

0

Page 2: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

1

הראשונה

והאחרונה והחיה

Miguel Diez

Page 3: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

2

© MIGUEL DIEZ

.ראשית החיה אחרונה ,נמרודDepósito legal nº GUISBN

978-84-95014- Impreso y encuadernado en:

© EDITORIAL REMAR

Av.. Guadalajara, 7

Iriepal- España

Traducido por: RUBEN URIONA VASQUEZ / ואסקז ראובן: ידי על תורגם

Page 4: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

3

Miguel Díez

נמרוד

.ראשית החיה אחרונה ,

Editorial Remar

Page 5: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

4

Page 6: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

5

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

אינדקס

50..................................... .................. .......................................................... מדד

50............................................................................. ................................. הקדשה 31........ ............................. ........................................................................ הקדמה 50......................................................................................................... פרק סימנים

74.....................................................................................................מלחמות 2 פרק 74......................................................................................... הכל סך עלייה º 1 פרק 13.................................................................................... ראשים 4 של החיה 7 פרק

01................................................................................. ראש ראשית. נמרוד º 0 קפר 351.................................................................................................. תמוז ו º 7 פרק 331.................................................................... אשר שנית. השני אמנחותפ º 4 פרק 350......................................................................... ראש שלישית. נבוכדנצר º 1 פרק 314.................................. ............................................ הרביעית ראש. נירון º 0 פרק 370................................................... ........................ ראש החמישית. טיטו º 35 פרק 303...................................................................... ראש השישי. דומיטיאנוס º 33 פרק

300......................................................................... ראש השביעית. היטלר º 35 רקפ 343............................................................................. האחרון אנטיכריסט º 31 פרק 550................................................................. .................... הנביא שקרית º 37 פרק 570..................................................................................... הגדולה הזונה º 30 פרק 570.................................... ..................................................... הקטנה קרן º 37 פרק 510..................................................................................... בור נמרוד עד º 34 פרק 133....... .................................................................................. העדים שני º 31 פרק 151..................................................................................... הגדולה הצרה º 30 פרק 174......................................................................................... סופי יציאת º 55 פרק

170.................................................................................................... ..........אפילוג

Page 7: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

6

__________________________________________אינדקס

Page 8: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

7

הקדשה

Page 9: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

8

Page 10: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

9

שית החיה אחרונהרא ,נמרוד_______________________ .

הקדשה

yכשאני מנסה להקדיש את החיים שלי ואת מה שאני עושה, הבן ,האב ,ספר זה אני מקדיש את אלוהים אחד נכון

בידיעה טובה של זה ,רוח הקודש המתנה של השראה את השגיאות באים רק שלי

אבל אני יכול להבטיח שהם לא ,אחריות כפי ,ואת משמעות נסתרת לי כי

תוקנו מיד אחרת כך , כדי לתקן אותי ,אני פותח את שיח אשר כל הקורא

.אני מבקש סליחה מראש עבורם ,בחוכמה מלא זעקות ,אני מקדיש את הספר הזה ,כמו כן

מבורך עם תשוקה עצומה עבור כנה ,השופר כל האחים שלי באמונה ,נטל בלב שלי

ייעוץ ,המבקשים עצמם לשווא של הגילוי ,במשיחל הצורך בזמןוע ,סיוע לזמנים קשים , להתגבר על כל ההתקפות ,לנו לחיות

ממאיר להגיע ליעד המפואר של להיות מוכתר חוץ מזה שיש את הזכות ואת הכבוד להיות ,המשיח

הקלה טובה ושמירה ,משמש השומרונים ב מפותל ,רבים תועים נפגע

להופיע לפני יהוה ,דרכי העולם הזההטוב ביותר עם ידיים מלאות של הנפקות שהם ,

.נשמות שניצלו מן האש מכלה את הרשעים

Page 11: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

10

_________________________________________הקדשה

במיוחד אני מתכבד להקדיש מחקר זה אחרית הימים כל הגברים והנשים אשר בכנות

כפי ,מוקדש המשרתים אלוהים השכן בין ,שרי טוב של הבשורה של האדוןשל האל על ידי חסדו ,אשר ,אשתי ,

וגם כמרים רבים ,בנים ובנות ,בנים ובנות שעבורו אני להעיד ,העובדים של המשרדים שלנו

האותנטיות של השרים המוניטין שלה להיות ,שפע של פירות הרוח

כי אנחנו ,מדריכי חכם של נשמות רבות כל הזמן ,נסיכויות מול כוחות הרשע

עוד קנאי ואכזרי כמו רבים רגלים כמו תאי ,הם מתרבים במהירות ,האדם

הגדלת רשעות של החברה ל ,סרטן להגיע ,רמות גרוע סדום ועמורה

,כעת לפתח גרורות המסוף רגליים קרות החלשים באמונה צינן את

,כדי להפוך אותם בתולות טיפשי ,אהבה זקוקים בדחיפות אמיצה ומגדלי שמירה

כי הם מחזיקים ו ללמד את הדרך ,אותנטי שמיים

Page 12: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

11

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________

הקדמה

Page 13: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

12

Page 14: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

13

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד_______________________

הקדמה

המיוצר על ידי ,מאז תחילת השינוי של החיים שלי יש לי ,כאשר הוא נתן לי לב חדש ,ישוע המשיח

בטוח בא הלהט קדוש אני ,עניין עמוק ,עם תחנונים עזים ,על ידי חיפוש הכתובים ,אלוהים

,את הסודות של אלוהים ,המבקשים לחשוף את המסתורין שלה במיוחד נבואיים כל המילים מצטיינים

במיוחד אלה משפיעות במישרין או ,נפגשו ,כנסיית המשיח לעם ישראל ,בעקיפין

כמו כלה ,מי צריך להיות משפחה אחת של אלוהים יש חולנית .המושיע שלהם ,שה האלוהים

או שאפתנות ,פילוסופית ,הקבלי ,אזוטריים ,דתיים לשפר את הידע האינטלקטואלי אלא

,אשר גדל ברחמי ,חובה כמו אדוננו יגלה ,טבעית

הכל ייעשה באמצעות ,מגדלי שמירה החברים שלו או כדי לאפשר שלהם ,רוח הקודש שלו המלאכים שלו

יםמכשיר בהתחשב ,לנהל ,ואת הרוע האנושי , ,לשים אחריות גדולה על הכתפיים שלנו

מנהיגי ,כמרים ,עצמנו מדריכים הילדים שלהם קל להבין את זה נטל אחרית הימים .העם שלה

Remarשם ידוע של משרדי ,הנשמה שלי 35,000-כעת מחסה יותר מ ,גופו של המשיח

עם כיסוי מקיף של ,הצלחה ,אנשים

Page 15: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

14

דמההק _____________________________________

67מופצים על ידי ,בתים רבים בקהילה וציין כי רובם לא יכלה ,המדינות

המצב הישן ,לשרוד את הזנחה ורעב להיות נידון למות ,אשר חולצו

,אם אנחנו מכים את הנסיבות הרשע ,בקרוב מאוד כמו אלה ,אסונות פיננסיים ,עם מלחמות

את העולם חווה אבל אנחנו עושים הרבה , ,מפני שאנו מעודכן היטב ,תודה לאל

באמצעות שפע הנבואה ,מבעוד מועד אם .מקבל מוכן להתגבר על כל המשברים

עם התקפות ,ניסיונות הרע לגרום מחלוקות פנימיות יהיה הרבה פחות ,מנהיגי הרוע

,סיכוי להצלחה אם לא יודעים את התקנים שלואמר גם פול עבור השטן :2:11קורינתיאנס 2) ,

בשביל לא ,לא מקבל יתרון של לנו ישוע אותו (.בורים של התקני שלו

אם אבא של הבית ידע כשהוא צריך " :הזהיר " .בא הגנב יראה ולא סבלו ביתו

,אייזק ניוטון ,למשל נפח של יהודי משיחי אוניברסלי ידוע הידע הנרחב שלו

הודה כי והסיבה העיקרית שלהם אשר ,מדענים כמיהה ,לדעת את העתיד ,ך"התנ ,המחקר כך ,אני גם מבין את המשמעות של נבואות

אשר חובה עלינו לשאול את אדוננו לחשוף לנו כדי להיות מוכנים היטב ,התוכניות שלהם אלה של האויב

להגיב בחוכמה ,הם נפגשו המציין את ,רק מתן עדות נאותה

חזקה יותר ויעילה תשובה מצידנו , כי אנחנו שותפים ,מתאימים להשתתף בהם

.מקורביו של אלוהים

Page 16: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

15

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד_______________________

בתחילת המחקר שלי ב אחרית הימים ובעיקר ,ך"טיולים הראשונים של התנ

יחד ,לנפות את הספרים של דניאל התגלותות ודעותהמטען של הערות רב אפילו ,

מוטבע ,נבואי רבים של הצהרות גם כאשר ,רבים מהם בסדר ,דוגמטי

אני נוטה להאמין ,היו כוונות טובות אם על זהותו של 'פרשנות ני ואט צ

עם ניתוח של ,שבה הוא טען ,אנטיכריסט אחרונה המקרא כי להתריע על אישיותו של

רוןלעומת הביוגרפיה של ני ,החיה האחרונה , אחד ,ללא ספק ,בטענה זו עריץ

יהיה ,של החיה 7אחד מראשי ,שבע אנטי ישו כדי להזין את גופה ,לשוב אל השאול

,על היותו הרים ,מנהיג העולם לאחרונה כדי ,מעבר לנשמה כי היה עסוק

להגשים ויתור ,לשלוט על כל הארץ כמו לקרוא ,אלוהים במפורש במשך שבע שנים

ו ,והוא לא ,החיה שראית היה 17:8התגלות ו :לעלות מן התהום וללכת אל האבדון להתעכב על האדמה ששמותיהם טרם

בכתב מן היסוד של העולם בספר ו ,כי היה ולא ,כאשר הם ראו את החיה ,החיים

,בקרוב אני לא היה מרוצה פרשנות זו .להיות לא היו ,בהיסטוריה הרומית ,כי זה רע

י מספיק כדי להיות הכי הממד השטנ הדיקטטור מפחיד כל הזמן ואת היחידה

7,000עם למעלה מ ,הושג לרדות בעולם כמו גם טיוטת ,חסר ,מיליון בני אדם

;ערמומי צדדיות ,משכנע רשע

Page 17: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

16

__________________________________________הקדמה

להקסים את כל השליטים של מדינות שלהם הקיסר המטורף עבור ,נושאים היו מינונים גבוהים ,

.ילד מטומטם לאחר ידוע אישית באיירס מרווין

,שאיתו היו לי כמה שיחות ,סופר אחרית הימים ,לאחר הקריאה ,כ י"מחליפים השתקפויות התנ

לא כמו ,ספר נבואי שלו נכשלה ,פרט ב 2000 "ויקטורי" ,מילא את הנבואות שלהם

הקיסר הרומי גרם ,שלטענתו להיות טיטוס בנוסף ,חורבן בית המקדש השני בירושלים

שהם בגלגול של ,להרוג מיליון ישראלים מלווה ,עולה מן השאול ,האחרון קודרת

אשר זוהו ,הקרן הקטנה ,עבודה הרסנית הרגשתי ,רוצח אכזרי הפלסטינית ,בדמותו של ערפאת

ללא אישור של ,ריאלי כי האפשרות ואני מקבל את זה ,אפילו כאשר הסכמתי ,רוח הקודש

טיטו הוא גם אחד מראשי שבע של הדרקון שימוש על ידי השטן לאורך שלטונו שלהם על

עבור ,העולם מאז נפילת אדם וחווה ועד היום להונות אנשים ולגרור אותם אל התהום שלך

גם האמונה כי ערפאת הוא יותר ,לעזאזלהעיקריאבל לא הסופי ,הקרן הקטנה אשר ,

כאחד ,לפני זמן רב ,עדיין צריכה לקום כך ,אכזרי ביותר נגד המשיח של קדושי הרשויות

התשובות נותרו מאוכזבים וללא אל המסתורי .הנבואות של החיה אחרונה

דניאל חזיונות שלהם ,באמצעות הרחבת יותר על החיים במיוחד התגלות שלו שהוא ,חלומות

Page 18: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

17

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד_______________________

,נבוכדנצר החלה להאמין כי זה הראש של זהב האליל של האימפריות הגדולות ביותר בהיסטוריה של

האנושות תהיה בשימוש על ידי הנסיך של למשול כל הארץ בשלב האחרון שלו ,החושך

עם ,מה שהופך אותו בחזרה מן הגיהינום ,אדנות רחבי העולםם היתראלוהי לצורך הזנת הגוף ,

שנים 7במיוחד על ידי פרשנות שלה ,אנטיכריסט אחרונה ענישה מוטרפים ,כמו חיה ,להשתטח שנים 7היו סמלים של ,גאווה אלוהית

באמצעות הנהגת שלה ,הסוף של ממשלת הרשע אני עושה את כל התאים ,זה הליכות .החיה אחרונה

י הגורלית את האופי הזה יהיה אופ ,פרטים אשר ,מוגדרת היטב בספרי נבואי ,רשעים

אז התחלתי להיות ,מתוארים בהרחבה משוכנע שקיבל ההתגלות האלוהית של התעלומה

נבוכדנאצר זיהה אחרית הימים כפי גם ,וכתוצאה מכך ,אנטי ישו יותר של ההיסטוריה

במיוחד שלנו ,האחרון יוסר .כוכב כחול

בנשמה שלי אישר זה ,עם זאת ,לא אף הם קיבלו ללא ,פרשנות אחרית הימים

ספק שזה מרשים היה הקיסר השני 7את הדרקון המפלצתי של ,ראש וחשוב יותר

יותר 7ראשי ולכן אחד אנטי ישו כל כך ,אבל לא הראשי האחרון ,בולט אני כל הזמן מתפללת לעמדתו בעניין

גלוריה :יישום אחרית הימים 25:2משלי לוהים היא להסתיר ענייןא אבל כבודו של המלך ,

.בחן

Page 19: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

18

_____________________________________הקדמה

כפי שאני בטוח הכנסייה לא יוסר עם מכינה ,לקראת התגשמות של אוכל

כי זה אומר כך ,להשתמש בשם אחר של אנטיכריסט אף אחד לא להטעות אותך :ברור 2:3התסלוניקים 2

כי הוא לא יגיע למעט שם בא ,שום דרך בנו ,והם מציגים את האיש של חטא ,כפירה

בעל חשיבות רבה ,אני כן .של אבדון מומלץ מוכנים היטב להתמודד עם

אשר ,המבחן הסופי הטרנסצנדנטלי של האפוקליפסה אם יש לי ,הוא שמו של הספר הבא שלי אחרית הימים

ני מקווה לשחק וא ,חסדו של אלוהים כדי לכתוב את זה מנסה להתעורר ,בתוקף בחצוצרה שוב

אושר ,כדי לצאת מנצחת ,מי לשמוע אשר ,נוצץ העונה עם התהילה ,סקירה זו

לאחר הסבל ,כנסיית המשיח ייתן הניצחון שלו שהטילו ,רדיפה אכזרית של מערכת האבסולוטית

כפי ,אשר יוקרן ומטוהר ,אנטיכריסטלוהט שלהם שבע פעמים לטיהור של תנור ,גולד כמו שאפיינו ב ,חם יותר מאשר עיסוקים אחרים

את נבוכדנצר מותקן ,דמות נבואי 60 ,חריכה שלא לסגוד לפסל הזהב שלו

אשר מבהיר ,רחב 6אמות גבוה על ידי התייחסות אשר גם ,את התמונה של החיה האחרונה 666ל

.לדרוש הערצה הגלובלי זכרתי את המפתח ,בחיפוש זה להתגלות

על ידי בוחן רבים ,אחרית הימים במוחי ספר זה מגדיר עמוק ,פעמים קהלת

משבר קיומי אשר קרע את נשמתי ממני ואז החל מרוץ ,בתחילת גיל ההתבגרות

Page 20: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

19

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד_______________________

שנמשך עד גיל ,המוח כשהייתי בת שבעי לחופשי על ידי ישוע המשיחהגיל שבו היית ,34 ,

הענקת לי את נס החדש שלי כך חיוני כדי לפתוח את סוף של החוגים ,הלידה

ואז מגלה כי ,הזמן ההיסטורי וניבא ,1כאמור בפרק ,שווים העקרונות שלהם

.אותו דבר יהיה ?מה זה היה :7ו 9-10פסוקים ו ,אותו הדבר ייעשה ?מה נעשה

תחת השמששום דבר לא חדש האם יש משהו שניתן . זה היה במאות שאנחנו ?הנה זה חדש :לומר

כל הנחלים הולכים אל הים והים אינו (...) .שקדם לו שמה שוב ,המקום שממנו בא הנהרות ;מלא

מי היה :אז אני השאלה .כדי להפעיל שוב ,כי זה יהיה האחרון ?אנטיכריסט הראשון

ו כמ ,שוב חושב שזה נבוכדנצר מופיע בתור הקיסר הראשון לפסל

את ,אבל אז הבנתי ,ציינו את הגילאים גדול המוצג ,קרא שוב את החלום מתפרשת על ידי דניאל הנביא לתת ,על ידי אלוהים זה מעולה של מלך המלכים הארציים

בן ישו הנוצרי שלו כמו מלך ,תהילה נצחית הסלע הכריז ,המנצח של כל הממשלות בעולם

קמת מוחלטות של הממלכה שלהם בלי סוףה על כל , מה שהופך אותו צאצאי ,את כדור הארץ כל מה שקיים

עם ,מן המקום שבו שלטו על כל מה שקיים ,השמים כדי להגדיר ,אשר ייסגר המבנה הזמני שלה

ראיתי ,מאוחר יותר במימד זה של הנצח מאז שלה ,בהתייחסו השלכה אל העתיד

ההיסטוריהקיומו עד קץ שלא לדבר על , ,כלומר יותר ממחצית הזמן ,בעבר

3,600כ ,ניתנה על ידי אלוהים גברים

Page 21: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

20

________________________________________הקדמה

זה נראה בלתי אפשרי כי לא היה ואקום של ,שנים כאשר השטן הוא אלוהי ,כוח שטני כל כך נהדר

ת את לגלו ,המגיעים בדרך זו ,זה העולם

הרגליים מאמין שליט האופי של כל הממלכות

,ך הולך קצת מבלי משים"את התנ ,את הרוע שהיא האמא של כל ,אבל הוא אבא של בבל

דתיים כל מייסד תועבות יצאנית

עם שיש לו פגום כל העמים ,שטני .בהתייחסו נמרוד ,הארצי

אני מביעה את אמונה נחשב שלי ,בספר זהריסטראשית אנטיכ אז ניצח ,גדול מאוד ,

על רוב האנושות הייתה שנותרו ,השפעה ממאירה יותר

היא ממשיכה להדביק עם שלה ,עכשיו עם הנהגה זו כך ,כל אומה על פני כדור הארץ ,רעל נתעב

אשר הריגוש ,אני חושב שזה צריך להיות גם האחרון קרוב מאוד ,כל הגברים עם הקרובים שלו

את רוב עם השפתיים שלה מרמה ,התוצאה ערמומי דרך פלאים רבים טבעיות

עם ,כדי לשכנע את הפרויקט הנפלא שלו ,זה יהיה ,עידן חדש ,ההצעה של סדר עולמי חדש

בעולם הגלובלי של שלום ושגשוג תחת אציל נפש שלו אשר תנחה כאבא ,יד חזקה

אתה ,אבל אז ,המגן האח הגדול ,מושלמתאודהמציאות שונה מ כאשר אגיע להמליך על עצמו ,

,ואז לסמן את כל נתיניו ,כל העמים לכמרים עם ,כמו הבקר מן לקפל

מבלי להשתמש בבלמים או ,האכזריות ,מוט של הטרור

Page 22: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

21

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד__________________________

בלי שום ,עינויים ורצח ,בתמורה .נטול חמלה כלפי מישהו ,קשת

ארבעת הפרשים של חזון אחרית הימים להשלים שלהם אחרי כפי ,שליחות קטלנית לשבור את העולם

בשנת השיא ,מתחילים להיות עם פירוט רב ,שלה כפי שתואר ,יישום

מדלג ,הרקטה" ,בספר הקודם שלי ,אחרית הימים ,זו החיה האחרונה תעלה ,מרד וסרטן

מפתה עם שלה ,כמו פיסן ו המיטיבהאנשים הבטחות לרוב ,גברים ,

בנוסף מוביל אותם ,גרירת ממלכתו של אימי .בני לוויה שנתי בגיהינום ,מאוחר יותר

Page 23: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

22

_________________________________________הקדמה

Page 24: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

23

פרק ראשון

אותות

Page 25: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

24

Page 26: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

25

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד__________________________

1פרק ראשון

אותות

כאשר חכמי המזרח פגשה את המשימה האלוהית אשר עם ,לסגוד המשיח בבית לחם ולתת אוצרות

כדי להציל ,וזף מרי במימון הטיסה שלו למצרים'ג לא ,הוזהרו על ידי התגלות חלום ,ישו התינוק

לחזור הביתה באותה דרך שהיו פעםלבקר את הורדוסכדי לא מחדש ,לבוא כמו , מאז ,בפרוטוקול פשוט ,עשוי להגיע לישראל

ודאי היה הורג עבור קנאי שלהם אבל עדיין :אומר 2:12קנאה אכזרית כמו מתיו

הזהיר בחלום לא לחזור .הם חזרו לארצם בדרך אחרת ,הורדוס

אלוהים הזהיר ולהזהיר שלהם ,עכשיו ותמיד ,אחר כך מצבים ,אפילו את אויביהם ,הילדים

על ידי הריבון שלו ,עקרונות שקרו .יהיה

,באוניברסיטה עברית ירושלים ,הגיע האור עבור ,אשר צופה ,"סודותיו של ניוטון" :ספר

עם קרב ארמגדון ,סוף העולם ,2060 הראשונה ולאחר מכן עם תחילת שלטונו של המילניום

קרא אביו של ,זה המדען היהודי .המשיחל מיליון מילים עלכתב מע ,כוח הכבידה

Page 27: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

26

________________________________________________אותות

,לומד קבלה מלמעלה למטה ,הנבואה הקלאסית

כפי שראיתי אותו ,הבנה התהילה של אלוהים

בלי שום בעיה ,פענוח ,מושלמת מתמטיקה

מחשב רבים רציפים קודים מספריים ,

ההודעות שלהם ואת ,ך בבירור מקושרים יחד"התנ

להגיע הרשעה על קיומו של ,נבואי

סדר מתמטי הכל נוצר על ידי אלוהים

בנוסף .במהלך ההיסטוריה של השעון

ניוטון הראה ,כל עניין המדע

.תשוקה המרבית לדעת את העתיד ידוע מראש

,רוב האנשים לא לראות את יד האלוהים

ות כפי שתוכנן מראש עם נבוא ,כתיבת ההיסטוריה

משח ,וממשיך דרך הנביאים ,הוא נתן

רבים לא מתחרטת ,ולכן ,על ידי רוח הקודש

,שלהם כאשר קורים אסונות הרסנית ,רשעות

-- 9:5כפי שהוא אומר איוב ,עונש פשוט ,אלוהים מצווה

המגפיים ההרים עם הכעס שלו לא יודע מי :7

והופך ,האדמה הוסר ממקומו ;להרגיזשלה לרעודעמודי התווך וחותמות ,ולא לצאת ,הוא פקודות השמש ;

.כוכבים

כי יש ,אני מתעניין בעתיד" :אייזנהאואר אמר

" .איפה אני אבלה את שארית חיי

כאשר אני שומע את החדשות של הנהר איך הוא פרת

משום שהם עשו שישה סכרים סוריה ואחרים ,ייבוש

י ברירה אין ל ,במהלך של המדינות הללו ,טורקיה

לראות את הגישה של סופי ,להתפעל

ב התגשמות הנבואה שאנחנו ,אחרית הימים

Page 28: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

27

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

,התרעה על פלישה של צבאות של סין לשחיטה הגדולה של ,עבור ישראל ,בריתה

והמלאך השישי :16:12נתן בהתגלות ,ארמגדוןבקבוקון שלו על הפרת הנהר הגדולנשפך ומים ,

לעמוד הכין את הדרך ,היה יבש .המלכים ממזרח

כשאני מסתכל דרך תוכניות אסטרונומיה אשר גילו את קיומה של ענקית ,האינטרנט

יוצרים את החגורה ,מספר שברי קרח

קואי לכלשיחת ,נמצא מעבר פלוטו אורנוס

ים קלאוד קורא ,בעקבות עדיין הרבה יותר המורכבת מספרים ספור של כדורי שלג ,הוז

קפוא מרגיש בלב אישור המקרא שלי לאחר ,איך הבורא עשה את היקום

עכשיו רואים טביעת רגל או שלה ,ליצור תחילה את המים ,קיום כל הכוכבים רווחים לגלות

האיגרת שלו 2-כפי שאנו אישר השליח פטרוס ב לשכוח זה הם בזדון :3:5פרק

נעשו לפני זמן רב על ידי דבר האלוהים השמים ואת הארץ עומד לצאת מהמים

.שרידי מים אני לשמוח כדי לראות איך זה ייפגשו שלה ,כמו כן

המלאך הראשון נשמע 8:7הנבואה של התגלות באופן דומה .ויש בא ברד ואש ,חצוצרה

אני :16:21אומר החזרה מפורט יותר של התגלות

השמים נפל על גברים ברד הגדול

השם חילולגברים :כמו משקל של כישרון

כי מאז המגפה היה ,נגד אלוהים את מכת הברד

Page 29: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

28

___________________________________________אותות

שצוין אלה .גדול יעלה

,איך ליפול על גברים ,נבואות עצום כמויות גדולות של כדורי קרח כחלק

איומה של אלוהים אשר שקלה בערך תצוגה ,קילו 34 אנדרטאות ו ,אשר תביא להרס של בניינים

משום ,ניצוח על טיהור נרחבת ,תשתיות עם אלילים ,יהיה נמחק את כל עבודת אלילים מקדשים

ואלה במקומות ,הם מכילים ,.יציאות ,ריבועים ,גבעות שטני ואסטרטגי

מרהוא או ,היום שבו הרשע המשתולל : ו ב ,וגם אחריכם משפטו של מחרוזת :28:17ישעיהו

ו ,הצדק וברד יהיה לסלק את מפלט של שקרים , זה נגע ,שוב .המים העודפים יהיה מקום מסתור אבל אחר האלוהי כי משפט חוזר ,לא יהיה חדש

כפי שהוא אומר לנו ,אלוהים כבר בהזדמנויות אחרותמחר הפעם ,הנה :24-25ו 9:18שמות

אשר אף פעם לא היה ,אני אשלח גשם ברד כבד מאוד אנחנו .מצרים מאז היום בו הוקמה עד עכשיו

איך ברד ,כ יים שונים"סימון קטעים תנ מי ,כל כך צדיקים ,נעשה שימוש על ידי אלוהים

כתוב ,השתדל להיות אויבים שלהם ,וגם במנוסתן מתוך בני ישראל :10:11יהושע

בית הירידה של יהוה השליך משמים ,חורון- ו ,ומת ,אבנים גדולות על אותם עד עזקה

,יותר מת על ידי אבני הברד זה .כי הילדים שורה ארוכה של ישראל בחרב

כ י איך הוא הולך "ימלא את האזהרות התנ ,כאשר בתמורה ניצחון כמו המשיח ,להתגשם

בדיוק כמו שעשה לתת את התורה בהר א לידי ביטוי היטב תהילים כפי ב ,סיני 18:12 --

Page 30: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

29

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

;עננים עבה שלו חלף ,הבהירות של הנוכחות שלו מאת :13 ,גם רעם אלוהים בשמים .אבני הברד ואת הגחלים

.אבני הברד ואת הגחלים של אש ,ואת רוב גבוהה השמיע קולוחוריה גיאו מר שהוא קרא את העיתון כדי לראות איך אלוהים א

אני מלא .היה השלטת בעולם משוכנע בחשיבות הוא חיוני כדי להקדים

החיוני יודע ,אירועים .ואמר כי מידע הוא כוח ,קודם לכן

;כתוב פשוט מאמין הכל 14:15משלי ב .אבל הוא הזהיר הצעדים שלה נראה טוב

לשים לב לכן עלינו לחיות כל יום עבור שונים ,מה שהופך אותנו אלוהים ,אזהרות רבות

במיוחד כדי לחפש את הנבואות לא ,התקשורת כי אנחנו ,או אלה שיש להם לחזור ,נפגשו

,עם אירועים בעולם ,לראות את האישור היומי מאחר שקיים רק ,בידיעה כי שום דבר לא קורה במקרה

צאה בתגובה אלוהים האולטימטיבי סיבתיות ותו .את לנפגעים של גברים ,ריבוני בלתי נמנעת

נמצא דיסק ,גרמניה ,ליד ארפורט ,2002בשנת ברונזה משובץ יקר מצופה זהב

נחשב על ידי " ,HIMELSSCHEIBE למות :קרא ,מתכת כגון תשובת לוח שנה ,מלומדים יהודים רבים

דיסקו "כפי שקיבלה את השם ,בעתידרה ציפיות עצוםשעור ,"גן עדן ,

סוטו המלך את האש כדי לדעת מה הוא בא ללא ספק

.מולדים אצל הגבר

Page 31: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

30

________________________________________________אותות

אמר יהיו רבים ,ישוע התנבאות על סוף י :21:11שאנו קוראים לוק ,למשל ,אותות

במקומות שונים ,יהיו רעידות אדמה להיות גדול מרעב מגפה ומראות מפחידה וסימני גדול יהיה

,אבל אנחנו הדוגמות של סימנים שמימיים .השמים או שאנחנו נותנים את פולחן שמץ של אסטרולוגיה או

פיזיקה ,האחרון להיות מדע ,אסטרונומיה אנחנו צריכים להבחין מה ,לעומת זאת ,המתמטיקה

לים משום שאנו מאמינים תהי ,יש לנו גן עדן ואת ,השמים להכריז על התהילה של אלוהים :19:1

.רקיע מראה מעשה ידיו שנים 5,000מעל ,לוח השנה האצטקי

אשר הוא אחד מדויק ביותר טוב יותר ,זקן ,בשנת התחזיות שלהם לתוך העתיד ,שלמה ,השתמרות

כי יוקם ,2012של 12מתוך 21פי על ,עבור יום זה ,זמן המועד ואת העולם

,הנחש יהיה לרדת מן השמים אל האדמה ,מזהיר כאשר ,דומה לזה של יעקב ,פתיחת סולם מיסטי

וראה את המלאכים עולים ויורדים ,חלם זה פתח את השמים מאז אותו יום בכלל ,על מנת לאפשר ,לפי זה

כי בעתיד .אשר יכול לעלות לגן עדן ,בני תמותהשל כל שנה שהוא היום המועדף ,ההיפוך החורף , ,הוא האפל ביותר ,על ידי הנסיך של העולם הזה

מזהיר כי ,עם הלילה הארוך ביותר היום הקצר ביותר שביל החלב תמוקם ,לפתיחת השמים ,לוח זמנים

כאשר השמש ,כמו כתר של כוכבים ,על פני כדור הארץ אשר ,על פי הסיור השנתי שלה ,הדבר רחוק ממנה

ת הזמן המתאים ביותרקובע כי יכול להיו כפי , ללא ספק השדה בפועל ,קוסמי הבמה

Page 32: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

31

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

,לבואו של אנטי ישו iמלאכית להיות מוצג בתור המושיע של הכאוס העולם כאשר

למעשה הייצוג הסופי של הנחש מפני שלהם ,אשר שולל את כל הגברים ,זקן

.כדי להשלים את מספר האסירים ,מוצאו ,בלי לרצות לתת אמינות הרבה עד היום הזה

לחשוב כי הוא זהה עבור ביטוי של מאוד ,אנו יודעים כי שדים ,אנטיכריסט

,יש מתנות של קסם ,במיוחד השטן כי אפילו ,שניתנו על ידי אלוהים בפעולה מלא

כך שזה לא יהיה ,להישאר בלתי הפיכהנורמלי לא אלא מה התפקיד שלהם רע ,

בשנת ,לחשוף את המתפללים שלו כי לוח השנה האצטקי התגמול של קורבנות אדם ממאיר

מתרגלים להגדיל את כוחות העל שלהם בנוסף לקבלת הגילויים שוב ,שטני

יכול להתאים ,חלק האמת והיה :12:7-9הגשמת חזון יוחנן

מלאכים שלו נלחמו מיכאל וה :מלחמה גדולה בשמים ;נגד הדרקון והדרקון נלחם והמלאכים שלו

לא היה המקום שלהם נמצא אותם ,אבל לא לנצח הנחש ,הוא השליך את הדרקון הגדול .גן עדן

אשר שולל ,קרא את השטן ואת השטן ,בן העולם היה לגרש לתוך האדמה והמלאכים שלו ה טקסט זה נותן פרטים לגבי מ .היו לגרש איתו

כשהוא מדבר 4המוזכרים בתחילת פסוק על ידי מובילים השלישי של כוכבי ,הדרקון

Page 33: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

32

________________________________________________אותות

בבית שלו ,מפותה על ידי השטן ,המלאכים המורדים .עימות עם אלוהים

ישוע הזהיר אותנו שלא יהיה הרבה סימנים :להשאיר אותה בכתב ,בסוף הזמן ,קוסמי

,יהיו שלטים השמש :21:25-26לוקס ועל המצוקה של כדור הארץ ,הירח והכוכבים

מבוכה בבית הרועם של הים ,העמים גברים התעלפות עם הפחד ,גלים ;ציפייה של מה בא על פני האדמה .עבור כוחות השמים תהיה מזועזע

הם צפו את גלי פגע ,כמו עכשיו ,לעולםוף הספרדית במדינות רבות אחרותהח אזהרה ,

כי ,בבירור על המדע הטהור של מטאורולוגיה כיצד להפיק את ,כור ההיתוך הבלתי נמנע של הפולנים

אשר ,עלייה בלתי ניתן לעצירה ברמת הגאות לטאטא את ,טרגית גוברת בכל שנה

,סימן נוסף ,המאשר ,ערי החוף עלינו .עם בואו של המשיח ,הסוף קרוב

ובכך מתעלם אזהרות האלוהי ולהכין כפי שאנו ,כדי להתמודד עם מה שלפנינו ,בחוכמה

רק על ידי הגאווה :מייעצת 13:10משלי אבל גם עם הוא יעץ :טענה מחויב

.חוכמה כמו סימנה ,אשר היה חיוני בשבילי ,2006בשנת

,רוחני מפנה חשובה מאוד בעולםהעבודה כי אפוקליפסה לשיאה פרש הראשון של

מיליוני מזהמים ,כפירה מסמל את העולם עם זקן ,שפע של משרדי הממשלה ,נוצרים

Page 34: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

33

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

את ,בייחוד זו של בלעם ,שמרים של הרוע אהבת הכסף הוא שורש כל ,תאוות בצע

לה תחלואי העולם הפיננסי מגיע לשיא ש ,שחיתות ספקולטיבית פילוסופית מכין את העריסה

הומניזם עדין ,כמו בשקרים אצילי עם הופעתו של אלטרואיזם ו ,הוללות

כבוד בני אדם להחזיק נביא השקר ואת ,כובשת את העולם ,בשפה סתומה ,אנטיכריסט

כמו ,הופיעו כמה סימנים בשמים את ,כאשר יופיטר ,2006במאי 6-ראינו ב

,כוכב הלכת הגדול ביותר במערכת השמש שלנו ,נציג בהיסטוריה של המיתולוגיה עבודת אלילים

עם שלה ,האל העליון ואת אביו האלים של אולימפוס ,תמיד מסתובב במהירות גבוהה ,טבעת מפחיד

,בעת הצגת שתי צפירות אש ענק בא לכדור הארץ על ידי ,זה לסובב ברציפות עם אותם

הראשונהבפעם להיות ,לפחות לא הוכח , השלישי ,מיליון קילומטרים של זה 340-המפלגה

עם הרבה ,ניתן לראות ,המרחק הקבוע שלו קליסטו ו ,אירופה ,איו :ארבעה ירחים שלה ,יותר בבירור

מה שגרם השפעה המגנטי שלו ,גנימד במקביל עם ,על פני האדמה להכפיל שלוש

לה של החברההעלייה המהירה של השפ על ידי , בראשות ,צבאות לחץ שטנית

שלה ,אשר מיוצגת על ידי יופיטר ,השטן ניצחון סוטה במילוי של ניבא על ידי

-- 24:11מדברים על סוף פעמים במתי ,ישו וגם נביאי שקר רבים תהיה עלייה ולרמות :12

את האהבה ,עון ולא תחול בשפע ,לרבים .של רבים יגדל קר

Page 35: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

34

תותאו ________________________________________________

אנו רואים את התפשטות גרוטסקי ,היום יותר מתמיד ומזויף ,כמרים ,נביאים ,של השליחים

השרים כדי לראות הרוב המכריע של המאמינים והגיע שחיתות ,השקועה האהבה של העולם

לרמות של סדום ,שליטים וקבעגוברת ופשע בצורת אלימות ,ועמורה

אשר גם הוא ציות לב ,מעריכי כאשר אמר כי זה יהיה סימן נוסף של זמן ,ישוע

:שאנו קוראים ,בהשוואה בימי נוח ,האחרון כך תשא ,אבל כמו בימי נוח :24:37מתיו

,זה היה האלימות נפוצה .בואו של בן האדם שהיה מספיק סבלנות ,עם כל מיני זוועות

ולה על גדותיו את הספל של כעסע ,אלוהים הטחת שלו , י :6:11כפי שכתוב בספר בראשית ,המבול

ואת הארץ היה ,משחיתה את הארץ לפני האלוהים .מלא באלימות

נקרא את כוכב הלכת האדום ,מאדים ,2006במאי 17-ב נוצץ כמו כוכב אדום בעוצמה יותר

משמש בית המשפט ,כל הכוכבים מפוזריםישבתא ,המחזיק של הר הגעש הגבוה ביותר במערכת השמש ,

סמל ,מ"ק 27עם גובה ,בשם הר האולימפוס שתי הגישות ,נציג של אל המלחמה הרומי

כמו ,שבתאי זה לתת את המראה של להגיע מתנגשים ,ב הדדית ,לאחר הבנה צמד צמד כוכבים

עם שדים ,לתכנן את הפרויקטי להבטיח כד ,לייצג את ההרס הארציים

כאוס להרים את סדר עולמי חדש עם שלה שני כוכבי לכת ,במאי 31-ב .פסיקה האולימפי

,לאחר שסיים ,להגיע בגישה הקרוב

Page 36: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

35

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

,ריקוד של הירח לשבתאי ,באותו יום .עטור כוכבים ,זה כוכב מעולה ,להופיע

הורוסקופ הצטרפו אלפיאוהדי רבים , ,לעשות את השלט וולקן ,רחבי תבל

מרים את ידו הימנית ואת המראה החמישי לחלק את חמש לשתי ,ניצחון אצבעות באמצע שלהם מאי שלך " :את הביטוי ,בקול רם ,אומר ,חלקים יחד

,הסיסמה הנוכחית של הומניזם" ,להיות חיים ארוכים ומשגשגים חומרנות ,עידן חדש ,קרא חיובית

מודרני ואפילו רוב הקוראים לעצמם ,שבתאי זוהר כמו מלאך באור לבן .נוצרים

חלת דבש ,מאדים מתפוצץ אדום ,באותו לילה בזמן "הקיסר קוסמי"אשר הוכתר את ,סטאר

להצטרף ,מרקורי קופץ מן השמש רומן ,מתקרבים שני הכוכבים ,כוכב המסיבה

ת אותםעוברת תח ,שותפות . ,ך מראה לנו סימנים רבים ניתנו על ידי אלוהים"התנ

עם ,כמו היה הראשון ,דרך תופעות מהממים בגלל העבר :7:4כתוב בספר בראשית ,המבול

עוד שבעה ימים אני אשלח הגשם על הארץ ארבעים יום ומנותקים מעל פני האדמה ,ולילות ארבעיםהנורא אחרי המבול .כי אני לא ,כל דבר חי ,

על ידי הצבת ,אלוהים כרת ברית שלום עם האות השנייההכנסתי את הקשת :9:13כפי שאנו קוראים בספר בראשית ,הקשת

שלי אשר תהיה אות ברית ביני ובין ,בעננים עם ,לשים בשמים זה טבעת יפה .ארץ

כמו ,ב רב צורות עדותו ,שבעה צבעים בסיסייםם שבע הראשיאת הביטויי ,מה היא מנורה

Page 37: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

36

________________________________________________אותות

בוא הסכם חתום שלהם לא לשלוח ,רוח אלוהים .עוד מבול כדי להשמיד את כדור הארץ

כאשר אלוהים מעניק את הסיומת של המלך חזקיהו וזה יהיה האות :38:7-8ישעיהו :אומר ,שנה 15חיים של

עשה את זה הוא אמריהוה י ,מ יהוה : אני מביא שוב את הצל של מעלות כי יש ,הנה

עשר מעלות ,למטה עם השמש על החוגה של אחז על ידי אשר ,והשמש חזרה לאחור עשר מעלות .לפני

אלוהים ברא את האדמה סובבים .ירד ,עשר מעלות ,סביב עצמו ,לעומת זאת

על פי מחקר ,א גילו"נראה כי נאסר שהוא לא מבין כי השעון הריק אומ ,לאור

.אשר מצא ,רטרוספקטיבי כאשר מנהל מאבק נגד ,אותו דבר קרה יהושע כדי לראות איך הם הסתיימו היום מבלי ,אהבה

שלו נשלח מטעם יהוה כי ,כתרים הניצחון השמש עמדה עדיין גבעון והירח עמד עדיין בעמק

אשר גם זה מתועד ,להפוך"מחקר של נאס סטרונומייםא א כמתואר ,

עד ,השמש והירח עמד עדיין נשאר :10:13ב יהושע .כי אנשים היו נקמו את עצמם על אויביהם אלוהים היה ,יום תחייתו של ישוע המשיח

:28:1-2מפורט מתיו ,רעידת אדמה ,איתות מיוחדים אל .(כאן שווה ערך עד שבת) ,אחרי השבת

יע מרי הג ,שחר ביום הראשון של השבוע והיה .מרים המגדלית אחרים לראות את הקבר

רעידת אדמה גדולה מלאך יהוה ירד

Page 38: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

37

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

מן השמים באו גילגל את האבן והתיישב על .היא

שלו הופיע ,כאשר האל נתן רוח ,כמו כן כמו האור של העולם היה ,ההאפלה איתות

לךה בגיל שתים עשרה ,לאור היום ,עם בסך הכל ליקוי חמה , מלווה אחר ,שנמשכה שלוש שעות ,בבוקר

ואת קורעת את הצעיף מרהיב ממוקם ,רעידת האדמה כגבול בלתי עביר המפריד בין אתר ,המקדש שהופך אותו לנגיש ,ורוח הקודש של המוביל

,כדי לספק את החוק עם הקורבן שלו ,כל הגברים עם שונות ,מפגין את ניצחונו על המוות

ו 27:45כפי שאנו קוראים מתיו ,התחיות של קדושים עכשיו מהשעה השישית היה חושך על כל :51-52

את הצעיף של ,והנה ,ואני (...) .הארץ עד השעה התשיעית ואת הארץ ,המקדש היה קרוע בשתי מלמעלה למטה

ם ופתח את ואת הסלעים היו חלוקי ,רעידת אדמה וגופים רבים אשר היו קדושים ,קברים

,אז ישוע הגשים נבואה .ישנה הורמו חוזרות ונשנות של נביאים שונים לתת את האות

,ולהיפך ,שינוי קוסמי האור על החושך מלווה במצבים השיא שלה

הוראה עיקש ,התעלות רוחנית ,כדי להשיג את זה פחד אלוהים מתרחשת ,האלוהי

תחילתה של חוכמה אשר של כל ברכה ו , אופייני מאוד בתודעתם של רוב

בדרך כלל ,אשר חזר על תאימות ,נבואות והגיע לשיאו ,עם קרשנדו לאחר מכן

.סוף

Page 39: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

38

________________________________________________אותות

כדי להראות ,הליקויים הם תמיד אלוהית סימניםםברכות וקללות הקרובי כמו יואל אומר ,

לפני האדמה רועדת לו יהיה לרעוד :2:10-11 והכוכבים ,השמש ואת הירח הם חשוכים ,השמים

ו יהוה יהיה גמור הקדמית שלו .לסגת זורחת שלהם ;הצבא שלו כי המחנה שלו הוא גדול מאוד

עבור גדול הוא היום :פורטה פועלת כדי שלהם ?ואת נורא ומי יכול לסבול ,יהוה

אלוהים האמיתי הוא רחום כדי שלהם יצורים אנושיים תמיד מומלץ לתת להם את ,הזדמנות מבורך בתשובה לתקן את העולם

לקבל החלטות ,אפילו לשנות את הדרך אשר ניתן לשלוח מאסון ,חכם

הם ,כי יש צורך להביע את פסקי הדין של אלוהים כמו גם ,טבעי או עבודה של גברים שדים

לי מש אדם זהיר רואה רשע :אומר 22:3 .אבל פשוט להעביר ו נענשים ,להסתיר

,על קץ הימים ,דובר יואל הנביא מזהיר האות עצום שאלוהים יעשה עם

זוהר בהרבה על כל פיקציה כפי שתוארו בכתב עתידני ,הסרט

עבור מה תהיה מטרת המניפסט .2:30-31יואל כח את לא שו ?שדי הסימנים הללו נורא

שהוקמה על ידי חומר המושלם ,טבעו של אלוהים אנו יכולים לומר בבטחה כי הוא ,אהבה

הדרך הטובה ביותר לתת את הסיכוי האחרון לישועה כפי שהוא מוסיף בפסוק ,כל הגברים

Page 40: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

39

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

שם וגם כל מי אקרא על 2:32יואל :הבא .אלוהים יהיה הציל

שנקרא ,בתוך אחד הפתגמים המפורסמים שלו ,חואן לואיס ויווס ,מצערת כדי לא להיות מי מייעץ

אבל אני חושב שזה נכה ,בעת הצורך כי זה מזל רע יש לציין כיצד ,הצהרה שלו

,קורה רק לאלה שאינם תחת חסדו של האלהמתאים עבור כל אלה מכוסים על ידי אותו לקבל

השראה אזהרה כי לוחש עם שלו ,נשימה או מתעורר עם ,כמו הרועה הטוב ,לחישה שקטה

היא מושלמת שלנו ,רעם עננים שלה באמצעות .תמיד אכפת לנו ,כול מגן

וביקש ממנו לחתום ,אז אני רוצה להתפלל כמו דוד :86:17כפי שעשה כשכתב מזמור ,אלוהים שלנו

פיתהראה לי האסימון סו וכי אני רואה את זה . אני ,אדוני ,כי אתה ,ואת להתבייש ,שונא

.עזר ו ניחם אותי קיבלתי תגובות רבות מן אדוננו

,אשר קבוע בחיים שלי ,כדי הערעור ,ישוע המשיח ואז מגיע לחיות לנצח עם ,שואל בכיוון חכמה

מודע גבוה ,פחד רועדות בנוכחותו הרגשה ,אחריות שנתת לי

לוטין לא מסוגל להתמודד בלי העידוד שלהלח אם , ,אני חסר את רוח הקודש של טבעיות

אבל ,בנאמנות מושלמת ,נאחזים באמונה ב שלי ,להשאיר אותי בכוננות מתמדת

כפי ,הבטחת ,חולשות ומגבלות קשובים כל אותות בלי ,נקודת התצפית של אנשים אלוהים

Page 41: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

40

_______________________________________________אותות

הוא עבור ,או כל פחד ,ליפול לתוך האובססיה מבט על ,בין אם אתה קטן ,שנערך בכל יום

על ידי ,כוונון עדין ,כגון גדולים ,אמהית עוף אופטיים ,העיניים נשר ,עם טיפות עיניים האלוהי שלו ,רוח הקודש

הצגת כל תצוגות באור של העולם ו ב י לקבל אישור או לדחות אחרית הימים כד ,תפילה

,רגשנות ,תעתועים תמיד רציתי ,הופעות שטני או שקר

ך מנסה בכוח "להגן על דעות קדומות התנ ,כדי להתאים את פרשנות אישית ,הנבואה

המשותף לכל מי ,נכנע לפיתוי ,מפגש גאווה דתית ,השרים של הבשורה אשר מתעקש ,כמו הרבה האנתרופולוג

הכריזל כמו עצם עתיקה ,עם בקול תרועה רמה , להיות גאון שגילה את החוליה החסרה ,אדם

כפי ,המאשר ,פרימט האנושות ביקש גם הכשל של התאוריה של דרווין על האבולוציה

,נגד הבריאה האלוהית ,מינים גילוי העצם היא רק חלק אחד אומלל

.שלד של קוף נפגע אני לוקח שטר של ,תרגיל זה רוחני מדי יום

כי לתמוך ,כמה סימנים מאוד משמעותי הקרבה של הופעתו של אנטיכריסט ולכן

כפי ,לציין את הקרבה של בואו של האדון בספטמבר 21-ם ב "פגישה באו

אשר ,ב ההיפוך הסתיו ,בסקרנות ,2009 אשר ,הציגה את תוכנית להסכים מטבע יחיד הגלובלי

ביניים אם הוקמה כשלב ,יהיה ברור ,

Page 42: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

41

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

לעשות ,מבשר כדי ביטול של כסף .עם הסימן של החיה ,מייל

זה גם אזהרה מדאיג לשמוע את ההצעה של 2009עשה גם בחודש ספטמבר ,הנשיא אובמה

עם ,כדי ליישם את שבב ביולוג לכל האמריקאיםקים המיטיב שלה תוכנית לאומית לבריאותתירוץ לה ,

הפרויקט תוכנן ועשה ,ללא ספק ,זהו במטרה של הרוע ,עשרות שנים על ידי הבונים החופשיים העולמי

כדי ,לרשום את כל בני האדם על כדור הארץ אשר יהיה ,666דרך לסמן את ,שליטה

,6בשלוש שורות של ,מספר ספרות 18כנראה רוך קודקס של אשר עשויים כ

לתת הזדהות ,הגנום של כל אדם ואדם את המקסימום ,ולא מפורט ,להיות ייחודי ,מדויק

.מידע עבור כל אדם הקמת כל סוגי לווינים שונים

כדי לשלוט אפילו הקטן ביותר ,מסלולים של כדור הארץ להגיע מילימטר ,תנועת האדם

במשפט המפורסם לשעבר ,קירוב החגורה הזו ,שאותו כינה הנצרות ,הנשיא בוש

תביא שיטור ,עינו של אלוהים ,הלוויין השומרים הרע לא תהיה ,עם אשר ,שלמה

הקושי בזיהוי כל היצורים ,בני אדם אם הם יישמו את שבב ביולוג אלקטרוניים

לכל מי מחליט ,אופנה ,עלול להתפורר כנראה בגלל ,לייזר ,אמן העין

כפי שתוכנן ב משותק ,מותקן שלא כהלכה אשר ביקשה להעביר ,מלחמות טיוטה

Page 43: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

42

________________________________________________אותות

,כמו שדה ניסויים ,הקוסמוס מלחמה מתיש של המלחמה הקרה בין רוסיה

או קרוב מאוד ההתקנה של ,ב"ארה להתפורר ,עבור השבחת הגזע ניתוח למעט ,עצמם

חסרת רחמים של המשטר של ניו כל היריב אשר תמיד היה מבשל ,סדר עולמי

עם ,מאז שהוא גנב אדם שליטה של העולם ,השטן כל בוטל על ידי ,ניסיונות רבים כדי להשיג זאת

ו ,אם כי זה היה יכול להיות אור ירוק אלוהים ,לורד בטוח לבוא ,עם החיה האחרונה ,לקבל ללדת

.בזמן שלנוהמיוצרים עם היכולת לספק טלוויזיות

להגשים את התוכנית של ביל גייטס ,תמונות וירטואלי להיות בכל מקום בכל משקי הבית

כאשר הודיע על ידי ,מפעלים באדמה ,לתת נבואה נכשל ,העיתונים הגדולים

,כל היית רואה 2000נאמר כי בשנת היה ,כדי לראות כמה טוב ,בקוצר רוח ,הוספת

תלנו אישי זה ,הופכת בכל מקום , אשר ,יכול להיות רק בצורה וירטואלית ,מבחינה אנושית ,אשר

,להיות הגורם ,טכנולוגית אפשרית כנראה עיכוב של מראים כי

הדחייה והורה על ידי הבוסים שלהם ,באופן גלובלי אשר יכול בהחלט להיות השליחים של הנסיך ,רוחני

האילומינטי כלומר את המעצמות ,העולם הזה , ,33של אדונים לשלב ,מועצת הנגידים של מי

מותקן על גבי הפירמידה שטני ,כבר העריצו את התיש ,מערכת בבל

,אחרי הופעה של טקס הסיום שלו

Page 44: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

43

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

כמו חצי חיים ואת האדם ,השטן עצמומסירה שלהםהנפקות של הנשמות ה להשלים את ,

מימוש תוכנית האובססיבי לשלוט שלם לעשות ,העולם הוא מחכה לרגע

,אלוף השטני שלו ,באה מתוך החשיכה .אנטי ישו אחרונה

זה קרה בימים של :7:1-12אלוהים אומר ישעיהו כי המלך ,בנו של בנו של יותם המלך עוזיהו

מלך ישראל עלה ,סוריה הסוודר הבן אבל לא הצליח ,כדי להילחם נגד ירושלים

סוריה ,לאמר ,והיה שם חדש לבית של דוד .לקחת והוא ניער את .היא להתאחד עם אפרים

כפי שהם לרעוד ,לב את ליבם של האנשים שלו .עצי היער מפני הרוח

להתקדם עכשיו לפגוש ,ואז אמר יהוה אל ישעיהוהצינור הסוף של ,אתה הילד שלך להכוות ,אחז

בדרך של ירושה של ,הבריכה העליונהלא להיות ,ואת השאר מחשש לא ,שמור ,ואת אומרת ,מכונת כביסה

מוטרד כי אלה שני הקצוות של ,הלב שלך

,על חרון אף וסוריה ,הם מעשנים היא הסכימה הרע נגדך .הבן

:אומר ,עם אפרים בן ,סורי קדימה יהודה מבוהל ו חלוקת

ולהכניס אותו על ידי המלך ,בינינו לא :לכן כה אמר אדני יהוה אלוהים .+הבן ,עבור ראש סוריה דמשק .לא תהיה ,לעמוד

ובתוך שישים ;וראש דמשק היא חמש שנים אפרים יחדל להיות שבור

וראש ,וראש אפרים שומרון .עיר

Page 45: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

44

________________________________________________אותות

ן בן שומרו ,אם אתה לא תאמין . ,וידבר יהוה אל אחז .בהחלט לא יוקם

,שאל לך אות עמך יהוה אלוהים :לאמר או ,תובע או עומק

לא ,אל תשאל :ו אחז ענה .על הדף בשום פנים ואופן אנחנו צריכים להיות תחת .לפתות את יהוה

אשר ,בגאווה הנפשע הדתית ,איוולת אחזאת ההצעה בנימוק המיטיב של אלוהים עיוור גורם לו לדחות ,

כדי ,טבעית ,סיגנל את ההצעה כי הנחיה אלוהית בעיצומו של המצב כפי ,יש מנהיגות חכמה

עם סכנה מיידית של איבוד שלהם ,סבל דרמטי ,החיים והאנשים להיות מחוסל כאשר הוא עשוי לקבל

אלוהים מנה חדשה של ,עם הפלא של התשובהת מעוט לתוך הכוח והסמכות של אלוהיםלהיו ,אמונה ,

עבור שאנחנו צריכים להיות ,עם אשר להתגבר על כל מצוקה מודעים לסכנה הנוראה שמקיפה את הכנסייה

איך מלתעותיו של הרוע לטרוף שלנו מעבר לתחום ,להיות אזרחים של העולם ,דומה

.אלוהים בימים אלה סוף שאנו חיים ומסוכןיוםכל ,אני ,לכן מבקש עוד אותות ,

,להיות מוכן ,להראות לאבא שבשמים ומלא ,מצוידים בשריון מלא של אלוהים

וזה תמיד מספיק ,כוח מגבוה ,לעשות את המאבק נגד כל תחבולות של האויב

ב אומניפוטנטיות ו ,כדי להיות בטוח יותר הכובשים ,נאמנות של אותו מי אוהב אותנו והיא ממשיכה לאהוב

שוע המשיח שלנוי שיש לו את כל הכוח , .על הממלכה שלהם הוא נצחי ,שמים וארץ

Page 46: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

45

2פרק ראשון

מלחמות

Page 47: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

46

Page 48: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

47

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

2 פרק ראשון

מלחמות

מלחמות שאינן כבר עשיתי התייחסויות שונות

כאשר דנים ,בספר הקודם שלי ,בקרוב מסומל על ידי יואל עם ,ארבעת הפרשים של חזון אחרית הימים

שהם ,את המרד ואת ארבה ,מדלג ,הרקטות להוציא אזהרה ברורה על ,הכותרת מזה

שבו עם אלוהים רוצה ,התמוטטות גלובלית בלתי נמנעיהיה זה ,הוגן ואוהב ,לשרת כמה מטרות

כדי מפגש אינטימי ,הרבה אנשים בתשובה והוא מוכן ,ישוע המשיח ,עם המושיע היחיד

זה טיהור של כל ,הכנסייה להפריד את העולם טיהור זה כמו זהב באש ,זיהום

שם ,להעלות אותו אל הפסגה של הר ציון בגן עדן השתדלות ו ,לקבל רוחניות נשגבות

הים ונעלה שלו עם הקדשה נכון לאלו ,השירות גם המשפטים נגד מערכת הרשע ,העבודה

,הכוח העיקרי של המלך של החושך ,של ממון ,כמו גם הגל אמר ,ענישה למתעללים המתפללים שלהם

אפילו לא יודע מי היה אומר את ,פילוסוף רשע מאלוהים כאשר הוא אמר כי ההיסטוריה של העולם היא

את הדבר העיקריאבל לא הזכיר ,בית המשפט שלה לא , אשר ,להבהיר מי הוא השופט היחיד של בית משפט זה

,עם זאת .הבורא ,כמובן ,תמיד חשוב לשקול את זה כדי להדגיש את הסכסוך

Page 49: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

48

______________________________________________מלחמות

כפי שהם בלתי נמנע עבור הקודמת ,המלחמהמראים את כי הם ,לבסוף מרים נגד ישו מבטיח ,בעולם מושלם כמו עושה שלום

.ביטחון ושגשוג לכל הגברים ,בקרוב לראות את ההתפשטות של סכסוכים חמושים

כמו תגובת השטן ,ברחבי העולם של ,עם נקמה אכזרית ,שרשרת של אהדה

אבות מושרשת ,עוול היסטורי מעורבת ,עמים נרגש שדים

ם הכובשים עמל כדי לסלף משאבי זה אכזרי ,מנסה ,השכנים הכלכלי

או פשוט ,בדרך החוצה של אסון פיננסי אשר להסתיר ,המיוצר על ידי אידיאלים מיושנים

תשוקות של כמה משוגעים מגלומן רבים מאוד בהווה ,דיקטטורים

כמו ,אסטרטגית מפוזרים מדינות פסיקה ,ברחבי העולם ,דיבוק

פרטי שלובאותו אופן כאילו היו חוות ה , לגמרי אובססיבי בתשוקה לכוח

,תוסס סמכויות בחוכמה שטני ,תהילה חמץ דעתם ,לשלוט ולכוון אותם

מלא שטנית שמרים הישן ,מצמרר והשתמש ,שחולצו מן המעיים של העז

,פעמים רבות השליטים השמד של העבר להקים לעזאזל על כל ,גאווה מרד

ירמיהו זה יהיה התגשמות נבואת .עולם ;כה אמר אדני יהוה של המארחים :24-29ו 25:32-33

גדול ,את הרוע תרד מ אומה לאומה ,הנה ולשכב .סערה יעלו מן קצוות תבל

Page 50: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

49

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

המתים יהוה ביום ההוא מקצה אחד של לא לקונן לא ייאספו ,האדמה של אחרים

להיקבראו אבל כמו זבל על פני יהיה , כל ,כל מלכי ערב הסעודית (...) .ארץ

המלכים של אנשים מעורבים שחיים במדבר כדי ,ואת כל מלכי עילם ,כל מלכי זמרי

,ואת כל מלכי הצפון ;כל המלכים של מדיה וכל ,אחד עם השני ,קרוב רחוק

ואת ,הממלכות של העולם הם על פני האדמהל יהיה לשתות אותם אחרימלך בב .

אלוהים ,כה אמר יהוה צבאות ,אתה יאמר לא ,סתיו ,ולא להקיא ,להיות שיכורים ,לשתות :ישראל

כי חרב אני אשלח בקרב ,לקום ואם אתה רוצה לקחת את הגביע של היד שלך .אתה

;כה אמר אדני יהוה של המארחים :אתה אומר להם ,שתייהוהנהעבור .אתה צריך לשתות בתוך העיר ,

ו " ,אשר נקרא על שם אני מתחיל לעשות רע שלי כי ,אתה לא תהיה זוכה ?אתה תהיה זוכה

אומר ,אני מביא חרב על כל תושבי כדור הארץ .יהוה צבאות

ללא ספק כי מוקד המלחמה של המגזין שאלוהים יהיה לשבור ,הוא בישראל ,הזמן שלנו

דדיםהלקאה מחבלים הגבול על כל הצ עם , בעוד ,עלייה מתמדת באכזריות ובעלי בריתם

,פרנואיד בקנה מידה הולכת וגדלה של אנטי גלובלית אנטישמיות אני בבית ,הנה 12:2-3זכריה ניבא על ידי

תעשה ירושלים כוס רועד אל כל העמים ו .מסביב נגד יהודה נגד המצור על ירושלים

לים אבן מעמסה עבורבאותו יום אני יהיה להפוך את ירוש

Page 51: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

50

______________________________________________מלחמות

כל זה יהיה נטל את עצמם :כל האנשים למרות כל אומות הארץ ,קרועים

.אסף נגד זה אשר הוא אחד האויבים הגדולים ביותר של ,סוריה

אשר כבשו ,יחד עם בפלסטין ובלבנון ,ישראלאות של טרוריסטים של חיזבאללהו רודנות על ידי צב עם ,

כ והמשיך תמיכה "איראן חסות סה הוספת ,צבאית נשק מרוסיה ,אסטרטגית

למימון כלכלי עצום ,כמו כן מדינות ערב גז רבות מפיקות מדינות

,בנוסף ,סופר ,כמו ונצואלה ובוליביה ,ושמן עם העמים המוסלמים הם מרוששים

ידי האיסלאםשמן על ,לשמש בשר תותחים , כדי להנחית שמות ערעור היציבות השימוש

כמובן לא אזרחות סוריה ,פצצות אדם ,הם מיומנים לזרוק אבן ולהסתיר את היד

ניצול של אמנות אירופה כי הוא עושה מתעללים בהם ואת חולשתה הגוברת הומניסט

מוביל ניסיון תקיפה אכזרית ,ארצות הבריתל בתירוץ של מחלים בהר המלחמה נגד עם ישרא

ואת השני ,השטחים להחזיר את הגולן ואת ירושלים אשר ,וגרם לטבח הגדול לבני ישראל ,פלסטין

הגיבו הנבואה אשר טרם אולי עם פצצה ,להרוס ,נפגשו

כפי שנכתב ישעיהו ,העיר דמשק ,אטומי הנה דמשק .העול של דמשק :17:1

הריסות הפסקת להיות עיר אבל יהיה גל של .

Page 52: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

51

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

עם ,ייתכן מאוד ,זה קונפליקט גדול בקנה אחד מלחמות נרחבת ברחבי העולם שיעצבו

שונה לחלוטין ,מלחמת עולם שלישית זה לא יהיה נלחם בין שני רחובות ,שני הראשונים

אבל במאבק כאוטי של כל נגד ,העמים בתוך כל אדם לטבח של הרבה קרבות כמו ישוע הזהיר את ,מבודדים זה מזה

כמו אחד הסימנים על קצה ,במשפט אשר מקדים את תחילת הממלכה ,אימפריית הרשע

י :24:6-7הנבואה כתוב מתיו ,המשיח המילניום אבל אתה לא רואה ,לשמוע מלחמות ושמועות המלחמות

ל הדברים האלהכי אתה צריך את כ ,מוטרד אבל , למען העם תהיה עלייה נגד .עדיין לא הסוף

ו ,ורעב ,ויהיו מגפה :ואת הממלכה נגד מלכות ,האומה .רעידות אדמה במקומות שונים

,במיוחד מקוטעת ,אחרי המלחמה זה אסון במיוחד ,תהיה ההזדמנות הגדולה שלהם כדי להמליך את עצמו

ר בעזרת מאוד אישי וישי ,העולם עם כל הרוע שלה שטני ,השטן

עם המניפולציה מפתה של שקר ,צבאות ,בקדחתנות להפנט את ההמונים של האנושות ,הנביא

אשר ,את החיה האחרונה ,אני מצביע על פי רוב .לאחרונה הוא אנטי ישו

רוסיה הודיעה כי היא מוכנה להצטרף שלוש ,2001בחודש ינואר מדינות

רית המועצותחברים לשעבר של ב קירגיסטן ו ,קזחסטן , ליצור איתם כוח צבאי של מהירה ,יקיסטן'טג

גברים 3,000אשר היה בתחילה ,הפריסה עם הטכנולוגיה העדכנית ביותר ,ו הכינו חמושים

Page 53: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

52

______________________________________________מלחמות

מתן ,יקיסטן'הקמת הבסיס שלהם טג ,נשקשון ברית אסטרטגית לקחת חזית צעד רא

עם שלו .אבטחה הטרור גוברת , תגרות בגאורגיה ושימוש מתמיד

כדי להצדיק את פשיטות שלה 'צ'הטרור הצ רוסיה רוצה להחזיר לעצמה את הרפובליקות שלה ,טבח מתמשך

כדי להפוך השני ,ואיבדתי את תהילת העבר שלהשעברכוח העולם ואת יריב ראוי לשמו של ל שלה ,

אז ,על מנת להשיג ,ב"ארה ,יריבו אפילו להיטות הקודח של ,לרכוב על זה

להוט עם השביתה שלו ,להשתלט על העולם ,כפי שהוא מוצא צורך ,עם הפטיש שלה לכסח מגל

ב ,תחושה ,כל תושבי הארציים בלי גורים שלה ,כמו דוב פצוע ,היום

להיות קטסטרופלי ,וחוץ מזה רעבצב הכלכלי על סף פשיטת רגל בשל המ

על ידי ,בזבוז ענק בתעשייה שלה שלה מיושן ,עם זעם עז של המלחמה ,מה בקרוב פרץ

באמצעות לחצים ,עבור מפל כמו שלל לפוצץ את כללי המשחק ,כל מיני

כמו שלהם ,הציפורניים ,בדיעבד ,הבינלאומי להצדיק ,כנראה להשיק הדופק הראשונית ,הוא עשה

מאשים אוקראינה ,כאשר הוא סגר את הברז של הגז לאירופה איזה כוח נורא .לא לשלם את האספקה

סחיטה מדינות תמציות סוחרים את בית הקברות העצום שיוצרו על ידי ,גופות

שאיתם הם יצרו שמן ,המבול שקר ,המכירות של תשלום לכדור הארץ ,נפט

אמא שלו ,שנקרא על ידי המתפללים ,אלת הטבע

Page 54: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

53

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

,שבה הם כרע ברך את העולם ,כדור הארץ .שפחה הצרכנות חומרני

אירופה מנסה לגוון ,כדי להגן מפני הסכנות התקנת צנרת עם ,ספקי אנרגיה

מודעים לכך אסל יהיה הרבה יותר ,טורקיההזו בשביל הארץ ,חסרת רחמים היא תוצאה של ,ך"על פי התנ ,

Togama אשר ,הצטרף צאצאיו של תובל הפניות ברור אחרית הימים המשתתפים כפרים

כי ,מאוד פעיל האסונות הצבאיים של סוף עם יותר תשעים מיליון ,זה רפובליקה מרשים

,נשלט לחלוטין על ידי האיסלאם ,התושביםרואים את אך כאשר אנו ,היום שבו נראה מתון

אנו רואים כי לעורר ,האבטחה של המילה נבואי ,חשוב להיות מטורף של החיה ,חלק בקרוב

להפוך את כל ,עוזר בפרויקט טוטליטרי שלו .אלוהים ברך את חסרת רחמים שלו

כדי לשלוט ,25-12-79רוסיה פלשה לאפגניסטן ב ,פלוס ייצור אופיום ,המעבר של הצינור

לק הגדול ביותר של הגיבורה של ואז יש את הח להיות בטוח להזכיר את קיומו של ,העולם

,כדי לרסן את הכיבוש הזה .drylandsשמן אלה מאורגן חיילים כוחות מיוחדים .ב"ארה המיומנים והכשרות המאבק ,הילידים

שבו היא האפקטיבית ביותר טקטיקה ,לוחמת גרילהו מימון בן לאדן של ,לדמם את האויב

,רוסיה ,1988-אשר הובסו ב ,תחומים כפי שהם יהיו עם ,מושפל עמוקות

,אמריקה כוחות בעלות הברית שלה היום

Page 55: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

54

______________________________________________מלחמות

עם מקסימלית ,ולחזק את המהפכה בקוראן במדינה לא .נשמר על ידי הטליבאן נורא ,רדיקלית

סיה רוצה משחק גומליןהפתעה כי רו אחרי ארצות , ,לסגת ,ו להיכשל"ב ונאט"צבאות ארה

.הולך לפלוש לאפגניסטן ראיתי בחזון שלי ,7:2-7אנו קוראים דניאל

והנה ארבע רוחות השמים ,לילה ,וארבעה גדול חיות .נלחם בים הגדול הראשון .עלה מן הים ,שונים זה מזהם של נשרהיה כמו אריה והיה לו כנפיי צפיתי .

וגדל מ ,עד כנפיו היו מרוטות והתחיל לעמוד על שתי רגליים כמו

והנה עוד .ועל גבה לב אנושי ,האיש אשר עמד על ,החיה השנייה כמו דוב

והיו לו שלושה בפה שלו ,צד אחד יותר מהשני ,קומו :צלעות בין השיניים וכך הם אמרו

והנה ,אחרי זה הסתכלתי .הרבה בשר לטרוף כמו נמר עם ארבע כנפיים של עוף ,אחרת

ו ;החיה היו גם ארבעה ראשים ,גבם .הוא היה נתון

זה ,דניאל אומר לנו ,בין תצוגות שונות שלהם הסרת העתיד של ארבעה לאחרונה ,היד

חיות ממשלתיים שיעצבו הראשי להשתלט על כולו ,אנטיכריסט תמונה אחרונה של המלחמה

שאירה אותה כמנצח עורריןמ ,העולם בתוך . אנו מפרשים את לארבע רוחות ,ראשית

,השמים הם בראשות ארבע נסיכויות שטנית תמיד ,מי לשלוט באוויר

Page 56: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

55

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

דרכים שלהם ,מסתובב סביב כדור הארץ כולו

כביש מפותל בחלל כי הם אמיתיים

שלה fixableאבל בקלות ,בדרך כלל קבוע

בהתאם למשימה להיות נפגשו על ידי הרוח ,התוואי

הנוסעים בטיסה מכל הכיוונים לעבר

כל הזמן עסוק ,בזמן שלהם לסירוגין ,ניגודים

דבר המגביל ,אך תחת שליטה מוחלטת של האל ,שטנית

ב הרסנית למטרות שלהם כפי משתמש

ול תהיה מושלמתכמו כל יכ ,נדבנים ,

עם ,או אנשים שרוצים לברך ,האנשים האלה

להיות ברור ,קריר או הסביבה וטיהור ,גשם

,עם כינויים שונים ,מוזכר בכתבי הקודש

Euroclydon מתנהג על האוקיינוס שנקרא ,כמו,

גורם הטרופה שלנו של פול ,הים התיכון

תשפיע נותן לנו דימוי של כיצד ,הנסיעה האחרונה שלו

נגד הכנסייה בשלב שלה ,זה המהומה ,ההתקפה

אשר ,לצד אלת אירופה ,נקה היסטוריה ,סופית

,הוא סימל באחד הלוויינים של הירחים של צדק

נחשב אחראי על הובלת נשמות

את השם שלנו כי יש ,את המתים אל השאול

אבל :27:14כפי שאנו קוראים לו על מעשי ,היבשת

אחר שהוא היכה ספינה הרוח זמן לא רב ל

Euroclydon בשם הוריקן.

את שיר השירים אומר לנו ,באופן דומה

רוחניים אחרים jerifaltesאשר ,של אוסטר Aquilonו

ו ,צפון הרוח ,קומו :4:16בפרק ,רוחות שלה despréndanse ,מכה על הגינה שלי ;מדרום ,בוא

ולאכול שלך ,בוא אהובי בא אל הגן שלו .ניחוחות .פירות טריים

Page 57: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

56

______________________________________________מלחמות

עם ,עבור האדון ,ארבע נסיכויות אלה משמשים ,להוביל את העימות של ארבע חיות

לעשות ,מרימים אותם באכזריות מלחמתי ,המאבק על השליטה במקורות אנרגיה כפי ,אנו רואים ,במזרח התיכון ,שופע

,אישור של הפסוקים הקודמים של דניאל והמלאכים היו ארבעה ושחררה :9:15הכומר ,שנה ,חודש ,יום ,הם היו מוכנים במשך שעה

.כדי להרוג את החלק השלישי של גברים זה הטקסט המקראי מספר לנו כי ארבעה ,שנית

המגדירים את הראשון ,בעלי חיים שונים זה מזהפיים של נשרכמו אריה עם כנ זיהה בבירור ,

כנראה שוחזר שלנו ,עם האימפריה האשורית ,הפעם תוצאה של הקואליציה בין עיראק לבין טורקיה ,

זה חיה ,המקבילה של שני האגפים של להיטים אשר יוכל להצטרף ירדן ופלסטין ,הרסני

של ,כולל גרעיני ,לשאוג עם כל מיני כלי נשקח התיכוןעובי של אירופה והמזר כמו האריה קם לתחייה ,

תבוסה גדולה כנפיו ,בגדד ,להיות מרוטות שבור ,יהיה עקר

ענווה ואת אנושי להיות משולב הרביעי attachableאשר כובש את כל האחרים ומרחיבה את ,החיה

.איתה בלי לזהות ,החיה השנייה היא כמו דוב

ברור ,כסמל החי של רוסיה ,ספקבצד ימין שלונרחב יותר עם שלושה ,לעבר אסיה ,

אשר עשוי בהחלט להיות הרפובליקות לשעבר ,צלעות בפה שלה אוזבקיסטאן ,כמו קזחסטאן ,החלמה שלו

Page 58: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

57

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

Turkenistan יקיסטן'קירגיסטן וטג ,במקום ,או, לושה משחקים מאוד עם ש ,כי יש להם רוב מוסלמי

לא כל כך ,יהאד'נרגש על הג ,רדיקלים יכול להיות תואם אידיאולוגית עם אתאיסט ו הדוב

,ואת מוצגת מטה ,השיכור ,נואף ,התעוררות מן התרדמה חורף ,וודקה ספוגי

לטרוף ,יש שלהם התמוטט המשטר הקומוניסטי נושא התוקפנות מלחמה ,הרבה בשר אדם

דת של הווטו שלה באוהתעללות מתמ ם ובהלה " לפני ,ארצות הברית ואירופה ,היא מייצרת זה די ברור .עימות אפשרי הרסנית גרעיני

אנו יכולים לקרוא בעיניים הרוחנית של התגלות כמו ,התוכן האלוהי פוטין זדוניות של הלב

כמו אופי פוליטי יותר ,מתאים באופן מושלםהמקראי הסופי להזדהות עם גוג ,המתאימים

פעמים ו להבחין שרוב רק להסתיר בלב שלהם ,מנהיגי הלשכה המדינית של רוסיה

העדר מוחלט של המוסר ,גאווה השתוקקות של בעלות כלומר היעדר ,כבוד אלוהים ובני אדם

מוכן להשתמש ביותר ,של נקיפות מצפון אם ראה צורך להשיג את יעדיה ,אכזרי

ה של האימפריאליזם של לניןעם לתקומת ,הכיבוש אשר , מתיימר להיות מוצדקת עם פרויקט פנטסטי

מתי .המרקסיזם טוטליטרי ,העולם מאושר הוגן בבירור מתייחס ,ך מדבר על גוג"התנ

הצבת ,שליט מרושע ושאפתן ,אדם הוא בא אלי :38:1-2כפי שאנו קוראים יחזקאל ,ברוסיה

ר שלך להגדי ,בן אדם ,לאמר ,דבר יהוה נסיך הראשי ,ארץ המגוג ,פנים מול גוג

.ו לנבא נגדו ,של משך תובל ו

Page 59: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

58

______________________________________________מלחמות

אבל תמיד ,זה יהיה גם בידי החיה הרביעית מחכה ,בכוננות מתמדת ,יהיה מוכן

בבית ,כפי שהוא יהיה ,התורמת למרוד אנטיכריסטללפלוש לישרא תוך התעלמות שבע חוזה לשנה אחת ,

להיות חתום עם העולם השולטים ,שלום .אנשים ישראל

את המקרא לחזור על המילה ,שלוש פעמיםBetaj, כדי לדון כיצד ,כלומר ביטחון

על פי ,כאשר רוסיה מחליטה לפלוש זה ,הוא ישראל ימים רבים :14ו 11 ,38:8אנו קוראים יחזקאל

אחרי שנים אתה יפלוש ארץ אתה ייקרא בהרים ,את החרב שנאספו על עמים רבים אבל היה ,אשר כבר זמן רב שומם ,ישראל

כולם שוכנים ,להפיק מן האומות לעלות נגד ארץ ,ואני אומרת (...) .בביטחון

אני אלך נגד אנשים שחיים שלווים ,חסר אונים ויש לי ,כולם מגורים ללא קירות ,בביטחון

גים או שעריםסור הבן של ,לנבא ,לכן (...) . ב :כה אמר אדני יהוה ,ואומר גוג ,האיש

זה הזמן שבו אנשים בישראל חיים שלי עם ?אתה לא מכיר אותך ,אבטחה

ישראל היא בטוחה כי הוא מאמין שיש להשלים משום אנטיכריסט יש אמונה הסכם השלום ,אבטחה

יתקיים זו פלישה רוסית ,כל כך ,חתם אותו את המילה אנחנו ,כמו כן .זמן קצר לאחר הסכם זה כפי ,כי מלחמה זו תהיה מפורטת בימים האחרונים

אתה תבוא ממקום של שלך :38:15-16ביטוי יחזקאל כל ,אתה ועמים רבים אתך ,המחוזות הצפוניים

Page 60: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

59

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

ים על סוסיםאותם רכוב ו ,קהל גדול וגם הצבא האדיר , שיקומו נגד ישראל אנשים כמו ענן שלי

לכסות את כדור הארץ יהיה בסוף ימים ואתה נגד שם ,כי אני יודע העמים ,האדמה שלי

.לנגד עיניהם ,הו גוג ,קידש בך רוסיה ירצו לנצל את ההזדמנות של פירוק

של שלהם יחד עם הפרעה ,הגרעינית של ישראל ,צבאות שיבוש של מכונת המלחמה שלהם

סופילהיות תנאי הנדרש על ידי אנטיכריסט עבור ,

מוגדרת ,במשך שבע שנים ,מודבקת חותמת של ברית של שלום כפי שאנחנו קוראים ,ך כמו ברית עם מוות"בתנ

ללכת נגד ארץ ,וזה אומר :38:11-12יחזקאל שחיים שלווים אני אלך נגד אנשים ,חסר אונים

ויש לי ,כולם מגורים ללא קירות ,בביטחון לתפוס לקלקל ולקחת ,סורגים או שערים

כדי לשים את הידיים על אדמות פסולת ,השלל והאנשים שנאספו בקרב ,מיושב

אשר שוכנת ,אשר עשוי הבקר החפצים ,העמים .במרכז הארץ

ינות לספר לנו את הנבואה של קואליציה של מד ,כמו כן כולל ,כי רוסיה תתמוך בפלישה של ישראל

,סוריה ,לוב ,אפגניסטן ,טורקיה ,אשר יהיה איראן כמו יחזקאל אומר ,ועוד רבים אחרים ,פקיסטן

עם כל ,כוש ושם הם איתם ,פרס :38:5-6 את הבית ,גם גומר עם כל הכוחות שלה ,מגנים וקסדות

תג מהה ;גבולות בצפון עם כל הכוחות שלה ,

.אנשים רבים אתך

Page 61: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

60

______________________________________________מלחמות

אשר ,התבוסה מדהים של צבאות אלה יהיה ,ללוות את הרוסים הנסיעה שלהם כלפי ישראל

אז ,בתדהמה ברחבי העולם ,התהילה האדירה של אלוהים עם ,לייחס אך ורק התערבות טבעיים

דולה של ברדכמויות ענק ירידה ג גשם , And :38:22-23אומר יחזקאל ,אש ,נמהר וגופרית

ויהיה ,אני מתחנן נגדו עם מגפה ועם דם על הכוחות שלו רבים ,הגשם עליו

ואבנים ,בגשם שוטף ,אנשים שנמצאים איתו ואני יהיה נשגב ו .אש וגופרית ,ברד

בקדושה להפוך את עצמי מוכר בעיני רבים ודעת כי אני יהוהואת י ,העמים .

ואז לקרוא על החיה השלישית היא כמו נמר עם ארבע כנפיים של ציפור על גבו

כלומר ,כדי שניתן תחום ,ארבעה ראשים ,ואת היקף סמכותו ,הצלחה ,כוח ,דומיננטיות

עתיק ,הבנה כי ייתכן מאוד להתייחס איראן ארמניה או ,אפגניסטן ,עם פקיסטן ,פרס ,כמו צבועים פראי ,מסודרים ,ן'אזרבייג

כיאה החיה ,לנוע במהירות גדולה המייצג את רוב חשש ולבכות גרם הגבוה ביותר ,!אללה אכבר :שהיא ,פאניקה בעולם שלנו היום הרג ,ואילו התאבדות ,אללה הוא גדול ,כלומר

מבוגרים מדי ,נשים ,ילדים ,ללא הבחנה עכשיו ,שהם מגיעים פצצות האדם שלהם ,חיים

אבל בקרוב ,אנרגיה נמוכה ,בקנה מידה קטן מתפשט ,תיקים פצצות גרעיניות או כימי

ואילצו את כוחות ,טרור על ידי המוני בני אדם בריתות הגלובלי מביש עד שכל

Page 62: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

61

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

הגשת לחלוטין את ,מבוהל ,בסוףיתהחיה הרביע לתת לו יפוי כח מלא כדי לפתור את ,

כמו גם להפסיק ,מצב הטרור הנוראי של כאוס הוא שולט ,מלחמות רבות על פני כדור הארץ

הסכסוכים הבלתי פוסקים שלה באכזריות ובוטה תרגול מעשי ההרג ההמוני למופת ,העונש

.הוצאות להורג חפוזות של המנהיגים שלהםדינה היחידה שיש לה לאחר המ ,ארצות הברית

השיקה פצצות גרעיניות נגד בני אדם נהרגו ,מיד למאות אלפי אנשים

כי ,בהכרח שנקטפו בבשר שלהם זריעת קטלני כמו הצדק של החוק האלוהי לא

habiendolo סבלו עד כה על ידי כך את המגן המבורך האמריקאי הכנסייה שעדיין גרו מכוסה בל בהתחשב הנוכחי א ,בחסד המגן של אלוהים

יש ,הניוון הרוחני ואת החומרנות מביש השמימי איבד כי הכיסוי הוא קרוב להיות

מחבלים ,עם פצצות אטום ,שבור כמו תמיד שטני חיות ,ברית הבינלאומי

כפי שאני ,בפרויקטים שלהם הרסנית ,לבוא ביחד 11ב ההפצצות של ETAמוסלמים ביטוח

להמדריד סב ,2004במרץ מ "כמ . עם הסכינים שלהם ,העבדים של הסהר ,תמיד

כך הרצון של מוחות ,בוגדני מעוקל כדי להיות השליטים של מדינות ,פיגועים

על ידי שליחת מחבלים מתאבדים שלהם ממומן ,מוסלמים רבים ,בלי רחמים ,להרוג ,מבחינה כלכלית

אלפי אנשים בזמן שהם מדברים על שלום טוב השפה ממאיר ערמומי של הרוע עם ,רצון

Page 63: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

62

______________________________________________מלחמות

ההורה ,אשר הוא השטן הגדול של המורה ,שפה כפולה אל ,אשר הוציא את זה כמו אמנות דו פרצופי ,משקר

מאוד ,בכל תחומי החברה האנושית והגיע כיסוי מלא ,בפוליטיקה ,במיוחד

בעיקר בקרב חסידיו של ,הזמן שלנו כמו הקוראן אומר ,יהאד שלו לוהט'מוחמד והג

עבור ביצוע מלחמת קודש :יכול לשקר משלוש סיבות במטרה להשיג רצוי ו ,יהאד'או ג

.להונות את האשה יחד עם אנטי אמריקניות ,הקונפליקט הזה של הטרור את התרגיל ,של יהירות והתעללות שלהם ,יותר ויותר

קפיטליזם הפראי שהרבה ה neocolonized ,ניצול המשאבים שלה תמורת נדבה ,כדור הארץ

הצטרף ההתרסקות הכלכלית הגדולה ביותר בהיסטוריה כדי לקחת את הכל ,ענק ממאיר ,הכשלון האחרון שלו

בפנים ובחוץ שלהם ,ואפילו לרדוף אותה ,תמיכה עבור ישראלן ארצות לחלוטי ,כי אלוהים אשקר ,המדינה

על הבמה ,הברית להפוך כל פושט רגל כמו המילה לא נבואי ,סוף זמן בעולם אפילו ,מזכיר בין השחקנים המרכזיים ,כל כך פשוט להיות אחד יותר ,כילדה

בתוך קואליציה של מדינות בשליטת אחרונה .החיה

,סין ,הודו ,פקיסטן ,האומות כמו צפון קוריאהיהטורק ,ישראל ,רוסיה ,איראן ,ועד מהרה ,ב"ארה ,

נרגשים על ידי ,יש להם פצצות גרעיניות עם ,שדים להילחם אויבים נתפסת שלהם

.שואות גדול

Page 64: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

63

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

כמו לעשות את ,כאוס ,בינתייםarsonists, הם חשים ,כאשר יורה מרובים

ם לקחת חלק בחגיגה של מולך ו דחפים בלתי נשלטי חשיבה זה ,להצטרף למחול של אש אכילה

אש אחרים ,מאז משאבים ,להתגלות לא ,הם המומים ,כוחות כיבוי הלהבות

כך ,שטני יכולים לכסות כל כך הרבה חזיתות השליטים של כל מדינות הגדול שלהם

לא ,כיבוש או נקמה ,הזדמנותלהם ב עבור השדים תפיק ,מבוזבז

ממהר להיפטר שלהם ,תשוקה כפייתית בשביל זה ם "בהסתמך על קריסתה של האו ,מלחמה פרטית

ו אכן לא יכול להתמודד עם כל כך הרבה "נאט לעומת ,מתחיל עם ונצואלה ,וסכסוכים מזוינים

עם תמיכה של ונצואלה ,אקוודור ,קולומביה ,עם פרו ,ואולי בקשירת קשר עם בוליביה

טינהארגנ אחרים ,נתמך על ידי צבאות וספינות , עבור ,דרום אמריקה לברית נגד אנגליה

מאשים ,לתקוף את צפון קוריאה דרום ,פוקלנד פקיסטן עוסקת ,להיות בוגד אחות עשיר בעוד ,מרוקו יעמוד מול ספרד ,נגד הודו

קטלאנית ו גליציאנית עם ,כי להפוך את באסקיתTOS לחימה המחרידה מחרוזת ארוכה של עם התעללות ,גלובלי Meltdownהמוביל

הרס עוזב נרחבת ,המפלצת החזקה תמותה כזאת שכל ניצולי יהיה

מוכנים להגיש מאוד ,נואשת שאין לי את האומץ ועל העמידה האיתנה של האמונה ,השטן

,ביטחון ושגשוג ,אם המשיח לקבלת שלוםבלית של שקרנופלים כמו פירות בשלים ברשת הגלו

Page 65: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

64

______________________________________________מלחמות

להיות מוכן בהחלט ,הנביא אנטיכריסט

עם סימן של ,כמו עזים כנוע ,בדוק שמאל

כי זו החיה הרביעית והאחרונה ,666 ,בעלי חיים השטני

כל ,על כאב המוות ,להטיל חובה

דניאל על פי החזון של ,בני האדם על כדור הארץ ,

,אחרי תבוסה הכנעה הממלכה תחת העריצות שלו

,כדי לקבל אחת ,אשר יחד עם שלה ,שלושה אחרים

והחיה אשר ראיתי היתה :13:2כפי שבאה לידי ביטוי בהתגלות והרגליים שלו כמו דוב שלה ,כמו נמר

ואת הדרקון נתן כוחו .הפה כמו הפה של אריה .הכס סמכות רבה

Page 66: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

65

שליש פרק

כ"סה העלייה

Page 67: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

66

Page 68: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

67

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

רק שליש

כ"סה העלייה

לגנות ,את רב לפעולה האדם חוזר לסורו ולא ,כמו אשם בפשעים עצמם ,אחריםהם התחילוכש ,בתשובה לזהות אותם

,קבלת ההורים הארצי הראשון שלנו אדם וחוה כל מנהיגי העולם ,מורד נגד אלוהים

העם ,כשעיר לעזאזל ,שוב ,נבחר להאשים אותם שהם העשירים ,היהודים ,ישראל

לא לחזור ,לקרוס כלכלית ,כוכב הלכת נחשבים הגרוע ביותר ,ירושלים ורמת הגולן

לממש כמו גובה ש .הפולשים הכובשים להאשים אותם היותו ,חוצפה וטירוף שטנית

על היצמדות שלו ,גורם פרוץ מלחמת העולם בהתחשב בני ,האדמה לא מקבל את ההרס

והצביע על אותו ,אנוכי ,יותר מתפשרsanbenito גבוה ,המירוץ לא מזיק ,תמיד

יחד עם ,האויבים של סדר עולמי חדש כך ששתי הקבוצות יהיו ,רדיקלים נוצרים

ר ויותר נרדףיות גירשו ,שדדו ,נעלב , לידי ביטוי ,נהרג על ידי המארחים משתולל

עם שתיקה של הסכמה ו ,כל העמים ,הם פשוט להסתכל לכיוון השני ,שותפות של הממשלות שלהם

,אשר תפעל ללא חשש מעונש ,הופך פילטוס

פיר עדסכמו אנטי שנאה אנטישמית דיבוק-אדם

Page 69: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

68

__________________________________________כ"העלייה סה

כמו האנשים ,השטן האבות נגד ישראל אם זה הצליח להרוס זה יהיה כמו ,הנבחר של אלוהים

.את ישו היהודי ,התבוסה האלוהית של האויב שלו השני ,יותר ויותר לחץ התקשורת ,טלוויזיה ,רדיו ,מידע ,כוח השטן

יצאניתן ועל כמעט לחלוטי ,אינטרנט ועיתונים

שמן המוות של האיסלאם ,קנה על ידי שמן יש לך כבר בבעלות רוב המנהיגים של

כמו ,מה שהופך אותם להתפקע בעושר גשמי ,העולם המהווה את האגודל הראשון כוח ,חלק ממון הריב שלו זמנית ,הפעלה השטן עלי אדמות

בחוות ,ממיר זדון שאינו יודע שובע שלוענקיתמזבלה ,חזירים ,ביוב ענק ,

מניפולציה ,בית הקברות תהומי ומקומם את ,עם המשאבים האלה מרשים ,מעוות

הפועל ללא הרף כדי להשמיץ ,דעת הקהל כדי ,השתאה וסובב את העובדות ,ישראל

להציג את היהודים הגרועים ביותר והרע ביותר כאשר הם ,כמו גם את האינקוויזיציה ,מפלצות

אוכלי הילדים קראו המלווים חמדן , וגרם לכך שכל ,conjurersשטני ,חסרת רחמים

על ידי קסם המחקר שלהם ,סוג של מכות ואסונות ניסויים מדעיים מלווה חסרי מצפון לפחות ,המציא סטיה ,.'עם רב וכו

עבור מאשים שלם ,לגבי הכללה שלהם מושחתים ,כלומר ,גם אם יהודי ,אנשים

ע בכל אחרים בשפ ,נורא רשע השטן שותפים כל ,מדינות העולם

Page 70: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

69

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

באותו האופן שאלוהים ,חלקים של כדור הארץ .גזע או שפה ,תפוסה שריד נאמן של כל שבט

עם ,אחרי משלמת מחיר עצום אשר הוצא להורג יותר משישה ,הסבל של השואה

ן יהודיםמיליו ישראל התאוששה ,טבח , ם בשנת "שלהם ברוב קולות של האו ,1948המולדת בשנת

מראה ,להגשים נבואה מרשים הגלומה שונים ,כי תוכניתו של אלוהים עבור האנשים שלו

לכן ,ולומר להם אל :37:21כמו יחזקאל ,ספרים נבואי אני אקח את הילדים של ,הנה :נאם יהוה

מים שהיוישראל בין הע ו , או .ולהביא אותם אל אדמתם ,לאסוף אותם מכל הצדדים

כה אמר אדני ,לכן ,די :11:17יחזקאל להרכיב אותך ,אני מבין אתכם מן העמים :אדוני

ואני אתן את ,הקרקע שעליה אתם מפוזרים 2,500מילים אלה נכתבו מעל .ארץ ישראל

כדי להיות פגש להחיות מן ,שנים קודם לכן באמצעות אחר ,כי השעון הלידה אחרית הימים המהוללת

להיות ,המציינות את תחילתו של שלב חדש ,המגרש אם דרך קאירנס ,מואץ על ידי רוח אלוהים

לפגוש את ,בהתאם הריבונות שלהם ,קצב אחר של זמן עיצובים כי כבר יש מחדל על היצירה שלו

עם כל מיני ,מתחיל לקרוא ,יצוריםצרותחצו ,ישראל ,כל הצאצאים של יעקב , כחלק טבעי של העם הנבחר לחזור

ישראל עלייה הפעלת פעולה עם שני Herezכדי את המשימה הראשונה ,שלבי נשקלת

עם כל מיני פניות משכנע ,דייגים סוכנויות ,הנפקות כפתיון אטרקטיבי

Page 71: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

70

__________________________________________כ"העלייה סה

מלבד ,כמעט על פני העולם כולו ,שעועית ,חלומות הגילויים ,השראה קבועה נבואות ,כפי שכבר אמר יהוה ,רבנים אוונגליסטים

הנה הם באים ,עם זאת :16:14-16באמצעות ירמיהו ,כי הם לא יאמר עוד חי יהוה ,נאם יהוה ,ימים

;מי הביא את בני ישראל ממצרים אשר העלה את בני ישראל מן ,יהוה livethאבל

וכל המדינות שם ,בצפון המדינה .אשר נתתי להורים שלהם ,ואת לחזור לאדמותיהם ,נזרק

ו ,נאם האדון ,עבור רבים Fishersאני שולח ,הנה ו ,ולאחר מכן לשלוח עבור ציידים רבים ,דגים

ואת ,יהיה לצוד אותם מן ההר ובכל גבעה .חורים של הסלעים

ו פשוט לקרוא איך נביא הבהיר אנחנ קרוב מאוד ,זה השלב השני כי תחזור שכן רוב היהודים כמעט ,החל טרגית

הזמנות avuncularלא להתעלם ,אלוהים הציע בהזדמנות זו כדי לחזור אל האדמה שלו

,וזה רק ועמוקה כבוד ,עם הפחד רועדת גם הכרת תודה עצומה על הנס נבואי

דתהביא חזרה למול עבור ,שלהם כל כך יקרים , מעדיפים לבחור את ,כפי שהם אמורים לעשות ,אלפי שנים

שורשים נישאר לכודים עושר גשמי ,הקברים שלהם ,אשר במקרים רבים ,ארצי

כפי ,ה"תשחרר את הקב ,ציידים הם סופי ,על ידי התעקשות של היהודים ,העונש

משום שהן לא ,אפשרות לברוח במהירותלה למלא את מקצועו אכזרי חמ

.אם יתפסו אותם ,להרוג את טרפם

Page 72: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

71

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

יהודים רבים ,בעיצומו של רדיפות הרווחת :29:12-14כמו ירמיהו מתנבא ,פונה אל אלוהים

ואני ,אותי לבוא להתפלל לי invocaréisואז אותי ולמצוא אותי ואתה תשאף ,לשמוע כאשר אתם מחפשים אותי ,

אומר ,אני יהיה למצוא אותך .עם כל הלב שלך אני יחזור השבי שלך לאסוף אותך ,אלוהים

כל העמים וכל המקומות שבהם אתה ואני אחזור למקום שבו אתה :נאם יהוה ,אתה מונע

.אני נושא העם הנבחר חוויה כל מיני ,שוב

לות הפרשה ואת האלוהי התנה ,הגנה ,נסים כפי ,עד הארץ שאלוהים נתן לאברהם

הוא הבטיח לעשות כאשר זה קורה ,יציאת מצרים של ישראל laggardsבעולם ,המצב

הנה אני :31:8-10רמיה 'כפי שנכתב ב ולאסוף את ,חזרתי לצפון הארץ

האשה ,וביניהם העיוורים צולע ,קצוות תבלדבהריון ולאחר הלידה ביח עם הרבה ,

אבל עם ,איראן לבכות .החברה לחזור הנה ואני אלך לצד ,אני יחזיר את רחמים

זרמי המים שביל ישר שבו לא אפרים שלי ,כי אני אב בישראל ,נעלב

ו ,מדינות הו יה ,לשמוע את דבר יהוה .בכור הוא ,אומרים ,להכריז זה בעלויות כי הם רחוק

תו ולשמור אותו בתור כי ישראל מפוזרים יאספו או רועה את צאנו

כי קדמו ,שאין מנוס ממנו ,בתור אחד האותות הוא ,הקמת שלטון המילניום של המשיח

Page 73: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

72

__________________________________________כ"העלייה סה

מתוך ארבע ,שובם של ישראל לארצם את המילה ,על ידי מפרט ,קצוות תבל

זכיר שם לה ,סקרן מאוד ,נבואי ממוקם הריכוזים המרבי של מפוזר

קורא ,אשר יעלה בקנה אחד עם היום ,ישראל בידיעה כי ,של הים "מחופי"חוזר הביתה

הוא ,האוכלוסייה הגדולה ביותר של היהודים בעולם המערבי ,בעיקר במיאמי ,ממוקם ערי החוף

שם הוא מתגורר במשך מאוד ,לס'ניו יורק ולוס אנג של יותר משישה מיליון דולרגבוה אשר יש להם ,

מצוין מספר ,מגורים בצפון אמריקה בתוספת כותרות רבות אחרות ,בישראל

,כגון אמסטרדם ,כדי גובלת בים ואוקיינוסים מכל קצות .'וכו ,אתונה ,דבלין ,ברצלונה

שם הם מפוזרים על שישה ,הקרקעיה עשה עלי ,ועוד האמריקאים ,מיליון יהודים

זה יקרה :11:11-12ניבא ישעיה אלוהים להרים את ידו שוב ,זה הזמן

לשחזר את שארית העם שלו עדיין שנותרו ו ,Hamathשנער ,עילם ,אתיופיה ,פטרס ,מצרים ,אשור

ו ,ו להרים את נס עמים .חופי הים לאסוף את התפזרו ,להרכיב את המנודים של ישראל

.יהודה מארבע כנפות הארץ אף אחד ,בחיים ,אבל יכול להיות ,כ"העלייה תהיה סה

כמו ,כי אלוהים אמר כך וכך יקרה ,מחוץ לישראל ואני יודע כי אני יהוה :39:28כתוב יחזקאל

שלו כאשר לאחר נלקחה בשבי ,אלוהים לא עוזב ,התכנסו על אדמתם ,בין העמים

.כל אחד מהם

Page 74: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

73

______________________________ ודנמר .ראשית החיה אחרונה ,

וגרם גדול ,פעם ישראל הורסת בדמשק כנקמה על התקפות הסורים שלהם ,תמותה

פרצו כולם לתוך גובה מרבי של ,ברית

עם התפשטות מסיבית של ,האנטישמיות

דוחף גם על ידי זה שטנית ,ציידים יהודים

להפסיק להיות שלו ,סדיזם ארצות הברית ,

ולקבל יחד עם רודפיהםחבר ללא תנאי ,

שבו ראה כיצד אלוהים ,למלא אחר נבואה

,לעמו יהיה גנבו לי את כל התמיכה ואת האדם עלי אדמות

עם מטרה של עשיית ויכול פונה אליו

להחזיר את אמון ונאמנות ועל אומניפוטנטיות

,לקבלת והנה :3:11כפי שאנו קוראים ישעיהו

ו אלוהים צבאות בירושלים הוסר

צוות שלם של לחם ,יהודה תומכת חזקה

.להציל את כל המים

הישראלים לא יתקבל בכל ,לכן

לפחות ,מדינה ולמצוא אבטחה בלבד

,התאוששה באורח פלא ,בבית ,באופן זמני

,בהמוניהם ולהפוך אותה עם החיפזון עליונה

לקראת :11:10אומר הושע ,רעד מפחד

כמו אריה שואג הוא יהיה לשאוג ,ללכת האדון ואת , .הילדים יגיעו רועדת ממערב

יציאת שלהם יהיה לייצר גידול מוחלט ,אין ספק בעיקר במדינות ,תוהו ובוהו כלכלי כבד

הם יעשו כל ,כמובן ,ואז ,לעזוב

פלט חזר ,עושר זה יכול להיות

אשר גם מתנבא ישעיהו ,עם אוצר גדול ,מצרים

להסתכל מסביבתרים את העיניים ו :60:4-5 כל אלה ,

Page 75: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

74

__________________________________________כ"העלייה סה

שלך ,בני עמך יבוא מרחוק :באו אליך ,התאספו ו ,אז אתה רואה .בנות יחולו גם בזרועות

,יהיה להתפעל ורצון להרחיב את הלב שלך ;זוהר ,כי הוא הפך לך את השפע של הים

א לךהעושר של מדינות יבו . פעיל מאוד ,זה נחמד לדעת כי ספרד תהיה חלק

הגירה זו של ,ו המיטיב כפי הכלול הנבואה המקראית בדרך ,ישראל

בטח בי ,60:9על פי ישעיה ,מיוחד מאוד ואת אוניות תרשיש ,מצפה אלה על החוף

כסף וזהב שלהם ,להביא את בני עמך מרחוק ,הראשונההים עמךאת שמו של יהוה אלו ,איתם ואת הקודש של ,

אני בטוח שלנו .אשר פאר לך ,ישראל ,ספרד הגוף של המשיח ישראל ,Remar ,משרדי כפי שהיא עושה ,יהיה מעורב וחיוני בתחבורה זו ,קיבלתי לאחר שיום אחד החזון של סירה גדולה

אנחנו גם לעזור עם ,עבור סחורות נוסעים ושבויים של זה :20כדי למלא את הנבואה של עובדיה

הצבא של בני ישראל יהיה מה להחזיק הכנענים

אררה האםכדי ועל החטופים של ירושלים הנמצאים ,

.ספרד להחזיק את הערים בנגב ,עדיין לא הגשים ,נדידה זו ניבא

להתממש כאשר כל הספרדים צריכים ספרד שנמלטו למדינה שלנו להיות חזק ,בחוץ

ווה רבים המל ,עול עם מוסלמים כמו חברים אמיתיים בלבד ,נוצרים אוונגליסטים

אני :60:10מוסיף את המילים הנבואי של ישעיהו ,שלך

;זרים יהיה לבנות מחדש את הקירות שלך ומלכים שלהם ישרת אותך

Page 76: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

75

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

ן שלי אבל הרצו ,עבור זעם אני חבט שלי אליך .אני ירחם עליך

אנו ,יחד עם נוצרים רבים ברחבי העולם להרכיב חרוט ,משיחיות ספרדים ספרד

מוכנים להראות להם את אותו ,אהבת ישראל תמיכה ללא תנאי על רות עדינה נתן נעמי היהודית

ברור של forerunners ,מותש אלמנות ואת האומללות שלהני ש ,בקרוב יקרה ,איחוד מופלא

במחנות שנבחרו על ידי אלוהים להיות רק שלו ך שלה "האלוהים של התנ ,יהודים נאמנים לתורה ,אנשים

,יחד עם הגויים מורכבים לתוך עץ הזית של ישראל ,בנו על ידי ,גם ילדים של אברהם ,נכון כמו ישראל

,גיבוש ,ישוע המשיח ,אמונה זרע קודש שלוהיםהמשפחה הנצחית של אלו ,ביחד כפי שהוא עשה את זה ,

לקבלת האל יהיה :14:1-2הזהיר הנביא ישעיהו ויהיה ,ובכל זאת לבחור ישראל ,יעקב אדיקות

לעמוד בארצם יצטרפו זרים ,ואת העמים יהיה .ייקוב'לבקע לבית של ג

ואת כל בית ישראל יהיה בעל ,ולהביא אותם אל המקום שלהםוהעבור משרתים ומשרתות בארץ יה ולא לשבות ,

ו לשלוט בה ,כדי החטופים .המדוכאים

אני מתפעל ,כפי שומרי ישראל ,במשרד הזה של מי שמוכן ללבוש את ,זכות שאנחנו

כמו הכלה של הבן של ,לבן לבני ישראל הם לא יכולים להישאר מחוץ לנישואים של ,אלוהים

,כי זה גם יהיה הכוכבים של הקישור ,למביותרעם דגש רב ,שאנחנו ,ללא ספק ,

Page 77: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

76

__________________________________________כ"העלייה סה

,אשר אנו נשתמש רוח הקודש ,הגויים מלא פירות אמיתיים ,כמו המורים של הבשורה

abounding עם ,ב רוחנית ומתנות טבעיים ,חושף ,יהיה אשר עורר את הקנאה משכנעת

הסיר את הרעלה דתיכדי ל ,האדם של ישו ,טוב , ואת הנקרא על ידי אותם במהלך ,לפתוח את כתבי הקודש

בלי לדעת כי כולם מדברים ישוע המשיח ,אלפי שנים את גלימת ,לשים אותם בתמורה ,מתמלאות בו

מי ,החוק המושלם של אהבה וחופש של רוח הקודש ,יחד עם בנו האלוהי טלית אמיתית ,תראה

עיה אלוהים אמר לנו יש בניך :49:17-18 ופסולת תצא thyמשחתות ,בוא מהר

כל אלה :והנה ,להרים את העיניים מסביב .אתה כי של ,נאם יהוה ,אני גר .בא אליך ,יחד

ו ,אתה תהיה לבוש ,כמו עם בגד של כבוד ,הכל .הם יהיו צמודים ככלה

זו הסיבה מדוע יש התעוררות של הרוח של ישו את חסידיו האמיתי ,סנטו ,

לגמרי טבעי ,אהבה עמוקה לישראל מלווה נטל חמור ,הגיוני

,כדי לקבל את הרווח לפני אלוהים ,שתדלנות כי הם ,מפציר רחמים שלו לבני ישראל

,אפילו יותר בעוצמה רבה יותר מתמיד ,שוב ,לסבול עם נורא ,שיחת מצוקה או צרה של יעקב

אז אני פונה אל כל ,צירי לידהלת תחושה אלוהיתקב ,Alafלהתפלל כמו ,

,הו אלוהים :83:1-8כשיצאנו התפילה שלו תהילים .ואת עדיין ,הו אלוהים ,לא שקט ,לא שקט

ואתה ,עבור שאגה והנה האויבים שלך

Page 78: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

77

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

התייעצו נגד עמך .שונא את ראש עלייהופן סמויפיקח בא וכן נכנסו יועציה נגד ,

נהרוס אותם ,נו ,הם אמרו .המוגן שלך ולא יותר זיכרון של שם ,לא העם

נגד ,כי לב זוממים .של ישראל האוהלים של אדום ו .ביצעת ברית

Ismaili, בתיםמואב ואת ;עמון ו עמלק ,באלי ;

אשור ,כמו כן .הפלישתים העם של צמיגיםלשמש זרוע הילדים של לוט כדי ,הצטרף איתם .

אנחנו יכולים ואנחנו חייבים לציית אלוהים קורא ,לכן כפי שאנו ,להתפלל לשלום של ירושלים ,כדי להפוך את הילדים שלך

התפללו לשלום של :122:6שולח דוד תהילים .ירושלים שון לשגשג כי עמך אהבה

ההשפלה ,בסוף כל הכאב הזהשים מטוהרים ו אלוהים יהיה אנ ,הפרה

מעריצה אותו ,הוא יהיה לציית ולכבד אותו ,בחיים מוכן סוף סוף לפגוש את ,עם נאמנות מלא ,יהיה

אשר נבחר להיות נושא של ,מטרה קדושה ,כל הארץ ,המשיח ,חי את התורה

,וידוי כמקור הבלעדי של ישועה וחיי נצח ב תהילים ,ואנחנו ,מאת דוד לחש

ישועה מתוך ציון כי ה ,אה :14:7

בריןכאשר יהוה !ישראל האחורי של השבי שלו

.ואז יהיה יעקב לשמוח ועל ישראל ,אנשים

Page 79: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

78

__________________________________________כ"העלייה סה

Page 80: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

79

רביעי פרק

החיות ראשים 7

Page 81: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

80

Page 82: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

81

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

פרק רביעי

החיות ראשים 7

אשר ,אחד הניסיונות נכשלו יותר אחרית הימים הוביל מתורגמנים רבים של כתבי הקודש כדי לכפות על

הנבואה כבר רוצה להתאים את פסלו של כאשר ,נבוכדנצר עם חיה עם שבעה ראשים

ים שוניםשני דבר ואז ,עם הרבה מן המשותף , דניאל מפרש את החלום ,ב ההתגלות האלוהית הראשונה

נבוכדנצר המסביר את הממלכות הגדולות ,מן ההווה שחיו עד הסוף ,היסטורית מקרין רק ,2:38כפי שנכתב ב דניאל

שלא לדבר על העבר ממלכות ,קדימה בתוך .ונקבר 3,500-במשך השנים יותר מ ותמונה ז שהיא ,סמל של אגואיזם שטנית ,

שאינו יודע ,בירושה מן השטן ,טפסים הגרוע ביותר של עבודת אלילים שובע שלו ב

ראש זהב ייצג את ,התשוקה של לרצות להיות אלוהים נבוכדנצר עצמו כבבואה של להיות הקיסר

כי הם ,מלכותי ביותר של כל זה יקרהעורר אחרתומה יהיה אחריך להת :דניאל 2:39 ,המפרט

,ועוד הממלכה השלישית של ברונזה ,הממלכה נחות אליך .אשר ישלטו כל הארץ

הם התייחסות של האימפריה ,החזה והזרועות של כסף הבטן .חצי עם המלך הפרסי דריוס מרשים ביותר

והירכיים של ארד המסמל את השליטה של אלכסנדר

Page 83: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

82

______________________________________ראשים 7החיה עם

להתפשט ברחבי ,עם הממלכה מקדונית שלו ,נהדר והרביעי :2:40ולאחר מכן מוסיף דניאל ,בעולם ידוע

הממלכה תהיה חזקה כמו ברזל כמו ברזל מתפורר ושובר את כל הדברים חתיכות

.לרסק הכל ,ללא ספק ,רגלי ברזל הן

,נוסדה על ידי רומולוס ורמוס ,האימפריה הרומיתיזון זאבנ אשר הביעו ,על פי האגדה ,

שולטים ,האמנות ממולח ביותר ורב עוצמה של המלחמה הארוכה ביותר של כל ,העולם במשך מאות שנים משתקף היטב על ידי ,אימפריות המוזכרים הפסל

המשתרע רוחה ,אורך הרגל לעזוב הקים את הבסיס המשפטי ,הנהג

החוק של פעילויות שונות ם חברתיא ,האדם דתי ,כלכלי ,

נתון קודים עדיין לשלוט בעולם ,מדיניות ברזל האירופי כבר ,נכון לעכשיו .מתורבת המהווים את הבסיס ,בשילוב עם החומר

בהפניה ,האדם שטני ,הכוח האחרון עלי אדמות האליל של נבוכדנצר עם רגליים ועשר

שהן חלק ברזל ועוד בוץ ,האצבעותיאל אומר דנ ,מבושל וכמו שאתה רואה את :2:41

חלקית חימר פוטר ו ,כפות הידיים והרגליים אבל זה יהיה ,הממלכה יחולק ,חלק הברזל

בגדים משהו של חוזק של ברזל ברזל מעורב עם חימר

האימפריה אחרונה האם זה הנושא המרכזי של הספר הזה קצרה ייחודיות ,יחד עם ניתוח של האישיות

Page 84: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

83

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

,אף תקופת שלטונו הקצרה שלו יעלה ,מי יהיה השליט

ב ההשפעה הגלובלית משמעות לכל ערמומי ואכזרי שלהם ,עבור מהר ,הקיסרים הקודם

הכי ,עם השלכות מפחיד ,מרים המיוצר על ידי שלו ,טרגי בהיסטוריה של האנושות

ת אכזרי אכזריהטוטליטריו מלווה , מלך ,יותר ויותר מפואר ניצחונות רוחנית

,עם השמדה טוטלית ,אשר אני להדיח ,השמים אשר יהיה ,להקים ממלכה הצדיקים שלו על כדור הארץ

במשך אלף שנים בבניין הזה ,הסופי ,לבסוף את העולם לנצח החדש ,הזמן שלו

.עם הארץ החדשה ,השמיםיבי ועיקשהמחויבות אובסס להנציח את הפרשנות ,

כמו ,בממלכה זה האחרון ,המגדיר ,אחרית הימים רק כדי להיות ,לתקומתה של האימפריה הרומית

עם חומר זהה ,בין השאר ,ייצג כל כך ,רגליו בחלקה של עשר האצבעות שלו ,ברזל

ב ,לתת כבוד מיותרים ולשמור על ההגשהמתוזמנותכדי משקל גבוה ,הומניסט כבוד מטעה

,כמו כל הגברים ,אך הנושא ,עדותו לעקוב ,הסקירות ותיקונים

גרמה פקק ,לגלות את הטקסטים נבואי כאשר הקהילה .ענק במחקר המקראי

הוא ,הכלכלית האירופית הגיעו עשרה חברים ,ערכי ירה של טענות אלה

הוספת אותם ספקנים רבים ואפילו רבים חברים והיא 28יש .C.E.E ,היום .מתנגדיהם

מציע אכזבה ,פתיחת דלתות לאחרים מנסה לתקן את זה ,כללי אסכטולוגיה אמר

Page 85: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

84

______________________________________ראשים 7החיה עם

עתידניכמה עיקשת ואמר כי אירופה ,

וחזרה יחיד ,שותפים תהיה נסיגה לאחר שהיה חלק מהאימפריה הרומית כדי ,עשר

משלה הזאת הם יצרו עם המ Ferric, מתעלם .המשמעות של בוץ

בספטמבר גרם 23-בדוחות של ספאטרו הודיע מר שלו ,על ידי נשיא ספרד

לעשות עסקה עם גרנד ,פרויקט חשוב אשר מורכב ,מדינות מוסלמיות מתונות

,שיאה של התוכנית המפורסמת של ברית התרבויותהיהאשר ,הציע לפני שנים רבות עבור כמה ,

35%שבו ,ם"מזכיר האו ,עשורים

איסלאמיסט מאוד ,ענאן קו ,עובדים מוסלמים ,במסווה של הומניסט מכובד ,בעוד שפוף

אז שלו ,שוב ושוב כושלת בניסיון לאטום אותו כדי ,הצו היו מעורבים התערבות נגד ישראל

בנוסף ,לחייב אותו להחזיר את ירושלים ורמת הגולןשהופך אותם לשלם פיצויים לפלסטינים ענק מה

ועל זה דורשים לאפשר כניסת ולהישאר החדש ,במשך עשרות שנים ,הם מקווים ,מיליונים מהם ,פלסטין

אשר תוסיף ,במחנות הפליטים כמו אנטי אספסוף אנטישמיות מיובאת ,הרבה יותר

,אשר יגדילו ,כל המדינות השכנותהמדינה הפלשתינית החדשה את האזרחות של ,מסוכנת ,

אשר היה תמיד על ידי הטיל וטו ,שבירתה ירושלים ב עדיין יש העד "ארה

המורים אבבההשליט ,הקריירה שטני שלנו אשר

כמו ,הקירור ,לקחו את האנטי תוכנית אנטישמית בהמשך של פרויקט זה עקשני ,שלהם

Page 86: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

85

אחרונה ראשית החיה ,נמרוד______________________________ .

להילחם על ליישם אותה בזמן ,הבונים החופשיים ,החל בינואר ,.נשיא המשותף

עם החיוך המוזר של הערכה ,2010 שכנראה רומן מסתורי ,אובאמה

.פוליטי ברית זו תהיה הבסיס האסטרטגי של תערובת של

סמל של אירופה סיפקה את המפיק הגדול ביותר של ,ברזל שהן ,המיוצגים על ידי עשר מדינות ,מתכת זו מלחמה

בסך של קולות אשר ביותר ,העיקרי ,הבוץ שלו ,שכן השאר הם לוויינים ,מוחלטת

החומר הוא יותר סמלי של העמים האיסלאמית שלהם בתוספת שני העיכוב ,המכס הבניה

כפי ,הן אזרחית תרבותית ומדעית ,דור הם תלויים לגמרי קרקע לחקלאות

או ,להיות עשר מלכים ,והשאיר את הבוץ ,ו שמן שייחים ערבים שיש להם שליטה על האיסלאם

שיש למדינות ממושכן ,פחמימנים אשר כבר ,להיות אנרגיה רעבתנית ,הצרכנים

ועד מהרה נאלץ לתורם ,בכפייה בזנות ,כי לא אכפת להם כל אמונה דתית ,הברכיים לפני אללה

בים כי אין להם מוכן להיקרא כל מתנהג זיקית ב ,עוד לחם

על ידי המבחיל שלה ,פריצות מסריח של שותפות המלצה על התביעה ,פשרה שאננים

כפי ,יש רמה גבוהה של האצולה הליברלית דמוקרטית מתן ,את הסובלנות ספאטרו מפורסם מטעה

,המראה כי הקפה מציע לכולם .המיטיב אוניברסלי

Page 87: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

86

______________________________________ראשים 7החיה עם

בעולם הזה בעתיד הממלכה החמישית שתואר על ידי הנביא מדינות אירופה מצטרפת לעולם לא לסיים 10 ,דניאל

כפי ,עם הערבים רק לשמור בריתות שביר ,כפי שיש תהום ,לא להמיס את החימר עם ברזל

ין ב ,מדעית ופוליטית ,חברתית ,תרבותית ,פילוסופית בכל שלו ,אבל נהנים אחד מהשני ,שניהם

mamoneos ללא אמון של אחד ,ותוכניות אפל עד תום של המאסטר אנטיכריסט ,אחרים

הוא ,חושפת אותם באותם סטנדרטים ,לגמרי בכלל .עם הכללים הבלתי נלאה שלו ,המס בשבילו ,כלומר

אנו יכולים לראות ,באשר החיה עם שבעה ראשיםזה בבירור begot קבוצה אחרת של ,אחר

בעיקר ,ממלכות פסלו של נבוכדנצר כי זה האחרון מסתיים עם הקמת הממלכה

ואילו השני הוא ראשי ,התהילה של ישו ,רע כמו מפלצות של ההידרה ,רע

כפי שאנו קוראים התגלות ,דרקון שטני וראיתי את הים עלייה ,ועמדתי על החול של הים :13:1

שבעה ראשים ועשר קרנייםחיה עם , על הראש שלו ,קרניים עשרה כתרים שלו

.שם חילול הקודש השליח יוחנן מתייחס שבע ,כאן

ישו אנטי עם ,השליטים הסמכותי ביותר שטני

יותר השפעה ממאיר כראשי הגדולים של הממלכה כדי ,בכל תחום הארציים שלהם ,השטן

,דרך אשר שלטה על מדינות רבותיד מנסה להשתמש בהם כדי לכבוש את כדור הארץ כולו תמ

עם כל בני האדם ,עם הציפורניים שלהם ,ולהגיש

Page 88: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

87

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

מי עושה יותר נזק ואכזריות נגד כמו תמיד ,ממלא את ההיסטוריה של שהידים ,גברים

חופשהיש היהודים ב באכזריות לרדוף את

כפי שנקבע על ידי ,עד שהוא מגיע קץ ,הנוצרים .אלוהים

אנו יכולים לראות איך זה החיה המוזכר ,כמו כן החיה כי אתה :17:8-11בהתגלות ,שבעה ראשים ולא תחול לעלות מן התהום וללכת ,ולא ,ראה היה

ואת תושבי הארץ אשר ,הרס שמות אינם נכתבים מן היסוד של העולם

ספר החייםב כשהם והנה החיה כי , אל הנפש ,זה .ויהיה ,והוא לא היה

ראשי שבע שבע הרי על :חוכמה חמישה מהם .והם שבעה מלכים ,שבו אישה יושבת

וכאשר ,ואת השני טרם הגיעה ,הוא אחד ,יש נפל החיה כי .הוא צריך להימשך זמן קצר ,מגיע

,היא של בת שבע ,הוא השמיני ,ולא ,היה .הולך לאבדון

חמישה מהם קדמו את הזמן ,הם שבעה מלכים ,ון האהוב'מאת ג ,האפוקליפסה של כתיבה

את ,כמעט ,מתוארך לכאורה ואילו השישי מוצגת כפי ,שנה לספירה 90

ואת מדברת על השביעי ,הקיסר השולט באותה עת ,אומר שהוא עדיין לא הופיעו על העולםוך רלוונטיכדי להפ ,בבירור אזהרה עם ,

אשר יהיה ,להקל על הזיהוי שלהם מאוד "עם המכהן ,כמו דיקטטור ,הפגנה

כי ",כאשר הוא אומר ,מוסיף הגורם ,"בקרוב

Page 89: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

88

______________________________________ראשים 7החיה עם

שגורמת לנו לחשוב על התערבות " ,נחוץרק זה יהיה ,כדי לקצר את שלטונו ,האלוהי דרך לא לקבל את מה שאלוהים נתן לו לבד

אומר איך זה צריך להיות ,לאפשר אנטיכריסט לאחרונה כפי שאנו לקרוא את ,אחד מחמשת העליון

בהתייחסו אחד כי ,המפרט של טקסט נבואי הוספת כמה ,כלומר מישהו מן העבר ,"האם"

כאשר ,יהיה מגולם החיה אחרוןתחייהכפוף אנושות והוא קם ל אבל עם ,

ל ,נמרוד ,אשר עולה מן התהום ,נשמה של אחר ממלא אותו שלו ,באכזריות להשתלט על כל כדור הארץ

.תועבה חילול הקודש יש הרבה ,כל אלה ראשי מפלצתי

גיבוש אישיותם ,מאפיינים משותפים שתוארו היטב על ידי ,ממאיר גדול עם מבט

רת שלהם ההשפעה של השטן כולם על ידי העב נגד העם של ,מוות שלכם ,שנאה ,המוח הרשע

כלומר צאצאי גנטי ,הן טבעיות ,ישראל ,היהודים ,במיוחד אלה של משבט יהודה ,יצחק כפי ,לייצג את שרביט הנצח של המשיח ישוע

הקים עם כל מי נגאלו ,רוחנית ,גברים ונשים מכל הגזעים ,על ידי בנו של אלוהים

ות של עידן כל ההיסטוריה כי יש העמים ואת השפ אלה שבע ,ולכן ,או אחריו יעקבו מקרוב

ורבים אחרים נלחמו רדיפה אכזרית ,מפלצות .רצח ניסו נגדם

הם מסכימים יש מרד ,אלה ראשי מכוערת עד לנקודה של הפנים ,העיקש נגד אלוהים

Page 90: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

89

.ראשית החיה אחרונה ,נמרוד______________________________

כמו יכול להיחשב ,בהתרסה של גאווה ,עם כל סוג של חילול קודש ,להכות

,מוטלת בספק ,שאין לגעת בו ,מרגיש האלים של העולם הזה אשר ,בעלי מנופחים אבסולוטיזם ,השגה

כאילו ,מנהלי מאמין חיים ומוות אלוהית יש רישיון להרוג בני אדם

להיות ,או להעניק ברוחב לב החסד שלו ,הלוואי אדונים ,להשתכנע חיים בעלי הנכס

.את העולם כל אלה נגד המשיח המשותף כי הם ,כמו כן

עם הרצון שלה ,המתפללים פנאטית של אלוהים של המלחמה בייחוד ,לכבוש כל דבר בעולם

הוא ,לקיחת סימנים חיוניים ,שזז או נושם צמחים או בעלי חיים ובעיקר אנשים ,כלומר

ל אותם ולהשתמש בהם בתוכנית שלך אגואיסטיהיה בע . אחרת הדמיון העיקרי של בעלי החיים הללו שבע

Sumosהשטן הוא תשוקה משותפת שלהם על היותו נחשב עבודת אלילים של דתות וכל מיני ,האפיפיור

,קסם ,כמו תורת הנסתר ,פעילויות מפחידspiritism, אוב וכו ,כישוף ,קסם',

עם יועצים אשר אמנויות בפועל רשע כזה סביב עצמו ,המבקשים להימשח סמכויות השטני שלו ,השטן

אימה ,יותר ולקבל באמצעות אותם divinizedעבור מלבד מה שהופך אותו ,אויבים ואפילו נתיניו

להגשת כדי רשעים ,עם אכזריות רודנית .יהיה

Page 91: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

90

ה של החי ______________________________________ קבסאס 7

Page 92: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

91

5פרק 1לס 'לוס אנג

ראש :החיה נמרוד

Page 93: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

92

Page 94: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

93

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

5פרק 'לוס אנג 1 לס

ראש :החיה נמרוד

היתה ,נינו של נח ,נכדו של חם קילל ,בנו של כוש באופן אישי מאוד מכוונת על ידי ,המלך הראשון של העולם

עבור ,אשר מילאה אותו בגאווה ,השטן עצמו -- 10:8כפי שנכתב בספר בראשית ,לעמוד נגד אלוהים

שהיה הראשון ,כוש וזה הוליד נמרוד :9האדמהחזקה על פני הוא היה צייד לפני האדיר .

,כמו נמרוד" ,אי לזאת הוא אמר :יהוה .הצייד האדיר לפני יהוה

הצייד האדיר לפני ,ראש האומה החזקה בעולם אשר ,9מילים יהוה כפולות באותו פסוק כמו ".הוא קם אלוהים" :המשמעות היא

כי ,הוא הבין ,צייד של חיות ואנשיםאינסטינקט להרוג שיש לו ,סתומה במקצוע זה

מי לבד ,שלהם התכונה העיקרית של הרוע ,סכרים שבה הוא נותן כמו ,לגנוב ולהרוס ,מבקש להרוג עם רוח באותו הביא הרוצח ,הראשי של העולם

אבל עושה הקלה עצומה על האכזריות שלו ,קיין לאחר שאיבד את נציג הארציים שלהם ,אחים

ידימפני השמדה טוטלית שיוצרו על ,זאת

Page 95: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

94

נמרוד :ראש ראשון של החיה _______________________________

חווה ואקום קצר ,המבול שאין אדם רע אחרות ,שליטה על כדור הארץ

עד שתמצא את הטובה ביותר של אלוף שלו ,זה מתאים .זה שטני Cushiteעם ,עריצות

.נמרוד הרשע :אגדות היהודים קוראים לוהזכיר אותו כמו נמרוד אל ג המוסלמים מי ,באר'

אגדות ימי הביניים .פירושו נמרוד רודן המדינה הונגרית כי חניבעל היה צאצא ישיר של

העונש של ,הטרור של העולם :הם מכנים ,נמרוד עיראק אגדה נוספת אומרת שזה היה האדם הראשון .אלוהים

אז איך אומר נמרוד היה ,ללבוש כתר זהבגלימה השחורה כי ירד מן השמים חזון ב

אשר נחקק ,כתר לשים עליו להיות מלך ,האלוהי השמימי המוצא של ההכתרה שלו

כי היה הורה באזור השני ,כמובן ,העולם נסיך ,שבו הכללים השטן ,גן עדן

אשר ,רע המארח שלהם שטנית ,חושך

כפי ,בארץ אז להעביר להמליך

פי של הממשלהבשלב הסו ,אנטיכריסט אחרונה . במיוחד ,הדרשות של קלמנטינות ספרות

להזדהות עם נמרוד ,6עד ה 4פסוק ה ,9בבית מייסד ,את שמו של זרתוסטרא ,זרתוסטרה

אחד טוב ,שני אלים ,דת דואלי ,זורואסטריות ואת אחיו התאום כפי ,אורה מאזדה ,וצדק

,סטייה ,נציג היריב האלוהי של רשע

מאן אייקרא מיי אנגאו , עם הספר הקדוש שלהם ,

שהוא ,יאן מבשר יין ברור ,למנוע שכותרתו עם החוק שלו ,בסיס הפילוסופיה של הבונים החופשיים עידן חדש

Page 96: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

95

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

לאחד מהם בחיפוש מתמיד עבור ,ניגודים .לטופס אלוהים יחיד

ו היסלופכמ ,Rohlדוד להזדהות עם נמרוד , ,Asar, Dumuziכפי ,אלוהויות רבות הים התיכון

בלו פקה ,יאנוס ,Iswnará ,צדק ,בכחוס ,רא ,אוזיריס ,

Vulcano, Serapis, ect. אז אומר של הכנסייה הגדולה האל המצרי ,כשהוא אומר כי נמרוד היה אוזיריס ,אלוהים

אדם ,מראה לו כמו אב ,אביו של גילגמש בתחילת ,של כל האלים נערץ על העם

,אדון ,כלומר אב ,הבעל ,להיות לאל השמש מי היא המקבילה הנשית של ,אלוהים ,בעלה

קרע אפר עם ,לראשונה ,באה לידי ביטוי ,אלת השמים ,

דו רמי ,אשתו של נמרוד ,צורה אנושית שניהם .

,מלא של עבודת אלילים ,ברחבי העולם נגועיםת מיניות אין ספור פעילויות סטיו

,.'וכו ,שטן ,תורת הנסתר ,כמו ,כישוף שטניים רבים ,מקבלים גם בני ישראל

אותה ,להיכנע בפני קסמיה ,מאות שנים מאוחר יותר ובני :2:11-13המגנה את ספר שופטים

ישראל עשה הרע בעיני יהוה ו נטש האל אדון שלהם .Baalsשירת את

ו אותם מארץ מצריםלהורים שהביא ו , האלים של העמים ,בעקבות אחרים האלים

ו ,שאותו העריץ ,היו מסביב והם נטש אלוהים ו .יש עוררה יהוה

קרע אפרעד הבעל ו .

לשם כך באה דיבוק של טקסים אשר ,כמו עם העובדות למד מולך ,הבעל

פי ,לשרוף אותם בחיים ,להקריב את הילדים שלהם

Page 97: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

96

נמרוד :ראש ראשון של החיה _______________________________

הם בנו את מקומות גבוהים :אומר לנו 19:5ירמיה לשרוף שרוף באש עם ילדיהם ,הבעל

ואני גם לא ,ולא דיבר ,אשר לא פקודה ,אל הבעל .עלה במוחי

כמעט כל ההורים להקריב את בניהם על המזבח ,כיוםןהאלים עצמם כת השט בלא יודעין ברוב ,

,להיות שחוט ברחם ,מקרים אכזריות קיצונית של הכובשים ,לעשות הפלה שהיו שמחים לפתוח את ,רוצחים של אנשים

בטנים של נשים הרות עוברים לקבל ,לחתוך אותם לחתיכות ,לעתים קרובות לחיות ,בני אדם

בלי להרוג ,דבר זה נעשה כיום משפטית מקובלתשטוענים כמה כפי ,האם למות ,לא מעטים ,

הן של צורה דומה ,לגרום פלילית של ניתוח כזה כדי הקידוש של ,צאצאיהם ,כאשר הם מספקים

על ידי ,חייהם הפולחן הפולחן ממון לשים בלב שורש שלהם ,מלא תאוות בצע

.אשר הוא אוהב כסף ,כל הרשע לפני ,קיין היה האדם הראשון שבנה עיר

ו בראשית כמ ,מבול וגם קיין ידע שלו :אומר 4:17 ובנה ,אשתו היא הרתה וילדה את חנוך

וקרא את שם העיר שמה ,העיר .חנוך ,בנו

על מנת לצבור את אנוכית יש על ידו עבור כל מיני תענוגות ,סוטים

בשר חי יותר מוגנים מפני ונדליזם כמו ,הוא מצא קורבנות קלים ,יותר ויותר

Page 98: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

97

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

במשפחות ,תמיד קרה שקורה כיום בנוסף לשער ,שחי לבדו בשדה

,עבור מועשר ,מסחר מתוחכם יותר המהווה את אותה רוח ,לעבוד מעט ככל האפשר

מייסד הרע של ערי ענק של שלנו שהפכו עם העיר ,הפעם

אות מיליון אנשים רמ 20-יותר מ שבו ,שנבנה על ידי כל מיני שדים ,סעפת

,נחילי אדם שטני המשיכו בלחץ .להיתפס באחד או יותר מהם

נמרוד היה הבנאי הראשון ,אחרי המבול נסיס 'כפי שהוסבר על ידי ג ,חלקם גדולים מאוד ,ערים

,Erech ,וזה היה תחילתו של ממלכתו היה בבל :10:10-12שנערבארץ ,מאכד Calneו מארץ שהוא הלך .

מתאר ,Cala ,רחובות ,אל אשור ובנה נינוה .שהיא העיר הגדולה ,Calaבין נינוה ו

ההיסטוריון ,בהיסטוריה של נביאים ומלכים הוא אמר נמרוד ,המאה התשיעית ,המוסלמים אל טברי

ביצוע ,ואת אללה נהרס (בבל) Babilבנוי ולאחר מכן קיים רק ב ,סורית

שותהאנו שהינה ,שפות היו מבולבלים 72ב , היסטוריון ,Alfidaאבו .חיקוי גס של חשבון המקרא

אומר אותו דבר ,ג"אך במאה הי ,גם מוסלמים ,אם כי הוא אומר כאילו זה היסטורי ,אגדה

אבר והוסיף כי לכאורה של אב קדמון ,אלוהים הרשה לה לשמור על השפה המקורית ,אברהם

ריתאשר היתה עב כדי לא לקחת חלק בבניית , .מגדל בבל

Page 99: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

98

נמרוד :ראש ראשון של החיה _______________________________

,נמרוד היה מייסד בבל ,אין ספק ונקרא על שמו של ,בונה מגדל בבל

משמעות ,מילה עברית Balelלעומת כי אלוהים מבולבל אותם עם שפות ,היא בלבולומכניסים אותם מדעתם אני מניח ,אחרת כפי ,

בשביל זה נקרא את השם שלה :אומר 11:9בראשית את השפה של כל confundió1כי שם יהוה ,בבל

ומשם התפשטה על פניו של כל ,הקרקע .ארץ

נמרוד גם נבנה את הערים הגדולות מסמן אותם לנצח ,היו ערש האימפריה הבבלית

ם בשמייםמתריס אלוהי ,שלהם zigguratsעם עדיין , :והוסיף ,בצורת אובליסקים ,לפלוש את העולם כיום

,החוצפה להציג את הגאווה של האיש אל ,זקוף phallusesהחוצפה להציג אותם כמו

בניגוד בוטה והעימות נגד כל ,השמים אלוהית מוסרית וכן המניפסט של משתולל

עם ,התחרות בין מגדל בנייה עירוניים ובתי פעם גבוה יותרעסק ,משרדים ,

ברוח זו של ,גורד שחקים קורא אותם בסקרנות למרות רועש ,היהירות חילול הקודש

סמלים של לשעבר ,קריסת מגדלי התאומים אשר ,בהתייחסו ניו יורק ,ממון בבל יותר

המפורסם על ידי ,היא אחת הערים עם הכי דומה כי יש ,האם בבל ,חוסר מוסריות

הדתית של ההיסטוריה Harlots הוליד כל

.מבולבל, עברית מילה בלאל את השווה 1

Page 100: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

99

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

המדינה הזוכה שיא ,כיום ,עם סין אשר ללא ספק ,מפלצתי מבנים אלה ,גבוה

במטרה ,לחקות את המטרה המקורית של המודלית כמו בראש ,להגיע לגן עדן :ויאמרו :אומר 11:4

אשר ,תן לנו לבנות לנו עיר ומגדל ,בוא אם ,ולעשות שם ,הדף עשוי להגיע אל השמים

.לפוץ על פני הארץ נמרוד מופיע בגרסאות המוקדמות של הסיפור של

כפי שמופיע באנציקלופדיה החופשית של ,הבונים חינם בהתייחסו אגדה על לשעבר שלו ,הבונים החופשיים

אשר אומר שהוא היה אחד ,החוקה ,אשר אני מעז לתקן ,מייסדי האחווה

ואמר כי נמרוד היה ההשראה הגדולה ביותר כי בכל דור פלש ,רוח של הבונים החופשיים

ואת אלה מסיתים דו פרצופי ,האדם מכל ,המחלחל בחברה ,הקושרים

עם סטייה המגעיל מוגלה והמוסרית ,פעמיםהנחש העתיקה כי ,רעל קטלני אשר הוא אחד ,

הרג רוחנית ,שמות הראשון של השטן להפוך אותם ,כל הקורבנות של נשיכה שלהם

נאצה המורדים אותנטי אנטיכריסט . כי ,מלא גאווה ,נמרוד ,על פי ההיסטוריון יוסף

היה האדם הראשון אשר התיישבו ,הניצחונות שלהנתן מכחיש כי אלוהים ,דת העולם ההומניסטית

בטענה תפקיד של מאמץ ,אושר מתנהג עם ,כמו מקדם הבלעדית של אותו ,האדם

לא על ידי להבטיח שכל ,חרון נגד מתנגדי המשטר עם הרבה ,עבור שם ואת יפת ,גברים מסרבים אלוהים

Page 101: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

100

נמרוד :ראש ראשון של החיה ________________________________

הוחזקו כבוד ,צאצאיהםיהוה פולחן רודף ו ,על הטלת אימה ,

.אם אני יכול לתפוס אותם ,להרוג מי היו המורדיםSem חילק את ,לנצח אותם בקרב לרבעים

חברי גופו לכל הכיוונים מיושבים .כלקח ואזהרה הצדק של אלוהים

Page 102: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

101

פרק שישיSEMIRAMIS

ו תמוז

Page 103: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

102

Page 104: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

103

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

6 פרק

דו רמי ו תמוז

דו רמימלך על ,לפי האגדה היוונית

כדי להצליח ,שנים 42במשך ,אשור הוקמה על ידי נמרוד ,המשך ,אחת משותפת איתו ,על כס המלכות

בש שלושלו בהתלהבות של הכו ,במהלך שלטונו ,מגיע לשלוט בכל אסיה הקטנה ,בעלה המנוח

בנוסף על הגשת מצרים ולוב ,כדי האינדוס הקמת ערים חדשות גם נבדלים שלהם

,או הרחבת התנחלויות קיימות ,השטחים שסופחו כדי להפוך אותה ,יופי את העיר בבל

.אחד מפלאי הראשי של העולם

דו רמיאגדה אומרת כי נמצאה על ידי

נטוש ביער נוספת אשר היתה בתו של ,רועהAtargatis, אשר נטש אותה כדי להרוג אותה ,אלת סוריה

,בעל פנים נשיים הגוף של דגים ,במדבר מופיעה דמות של בתולת הים הידוע הראשון

למרות ,שנמצא על ידי סימאס רועה ,היסטורית על ידי חפיסת ,עד אז ,האכילה וטיפלה

וס מפתחהוארך כמית ,בנוסף .יונים

דו רמילאחר מכן כל מיתולוגיות כי ,לא למות

אבל לשמים בצורת ,סופו של שלטונו סיפור אחר היה אומר את זה היא מי הרג .יונה

גם להפיץ את .להחליף אותו על כס המלכות ,נמרוד

Page 105: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

104

דו רמי _____________________________________.ו תמוז

יבהלכל העמים הסב ,החדשות אומר ,

דו רמי אספו את החלקים של הגוף של

.ובכך להחיות ,הביא אותם יחד ,נמרוד ,סביר יותר ,ולכן ,מה נראה יותר היסטורי

שוקלים את ההשפעה הדתית ללא עוררין כי של עבודת אלילים Harlotsהמסומן זו אמא של של ,היסטוריה היא הגירסה השטני שהיא נתנה

בגלגול ברחם שלהאיך היה נמרוד , בלי ,להיות בהריון איתו ,באורח פלא שילדה את הבן שלה תמוז ,לא יחסי

לאחר שנולד ,באביב ,הכרזה על אלוהים תוך הכרזה עצמה ,באותה עונה

,אם כל האלים ,אלת עם שם של ריאה לאורך ,כותר השטן ניסה והצליח להעביר

להם בלי ש ,נשים רבות אחרות ,היסטוריה דתית כמו ,לפחות ברוב המקרים ,לחפש

שלו ,אמו הביולוגית של ישוע האיש ,של מרים הבתולה היום ,Dominaלתת להם את השם של מאה ,גוף האדם

משמעות אמא ,מקוצר עם מדונה ולא יכול ,כאשר ברור כי הבורא אין ,אלוהים

המוביל מיליוני ,פחות אנושי ,אמא ,ליריםאך מאמינים בו ,נאמן כדי לחלל ,

שכן הוא בתוקף ,שלו marianolatríaאלוהים כי מי אנחנו ,פיקד על המילה הקדושה שלו

חוץ ממנו ,פולחן היו נערצת ,Semiramisמורשת של ,בשנת בשומר

אותה מתפללת ,קורא אמא של היגון ,Ninkarsagאלת המתפללים שלו להיות ביניים בהשוואה

Page 106: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

105

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

כמו שלה ,מרגיע הדחפים punishersהאלים חמור להציג מרי ,זה הופך את הכנסייה הקתולית

,למרות הטקסט המקראי מוטלת בספק ,intercessorכמו ון 'ג ,על דבריו של ישו עצמו

ואת ,אני הדרך והאמת :ישוע אמר :14:6אל האב אלא דרכי איש comethלא :חיים .

,פאולוס גם מבהיר את העניין הזה ו ,כי יש אלוהים אחד :2:5טימותי 1לומר

ישוע המשיח ,אחד מתווך בין אלוהים לאדם .גבר

פיזור של העם האשורי של נמרוד

דו רמי ,כדי לבלבל ב בבל ,המיוצר על ידי אלוהים ,

בכל רחבי יוצאה ,עם אינפוזיה של שפות שונות להגיע ,Semiramisעבודת אלילים של העולם

,Indios ,האינקה ,המאיה ,אולמקים התרבות של מקסיקו כפי ,אפריקה ברחבי העולם על ידי הקרקע ,סינית

נושא ,בגולה המבוהל שלו ,11:9כתוב בספר בראשית איתם את העיצוב של מגדל בבל ואת האובססיה אותו

יטוי המטורף שלו בא לידי ב ,למרוד נגד אלוהים אשר מאתגרת ,הפירמידות הבניין מעולה

ziggurats, על מקומות רחוקים שונים כגון כולם .'וכו ,פרו ,מקסיקו ,גואטמלה ,סין ,הודו ,מצרים

megamonumentos יש להם את ,האלה דומים מאוד לסגוד לאל השמש אלת ,אותה רוח

אבל עם שמות שונים של כל האלים ,השמים הנותרים ,אבל עם אותו שורש הרע ,המקום

,עכשיו במקומות רבים ,פעיל פולחן עבודת אלילים שלהם הוא מפורסם בעולם כמו ריכוז של

Page 107: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

106

דו רמי _____________________________________.ו תמוז

כפי שעשו ,ו 'ו פיצ'המתפללים השמש מאצ מגנה על פי יחזקאל ,יהודים רבים במקומות מסתור

;והוא לקח אותי לחצר הפנימית של הבית של האל :8:16 בין ,ליד הכניסה של בית המקדש של יהוה ,ו והנה

עם שלהם ,כעשרים גברים ,המרפסת המזבח הגב לעבר מקדש יהוה ופניהם לכיוון שלהם

.קדים ממזרח ,ועל העריצו את השמש ,ממזרחשלהם עם ,אז התפשטות המגפה של תעלומות הכלדית

אשר יש עכשיו הרבה ,טקסים של כישוף כישוף בעיקר ראשי ,השומרים מאוורר

,וחוץ מזה לארח בנייה של כתות אזוטריות במיוחד ממזרח כל שמרכיבים את

.הפאזל של העידן החדש ואת האמונה הבהאית אל היין ו ,בכחוס ,המזוהה עם בכחוס ,תמוזה או אשר בעצם אומר בנו של חרט ,באביב

כפי ,השטן ,הוא הציג בפני העולם ,הסבל ,סבל משיח השקר ,חיקוי של ישו

אנו מתכוונים לעשות לו הבטחה שאלוהים נתן ו ,ואני אשים אותך ואת היריבות בין האישה :3:15בראשית

יהיה אהבתכם ;בין הצאצא שלך שלה .ואת החבורה ונתתה עקביו ,הראש

העשירי ב תמוז הוא גם שמו של החודש כמו גם ביולי ,לוח שנה עברית מודרנית

Arcadianמגיע מכיוון ,Temmuzבו הם קוראים ,טורקיהDumuzu, אשר היא השם שניתן האלוהות

שהגיעה לשיאה שלו ,באביב פורחים בבל אשר ,השפעה ושליטה עם ביום ההיפוך של הקיץ

Page 108: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

107

חיה אחרונהראשית ה ,נמרוד___________________________

עבור ,שנבחרו למטרה זאת ,היום הארוך ביותר של השנה חגיגה של פסטיבלים פולחן הקרבה שלו

כמו ,יותר מתועב ,ולאחר מכן הוחלף על ידי אחרים ,שם עם כל מיני מדורות ,רבים שנעשו מולך

אפילו עם תרגול שלנו ,שרופים בעיקר ,בחלקים רבים של העולם ,כיום

ממיטופס ע אבל עם ההשפעה של ניצחונות ו , עם חשיפה מקסימלית ,שטני שמחה בשבילם

כשליםפרעה ואת השואה .השנתי ולנסיה

היה גם ,תמוז ,כמו אלוהים הבן האבל מלא טקסי ,האובייקט ואת הנושא של פולחן שומרית

דרמטי ב שפע ,חגיגי קפדני האבל

השבעהטקסי שירים נוגים של קינות ו

תיםהמ עם דתות רבות ושונות , ,עדיין התאמן היום כמו המוסלמים ,מת

היכו הגוף שלו ,מותו של אחיינו של מוחמד

מינון אניסכינים ,חבלים להפוך נוטף ,

אשר יש דמיון מפתיע את המפורסם ,דם ,תהלוכות הקתולית ההמונים על המתים

כפי שיש בכתבי הקודש ,לחלוטין הטבור

יטימציה להיות אמיתי התייחסות לג למרות שיש הרבה הודעות האלוהי ,הנצרות

להיות ברור ,התכחש וטיפש כמו חילול הקודש כמו ,עם שורש ,ענפים של עץ המוות

על פי ,המקור העתיק שטני בבבל והוא לקח אותי לכניסה :8:14מגנה אלוהים יחזקאל

ואני ,אשר בצפון ,את הדלת של הבית של יהוהים ישבו שם בוכה נש ,

.תמוז

Page 109: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

108

דו רמי _____________________________________.ו תמוז

הוא ,ימים 21 ,ראוי לציין כי צום המקראי הראשון כפי מתורגל ,אביב 9בתמוז עד 17מ

של הספר שלו 3-ו 2פסוקים ,10לפי פרק ,דניאל כי בתאריכים אלה לסמן את הישנות ,נבואי ,שנגרמו לעם ישראל ,כואבת יותר ,טרגדיות

שהן שתי פלישות של ירושלים עם חורבן כפי כבר הליבה של ,בשני המקרים ,המקדש

בשתי הפעמים חופפים ,כל דתי יהודי 586בשנת ,כתאריך ההתקפה ,של תמוז 17-ה A.C. 70על ידי נבוכדנצר ו D.C. על ידי טיטוס,

רבן עם חו ,גם בכל פעם ,שהגיעה לשיאה העיר ובית המקדש של שלמה בפלישה הראשונה

.Av 9 ,באותו יום ,ו הורדוס השני שנמשך אלה 21באותם ימים ,עבור המקרה הנורא הזה

אסון המסומנים פער עצום בכפר אבל ,במונחים דתיים ,עוזבת אותו יתום ,יהודי

הודות מתפשרת ,מעולם לא בהיבט הרוחניםאבהות של אלוהים כלפיה אבל רוב בצע ,

חלק הבן הסורר שלא חזר אין להם למקדש ואינם ,ענווה ו בתשובה

ויקראכדי לקיים את החוקים ,המבצע אי ,

או להיכנס למקום קדוש הרבה ,להפוך את הקורבנות ,עם קלט ,לפחות להיפגש יום הכיפורים חיוני

המשך ,הכהן הגדול של קודש הקודשיםנרמס על ידי הגוייםאפילו היום חורבותיו ,

,גורם פער רציני ואת הכאב הגדול ביותר כדי ,מי מהר לגנוח ,דתיים

עם ,לשחזר את הדרה של פולחן שלמה באותו מקום ,בנייה מחדש של בית המקדש בירושלים

אבל לא לקבל ,אשר יושג בקרוב ,המקורי

Page 110: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

109

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

עבור שוב ,אבל משמעת האלוהי ,ישועה ותהילה כנראה באותו זמן כמו ,יושמדו

גם עם ,עבור אנטיכריסט לאחרונה ,היו הקודם טבח גדול המטרה הקדושה מראה את

זה עבור ,ישוע המשיח ,המשיח היהודי ,רק המושיע אשר ,כולם אנשים בעלי רצון טוב

דוחה בעקשנות ביותר של היהודים שלהםוה דתיתגאו כמו גם הם המוני ,

.בדרך כלל על ידי היותו מכור ממון ,גוי הוא אחד ,מלבד התייחסות לוחות שנה ,תמוז

Tאשר היא צורת ,זיכרונות סמלי דת אלא גם ,מאפיין של בבל לחצות המצרי

עבור צליבה אכזרית ,כמו אמא של העץ של קידוש השם לא להתכופף שלהם ,הגון ואמיץ ,כדי ולנאמני

ישו אנטיהברכיים לפני עריצים עצמית האלים הכריז ,

של החלפות רצופות ,טוטליטריים אכזרי ,על ידי מינויו של הדרקון בעולם ,נמרוד

ללא ,לאורך ההיסטוריה האנושית ,השטן או לכנסייה ,הצליחו להתגבר על עם ישראל

אולם קשה הם ניסו כל עם ,ישושלשכן זו המטרה העיקרית ,במאמץ מריר

.ממאיר

Page 111: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

110

דו רמי _____________________________________.ו תמוז

Page 112: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

111

פרק שביעיAMIENHOTEP השני

Page 113: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

112

Page 114: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

113

הראשית החיה אחרונ ,נמרוד___________________________

7 פרק

II אמן תקוה

הפרעונים של מצרים היה ,ללא ספק ,למעט אחד ,גלגוליה של האנטי רוח אלוהים

כמו המלך בזמנים ,המיוצר על ידי החסד האלוהי עבור אלוהים השתמש בו כדי להילחם רעב ,וזף'ג

אשר רוצה ,העם הנבחר התחלי של ישראל אלה .המשפחה הנצחית שלו ,טופס וגוי קדוש

יטים יהיריםשל בהריון עם המרד של , למעט ,תמיד היו במכת בדרום הארץ ,השטן

יחסית ,הפסקה ב הנוכחי על ידי ברית לא תוקפני ,כבוד ושיתוף פעולה אשר חתמו שני העמים

שספגה מאות ,אחרי התבוסה המביכה כאשר ,כוחות צבא ,טנקים מצריים

אשר ,היו חלק התקפת הפתע נגד ישראליה עם כל מדינות שכנות באזורהיו בקואליצ

מציאת משותק כל ,יון יום כיפור להיות ציות מלא שבתון ,הצבא הישראלי לציון היום החשוב ביותר של השנה ,חג זה מתאים חגיגה של סליחה על ,יהודי

ברור ,לייצר תגובה ,אנשים אשר לקח את הנשק ,כל בני ישראל ,טבעי

ב ,כאיש אחד ,במהירות הבזק ות דעים על הערך של פטריוטיות ללא תנאיתמימו כדי ,

ירושה שלהם ,כדי להגן על הארץ האהובה ,מוות

Page 115: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

114

Amenhotep II.______________________________________________________________

כי ,אפילו אלה שאינם מאמינים ,זה לא מוטל בספק .האלוהיהתערבות היסטוריונים להיות כנים לזהות

רק כך יכול ,אלוהים ישירה במלחמה הזאת המנצחים של ,להסביר את הבהלה שפרצה

נשאר ,"תוצרת רוסיה" ,טנקים של האויב ,מכונות ,והשאיר רבים מהם ,מאובן

לא רק בהשגת ,לברוח מטורפים ,אבל נתנו להם לחזור סיני ,להביס אותם

אשר לאחר מכן ,השטח המצרי כבש המכריעחזרהב ,ם"על ידי איום התערבות של האו ,

.ואת חתימת הסכם השלום השני צריך ,כי אחד מראשי שבע ,בגלל זה אבל יש גם אחרים ,להיות אחד הפרעונים

היה מוחות שטניים לשרת את השליט ואת תוכנית להביא אמנחותפ ,משחתת של ממלכת החושך

המתאימים ביותר את המאפיינים ,בנו של תחותמס השלישי ,השני שבה הוא חזר על שבעה ,אישיות שטנית טיפוסית

אשר עם השטן מבטא ,הראש של החיה הקמת הממלכות שלהם ,תחום הזמן שבעולם

.חושך ך אינו מזכיר את שמו של פרעה "אמנם התנ

יש לנו נתונים ,שלט במצרים בזמן יציאת מצריםמעט ההיסטורית המקראית מספיק כדי לדעת שהיה כ

ב :6:1המלך 1stזה ודאי כתוב ארבע מאות שנה השמונים אחרי בני ישראל בשנה הרביעית של הממלכה ,יצאנו ממצרים

בו הוא החודש ,סולומון מעל ישראל את חודש זיו .הוא החל לבנות את בית יהוה ,השני

Page 116: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

115

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

ם זיהו את החדר הזה חוקרים רבי ,ס"לפנה 966בשנת ,שנה של שלטונו של המלך שלמה בישראל

גם בדק איך בני ישראל מן שמירה על לוח מבוגרים ,הזמן שלנו הם ,את העולם עם אחריות עליונה

3,000חגגו את ,השומר הנאמן ביותר של ההיסטוריה שלו יום השנה של שלטונו של דוד על ירושלים בשנה

ס כתאריך של "לפנה 999בחזרה ,עשוי היטב ,2000 33שנמשך ,על עיר הקודש ,תחילת שלטונו

,כאשר סולומון החליף אותו ,ס"לפנה 966עולה כדי ,שנים בימים דוד מלך :1st Kings 2:11על פי הנתונים אנו שבע שנים מלך ב :במשך שנים ישראל היו ארבעים

ם הוא שלט בירושליםואת שלושים ושלוש שני ,חברון . שנה של .A.C 966מ ,שנים 480אם נחזור

כפי ,ס"לפנה 1445באנו ,יציאת מצרים של בני ישראל תאריך היציאה ממצרים אל הארץ המובטחת של

,כי אביו ,השנה השלישית של שלטונו של אמנחותפ השני אשר שררה ,פרעה היה רק בזמן ,תחותמס השלישי

במקביל עם הזמן ,שנה 40-יותר מ נשאר משה ברח ממצרים בארץ

הדיון על פרעה ,2:15אומר שמות ,מדין אבל משה ברח ,ביקש להרוג את משה ,עובדה זו

ו .וישב בארץ מדין ,לפני פרעה כאשר הוא הגיע לגיל :7:23-30מעשי השליחים

בא לבקר את לבה ,ארבעים שנה וראה זה היה אחד .בני ישראל ,האחים

נקמו ,הגן עליו ופצעו המצרית ,עוול אבל הוא חשב כי אחיו .המדוכאים

;הבין שאלוהים ייתן לו חופש ביד

Page 117: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

116

תקוה אמן II________________________________

,ולמחרת .אבל הם לא הבינו היטב ,והכניס אותם לשלום ,הוצג כמה מהם כי נזף

maltratáisלמה אתה ,אתם הם אחינו ,רבותי ,אומר אז מי מתעללים השכן שלה ?אחד את השני

מי עשה לך שליט ,ואמר ,דחה אותו כמו ,אתה מוכן להרוג אותי ?ושופט עלינו

,משה ברח ,בבית זה אומר ?הרגת את המצרי שם ,והיה גולה בארץ מדין

הוליד שני ילדים .

שנה 40זה מראה לנו כי משה נמלט ממצרים גם שמות מדינות אשר ,80חזר עם עידן :7:7

Fourscore משה בן אהרון .כשהם דיברו אל פרעה ,שמונים ושלוש

,אלוהים מזהיר משה לחזור למצרים ,יתרה מזאת לורד גם אמר :4:19עם מסר של יציאת כי הם ,לחזור למצרים ,לכי ,משה מדין

.מת כל חייך ביקש גם לאשר את זה ,מילים אלה אלוהית

זה קרה אחרי ימים רבים הוא מת :2:23שמות ובני ישראל נאנק בגלל ,מלך מצרים

Bondage, והעלה את קריאתו של אלוהים .להם סיבה על ידי עבדים

אלה המקרא מתייחסים פרעה שרצה כפי ,ניסה להרוג את משה את בני ישראל באכזריות

כך זה לא יכול להיות אחרת ,שנה 40לפחות השלישיפרעה תחותמס מאז ,שנים 54אשר שלט במשך ,

Page 118: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

117

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

בכמה ,כל השאר זה פעל או להקדים .שנות שלטונם שלהם 40לא מ ,דורות

כי שלטונו של ,מתועד ,את הסיפור אנו מפורט אמנחותפ השני היה ואקום של לוחמה פולשני

היה מאוד לא שגרתיתוזה ,כמה שנים נתנה את המומנטום , עשה רבות ,הארכה שקיבל אביו

לוקח שונים ,מסעות הפרסום של כיבוש צבאי זה היה רמז ,אפילו מרחוק ,כפרים

מכונות מלחמה ,בשל חוסר עגלות סוסים עבור לאחר שאיבד את כל ,הרסנית רוב הזמן

כדי לנסות טבח ישראל ,באזור הים האדוםר על ידי אלוהיםשוחר And :14:23כפי המסופר בספר שמות , הלך אחרי אותם לתוך ,המצרים בעקבותיהם

מרכבות ו ,כל הסוסים של פרעה ,חצי הים משה :14:27-28ואת שמות .פרשים שלו

,כמו השחר ,הושיט את ידו מעל הים ואת המצרים ברחו נגד זה ,הים חזר במלוא עוצמתו

ילו יהוה המצרים ואת והפ ,מול הים והמים חזרו וכיסו את .באמצע הים

ואת כל הצבא של פרעה ,מרכבות ו פרשים הלך אחרי אותם לים לא היה להם או

.אחת כדי לזהות ,עוד עדויות היסטוריות לשקול

כמו פרעה אמנחותפ השני של המכות של הקורבן אלוהים יהיה לשחרר ,כמו קערות של זעם ,מצרים

טיכריסט לאחרונהנגד אנ היבט מאוד משמעותי , כי הן הניסויים הם ,לעשות את זה דומה

לקשור את שני ,לשלוח אותם ,המטרה האלוהית

Page 119: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

118

תקוה אמן II________________________________

antichrists כי ,לשחרר את העם הנבחר גורמת לך להרוויח את ,ללכת לפגוש את אלוהים שלו

יומה של להיות אחד שבעה ראשים של החיה כותרת א ראיות אנו מוצאים כאשר אנו מנתחים את שלהם

שהיה יורש ,הרביעי Tutmosisiצאצא כמו ,מאז הבכור שלהם מת ,לגיטימי

הטבח הנורא מכל ,התוצאה האחרונה של המגיפה אשר נכנע ,זכרים בכור מצרים

וזה בא :12:29כפי שנכתב בספר שמות ,פרעה בחצות חבט יהוה כל בכור ב

מן הבכור של פרעה כי ,ארץ מצרים ישב על כסאו אל הבכור של השבוי

ואת כל בכור ,הייתי בכלא .חיות

אנו תוהים למצוא ,כמו כן הוקמה ,כלומר Tutmosisiהרביעי ,כי בנו של אמנחותפ השני

נשקלת אטון ,מונותאיזם במצריםלחןכמו ראוי אחד בלבד של פו הסרת כל האחרים ,

מושפע בבירור התערבות אלוהית ,האלים ,עם נשימה נפלאות וניסים ,אלוהים של ישראל

המהווים את ערכת הגדול של תוהה ,ההיסטוריה טבעי עד לבואו של המשיח

בנוסף וציינו את כישלון מחפיר של כל משום שלהם ,חושף את השקר ,אלהים אחרים

לוטין היו חסרי תועלת לח invocations ו ,רבים ,קורבנות שונים שבהם עשו הכוהנים שלהם בלי אפילו ,אילם חסר אונים ,להישאר חירש של פאר כדי להציג את ,המעטה ,המעכבים

.אלוהים על מצרים

Page 120: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

119

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

בים אנחנו יכולים לקשור חבלים ארכיאולוגיים ר כפי שעשה קרב ,ממשיכים למקם את פרעה קנאי המרד שלו בבירור ,העיקש נגד אלוהים ,כלומר להראות ,בשליטת התוכנית האלוהית

,את אישיותו של אלוהים אחד נכון ,באמצעות אותה ואני יהיה להקשיח :7:3בספר שמות ,כפי שהוא עצמו אמר

ולהתרבות בארץ מצרים ,לב פרעהשלי פלאיםהסימנים .

נמצא על ידי בהתחשב ,אחד מהם הנתונים ההיסטוריים עמוק ,נחפר ,הריסות יריחו

כתוצאה ,לתארך ,Gastangון 'על ידי ג ,למד ח "הדו ,הפיק שלה מוזר ,מפולות כאילו היו ,שלו מבפנים החוצה ,

סביב ,הרס על ידי לקיחת מקלט אותםA.C. 1400, ת הנתונים עושה אותנו קרוב מאוד א

,AC 1445כדי לאשר את שמות של ,לעיל מחזור ,שנה 40כי בני ישראל הוחזקו במשך

כדי ,חזר זמנית לעתים רחוקות חישובים לקבוע שלבים ברורים המלא

לפני כיבוש יריחו ,משוטט במדבר 120בגיל ,רק לאחר מותו של משה

עוזב ,שלושה חלקים של חייו ,סימון ,שניםט אותםלהקלי עם ,במיוחד לאחרונה ,

לפני כניסתו ביבשה ,העלייה לרגל של ישראל .הבטיח

הם ,גילויי הרוע של אמנחותפ השני כמו שלה ,סימנים ברורים של חברותם של החיה

:ואז ,ראש השני

Page 121: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

120

תקוה אמן II________________________________

1 º .- ציווה ,ענה ביהירות קיצוני והיהאל :ניתן באמצעות חשבון משה אהרון ,

,מי הוא יהוה ,ופרעה אמר :5:2שמות אני לא יודע ?אני שומעת את הקול שלך ולתת ישראל ללכת

.לא יהיה הנחתי ישראל ללכת ,יהוה אכזרי נגד העם של Hardenedהרודנות -. 2 על פי שמות ,baselyשהיה משועבד ,אלוהים

ותן לאנשים קש כדי מעכשיו אתה לא נ :5:7 כפי שאתה תמיד הולך לקחת אותם ,לגרום לבנים

Agráveseו 5:9שמות .קש עבור עצמם ולא ,לטפל בו ,ההקלות עליהם

וגם חבט :14ו נ .לטפל שוכב מילים השוטרים של בני ישראל כי קצינים של

למה לא ,אומר ,פרעה היה לשים עליהםלבנים הן אתמול והיום יש לך מילא המשימות שלך עושה

?כמו לפני עם ,כדי לטפל בהם ,הוא קרא הקוסמים שלו אנשים חכמים -. 3

,העד שלהם טבעיות נגד משה ,קסם אשר היו גם כמה הפגנות

עבור אלוהים ,טבעי ברור הרשע המעצמות הגדולות שהוענקו השטן והמלאכים שלו

,מבלי עדיין מסוגרת ,לפני המרד שלו ,חסידיו עבור שהוא עצמו קבע כי הם מתנה ולקרוא

מלבד היותו ,אומר 11:29כמו הרומאים ,ללא תקנה עבור ,כ זמן בשימוש תחת שליטה אלוהית"סה

,להגשים את המטרות של ניסוי הישועה ואז זימן :7:11ואת זה אומר בספר שמות

Page 122: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

121

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

והיו גם אותו ,פרעה אנשים חכמים ו מכשפים .שלהם enchantmentsהקוסמים של מצרים עם

מכשפים חזר על אותו ,במשך שלושה סיבובים עם ,אבל הרביעי ,סימנים נס שעשה משה

ולא הצליחו לשחזר ,מכת כינים הקוסמים And :8:18-19להתוודות על מה הוא אמר בספר שמות

ח עם כינים שלהם טוב עשו לפל והיה גם כינים .אבל לא הצלחתי ,התקפי

ואז .אצל גברים וחיות עוד .זה אצבע אלוהים ,קוסמים ויאמר פרעה

,ולא להקשיב ,לב פרעה היה קשוח .כפי שהאל אמר

לאחר שהובסו על ידי המכות נשלח על ידי -. 4 הוא עדיין היה ,כפי תהיה אנטיכריסט לאחרונה ,אלוהים

,צבא שלם ,אישי ,קברניט נועז אשר כבר התחילה ,לרדוף את בני ישראל

כמו הרצון ,שהגיע הים האדום ,יציאת מצרים כדי לרדוף את ,דרך החיה אחרונה ,דרקון

And :14:8-9כמו אומר לנו שמות ,כדי הכנסייה ו ,יהוה הקשה את לב פרעה מלך מצרים

ישראל למען ילדי :הוא רדף אחרי בני ישראל ,ולאחר מכן ,בעקבות אותם .יצאתי עם יד אדירה

שלו ,עם כל הסוסים של מרכבות פרעה ,המצרים הגיע ,וכל הצבא שלו ,פרשים

לפני ,Pihahirothליד ,חונים ליד הים .Zephonהבעל

Page 123: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

122

תקוה אמן II________________________________

ראש השני של ,זה נכשל כישלון חרוץ כמו שקרה כל האחרים יקרה ,החיה .אשר מוקדם מאוד לעלות ,האחרון

Page 124: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

123

פרק שמיני נבוכדנצר

Page 125: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

124

Page 126: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

125

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

פרק שמיני

נבוכדנצר

נבוכדנצר הקיסר ביותר כנראה היסטוריה עזב כפי עדותו של התהילה שלו הארציים

שליטה עצום ומתמשך על ידי אותו שלהם hitsעם ,רוב העולם העכשווי שלו

עם ,ייסד ערים נוצצות ,הכיבושים ,ארמונות מרשימים lujosísimosעושר עצום המניע ,גנים ועוד כל מיני מונומנטים ,מקדשים

נה הבאות על אותו דניאל דניאל למדי 2:37-38: עבור אלוהי השמים :אמנות מלך המלכים ,הו מלך ,אתה

ובכל מקום .כוח והדר ,כוח ,נתן את הממלכה חיות פרא וציפורים ,החיים ילדים של גברים

ו נתן לך ,thineהשמים אררה הוא נתן לתוך ידו .ננקם זה ראש זהב ,שליטה על הכל

בירוראנחנו יכולים להבחין ב ,כ יים"על ידי כתבים תנ , מלך המלכים ,הנחשב ראש זהב

כמו זה כינוי ,שהיא מזויפת ,ולכן ,לא עולה ,רק שייך ישוע המשיח

במטרה להראות את האיכויות של הרוחני אך העלתה על ידי אלוהים המימוש של ,מלך המשיח

של ענישה במיוחד ,אנטיכריסט ואת הכלי שלו כי הניסיון של לורד מתחיל ,כופר על האנשים שלו את דמותו של ,שוב ,מלבד סימון ,על הבית שלך

נבוכדנצר _________________________________________

Page 127: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

126

כך צריך להיות נבוכדנצר ,החיה כראש השלישי ,ללא ספק ,נחשב מלבד היותו ראש בין כל מלכי זו

.עולםי השטןהורעל על יד ,עם הלב הזה של דרקון ,

נבוכדנצר הוסר כך אמות 6מטרים גבוה 60 ,נבנה פסל הזהב

כמו ,שייצג אותו לפני העם ,רחב את ההודעה ,אז ,מנסה לתקן ,אלוהים

הוא על גבול להיות רק ראש ,דניאל נבואי לאבד את התהילה ,עם ירידה לאחר מכן ,זהב אצבעות ברזל ,היורשים שלו ,כדי לסיים ,הכוח

נעלם אחרי בהחלט רוצה ,חימר כך ממלכתו היה לנצח ולשמור ,להראות

משאיר ברירה להיות ,ברציפות באותו המקום את הדרה נותן סימן אחרית הימים ,להתגבר על ידי ממלכות אחרות

אשר ילווה שלהם ,תמונה אחרונה של החיה ,המחייב כל פולחן ,666גם ,המותג

ת הסדראם הם הפרה א ,תחת עונש המוות כפי , כפי שנכתב ב דניאל ,גם אנטיכריסט לאחרונה המלך נבוכדנצר עשה תמונה של :3:4-7ו 3:1

ושישה שלה רוחב ,זהב אשר היה גובה אמות ששים המרפקים הרים במישור דורא במחוז

:ומה כרוז הכריז בקול רם (...) .בבל ,אומות ולשונות ,הו אנשים ,שלח בכם

הקרןלשמוע את צליל את ,תוף מרים ,חליל , וכל מיני ,ואת דולצימר ,נבל ,נבל

אתם נופלים ופולחן פסל זהב כי המלך ,מוסיקה ומי לא ,נבוכדנצר הרים

Page 128: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

127

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

ופולחן מיד להכניס כל הדיון ,לכן .שריפת תנור לוהט

,sackbut ,החליל ,עמי הקרן וכל מיני ,ואת דולצימר ,נבל ,נבל

מדינות ושפות ,כל העמים ,מוסיקה נפל העריץ את פסל הזהב כי המלך

.נבוכדנצר היה להגדיר כי ,אנו יודעים כי נכון שומרת לעצמה אלוהים

כמו לא ,שריד של הילדים נאמן ,פורענות ברור ,קד התועבה עבודת אלילים

,עבד Nego-ו ,מישאל ,חנניה ,מיוצג על ידי דניאל אשר הושלכו לתוך תנור לוהט שבע פעמים

של שריפת גופות של ,חם מהרגיל Molechואת הקרבה ,הורשע סיבות אחרות

אשר הילדים סובלים ,אזהרה של האפוקליפסה אשר הכפר טבעי ,הבן האובד ,אלוהים

ואלה שניצלו על ידי ,עדיין לא נגאל ,ישראלר יוצרים את הכנסייהאש ,למב האלוהית עדיין לא ,

איפה זה כבר ,למעט המוח ואת הלב שלך ,הושלמה נותן לנו איתות אדיר ,קבוע מושלמת

איך זה סוף הסבל והגנה .טבעי שאלוהים יהיה לשים על העם הנבחר שלו

שיחק שוב על ידי ,למרות חלום שם אלוהים הראה לו את העונש ,הנביא דניאליהירות שלוה ,תביא אותו המשיך נבוכדנאצר ,

,אין דבר יותר מסנוור מאשר גאווה ,מסנוור כפי ,עקשן ב הנרקיסיזם אגואיסטי שלו

כל זה בא על המלך :4:28-33בפרק ,דניאל

Page 129: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

128

נבוכדנצר _________________________________________

אחרי עשר החודשים שהלך ב .נבוכדנצרבבל ארמון המלוכה של זה לא ,המלך דיבר אמר ,

בבל הגדולה שבניתי את הבית עם עדיין ?עוצמת הכוח שלי בשביל כבוד והדר שלי

שם נפל קול ,המילה היתה בפיו של המלך ממלכת יש :המלך נבוכדנצר ,מן השמים לך הוא אמר

ו ,אתה זורק אצל גברים ,נלקח ממך וככל ,עם חיות השדה יהיה החדר שלךהיה להאכיל שווריםאני י ,ואת שבע פעמים יעברו מעל עמך ,

ה כוללת את תחום "עד אתה יודע שהקב ב .זה נותן למי הוא צוואות ,הממלכה של גברים

באותו זמן הוא מילא על נבוכדנצר והוסעה מן הגברים ואכל דשא כמו

;והגוף שלו היה רטוב עם הטל של השמים ,שווריםנוצות נשרעד השיער שלו גדל כמו שלהם ,

."מסמרים כמו ציפורים קרא ,זה הטירוף הנורא של נבוכדנצר

שהוא מזהה את החיה ,goantropíaהמרפאה הוא מבשר של דימנציה של כל ,של בן אדם

antichrists במיוחד השנייה ,שזה יקרה, .חייתיות ביותר של כל ההיסטוריה ,ללא ספק ,מי יהיה של האינסטינקטים של הרוע ,החזרה של ההיסטוריה

Antidio נבוכדנצר של החיים ,נמרוד ,הראשון ,הוא גם הקים ההון שלו ב בבל ,מדהים

,אשר פרצו שני ,ממוקם על גדות נהר פרת לאחד משני הצדדים עם גשר אבן ו

מה שגרם חדיר ,מקיפים אותם עם קיר משולש עבור ,חוץ מזה שיש מעבר תת קרקעי ארוך

Page 130: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

129

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

,שוב .להבטיח את הטיסה של המשפחה המלכותית בבל הפך מרכזי

,עם הרבה חומרים אצילי ,פלאי העולם ברונזה אבן ,כסף ,זהב ,כמו עץ ארז

עם ,בנוסף חשוב הגנים התלויים המפורסם כפי שתואר ,מקורות יוצאת דופן

נים הרודוטוס ו דיודורוס של סיציליהההיסטוריו . ראשיות ,יצירות אמנות רבות אחרות אדריכלי

נבוכדנצר בנוי עד כי אפילו ,איכות ,היום מופיע שמו כל שרידים ארכיאולוגיים

,כמו קיר מרשים בין הפרת והחידקל ו שיקום ,כדי להגן על פלישות הצפוני

הקמת נמל במפרץ ,Sipparאגם ,הבנייה של אמות מים ותעלות שונות ,הפרסית

חנויות ,ועוד רבים קסרקטין צבאי .מזון האורוות

כמו למען אלה מאפיינים שמגדירים מנהל בכיר ,Antichristנבוכדנצר כמו

על ידי משולש ,הוא מצור על ירושלים שלוש פעמים ,החיה עד ,החזרה של מרד של האנשים שלו

כ "יחד עם קריסת סה ,כליל הרג ,ס"לפנה 587המקדש המפואר של שלמה ב

אלפים רבים של ישראלים לוקחים עבדים כמו גם לקחת שבויים ,רבים אחרים

כדי ,צעירים מיוחדים המזהירים ביותר של ישראל מנסה ,ולהדריך אותם במערכת הממשל

,החל לשנות את שמותיהם ,להטמיע אותם תורתו והתרבות וכן ,שמלה ,המכס

Page 131: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

130

נבוכדנצר _________________________________________

כדי ,מכריחים אותם ללמוד את השפה של בבל ,או להזיז את הראש ,אז ישראל לשלוט בהם

,של עסקים שונים מחלקות של ממלכתו בחוכמה ,אשר היה מובנה היטב ,רבים מאוד

,חנניה ,כפי שעשינו עם דניאל ,מאורגןבדמישאל ו ע -Nego, עם ,שהיו בעיקר

על ידי שלו ,מילה של אלוהים ,אצילות הבחנה גבוהה באופן דומה .חוכמה ונאמנות מוחלטת לאלוהים

נבוכדנאצר לקח את הנוער של ישראל יותר גם במקביל רוחני ,אלוהים יקר

תפס את כלי הקודש של ,משמעותין ב ואת האל נת :1:2כפי שאנו קוראים דניאל ,המקדש

וכמה כלי ,יהויקים המלך את ידו של יהודה בית האלוהים והביא אותם אל ארץ שנער לבית

והניח את כלי בבית של האוצר ,האלוהים שלהם .האל שלהם

,לכן מוסיף את התועבות של נבוכדנצר ,לבזוז כי עשה כמה של אוצרות המקדש

ולכן ,ה"אשר הוקדשו לעבודת הקבוש על ידי הכהניםהיו מקודשים לשימ ,

המסמל את האל הקדושים ובמיוחד הקודש מתייחסת אליהם כאל אובייקטים גרידא של ערך ,המשיח

שימוש כלכלי משותף של מותרות כרגיל דומה למה שהוא עשה אחרי בלשאצר ,הארמון

לפי שלהם ,כאשר נעשה בו שימוש יחללו ,משתה ב הטרגי ,עם טעם של יין ,בלשאצר :אומר לנו 5:2דניאל

צוה להביא את כלי הזהב והכסף נבוכדנצר אביו הביא מהמקדש

Page 132: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

131

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

המאפשר להם לשתות את המלך שלו ,ירושלים .נשותיהם פילגשים ,גדול

ראוי לציין כי את הטקסט של דניאל מספרת י ו נבוכדנצר היה רק חלק של כל

נותנת לנו רמז ברור על שלהם ,האוצרות של המקדש ,לא מצליח למצוא את האחרים ,היעלמות הקודם

כנראה הראשון ,כמו ארון העדות ,כי לקח טיטוס ברומא ,זהב טהור ,חנוכיה

היום כפי שמוצג על תבליטים של קשת השייך ,להנציח את כיבוש ירושלים

י הורדוסהמקדש נבנה מחדש והורחב על יד זה יכול , .לא כדי למצוא את המקורי ,להיות עותק מאוחר יותר

בקרוב עשוי להיות מופתע כאשר לבנות את המקדש מחדש שוב והתקין אותו

ב ,ברגע שהם מתגלים ,האוצרות האלה בחפירות להמשיך היום בני ישראל

מבוך של מעברים תת קרקעי הנמצא מתחת סניפים מלא ,המישור של הר ציון

לכל ,עם קילומטרים רבים של נסיעה במרתפים העתיקים של ,ברמות שונות ,הכיוונים ,שבו הנביא ירמיהו ,זה של שלמה ,המקדש הישן

מבעוד מועד ,מי היה ההתגלות האלוהית כפי ,הסתתר ,הפלישה של מלך בבל

מעלית :9:11ו 6:1-2ו 4:6-7ירמיהו אומר לנו ב ןתקן לכיוון ציו עבור אני ,לא להתמהמה ,לברוח ,

האריה .להביא הרשע מצפון להרס רב למעלה מן הסבך ואת מחריב העמים נמצא

והוא עזב את המקום שלו על האדמה שלך ,לדרך חורבן הערים שלך יהיה שומם בלי

Page 133: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

132

נבוכדנצר _________________________________________

ןבני בנימי ,טוס (...) .משתכן מקרב , ולהרים את סימן ,ו לחצרץ בתקוע ,ירושלים

כי בצפון כבר ,haquerem Bethelעשן מעל להרוס את יפה .נהדר ,הרס הרע

ירושלים מופחת ל (...) .הבת עדין ציון וכן יעשה את ,יישוב של תנים ,חורבות

ערי יהודה שממה כי זה לא .משתכן

משפטו כפי ,בהתחשב טרגדיה משחרר אלוהים הרבה חזרות ,סטייה על ירושלים ,

את ,עם כאב עצום הנביאים האלוהי ,נבואי כפי שאנו ,הצורך לקיים פסק דין זה

Moreshethמיכה ניבא של :26:18ירמיהו נזכר ב ודיבר כל ,הזמן של חזקיהו מלך יהודה

כה אמר אדני ,לאמר ,בני יהודה ירושלים ,ציון יהיה חרוש כמו שדה :המארחים

ואת הר הבית ,אהיה גל של הריסות .גובה מיוער

עבור :3:12זו גם מאשרת את נבואתו של מיכה ;בגלל שאתה ציון יהיה חרוש כמו שדה ,לכן

והר ,ירושלים אהיה ערמות של הריסות .הבית לגובה מיוער

ביותר ,scatologicalאבל כל האזהרות ה קטן שהי ,מרשים זה ניתנה על ידי דוד

ואז לכבוש את ,זמן המכהן מירושלים מונצח ב תהילים ,היבוסי היה הקרב האחרון שלהם האן ;thineהם נכנסים ירושה ,הו אלוהים :79:1-3

Page 134: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

133

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

טימאו את המקדש שלך בירושלים לאחר מכן לצמצם אתגופות של המשרתים שלך כמו מזוןהם לקחו את ה .פסולת

בשר הקדושים שלך ל ,עופות השמים הם לשפוך דם שלהם כמו מים .חיות הארץ

ולא היה אף אחד ל ,סביב ירושלים .קבור

תמיד הייתה ונותרה היום האריה ,אשור ,סביב ישראל ,ללא הפסקה ,אשר עגול ,שואג לתת להם את הציפורניים ואת לטרוף כל מה

די כך עקשנית ברעעל י ,נמסר האדון של , עם התקפות מתמיד ,גפן האהוב ,תאנה הנבחר

כמו היו ,מלכים אכזריים גאה שלהם בין נבוכדנצר Baladamו ,בן אדד ,סנחריב

המשך ההתקפות על שלהם ,ללא הפוגה ,רבים אחרים ,עם הכוונה שלנו היתה כי סדאם חוסיין ,הפעם

מהשהכריז מלח ,הכריז על נבוכדנצר חדש אבל נותן לנו ,עם כישלון מוחלט ,על ישראל

בעזרת ,הודעה חזקה של התמדה של השטן להשמיד את ישראל ואת ,זה אריה עם כנפיים של נשר

אשר ,העולם כולו ,דרך אותו ,לכבוש תוכניות להיפגש ,להשיג בקרוב מאוד

.המטרה של האלוהי

Page 135: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

134

נבוכדנצר _________________________________________

Page 136: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

135

פרק תשיעי

ניאו

Page 137: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

136

Page 138: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

137

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

פרק תשיעי

ניאו

ל רומאבין השחיתות הפוליטית והחברתית ש , נולד אחד ,לספירה 37כמו הרחם שטניים בשנת

ובוודאי לרוב בשימוש על ידי ,צלובים-אנטי עם אכזריות עליונה שלהיות ,לרדוף ,הרוע

הכנסייה הראשונים של ישו ,אדם יכול לדמייןEnobarbus שהיא שם ,לוקיוס דומיטיוס מתכוון

לאחות ש ,connivingאגריפינה ,שבוצעה על ידי אמו שניהם פושעים ,אחייניתו'קליגולה ו קלאודיוס

קונספירציה נלאה עכביש ,קיסרי רומא עם ,אורג של כל סוג של מזימות חתרנית

להגיע ,האובססיה עם בנו לשבת על כס הקיסרות אביו היה .הרעל שלו ,עד כדי כך להרוג את דודו

,גם רוצח תואי ,הסנאטור לוקיוס דומיטיוסעם תוצאה גרועה אבל ,כמו אמא שלה הוא מת ,

במהלך שלו .יתום שלוש שנים ,צעיר ,המורים שלהם היו רקדנית ספר ,הילדים

,מעוותת אותו לחלוטין ,גם הומו טוב נמאס עם במרק מבחיל

רכישת ,משפחה שחיתות פוליטית ,חקלאות אישיות קפריזית ואת פרנואידית עמוק בתוךההשקוע ,מוסרי וחסר כבוד משהו או מישהו

בנוסף להצית ,כל מיני סטיות מיניות כתיבה ספרותית מוסיקלי בהזיות

Page 139: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

138

______________________________________ניאו

אבסורדי מטורף ,המוסיקה של הלירה שלו מגוחך ,השירה שירים לדקלם גם ביזארי ,שירים

הקיסר הוא הפך את רומא .טירוף דוחהירון קלאודיוס לשים את השם של נ ,16בת .המסמל את השילוב של שילוש שטני ,סזר

Deifies מלא גאווה ,ברגע שאני אוהבת את העולם עם כל מיני ,capriciouslyמתנהג ,ואכזריות

להתאמן ,החלטות מגלומן ופסולת רציפה של הטיהורים הפוליטי שלו כמו ,הרג אותם בחוכמה ,משפחה

את אמא שלו הרג ,וילדים מקאברי של המשחק עבור , ,לשלוט אחריו ,רוצה לשלוט

יותר ויותר מטורף כי היה לי נורא עם רוחות רפאים ,סיוטים הזיות

קלאודיה אוקטביה ,הוא התחתן עם אחות חורגת .הקורבנות שלהם ,שלו

אל .הנישואין consummatingאבל הרג אותה בלי אשר בעט ,הוא חזר להתחתן פופיאה ,נחמה

ו כמשמעופשוט עד ,בהתקף של קנאה היסטרית , אוזל ,למרות היותה בהריון ,להרוג

עם ,פילגשים חוץ מזה שיש תלמידים .יורש נשוי ,מתאמן אורגיות מין תכופים

אם כי ככל הנראה מטעמי נוחות ,שוב ,שנקרא נבגים ,הוא לקח עבור גבר הומוסקסואלי ,מדיניות

תחים מי לאחר ששלח מנ ,כמו החביב שלהם ו מסורס לו לשנות את איברי המין שלו תקדים

,להפוך ,סמלי החברתי הנוכחי שלנו עם מפואר ,לראות כזה ,אישה ,לכל היותר

נשא על שלו ,תלבושות ראווה ותכשיטים של ,בשנת להיטות ילדותית שלה .לשים את האף של הקיסרית ,היד

Page 140: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

139

החיה אחרונה ראשית ,נמרוד___________________________

בנוי קרקס חדש ,אהוב על ידי העם כפי ,כדי לתת מראה רומן ,רומא

להיות ,אזרח הבידור של ההמונים מייסד העיקרי של הלוחמים נלחמים זה בזה

.ונגד חיות שונות לשכך ,לספירה 67זה היה נירון ששלח טיטוס בשנת

אבל לא היה מסוגל להשתתף ,המרד של ישראלצחוןני לאחר שכבר ,לספירה 70אשר התרחש בשנת ,

עם עזרה של ,הורג את עצמו ,לספירה 68בשנת ,מת כי היה לו מספיק אומץ לעשות ,עבדים

כאשר הוא נדחק לפינה על ידי יעילה ,באופן אישי .העלילה הפוליטית

להיות ,פולחן נירון הפולחן של האלים השוניםל במיוחד אב ,אפולו ואפרודיטה הראשי

בשילוב עם ,אלת תיאטרון ,התמסרות תאליה האל של ההתחלה והסיום של ,הערצה מטורפת על יאנוס

אותנטי ,שני הפרצופים ההיפך ,כל הדברים עם ,נסיכות שטנית של סכיזופרניה האדם

השלכה ברורה של הרוח ,האישים שלהם כפולה .בבל

כפי ,משועמם ועייף של דבר ,תמיד אומלל אשר נחשב הגרוע ביותר ,ההיסטוריון פליניוס הזקן

נירון ,לספירה 64בשנת ,האויב של האנושות בעוד ,שלח עבדים ששרפו רומא שלו

,כמו ההיסטוריון סווטוניוס ,שיחקה ושרה הרסנית הרבה של ,בוחן את מדורת ענק

קבלת ,Molechהעיר מחווה ענק כדי

Page 141: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

140

______________________________________ניאו

בניהול .הצתה במידה המקסימלית בהיסטוריה החלה להיווצר ,שמועות על הביצועים שלו תבערה

אשר נלחמו מאשים את ,מרד נגדו החל ,אם את מבצעי השואה ,הנוצרים

לכידת אלפי ,רדיפה אכזרית נגדם לבושים פרוות ,שם זרקו ,להביא אותם בקרקס

ןחיות מרוח בדם כפיתיו להיות , בחיים נטבחו על ידי חבילות של כלבי פרא ו

נצלב בערב ,כל מיני חיות רעב מורח ,קרקס של ניצולי הטבח

כמו לפידים אנושיים ,עם זפת הגדרת אותם באש להגיע ,מאירה את כל המסלולים העיקריים

,בשל חוסר במקומות טובים ,שימוש בגנים הפרטיים שלהרוצח כזה המאורות הגדולים של ממלא את העיר עם מזבחות ,

נאמן ,להקריב שהידים רבים ,Molechכדי שלו עדותו של קדוש ,עם נתזי דם ,ישו

נתן את העולם ,מהפכה מושלמת ,נאמנות ערך .ישוע המשיח ,האל האמיתי היחיד

טרטוליאנוס ,לדברי היסטוריונים מפורסמים כגון טקיטוסיתרבין ה ,ו אוסביוס מקיסריה את השליחים פטרוס ,

,עמודי היסוד של הכנסייה הקדומה ,פול ,הוצאו להורג הרדיפה הזו הנוראי של נירון

על ידי ,הם אומרים את זה עם הפנים כלפי מטה ,הראשון שנצלב ו נערף ,להרגיש ראויים למות כמו הורים להשאיר עדות חזקה לא רק של ,השנייה

ם של ההיסטוריה אלא ג ,נאמנות מפוארת אומץ שהודיע על מות הקדושים של העתיד הנביאים שני ,נבואי

.Ultimateעדים מידי של אנטיכריסט

Page 142: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

141

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

בשילוב עם הבעות ,נירון לקבלת פעולות אלו כל שלו דומות מאוד לאלו שהתגלו ,אופי

מ ,scatologicalרבים ,ך על החיה מסוף"התנ ,זה נחשב יש מפלצת ,תחילתה של הכנסייה

כמועמד המוביל להיות בגלגול ב על פי ,לאחר רצח ,מן השאול ,זה

הסיבילות ו ספר Oraclesלספר את הנבואות של מאוד ,מלווה אגדה ,עליית ישעיהו

,במשך זמן רב ,הכריז על זה ,שביתהזור בעתיד שלהםההישרדות של הרודן ועל ביטחון לח

.לשלטון עולמי אני יכול ,למרות חזון אחרית הימים לא לחלוק את זה

נירון כבר ציין כי ראש הרביעית של החיה לאורך שלו ,השליט של העולם ,השטן

.עד שהוא מגיע בסוף טרגי ובלתי נמנע שלה ,היסטורית

Page 143: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

142

______________________________________ניאו

Page 144: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

143

עשירי פרק

TITO

Page 145: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

144

Page 146: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

145

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

עשירי פרק

TITO

משך מ שנ ,למרות שלטונו של טיטו היה קצר מאוד 79 ,היה בבירור אנטי ,שנים 3רק ,לספירה 81ל

אולי ראוי בושה איומה של להיות מזוהה כי היה לו ,כראש החמישית של החיה

,אכזריות בלתי נלאה נגד העם הנבחר של אלוהים לוקחים ,הריגת יותר מ מיליון ישראלים

לגמרי להרוס את ,שבוי של אלפי עבדיםלההעיר ירושלים ואת המקדש ש אשר הוארך על ידי ,

אחרי ששמתי במקום ,הורדוס את הפסל של אלוהים ,את התועבה של ייאוש ,האלוהי

להגשים את הנבואה של ישו ,צדק ,מלחמה ,כאשר אלוהים עזב את המקדש היה נוסע :24:1-2מתיו

תלמידיו עבור המבנים של של ?רואה את זה" ,אבל הוא ענה ו אמר .המקדש

Verily לא יישאר כאן אבן אחת על ,אני אומר כאשר אתה רואה ,לכן" :15-16ו .לא ייהרס המקום קדוש תועבה העזובה המדוברת של

אז מי ,(לתת לקורא להבין)הנביא דניאל .הם ביהודה להימלט אל ההרים

מאז אחרונה ,נבואה זו היא תאימות כפול אנטיכריסט תחזור על הפלישה של ירושלים והרס

רונה מחדששלו לאח ,מקדש האדון ישוע המשיח עשה .

Page 147: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

146

TITO_______________________________________

דגש רב על הנבואות האלה של ההרס שלהם עבור ,בוודאי סובלים במצוקה גדולה ,של ישראל האהבה העצומה שלו על הקרקע ואת העם בחר

כפי שאנו רואים לוק ,בחרו לגור כאןשלים אבל כשאתה רואה מוקף ירו :24ו 21:20

.ואז יודעים כי הוא ליד ישימון שלה ,צבאות והם תיפול בחרב ולא להיות מובל לתוך בשבי (...)

כל העמים ירושלים תהיה הרמוס של מטה .הגויים עד פעמים של הגויים להתממש

כמו הפותח ברורה ,אלוהים שיחרר ,בזמן של טיטוהחיה האחרונהאשר תשלח על ,"כוסות זעם ,

79באוגוסט דל 24-יותר נורא התפרצות הווזוב ב עם הרס כמעט מוחלט של ערים ,הבירה

אחת לשנה ,כמו כן .הרקולנאום ו מפרץ נאפולי ,פומפיי הבורא נתן אזהרה נבואית של כמה ,לאחר מכן

כאשר אש ,להשמיד את השטן של הממלכהל אגריפס ו אשר הציתו את הפנתיאון ש ,ענק ברומא

שני המבנים המייצגים את ,מקדש יופיטר בנוסף ,השטן ,פוליטית ורוחנית ,סמכויות

להיות ,בנייני ממשלה רבים אחרים אשר הרוסה בירת ,חזרה גורלית סקרן

,נירון ,האימפריה הרומית בתקופתו של קודמו ,גם חזר אחרי השריפה

.על מגיפה קטלנית כי היתה בירת העולםטוס הסתיימו עבודות הבנייה של באמפיתיאטרון ברומאטי ,

100חוגג ,לספירה 80בשנת ,בשם פלביו כמו אלוהים ,בראשית ,ימים משחק וחגים

Page 148: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

147

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

בדיוק כפי שעשו ראשי אחרים ,בהם .והחיה השטני

ו אותו היסטוריונים יהודים רבים כינ ,"טיטו הרע" וכך גם ,זעם נגד ישראל

טיטוס היה חרק תקוע את האף שלו ,תלמוד בגרימת כאב כל כך הרבה רק ,קן במוח שלך

,נראה רגוע למדי ,צליל של פטיש מתכת כך הם היו ,ולכן שכרה כמה נפחים כפי ,anvilsבעוז נגד ,תמיד איתו

מתופפים מגהצים התהודה במוזיקה המתאימהת מלחמה אכזרית שלהמכונ מאוד נציג של ,

הרגליים של עופרת ברזל ברזל להיות ראש האימפריה הרביעי החזק ביותר בהיסטוריה של ,החיה

ואת זעקת עם חריקה צורם וקטלני ,העולם במשך שבע שנים ,לפי האגדה .יופיטר

,עד מוות ,לסבול זה סבל החרקים ,כדי לפתוח את הגולגולת ,התגלה מאוחר יותר

אם כי סביר להניח כי ,היה בגודל של ציפור ,מי הרג אותו ,דומיטיאנוס ,היה אח שלו

בשביל זה ,על פי כמה היסטוריונים ,על ידי הרעלה כמנהיג ,התגלה על ידי טיטו עצמו

לאחר ,העלילה קודמת להתנקש בחייו .מחילה על זה

Page 149: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

148

TITO_______________________________________

Page 150: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

149

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

עשר אחד פרק

DOMICIANO

Page 151: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

150

Page 152: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

151

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

עשר חדא פרק

DOMICIANO

עובד ,השליח יוחנן היה על האי של פטמוס ,לאחר גורשו בפועל להיות כלוא ,מחצבות

,שנים 90-בגלל האמונה הנוצרית שלהם בגיל של כ תוך שמירה על שתוף קרוב מתמיד עם

כאשר הוא קיבל את ביקורו של לורד ,רוח הקודשר יותרכדי לעורר את כל הודעה של הספ ,ישוע המשיח

עבור ,האפוקליפסה או התגלות ,ך"מרתק של התנ מתן ,דרך חוויות טבעי נהדר

הרבה יותר ,סיור שמימי מפתיע ומרגש כמו ,מדהים יותר מכל סרט מדע בדיוני

,ון'אני ג ,1:9-10עצמו אומר לנו בהתגלות ,אח שלך שותף שלך צרה

היה ב ,בממלכה וסבלנות של ישוה של אלוהיםהאי קרא פטמוס את המיל

הייתי ברוח של .עדותו של ישוע המשיח שמעתי מאחורי קול רם ,לורד של יום

.חצוצרה זה גס ,בין תעלומות רבות של נבואה

רק נפתחה על ידי הרוח ,מסמך של העתיד ,מותש שלו ,שגרים לעוף ברוח ,סנטו

ציות והרמוניה מלאה עם שלהם ,מושפלה מושלמתנאמן של שלו תהי doersכפי ,המילה ,

Page 153: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

152

DOMICIANO________________________________

אנו מוצאים ,הוא נע ללא הרף על ידי אשר והחיה ,עם התיאור של ראשי שבע

הנה :17:9-10השטן מוזכר התגלות ראשי שבע שבע :הנפש אשר חוכמה

והם שבע ,הרי שעליו אישה יושבת השני עדיין לא ,הוא אחד ,חמש נפלו .מלכים הוא חייב להמשיך קצר ,וכשהוא נכנס ,הגיע

ו ,הוא גם השמיני ,והוא לא ,החיה זה היה .שעה מדברים על .לתוך האבדון goeth ,היא של בת שבע

המיוצגים על ידי ראשי שבע כשהוא אומר ,שבעה מלכים חמש מהן נפלו על

חמש שלי ,בתצוגת ,מתייחס ,לקבל את הגילויAntichrist ם בעמודים הקודמיםהמתוארי אבל אז ,

להבהיר "אחת היא" :אומר ,נוסף על מספר שש זה מצביע על הקיסר הרומי השולט בזמן שלו ,פגישה עם דומיטיאנוס ,תיאור אחרית הימים

לאחר רצח עם ,אחיו ,יורשו של טיטו ,לספירה 81-96 ,שנים 15ששלטה במשך ,רעל

מערך זמני מספיק ,לכן ,ישיות המועמד היחיד זה מפחיד נהדר לה

הערכה המקראי של תפקיד הפגישה השישית את שליטתו של השטן על ,הראש של החיה

.עולם היה נאמן ,לספירה 51דומיטיאנוס נולד בשנת במיוחד יופיטר ,חסיד של האלים האולימפיים

אלת שהיה כידון ומגן ,מינרווה עם הפולחן חובה ,הפצת עבודת אלילים

ם גם לשפר את הטקס גם נמנעת ה ,עדיף עצמו ,כדי אלוהויות הקיסרית

Page 154: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

153

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

שולח ,פסלים רבים שהוקמו עם הדמות שלו את החשוב ביותר ,רם ,לשים

מלבד שיש ,להיות נערץ על ידי העם ,אימפריה לקרוא כולם עם שם משפחה של האלוהית

קיסרה ,משום שהוא האמין מלכות אלוהית , להאציל על ידי האלים כדי שנבחר שלו לאחר הבריאה

ולכן דוחה ,כמו עליונים אלוהית ,אשר בוטלה לחלוטין ,הרפובליקה של הסנאטורים

להרוג כל מי שניסה להשיב את כוח או רצון מופרך על הקמת משטר דיקטטורי מינתה צנזור תמידית ,עצמי אכזרי

א את חופש הביטוי לבסס שליטהלדכ של כל ,לכל היותר על החיים הציבוריים והפרטיים

במיוחד אלה שיכלו ,אזרחים על ידי ,לפתח עוד יותר את שאיפותיהם הפוליטית או הכלכלית

.בתפקידים בכירים לאחר לאלץ אותה ,Domitia Longinaנשוי

ולאחר מכן נהרג באחד ,גירושין בעלההמזימותתגמול פראי נגד רבים ,

ואפילו המציא כדי לחסל את ,לפעמים לעצמי משום שהיא היתה עד כדי אובססיה ,מכשלה

עבור ,הכבוד הגבוה ביותר ,להעניק את התואר אוגוסטה מעורב לוקח את הקטגוריה של האלוהי המפואר ביותר

דומיטיאנוס היטב לשעמם ,הקיסר של רומאוריהמשותפים עם אותה הקבוצה מתמיד היסט

אלוהי ,הכולל את האריה נשר ,שטני שהגיעה לשיאה ב ,השמים ,העולם של אלת האוויר

ב שלו .סימביוזה אחרונה של אנטיכריסט עם הזונה הגדולה הביא את ,זה הקיסר מעולה ,שלטון רודני

Page 155: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

154

DOMICIANO________________________________

Maximus POTIFEX למנות סנאטורים, כנציג של כל האליםמוכר ,

יחד עם להציג את כל הסמכויות שלו עמדה נלקחה שוב ושוב על ידי כל החיות ,הקרקע

שליטים לאורך השלבים השונים רודני עכשיו השטן מנסה להנציח את כס ,היסטורית

.רכבות האפיפיור יש שהשתרשו שם אלת השמיםDomitia שמת ,דומיטיאנוס היה בן אחד

דבר שלו ,על ידי אביו deifiedגם להיות ,שנים 8 שבו אנו מאשרים את המטבעות ,למות יותר

כמויות גדולות טבע ,נמצא את הזמן שלו תמיד ,במיוחד מאוד כסף מועשר ,מהם

או קרוביהם ,התמונה שלו בצד אחדdeified, בדרך כלל ,ואת מינרווה על אחרים

אשר מקדש משוחזרים ,אבל השתמש גם צדק עושה הגג שלו ,עם הדר מפתיע

.זהב על פי ההיסטוריונים ,האכזריות של רשעות דומיטיאנוס

והגיע לרמה של שלהם ,פליניוס הצעיר ו סווטוניוס ,טקיטוס במיוחד להיות ,קליגולה ו נירון ,קודמיו

כדי לא להיטמע ,רחמים על יהודים ונוצרים בעיקר בגלל שלה ,ניו אימפריאל סדר

רד העיקש נגד עבודת אלילים הטילהמ , מילוי ,עושה הרדיפה הנוראה עליהם

כמו המילים של אוסביוס ,הכלל של שהידים .קיסריה

'רח ,הם אומרים שכל חזיר מגיע מרטין סנט שלו ,חג הטבח המסורתי של חיה טמאה

Page 156: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

155

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

אז ,זה החיה השישית ,הקללה ,הושלמה דומיטיאנוס נרצח באותו אופן הם מתים

פגע הקרובים שלו ,סכין ,חזירים עם תמיכה של כמה חברי ,משתפי פעולה כתוצאה של קנוניה ,המשפחה הקיסרית

.הארמון לכן היה את השנאה של הסנאט נגד העריץ דומיטיאנוס

Damnatioקרא ,הכריז על צו זה יוצא דופןMemoriae, של הסרת כל הזיכרון של את גופו לאפר באותו יום להיות ,המנוח

.להורג

Page 157: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

156

DOMICIANO________________________________

Page 158: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

157

עשרה שתים פרק

HITLER

Page 159: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

158

Page 160: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

159

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

עשרה שתים פרק

HITLER אנטיכריסטרוצחים ,מפלצות רבים אחרים המשיך ,

,ב לחשבונות מקושרים ,ממלאים את המחרוזת השטן ,להרכיב את ההרכב של גביע הדתי והפוליטי שלהם

היטב שביניהם אנו עשויים ,כצייד של גברים אשר אסרה בפועל ,לצטט את הקיסר אדריאנוס

,ברית מילה יהודית דתית ומניעת שבת בגרימת ,תוך ביטול כל ימי הקודש

מ ,לספירה 132שהחל ב ,המפורסם מרד בר כוכבא אשר מקביל באופן מעניין של המקום ,מודיעין

אשר ,ס"לפנה 165בשנת ,מרד המכביםוחידושהצליחו לשחזר את עצמאות ישראל

כי ,אם כי קצרה ,של הטקסים הדתיים שלהם התאריך תמיד המפתח ,באב 9-ה ,לספירה 135בשנת

,מילא העונש של אנשים אלוהים כל כך כועס הקיסר הרומי ,הצבא עם מספר עצום

לשים את פסלו של זאוס ב ,מחץ את המרד ,בנוסף להקמת העיר ,הטיילת של הר ציון

קרא איליה הון שלו אחרי השם , גם שינוי ,יותר מאשר ירושלים ,זה צדק

,לטבוח ,ייעודו של ישראל פלסטין הערים 50יהודים נהרסו 580,000אז

הכפרים שנהרסו ו 985מבוצר .שרף

Page 161: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

160

HITLER____________________________________

אנטיכריסטעוד ,לספירה 284-305מתוך ,לאחר מכןשם מי דיוקלטיאנוס ב ,שלטה האימפריה הרומית

כי הם ,באכזריות משתוללת נגד הנוצרים כתוצאה של ריבוי ,התרבו בהתמדה

שנהרגו בידי רודנים לעיל עם ,שאהידים המשתרעת שלו ,התעוררות רוחנית פגע

מושיט הראשון ,רדיפות ברחבי האימפריה שם יש לנו את עדותו של למופת ,לספרד ,הפעם

כומרחוסטו אחים צעירים ה ישו הקריב ב ,עולמאנאמן כמו רבים אחרים הגבעה של של ,

שבה כנסייה זיכרון ,ליד הנחל אני לכבוד הנאמנות שלהם ,שיחת הילדים הקדושים

.נכס למרות שאין מקום זמני ללא נוכחות של

ואין שום עדות נאמנה ,אנטיכריסטי אנחנו חייבים לעשות קפיצת מדרגה כד ,שריד של אלוהים Cronos,

שנים כדי לקבל תיאור של האיש 1628 אחד ,ללא ספק ,התועבה של הזמן שלנו

אשר ,מפלצות הרשע הגדול ביותר בכל ההיסטוריה אני נורא קטלוג הכותרת של הזרע השביעי

מתייחס הרוצח אדולף היהודי ,החיה ששמו אומר זאב אצילי קטן ,היטלר

לקבל את שלו ומכאן הנכונות ,שמו של החקלאי .הכינוי פשוט זאב וולף

מילאו את העולם ,דם האדם שאינו יודע שובע ,זה אכזרי ,מן הממשלה הרודנית של הרייך השלישי ,טרור והרס

כדי לקבל את מינויו של ,1933הוא נוסד בשנת לאחר עבודה מאומצת ללא ,אימפריאל הנגיד

Page 162: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

161

החיה אחרונה ראשית ,נמרוד___________________________

במשך שלוש שנים ,אין יום חופש איחוד סיומת של הקבוצה הפוליטית

קראה המפלגה הסוציאליסטית הלאומית ,1920נוסדה בשנת הפועלים הגרמנית החלו להשתמש

וגם כדי להתאמן הפחדה ,צלבי קרס על תומכיהם ,על אזרחי הוא נחשב אויבים ,יותר ויותרקטיקה של טרורבט ,תהילה גדלה שלו ,

,הזעיר של המפלגה ,התנועה הנאצית עם חוליות ,בתחילה ,מבנה

שנקרא חולצות ,SAתחת הסימול של ,פעילים החל ,את צבע המדים שלהם ,בראון

תוקפים יהודים כל הפוליטיקאים ,פונים לאלימות לוקח את סמל צלב ,מתנגדי המהלך

יתמכור ושימוש הצדעה פשיסטית איטלק , נחשב גדול 1921כבר בשנת .עם הזרוע את שלו

,רבים יותר ויותר ,ההמונים magnetizing ,הוא עם ,כדי להדגיש את תביעותיהם בשיח הלאומי

מילים נוקבות של פטריוטיות של נקמה תוקפנית ,המגנה את חוזה ורסאי ,תבוסה

,בנוסף מאשים ,הכרזה השפלה מבישה אם ,היהודים ,באירוניה ולעג אכזרי

האשמים העיקריים לכל החוליים של גרמניה מקור באיחוד סמכותו והכריז על .את העולם

העיקרון של הנהגת המפלגה כזרז של ,ציות מוחלט ועיוור מן הכפופים לו

.מוטלת בספק infallibilityנותן את איכות נשפט הוא לקח את ניסיון ההפיכה נכשל ובסופו של דבר ,1925בשנת

אך שימש רק תשעה חודשים כפי ,לכלא במהלך שלו .היתרונות של חנינה לאומי

Page 163: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

162

HITLER____________________________________

,kämpftכתב בספרו המפורסם מיין ,מאסר אשר אומר באופן בוטה ,"מאבקי"שפירושו

אין ספק ,צעדים להפוך ריבונו של עולםות טוב אל להתכתב ,בהשראת השטן

אנטיכריסטתוכניות שבוצעו על ידי כל זה מעלה את . עם עוקבות ,הרחבת שטח מגורים בגרמניה

זה " :וקבע את ההצהרה הבאה ,פלישות צבאיות הקרקע שם עבור אנשים שיש להם את הכוח של

גם מניח את היסודות של הסדר החדש " .לקחת את זה יופי ,העולם עם הקמתה של תרבות

כבודב דרך ,טיפוסי של האנושות גבוהה יותר , מנבא כי ,כמו הגזע הארי הטהור ביותר אצילי

בעיות כאלה ,העולם יהיה מול בעתיד אם ,גדול שרק גזע עליון אפשר לפתור

נמכרו יותר ,בעוד כמה שנים .להשתלט על כדור הארץ כולו ומצליח ,עותקים של המפלצת הנאצית שלו 250,000

מפלגתו הפכה לכוח השני ,1930 גדודי הנוער יצרו .המדיניות הגרמנית

עם ,היטלר הליגה הגרמנית של הבנות עודדה על ידי ,עלייה מתמדת של חבריה

הוא אירגן צבא של חולצות .גאווה לאומנית קרא ,Brownshirtsכשלוחה של ,שחור

אשר היטלר דרש שבועת נאמנות ,אסתואפילו מוו ,ללא תנאים לחנוך מדינה ,

בתוך הוקם במטרה לערער אותו ,השומה עד שהוא התפוצץ ופרץ כמו ,בתוך תוכו

היה .שילדה את הרייך השלישי ,קליפות ביצים שלו ,ליאופולד Pangermanism Poetchsכך חדור עם

בנוסף גודש ,מבשר לאומני ברור ניטשה שלו ,Hegelianשמרים ,האלטר אגו

Page 164: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

163

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

התיאבון לקרוא מיתולוגיה גרמנית שגר Nevordnung נבוך של הסדר החדש שלו

.נואשת ללדת על ידי ,כי היטלר שחזה 1929עם השקע של

יש כישרון של ניחוש ולהיות קבוע ,עם סוגים רבים של קוסמים ,שיטות כישוף

הוא היה נלהבאחד התחביבים כמה גרמניה , על ברירות מחדל ענק ,נכנס הכישלון

לפצות את ,שחוקקה שביתת הנשק של ורסאי מדינות ,הנזק של מלחמת העולם הראשונה

,כגון נחושת ,שבה צרפת לקחת ,המנצחים האוסטרי וולף ,חלק מהשטח הגבול הגרמני

את ההזדמנות הגדולה שלו לקפוץ לתוך הקלחת השיג רוב בפרלמנט ב ל ,הממשלה

עם מלא ,מינויו הקיסרי הנגיד 1933 אשר ,נחקק "חוק ההסמכה"על פי ,סמכויות

מזה .מעולם לא החזיק אחד במשרד הזה ,לצוד זמן קבוע מתחיל יריביו

כאשר אדם מת .אשר תטיל על הטרור ,באמצעות אסHimderburg המכריז על עצמו ,1934הנשיא בשנת

מדינהראש ,מנהיג חוגגים את השיחה בלילה , שבה הוא הורה טבח ,הסכינים הארוכות

אויבים ,כל שהוגשו ,ענק .משטרו של הגסטפו האכזרי שלו

לאזן את הקיצוניות שלהם לפני שאנשים התחילו מפנה בכבדות בגיבוש השלטון שלהם

עושה ,הפופולריות ידי טיפול המשבר הכלכלי ,בניית מפעלים ,כל הגרמנים היו עובדים

Page 165: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

164

HITLER____________________________________

,במהירות שיא ,מסילות ברזל ,מחצבות ,ביצות מחדש את המדינה industrializing ,בלימת האינפלציה המשתוללת

.בכל תחומי הייצור ,להיות על גבי ההכרה הפופולרית

החלו ליישם את תוכניתו ,עסקים הפוליטיתבגניקה נפוצהא ,הועתקו הספרטנים ,

כל הילדים או מעוותים ,עקרונית ,חיסול כדי להרחיב את ההשמדה מבוגרים ,עם מוגבלות

ב ,והוסיף ,נכה או חולה במחלה סופנית ,צוענים ו יהודים ,הומוסקסואלים ,רשימה קצרה

להיות ,אשר שנצברו הראשון בגטאותת ההשמדהלאחר מכן נלקחה למחנות ריכוז וא ,

.ב תאי הגזים והמשרפות חתם מוסוליני ברית שנקרא ציר ו 1936בשנת

כדי ,ואז הוסיף .עם יפן נגד ברית הקומינטרן רומניה ,המדינות של הונגריה ,זו האיחוד הפשיסטי

באותה שנה מלחמת האזרחים בספרד פרצה .בולגריה גם ,הצבא הגרמני ונשלח תמיכה פרנקו

בו מפציצים מטוסי קרבכדי להשתמש , כמו פיצוץ ,להרוס ערים ספרדית

עשה אוניברסלית המפורסם על ידי השולחן ,גרניקה כמו שימוש ספרד ,פיקאסו צייר על זה

בגלל רצונם ההתפשטות ,הקרקע בדיקה צבאי גרמנית תוכנן רק מגלומן

קרא לממשלת אוסטריה ,1938בשנת .גמד עם שפםרף גרמניה להכריח אותו להצט

הזנת ניצחון ,הקיסרית שחזור אבוד ,מיד לאחר מכן .1938מרס 14וינה ב

Page 166: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

165

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

שהיה גרמנית ,כוסלובקיה'או את חבל הסודטים של צ כפי ,כמו שפה חתמו על הסכם שלום במינכן

בתגובה המהומה של עולם התקשורת רת אזעקות כללי רבים תקשו

ו ,במיוחד במדינות אירופה ,ממשלות השגת ,קשקשים עם מלחמת העולם הראשונה

.להיות האיש ששמו של השנה ,כולם טיפש אחרי שעשה ,1939במרץ 15-ב

לאחר שלוש ,כמויות אסטרונומיות של נשק בכל שלו ,משמרות ללא יום חופש

מיהבוה ,פלשו לפראג ,מפעלים מתקדמים אשר , קום ,צבאי Paseílloכפי ,נכנעו ללא הגה

בחודש ספטמבר של אותה .מורביה חסות גרמנית עם מקדמה ,זכה 1940בשנת .קשישים לקח פולין

ולא מצא שום מכשולים משמעותיים ,המכריע בלגיה ,לוקסמבורג ,הולנד ,נורבגיה ,דנמרק

.צרפת בעוד כל זה כבר שהקצין

ל היטלרהאנטישמיות ש עבור ,עד זרא ,באמצעות , "את העלון המפורסם שנקרא ,לנסות להצדיק את זה

,מחבר לא ידוע ,"הפרוטוקולים של זקני ציון החשודים אשר נכתבו בידי אותו

שבה הוא טוען ,אינטלקטואלים של הרייך השלישי בולשביק יהודי מגרש ל הבונים החופשיים

הפרויקט שלה לקדם את ,לכבוש את העולם עם ,הפתרון הסופי של השאלה היהודית" :תחת הכותרת

אנו להחזיר את הבריאות שלנו " :לטש יהלומים הביטוי של היטלר עם יישום " .עם חיסול של היהודים

Page 167: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

166

HITLER____________________________________

מיליון דולר 14היטלר נרצח על ,תכנית זום היו יותר מ שביניה ,אנשים מיליון 6-

בזוועות ,היהודים שנקרא השואה ,קור ,גורם להם למות מרעב ,מפחיד

על השמדת ,בעיקר ,ירי המוני סימנה את עוזבת ,על ידי תאי הגזים ,ההמונים

מקסימום בלתי מחיק ,היסטוריה עם טביעת הרגל שטני .לגמרי בהתעללות בבני אדם ,אכזריות הטרור

נת זה היה בש הכריז היטלר מלחמת העולם השנייה ,1939 הכריז ,עם פלישות מפתיע

,המפקד העליון של הכוחות המזוינים של גרמניה ,נוספת של קיומה Meltdownגרירת העולם לתוך

,מאוכלוסיית העולם 2%היא גרמה למותם של ,מיליון בני אדם 60-כ ,זמן זה

מלבד לייצר את ההרס של מאות ערים .במדינות רבות אחרות ,החורבה הכלכלי של אירופה

היטלר פלש לרוסיה ,המטורף מהצלחתו חשיבה להתגלח ,רד בירד שם המבצע

,עד אשר את הפעולה צריכים להמשיך כחול ,האדומים רוסית עושה אותו דבר ,לקחת את השמן מן הקווקז

כי יש לשאת אקדח הערבה ,השגיאה של נפוליאוןוצמהטבעי רב ע ,בנוסף ,אשר הוא קר ,

להיות ,עם הצבא הגדול ביותר עלי אדמות ,הפעם בקרב הנורא של ,הובס לחלוטין

עבור העלוב ,שנקרא המלחמה על חולדות ,סטלינגרד ואלפי ,נשק ,תנאים ללא מזון

והשתתפות ,קר אדם מתים כל יום כמו חיילים נכון ,נשים וילדים הרוסית שלה

Page 168: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

167

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

,הרג כמה מיליוני אנשים ,אמיץ .משני הצדדים

United States ,מאת יפנית ,מותקפים פרל הארבור הברית נופל ישר מלחמת העולם השנייה

יוצרים ,קדימה עם צבאותיהם ממערב ומדרום עם אנגלית ,קואליציה מרשימה של בעלות הברית

קוף מצפון הרוסים במזרחלת קיצצו את , ,על מנת להשיג ניצחון מוחלט בברלין ,הצבאות הגרמניים

בעוד שהרוסים .עקף על ידי הצבא האדום ,ברלין סיימו לטאטא שלהם בבונקר תת קרקעי

,נשוי היטלר ואווה בראון ,תחת ההריסות של העיר התאבד ,כי כבר זמן רב פילגשו

על ידי נטילת ציאניד דבק אחד ולאחר מכן ,שניהם הגנרלים הנאמנים ביותר שלו ומזכירות .נורה בראשו

שרפו את גופותיהם מיד עם הריסוס 30ביום ,בנזין חור שמאל מפגז

.1945באפריל אחרי ,כך זה הסתיים החיה האפוקליפטית השביעית

עוזב ,למלא את המשימה הגורלית השטני שלהס ומזעזעת כל שבור על פני הגלובו

עם התוצאה העצובה של לראות את ,ניצולים רובם לא למדו את הלקח של משפט זה

להתעקש להחזיר את הבורא ולהמשיך ,האלוהי ,סיפוק התשוקה של תאוות מעוותת שלו

נמשך ,ללא חרטה או פחד אלוהים אשר ,הנסיך הבלתי נלאה שלה ,עבדים בעולם

חדשלהמשיך להשתמש בהם זוועות כפי שכבר , עם ,להיות מוארים בקרוב ,הוא המתעוררים

Page 169: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

168

HITLER____________________________________

כי תהיה חיוור כל ,הלידה של החיה האחרונה .לעיל עם מפלצות שלהם

Page 170: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

169

פרק שלושה עשר האחרון אנטי ישו

Page 171: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

170

Page 172: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

171

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

עשר שלושה פרק

האחרון אנטי ישו

ראש האחרון של החיה, הוא הבולט ביותר של כל ו מוצגת היטב על ידי המילה נבואי, כפי שאנו

,שלה האופי, שלה על מלאים פרטים נותנת האסטרטגיה לשימוש, מהיר צעדים זועם ב

ו התועבה, הקודש חילול, תבוסות שלו הכיבושים מי כישוף בפועל, ילדי הפלא ושלטים

יהיה טבעי, מדהים את העולם רק בסוף שלה. מה זה טעות גדולה, ללמד את הכנסייה

אנחנו לא נהיה פה כאשר מתגלה אנטיכריסט!כבוד עם אבל: 2:1-4 התסלוניקים 2 כתוב זה

שלנו ישו אדוננו של בואו המפגש איתו, מתחנן לפנייך, אחיהם, לא להיות

להיות ולא, שלך החשיבה דרך בקלות לנוע מכתב ידי על ולא, המילה ידי על ולא, ידי על לא, מוטרד רוח יום של במובן, שלנו כמו

;שהיא דרך בכל אותך להטעות לא אחד אף. קרוב האדון ו, הראשון מגיע כפירה אם אלא יבוא לא זה

,אבדון של בנו, גילה החטא של האיש שנקרא מה כל נגד עצמו s}layx ו שמתנגד מי

במקדש xtyysys שהוא כך, העריץ הוא או אלוהים .אלוהים להיות עצמו אלוהים כמו אלוהים

,זה נקרא האדם של סין, בנו של הפסד

Page 173: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

172

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

עבור, שאפיינה הסטייה את לנו נותנת אם, ספק ללא, תפילה ערניים אותנו זה את, פיזית, בחיים האור את לצעוד הקודש רוח כי, בבירור לזהות זה, ילדים: 2:18-20 יוחנן 1 כפי, הדברים כל את מגלה tsythswtxy כי שמעת וכפי, האחרונה הפעם זה בשביל, באו רבים lsythswtxyx עכשיו אפילו, מגיע, אותנו עזבו הם. האחרונה הפעם מה יודע של היו הם אם כי, לנו היו לא אבל אבל, איתנו נשאר היה לנו

משתנים הם כי, גלויה להיות באו ו, הקדוש המשחה מן לך יש אבל. אנחנו. הדברים כל את יודע אתה אנו אשר, נתונים הרבה יודעים כבר אנחנו, מזה חוץ

, אישיותו על זה בפרק לדקדק , אחר שליט שונים תהומית . הבינלאומית הפוליטית בזירה להופיע ביטוי לידי באה רואה שאתה הראשון

עם, רומנה פאקס את מבטיח אשר, בעולם שלום עושה חדשה הכרזה, היותר לכל וביטחון שגשוג

התחמקות ללא, וגניבה פשע ללא, עולמי סדר כפי, חברתיות עוולות רפטו, מסים

היסטורית של ביותר הטוב השומרוני שהוצגו כפי שקר, רומנטי ממותק, ערמומי מילים עם

ביותר להונות אשר, אדיקות של האמונה התחזקה לא אלה כל, גברים

נואש מזועזע יהיו שהם משום, המשיח לא, גדול הפסד עם, מפחיד כאוס חוו שהם, תרביו הטרגי אלא, כלכלית רק

Page 174: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

173

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

szytalyttsx רבים יקיריהן של אכזר במוות ו , ידי על, פאניקה של המחניק עם, דמעות טבעו להיות

אשר, ואסון מלחמה, אלימות של לעצירה ניתן בלתי הסלמה. להמריא מעליה פי על ,נבוכדנצר אמר הוא מה לעולם לספר, העמים כל נבוכדנצר המלך: אומר 4:1 דניאל

אני: "העולם כל היושב ושפות מדינות. יוכפל נתן מי, רבין ליצחק קרה הדבר אותו, אבל

ביטחון, שלום", ואמר שלו האחרון הנאום עשה כי ובטוח מרוצה מאוד", שגשוג רחמים חסרת אבל, ישראל אויבי עם טוב הסכם

, אלוהים קנאים, מקוריים ישראלים אנשים עם כך כל לעשות בלי הומניסטים שלהם ויתורים נגד היה זה

, ושוב שוב, וכסף קרקעות מתן, קבוע שלו בתוך, במהירות שברו אשר, שלום של שווא שינוי

בדם נשבע, קנאי נלאה הבלתי המאמץ על, היהודים את להשמיד כדי, השטן ידי על מונעים

רק הוא כי אלוהים עם ריתב כרת בלי, כולם יותר לא, נופל נורה, אמת שלום לתת יכול

הטקסט את להגשים, שלו התזה את להשלים בשר שלי העם של הפצע את לרפא וגם: 6:14 ירמיהו של נבואתו

. שלום ואין, שלום, שלום אומר, מעט , אומלל הזה האיש, כן כמו

להשתלט משיג זה פעם, אנטיכריסט, שלהם האישי מלחמות עם תחילי, הממשלה ניקוי כמו, הכלל להצדקת

Page 175: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

174

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

שלו של הביצועים את להניא מנסה מי בהתחשב, הבטחות כי ואמיץ חדש בעולם, העיקרי הפרויקט, נמנע בלתי פשוט סביבתי נזק כמו פשעיהם

האוהדים כל בקדחתנות פעולה לשתף היטלר עם שקרה למה בדומה, מאמיניו

מחויב להיות, בהיסטוריה אחרים רודנים עם לחלוטין רבים במקרים או, רעות רוחות עצמו אלוהים כי, דיבוק, דיבוק שלהם למרד, והרס כאלה עקשנות נמסרו שאנו כפי, רשעים של מאחיזתו של נפילה, סטייה

של מרמה כל עם: אומר 2:10-12 התסלוניקים 2zswtssystzxssxx לא שהם משום, נכחדים כי בהם

זה בשביל. להיוושע כדי האמת אהבת את לקבל את ליצור זה, חזקה אשליה להם ישלח אלוהים

גינו לא להיות עשוי כך כל, שקר הנאה לו להאמין אבל האמת את

. עוול ברור תקדים, דניאל של הנבואי בספר הקריאה

יותר אבל, ואחרים ואל' ג עם חדי, ך"התנ ניבא ההתגלות, נמרצות

מאת סימל, הגדול אלכסנדר של לעצירה ניתן בלתי כיבוש שלה בין מרשים קרן עם, עז

שלו של פיצול עם, לו וסוף, עיניים, קרדינל נקודות לעבר, חלקים לארבעה האימפריה

נוספת קטנה אבל, האלה הממלכות אחת מגיחה שנאה מלא, מהרגיל יותר יתשטנ שליט ממאיר שלהם ונשנה חוזר אופי, ישראל כלפי

, שונים אדם גופות באמצעות, ההיסטוריים המופעים , קטנות קרניים של האחרון עד המניפסט

Page 176: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

175

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

. פראי אחרונה החיה של הכלים אחד בתור יצא לא אבל, ענק צעד תןנו הנבואה ואז של העבודה את להציג להמשיך, רוח את מעביר זה

שלהם האדם חיות דרך, בעולם השטןttstslytw ,כמו, סוף של אנטיכריסט את לחשוף

, אז. 19 פסוק, 8 בפרק אומר שליטה שתסיים לאחר, כי מציין

כבר אשר, הגדול אלכסנדר של צאצאיו, מלכים ארבעה מגיעה החברה כאשר, רב מןז לפני קרה

יכולים אנחנו גם, המדינה של מקסימלית סטייה, פנים עז מלך עמד, אליו להגיע ניתן

קוראים שאנו כפי, הסוף tsytttt ספק ללא בהתייחסו כאשר שלהם, שלטונו של ובסוף: 8:23 דניאל

עז מלך יקום, גרוע יותר באים הם עבריינים. הבנה כהה ארשת

הרחבת לאחר, הנביא גלםמ שוב אז ממלכות כי, ומלחמות xzhhsxxttsx על פרטים

שלהם בבית יקרה וזה: 11:21 בפרק אומרת, מעל יכבדו לא אשר, נתעב מקום

ידי על הממלכה את להשיג אזהרה ללא יבוא אבל, הממלכה את. חנופה ו" מתועב" לו קורא אלוהים איך קוראים אנחנו

ו עטור יהיה לא זה, שלו גדולה הונאה על לנו מספרת גבול להסיג זה על אבל, החוקי כמלך לכבוד

שלהם גילוי, חנופה הפתעה, רמאים מפתה נאום עם, רוממות

רבים של הסגנון את, מקסים להיות מסה, .' וכו, היטלר, מוסוליני, פרנקו כמו פופוליסטי הדיקטטורים

Page 177: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

176

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

גם זה: לנו אומר 13:5 יוחנן חזון וכן והוא, salxussstsx גדולים דברים מדברים פה נתנו. חודשים ושניים ארבעים להמשיך רשות נתן

הכל כך, נתון הרבה, הבנה האם כהה ממלכת, טבעיים מסתורי, אזוטרי ספיריטואליזם ו, שלו הקסם ואת כישוף עם, החושך

היותו מלבד, נשמות גלגול ועל, פנוזההי, קסם, קבלה, אסטרולוגיה, הנראה ככל, מומחה אשר, שטנית מתנות של מגוון להביע: 8:24 דניאל פי על, עצמו השטן ידי על הועבר שלו הכוח ידי על לא אבל, אדיר יהיה שלו והכוח ויהיה, ולשגשג, להפליא להרוס העם של עוצמה את ולהרוס, שרירותי באופן

. קדושים האיגרת ב 2- ה פאולוס ציין אנחנו אז

עובד אחרי בא הוא מי: 2:9 התסלוניקים ותוהה סימני ואת הכוח כל עם השטן

. שקרנים שהוא מה את עושה, ולשגשג, להפליא להרוס את והרס, מלא כח יפוי לו שיש כפי, בוחר

אם, בטרור לברוח שיש, קדושים אנשים: 11:23-24 דניאל ב חוזרת אשר, בזמן זאת לעשות נכשלים

והחוצה פנימה לטפס לרמות, אותו עם הליגה ואחרי בשלום במחוז בעוד. zshwt|tst ויקטור שלהם עשו שהם מה לעשות יבואו, בשפע

ו שלל, שלל, הוריהם של ההורים או, ההורים

Page 178: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

177

ונהראשית החיה אחר ,נמרוד___________________________

חזקות נגד, שלו החיילים חולקו עושר. מה זמן זה, שלהם העיצובים טופס

שלהם העצום אוצרות שדדו, מצרים לטאטא עם, אתיופיה, לוב, ברית כבעלי לו הנלווה

בעוד, ומדרום ממערב, הקליפ נגדו אחרי באמצעות ישראל את תתקוף אנטיכריסט

, שלה הנשיא עם שלום הסכם על חותם הצליח : 11:42-43 דניאל מאת שיחזר כפי, מוות עם ברית קרא

לברוח ולא, אדמות נגד ידו את להושיט הזהב אוצרות את ושוב. מצרים

ושל, מצרים של היקרים הדברים כל ואת, כסף. בעקבותיו יבואו אתיופיה, לוב

42 עבור, העולם של השליט הוא, דבר של בסופו בפועל הזמן את מודדים אשר, כלומר, שנים וחצי 3, חודשים רצונם את להשביע שלו הדף של הזוועות שלו יגרום מלך ויאמר: 11:36 דניאל ידי על שהוסבר כפי, המסלול

מעל עצמו את להעצים, עצמו את לרומם יהיה והוא, יהיה. אלוהים כל

, אנטיכריסט, שלהם העריצות ממשלת, מההתחלה הכומר כמפורט, לחלל אלוהים

כדי, אלוהים נגד השם חילול של פיו את פתח והוא: 13:6 ומי שלו, המשכן, שמו לחלל. עדן בגן לשכון הוא אשר, המשיח של אלוהותו את מכחישים לגמרי אותנו הזהירו השליח כמו, שלו הכפירה של העיקרי הדגש

מי: 4:2-3, 2:22 הפרק, שלו הראשונה האיגרת ב, ון' ג

Page 179: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

178

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

? המשיח הוא שישוע המכחיש הוא אבל שקרן הוא ב. )...( והבן האב את שמכחיש tsythswtxy הוא

רוח כל: אלוהים רוח את יודעים אתם ו, אלוהים של היא בבשר בא המשיח ישוע כי מודה

בא המשיח ישוע כי מודה לא כי רוח כל, אנטיכריסט של הרוח וזה: אלוהים לש לא הוא הבשר

זה עכשיו ואפילו מגיע שמעת אשר tshst{swx רבים עבור: 7 ון' ג 2 ו. בעולם

המשיח ישוע כי מודה שלא מי, העולם אל החוצה הלכו הונאה זאת עושה מי. בבשר בא

. ישו אנטי כל מתעב גם, קלות ביתר אף

2- ב, פאולוס ידי על שניבא כפי, האלים עצמו נגד s}layx ו שמתנגד מי: 2:4 התסלוניקים

. העריץ הוא או אלוהים נקרא זה כל אבתיו אלהי: דניאל 11:37 ב גם ראה

לגבי ולא, נשים של הרצון את ולא, תתעלם. הכל מעל עצמו את להעצים כי, אלוהים כל היא נשים של הרצון יתעלם הוא אם

תמיד ך"התנ כמו, הומוסקסואל להיות המעטה בלשון רוצה הייתי לא אם, מדויק שלך המידע

להתעלם אומר הייתי, זו פרשנות של אפשרות ייתכן, המינים לשני משתמעת עוזב, אוהב לא מתנזר או יהיה זה כי פשוט לומר גם

ו, הנבואה עם מסכים גם אשר, סריס להגיע כי סטייה של גובה, כאמור

Page 180: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

179

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

כפי, נכתבו מאוד ובוודאי, בזמנו העולם. ועמורה סדום של בימים קרה

מצפון חסרי, נשמות קונה ויהיה שחדן מתנהג, חת לבלי עשוי ערמומי מחושב, קר

מנסה, הקאריביים שודדי של הישן דומה השלל את לחלק, חרב שכירי כמו שלו החיילים

: 11:24 דניאל קוראים שאנו כפי, שלו הכיבושים אכזרי והזן, המון בשלום במחוז בעוד

שלהם ההורים של או, מהוריהם לעשות מה שלה ומופץ ועושר שלל, שלל, ההורים שלו, עיצובים מחזיקה חזקה נגד החיילים

. מה זמן זה ביותר פורה נחשב, דניאל הנביא

, האהוב השליח, ון' ג אחרי, הימים אחרית חלומות הסימן כי ומפורטים מדויקים נבואות עם

השעון על ושליטה, ltwtx}, אלוהים של השעון swtstx, גברים של ולפיכך, השטן אשר, הגדול הגלובלי הסכסוך סוף את בבירור ראיתי

השטן נגד המתמדת המלחמה, מההתחלה היא בממלכה, בהכרח, נגזר, האל דבר את

ונחשפו, המשיח ישוע הוא אשר ,הזוכה המילניום היינו, שלהם בתצוגות, מידע הרבה כך כל

zsxutwtyzla תחזית גם לנו היה אם מאוד כבר הם אשר, האחרונים האירועים של ברור. הסופי בשלב כעת הוא, דניאל של בחזון, חזרה דרך

קדימה לדלג, הנבואות את לדון, חשוב

Page 181: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

180

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

רבות לכך לב בשים, לעת מעת, בחזרה האירועים עם מתחילה הנבואי המסר את, המקרים

מאוד, להם הקודמים השלבים את מסביר מכן ולאחר סוף הרביעית את נבחן, החלום שפת, האחרון, שונים אור הימים אחרית חזון, כלומר, החיה

זה אחרי: 7:7 דניאל פי על, אחרונה אנטיכריסט רביעית והנה, הלילה חזיונות את ראיתי

, ~s}hssttssa חזק נורא נורא, חיה ו לטרוף, הגדולים הברזל שיניים היו אשר

היה ואת, רגליו עם שאריות ודרך, לרסיסים נשבר ו, זה לפני שהיו החיות מכל שונה. קרניים עשר היה הוא פחד ומחדיר זה כי, ואיום נורא, בכבדות חמוש להיות, חזק. ורצחני אכזר, רחמים חסר

, עצום כלכלי ומשאבים רבים צבאות עם בלי, שלו מכריע, החלטות להיות המשרד גם

, יחד גם חלקיה על שמירה, ודאות , אצבעות עשר ידי על סימל אשר מדינות

ואופיו, בוץ שהצטרף לפני הרגליים שתי של יורש, אירופה להיות, ברזל

פלדה של ביותר הגדול המפיק ואת הרומית האימפריה ברזלי ושיניים מאוד חדים טפרים עם חמוש, העולם הרסנית כל, ומשפיל שמץ, לאכול שונה מאוד יהיה זה. שלו לעצירה ניתן בלתי מראש יריביו

ו הקודמים שלושת את המפנים, החיות לכל, יחד, להלחין, לו שקדם ראשים שישה

tsythswtxyx כל של ביותר החשוב בתיבת חיות האימפריה של לתקומתה לא זה כך, היסטורית

עשר עם, לגמרי אחרת מפלצת אלא, רומנו

Page 182: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

181

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

עשר את לייצג כוח של סמלים הם אשר, קרניים יצוקים פעם, צורה הגדולות המדינות

שלהם sswluyzwst עם, אנטיכריסט של האידיאולוגי ךההיתו כור מאובטח העולם להקים שקרן הכולל הפרויקט

עם, יהיה ביניהם ומפוארת חדשה ומשגשגת, צרפת בנוסף, שלנו האהוב היספניה, מאוד חזק

ואולי, אוסטריה, יוון, איטליה, גרמניה אחרים בגלל, קרואטיה, בולגריה, מקדוניה, הונגריה

צופר תהיה לא המשתתפים, uus ריחב ידי על לחלוטין נשלט להיות, נציג

לאנגליה מחוץ ליפול עלול אשר, הראשי לחסום שלה לאסלאם חולשתו על, אירלנד

uzwtxhsuythtxs ,החיה ידי על נאלצים שהם עד , לו שיש לנו אומר הנביא דניאל ואז. להגיש

עשר של החיה על יותר לדעת, מיוחד רצון כמו, זה ידי על כך להתרשם, קרניים

יודע הייתי אז: דניאל 7:19 כתוב כך כל שונה שהיתה, הרביעית החיה לגבי האמת

היה אשר, מפחיד מאוד, האחרים כל, טרפו אשר, ארד של מברזל וציפורניים שיניים . רגליו עם שאריות ודרך, לרסיסים נשבר

שונה והחיה חזר הזה המסר, שוב שלהם האכזרי השיניים לציין כדי גם השאר מכל

השייכים ממדינות נשק הקצבים כגון, ברזל עבור, נחושת של הציפורניים היה זה כי והוסיף, הרומית האימפריה

שלה, אכזריות מאוד פעיל, אותו להאריך. מקדוניה, הגדול אלכסנדר של האימפריה של אמא

Page 183: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

182

אנטיכריסט אחרונה_______________________________________

ב, ארבעה חיות להיות, העימות של התוצאה ו, הרביעי ברזל של הניצחון היא, התיכון הים

את המהווים, האחרים שלושת של ההתבוללות עם, ברונזה היתה ראיתי אשר והחיה: 13:2 התגלות של העצומה החיה

שלה דוב כמו שלו והרגליים, נמר כמו כוחו נתן הדרקון ואת. אריה של הפה כמו הפה. רבה סמכות הכס

השטן, העיקרית החיה זה, בקיצור אשר העולם רחבי שלטונו לאורך בשימוש

הכללי נציג עם מושלם באופן משתלבת שלה הסופי בשלב אבל, ראשים שבעה, הכל

על חזר, לאחרונה הראש עם הקרקע על להשתלט עשר יהיה מי, מרודנ, הראשון tsytttt של הכתרה מלכים ולכן בהתייחסו, כתרים עשרה קרניים

שאנו כפי, להצטרף מדינות מעשר מנהיגים אתה אשר קרניים עשר ואת: 17:12-13 התגלות חוזר

אבל, מלכות את קיבלנו לא עדיין אשר מלכים עשרה הם ראיתי מלכים כמו סמכות תקבל אחת שעה עבור

ו, אחד מוח יש אלה. החיה עם. החיה סמכות כוחם לתת החיה של הניצחון בגלל זה האם

עשר של האצבעות עם ברית כרת אשר, אירופה הגשת, מוסלמיות מדינות נציגי, בוץ

, wtt to �lw שלו השטנית באנר כל תחת חושב אני, אישית? הדדית ונוחות פחד

ב ביטוי לידי היטב מתוכננת ברית כי כבר אובמה מאז במיוחד, הנוכחי הזמן, אמריקה של הברית ארצות לנשיא נבחר

Page 184: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

183

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

גם כמו, שלו השידה ך"התנ לצד הקוראן את, השינטו דת של המזרחי פתוחה מאוד להיות פייסל המלך של מרשימה מחווה מראה

יםקד, שלהם האחרון במשחק הסעודית ערב, שמועות פלוס, הברכיים את לנשק כמעט

קיבל הוא איך של, רבים ממקורות שלו הבחירות מסע עבור ענק ערבי מימון

יחס שלו בנאומים, לנשיאות מראה שיש להאמין, אבהית וחסד שנינות

ו, שלום, מתון, מכובד האיסלאם סוג בהתייחסו, האחרות הדתות כל את מכבדת עצמם את משלה כנראה, מכה של בפיקודו

מודעים, מפשע חפים מיליוני של מרמה עצמו, מורכב זה, הקוראן של הרוחנית המציאות

בפועל, ~ttsslythlaa, דרישה פי על דבר של בעיקרו לעשות חייבים הם, כיבוש של הקדוש יהאד' הג מלחמת

משתהה ידי על מיוחד פתק למעט, ברציפות גדיםסו שכולם כדי, שקרים שלום שלהם הסופית המטרה זוהי כי, אלוהים רק כפי אללה

. מוותרים האצבעות של הרחבה, החימר של האצבעות עשר אשר, מוסלמיות ממשלות או, הממלכות עשר הם, ברזל

נגד להתחזק, אנטיכריסט להצטרף על להגנה בנוסף, והיהדות הנצרות

,שלך כולו תחום את לקחת היה אשר, טרור האיסלאם כמו, עליהם המוטלות להיות יכול זה אם, תמלוגים כמו

לדרך, אותו להפיל פרס של השאה עם עשה בנוסף, האיסלאמית הטוטליטרית שלו תיאוקרטיה, מיד הנפט בשוק מועשר עוד

Page 185: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

184

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

הודח הקפיטליסטית פסיקת של הראש עם לא אבל עולמות שני משמשים הם, מלכים ערבים שייחים של אול

והאיסלאם הקפיטליזם של המותרות, הזמן באותו כך במיוחד, מעוות בסימביוזה, עקש

שלו היא אבל, קיצוניים מוסלמים ידי על נחשב דתית הזיה לקידום מקפצה שהינה, הגברים לכל ומעל, האיסלאם את ליישם

, החיים יבעל לכל משותף רוח מגלומן , ביותר היהיר התפתחה במיוחד

דתיים הינם אשר, ואכזרית עקשנית, עקשן הכל האלוהי של מוחלט מונופול יש להוט

. אדמה מאוד ייתכן, מוסלמיות מדינות עשר אלה

ביותר והמשפיעים העשירים להיות, סעודיה בהנהגת לכל המשותף המרכזי המקדש דיור בנוסף

, כווית, הנראה ככל, חריווא, מכה, המאמינים , אריתריאה, עומאן, האמירויות איחוד, קטאר, בחריין כל כמו, יבוטי' ג של והרפובליקה, ירדן, מרוקו

, והחיה השני את אחד, עצמם על להגן צריכים הם וחלשה קטנה מאוד בנפרד להיות

, במיוחד אטרקטיבי חטיפים עם, צבאית מבחינה ב, ביותר וניהקיצ של רעבתנית לוע אל

מאוד המערב מדיניות נגד, שלה האידיאולוגיה ואת האיסלאם, סומליה, פלסטין, סוריה, איראן: כגון, יהודית אנטי , שונה יהיה זה, בקרוב, אפגניסטן, סודן, תימן

, מואצת גישה עם, המפורסם וביניהם , מאלי, ר' ניז, לוב, דתי טירוף זה, להצטרף

. ופקיסטן יריה' אלג

Page 186: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

185

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

, עבדים אברהם, הגר הבטחה נתן אלוהים שלו השם, ישמעאל בנו מילא דרך יהיה זה

כפי, "שומע אלוהים" אומר זה, האלוהות ידי על התגלה שלו כמו, מצוקה שמיעה התגובה מבחן מלאךה אמר הוא: 16:10-11 בראשית בספר כתוב

שהם זרעך להכפיל מאוד כך האדון אמר כן על יתר. ההמון עבור ממוספרת ייתכן

ונושאות, הגה לך יש, הנה: יהוה מלאך האדון עבור, שמו yxslsa2 לקרוא ובאת, בן

. שלך הסבל שמע אבא היה ישמעאל כי ברור מאוד נעשתה זו הבטחה

הפתיחה בארות, הערבים השבטים 12 הקהל, , גדולה רוחנית התעוררות של נבואה כמו, זורמים מים

, פעמים סוף את שחווים אלה עמים שלו את שסיים לאחר, המשיח של הישועה קבלת

קוץ מטהר להיות היא אשר מיוחדת משימה פי על, עולמית מובילה ישראל את להרים, קומו: 21:18-19 בראשית בספר לקרוא לו אגרום אני כי ידך את החזק, בחור ראתה עיניה את פקחה אלוהים ואז. גדולה אומה ונתן, המים עם הבקבוק את ומילא ונכנס, מים מקור

. בחור משקה עשר שנים של שמותיהם את לתת מקודשים טקסטים, כך אחר

, אלה: 25:13-16 בראשית בספר, מולידה ישמעאל שבטי בשם, ישמעאל בני של שמותיהם הם, ואז, ישמעאל של הבכור: שלהם ההליד סדר פי על שומע אלוהים, זהו 2

Page 187: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

186

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

~sslttys ,סידר מכן ולאחר ,ttsssa ,}tsxls ,}txsl ,דומא , אלה. sstssl ו zsyzw ,~sotx, תימא, הדר, מאסה

כפריהם ידי על, שלהם השמות ואלה, ישמעאל בני. משפחותיהם פי על נסיכים עשרה שתים שלהם, תמחנו מאת הורה הוא כאשר, לאברהם הבטיח אלוהים, כן כמו

, איתה הוליד שהוא הילד ואת הגר שפחה של גירוש היעד, מפרך העדות מתן למרות, ישמעאל

של חסידיו, העבדים כל מחכה כי, הגר את מסמלת הדת כי, הדתות

אבל, אסטרהמ, האדון של בבית להישאר יכול ליהנות עדיין אבל, נזרק יהיה שלה להראות כדי, yxsltatx של רב כפל

חזק אזהרה עם אמנם, האלוהית הברכה של החיים המים אל להגיע, הפרות

כן: 21-13 בראשית בספר שכתוב כפי, הישועה שלך העם זה כי עושה אני הרצון slstsltt של בנו

. צאצאים ב מאשר פאולוס, החדשה בברית

: 30-31 פסוקים 4 פרק, הגלטים אל שלו האיגרת וכדי העבד לגרש? בכתובים נאם מה אבל שלו עם השפחה את יירש לא הבן כי הבן לא אנחנו, אחי, אז. חינם של בנו

. חינם של אבל העבדים של הילדים , קנאה ידי על נכתבו יצחק לועג ישמעאל, בנוסף

לנו אומר שהוא כפי ,ויורשו בנו לגיטימי זה אם, המצרית הגר בן את ראתה שרה ואת: 21:9 בראשית

Page 188: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

187

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

לה לועג, לאברהם נישאת שהיא מי. יצחק בן

שלה דרך, היום עד נמשכת זו התנגדות שלו הלחימה רוח גאלה עושה תמיד, הצאצאים

להילחם לא שמעולם שלו, קשתים ידי על מיוצגיםה, ובוגדני התעללות, החצים עם אלא, לגוף גוף, פנים אל פנים

, מעט לא מאחור להפתיע רבות פעמים כך, אפילו קטלני רעל חיצי בעזרת

מדם העקוב של צבאות המסורתי אשר המקסימום את אשר, השטן של המועדף הסמל היסטוריה

שלהם השטני ברגים םע, בקשתות בשימוש אלוף שנאה, חמדנות תאווה, להשמיץ שקרים

כל אשר, ופשעים sstsyylx}, טינה אותנו מלמד פאולוס השליח שבו, הפיתויים

שלהם בתיאור, אמונה של המגן עם, עליהם להגן חייבים אנחנו, אלוהים של הנפלא שריון אותנו עזב אשר, ישוע של חסידיו את לשים תמיד ספורט של התיאור את לקרוא, 6 פסייםהא כתוב

ואלוהים: 21:20 בראשית בספר, הערבים של אביו של הרוצח, במדבר וישב, גדל והוא, הילד עם היה

. ר' ארצ ונעשה הרוחנית האלגוריה על כי, בכתב, פול זו העוינות המשך על חזר אנו, שרה הגר

אחרי שנה 2,000- מ יותר שנמשך, ישראל, יותר אלפיים כמעט פול של הפעם עד, ישמעאל

-- 4:28 הגלטיים פי על, היום עד, אותו שנאה עם ילדים הם, יצחק כמו, אנחנו, אחי, לכן: 29

נולד הוא אז אבל. ההבטחה

Page 189: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

188

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

אחרי נולד כי אותו רדפו הבשר פי על. עכשיו זה אז, רוח , ישמעאל של הערבית האומה מייסד של דמותו את

אמונה ללא, גנטית קללה zswssssswlys מאת לתת יכול רק הנוצרי ישו כי, המושיע רק

כל שבירת, לגברים חדשה לידה, צאצאיהם לסמן המשיך בירושה קשרים

שם אשר, מיליונים מאות יש כיום, שקר, קשת משתמשים עדיין רבים

של הראשי כנשק נחשב זה שלהם לשימוש, הקוראן לפי hlstst�st, מוסלמים בחינם נותנים, במלחמה פוליטיקה של הקסם אומנויות

מושרשת אכזרי אינסטינקט עם רופף אחד הוא אשר, יהוה מלאך של נבואית הצהרה

הכתיבה את אמר כשהוא, ישו, האלוהי הדיבור של שמות תהיה ידו, אדם פרא יהיה והוא: 16:12 בראשית בספר

לפני, נגדו כולם ידי כולם נגד. להתעכב שלו האחים כל

יוסף של אחיו כמו אשר, yxsslsatysx הלך הוא היום עושים שעדיין, לעבדות נמכרו

לבגוד, ורכושם רבים יהודים חיי מלאה תמיכה עם, לממש שרוצים שלהם, ארצי. ישראל בארץ, ך"התנ

נאום בעת, בוש אהנשי, 2002 ינואר בחודש וקוריאה איראן, עיראק אמר האיחוד של מצב על

אני שבה בעולם הרשע ציר הם, צפון אחרות רבות מדינות יש כי, חלקית מסכים

Page 190: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

189

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

נכון זה כי אם, הרשע ציר של צורה חלק כף את, עתה תלע, יש קוריאה וצפון איראן

רצחני מגושם התערבות ללא, ממאירות יותר הרבה עם ביצע, עיראק נגד ב"ארה

, שטני הנפט מקורות את להבטיח כדי, המטרה כמו, ענקית נורא הגלובלי האיום את למנוע כדי

יכול זה כי המדינה נשיא ידי על ytzyst הטקסני אישור ללא, צדדי חד באופן מתנהג, המייצגים

, מעורבים ו"נאט כוחות ידי על אלא, ם"אוה , צבאיים צווים תחת בריתם כמו מניפולציות

העמים כל כמעט של השנאה את לצבור, האמיתי אלוהים נעלב, מכל הגרוע, העולם את

מורה לא מעולם אשר, הקודש רוח מתאבל, אחר אדם להרוג, שלו הבן של חסידיו

להםש השטני השתמשו אשר המארחים עבור להם שתאפשר, שלו באהבה מלאה, אבל, אויבים

, בכך צורך יהיה אם, להיהרג מוכנים להיות כדי , אויביו אפילו להציל לנסות כדי

שלו על ציור, העולם ואת לישו כשאהידים ללא קוצרת כבר אשר, אסונות מיני כל של מדינה

יש זה ואת שלו הבית את מתחילה האלוהי המשפט מאז, ברבעון של המושיע ידי על ובירך משח הכי היה

. לאחרונה הזאת במאה, בעולם עדיין שהם משום, בעיראק לרגע מתעלמים

, הטליבאן המכות עם שבור הרף התמיכה את להם שיש, קבוע האיסלאמי יהאד' הג בתוך, השיעים

מהר חמקמקה בנוסף שלה uwt}tsx לאיראן ברור אחד מחבל של הקרטל את מספר, לאדן בן אוסמה

, מקסימלית לב תשומת עם, לקבוע צריכים אנחנו היום, האיסלאם

Page 191: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

190

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

, שונה ששמו, העתיקה בפרס מדרגות למהפכה איראן ידי על מכן ולאחר, 1935 בשנת

אכזרי שימוש עשו אשר, חומייני אייטולה ידי על האסלאמי, אללה של סימן כלומר, במשרד פקידות תמשימו , הקוראן הטוטליטריות ויישום השאה הפלת האסלאמית הרפובליקה ידי על שוב השתנתה, 1979 בשנת סמנטיקה בתוך סטיה המהווה, איראן

. איראן של האסלאמית תיאוקרטיה בשם להיות צריך הוא שכן, המדיניות

, הביניים מיי ברוח, האסלאם של הגדול הכהן זה, לכן הראשונה המכה את שהנחית, המודרני העולם של בעיצומו ידי על הפוגה ללא, מתמשכת לצמיחה too-בעיטה

של סיומת עם, נלאה הבלתי האיסלאמי יהאד' הג היום ועדיין בעולם הראשון שכבר, שלו העזה דת הכפלת, לרגע, בפראות גדל

שלהם המדינה של מקלט להקים שלו, חסידיו. הגלובלי הטרור

מיליון 10,000- מ יותר בילה איראן, 1993 עד 1989- מ, אירופה מרוסיה נשק לרכישת דולר

אשר, מאוישות בלתי רקטות חזק אפילו בהנחה ב החיבור סימן, המרחק רב זמן זה עכשיו גרעינית טכנולוגיה להשיג רוסיה עם הסכם על, 1992

השיגל כדי, שלהם התמיכה, בוודאי, ו בהם להשתמש רוצה שקר באמצעות, כורים שלהם המדינה כאשר, תוקפני לא אנרגיה מקור

lstzstx לחינם נפט, אנרגיה משאבי של מטעה כאלה יתמוך הוא כי בתקיפות אמר פוטין. וגז

ליד שלה השרשת בסיס הקמת, המטרהrzxsssw ,הזה הספר כתיבת בזמן. באיראן שנמצא ,

אשר, w20 ואת אחרונותה ם"האו פסגות

Page 192: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

191

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

עליזה של מדינות של כקבוצה החליף הקודם בלון הכתר קבור w8-ה העולם,

ulwyssls ,רחבי בכל, כלכלית מבחינה נביטה הוא הגלובלי הקפיטליזם של עבר

היה העיקרי העיקרים כל את שינה פוליטי יותר התמונה, מפגשים שני של תנדו' האג

מוחלטת עדיפות לתת, אחר דבר מכל הבינלאומי לדון כדי, בדחיפות דרמטי באופן דיון עוד

שני של האחרונה התגלית על רק כפריט מאוד כבר מתקני עם, באיראן סודיים בסיסים

תוך, מתקדמת גרעינית פלטפורמת ידי על, פרנואידית לגמרי, ונצואלה נשיא לכל משותף כמו, שלו השאיפה גאווה

ssslatslstlhx שלה את לעורר בניסיון, פוליטיים אמריקה על מוביל ו בוליבר סימון המשחרר שלהם גוררים, יצרה, אווס' צ הוגו, אמריקה

בלוק, lhta~ysx אמריקה ומרכז דרום אורניום לקנות לך לתת מוכן, איראן עם

היא, פקטו דה, זמינים שומרת אשר, ונצואלה היתר פלוס, טונות 50- מ יותר מוערך

קראקס מותקנים איראן של הגדולים הבנקים שני ומסחר אספקה, רשת יצירת

אשר, מצור כל שכר כלכלית יכולת ואת שלו נגד, ם"האו ואפילו הקימה ב"ארה

אבז' צ בהפיכה, בעניינים גרוע זה במקרה לעשות. מדינה מואצת האטום פצצות לאחר יןעני הכריז

להקים לאיראן הסכמה אשר, ונצואלה. ונצואלה בשטח גרעיני בסיסי

Page 193: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

192

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

השמד בוגדנית את שמע יש אחד לכל רק אשר, איראן נשיא, אד' אחמדינג של כוונותיו

רבות הונאות עם כנראה, מחדש נבחר כי הקובע, ם"האו של דוכן באמצעות, חירותהב

ישראל שגרירות כאשר. להימחק חייבת ישראל הפגנה, איראן של לזו בהשוואה, במדריד מאורגן גדול מספר עם יחד, ואני שלי המשפחה, מחאה אנחנו, שלנו המשרדים, במשיח האחים כל עם שהיינו כפי בלהט הצטרף נגד מי נשיא עשה דומה הצהרה

הרבה עם הפעם אבל, אחרת מדינה בכל למרות, ישראל מאמינים שאנו משום, יותר רב זעם

כפי, המדינות כל כמו, שלו רבות טעויות אחד ואת הבשורה של הולדתו מקום, אלוהים של הנבחר העם

שלנו הוא אשר, ישוע היהודי, העולם של המושיע מכובד יהיה שאנחנו בידיעה, בבית ביותר המקודש

לחיות ואפילו, מאוד קרובות לעתים לבקר תענוג מאז, שלטונו את לממש השנה אלף במהלך אותה

לורד של המלכים מלך, העולם כל, שם מאוד לי היה זה. משרתים אנו שאותו, ישו

כמה, פשוט זה למחות כדי רק הלך כי כואב נמוך את אישר, אנשים מאות כמה

שלהם ותהאטימ שלנו הארץ של הרוחניות ביותר הנשגב את לנו נתן לאנשים טובה כפיות ו נכבד באמת רק, ונהדר אשר, לאנושות אלוהים ידי על ניתנה, הכרחי רבים וערכים, נצח וחיי ישועה באמצעות המשודר, וכלכלית אמנותית, מדעית

, ספרד בעיקר, הגילאים מכל ישראלים ספרד עם לראות סבל, שלו שנייה מולדת

Page 194: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

193

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

עד, גבוהה עדיין או, האוזניים עד, חרס של הרגליים. הגבות של ספאטרו

שמן בנוסף, לסודן נשק שולחת, איראן ליציאת חופשית כניסה עם, צבאיים מאמנים

סחר תוואי על, האדום הים, סודאן של אפריקה במזרח יותר פעיל, ומחבלים סמים, נשק

שליטה של הפלט של באישור, מזרח בבנק מאוחסנים עכשיו, עדן מפרץ ב ההודי האוקיינוס

של הבית, סומליה, אפריקה בקרן, אפריקה אימה אשר, זמננו של המפורסמת הפיראטים

כי, ספרדית במיוחד, כלי אל, אחר חטפו יש, 2009, 2 אוקטובר, היום

את שעשיתי אחרי, 30 צוות עם הפעם מיכלית ואפילו, סוחרים כמה אותו

, גיהנום זה אולם, אסיה של החוף על. מפואר , תימן, השומר המלאך היא, הקטלני הברחות

ביותר המסוכן אחד גם הוא אשר סודאן, אולברייט מדלן לדברי. הרדיקלי האיסלאם

היום ונחשבת, טרור נחשים של קן 30 יוני. מיהאיסלא הטרור של מכה כמו

, בהצלחה, לא באשיר אל חסן עומר הגנרל, 1989 שלה האמיתי ידי על המגובה, בסודן הפיכה מנהיג, �zwlst אל חסן, התוכנית slxyswststst מי, הורים הלאומית החזית מפלגת, הקרן מייסד שלו חדיר הלאומיות ב, רחמים וחסר קיצוני ומאז, בסיס על, דתית קנאות

של שמו אשר, איסלאמית צבאית דיקטטורה של סודן, ך"התנ לפי מקוטלג, כוש בשם עתיקה אומה עתידי בסכסוך המשתתפים אחד בתור

Page 195: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

194

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

לוב, איראן, רוסיה עם יחד, ישראל נגד העולם בזמן, הרשע ציר של אחרות רבות קבוצות

; אותם עם ושם כוש פרס 38:5 זקאליח אומר, בסדר . וקסדות מגינים עם כל

, שתמכו היחידות המדינות אחת היתה סודן , המפרץ במלחמת חוסיין סדאם כדי, בגלוי

נתון, כן כמו. לכווית פלש כאשר באומץ בתוך, להיות, 1991-1996, לאדן בן אוסאמה מקלט בכנסים המרכזי המפגש מקום, כרגע

שקר להשבע מקלל הם שם, יהאד' הג יןב, הבינלאומי ולחסל האמריקני האימפריאליזם, ישראל את להשמיד אשר, והדתות התרבויות המערב כל את להשמיד

מאז, כלשהו צידוק עם, מושחתים מסווג שם אמת קצת עם ערבוב מומחה הוא השטן

. אותם ולהצדיק לנסות כדי, רבים שקרים של ywthsolatl עם, ודאןס, האלה המפגשים הרשע עבור באשיר אל חסן עומר, ערפאת יאסר, �zwlst אל חסן

בשנת נוסדה, התורכי השליט כראש האחרון פופולרי ועידת ערב, �s�t התנועה, 1991

כל את לאחד ניסה הוא כי, האסלאמי עם, נוקשה איסלאמי shzssstxs תחת, ערב מדינות

הכופרים כל את לקבל הברכיים את לכופף אשר לעצירה ניתנת בלתי שלה הצמיחה מינוף, העולם את

שחור תחת כולו המערב כך ידי על, כלכלית הטירה של למדי חופשית להיות השמן של מאחיזתו

הפיננסית ההנדסה בנו כי כרטיסי גבולות ללא בצע תאוות ידי על שהועלו, מערב

, זרים חילופי מזעזעים הנתונים צבירת הקפיטליזם,

Page 196: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

195

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

לאיזון, מסוכנת בצורה לשחק יכולים אלה עם היכולת את להם הבינלאומית הכלכלית מקאברי

, רבות במדינות ממשלות של הרגל בזמן בנוסף חכמה הדרך את יובילו אשר

על המבוסס, מהמם הפסיכולוגי הנשק את יש פחד אשר, מותו לפני המערבית שההחול

מאוד להיות כדי בעיקר, הזוועה כל, עורו את להציל כדי, כל זנות מוכן

רבים האסלאמיסטים בעוד, נשמתם את למכור אפילו מעשה הגיעו הם אם, שלהם ביותר הטוב הגמול זה את לשקול

, ביותר הגדול הזכות, ביותר המפואר, אללה של השירות להרוג כדי עצמם את להקריב נעלה הקרבה. אויבים מספר של איומה

היומי של במטוס טיסה היא דמשק ועד מטהרן, נשק כל אבל, הנוסעים את נושא רק לא זה , אחרות רבות במדינות שקורה כפי

, האיסלאמי יהאד' הג, שטנית הזאת ההמולה מעורב מחבלים, לבנון של הפולשים את לבצע

באמצעות שליטתם את םהקי אשר, חיזבאללה עם, הישראלי הצבא את לגרש מקבל, טרור

נזרק שתמיד, ם"או חיילי של העזרה שלהם מוסתר יש אלוהים של העם נגד אבן בנוסף, שלה כמגן שם כשהיו, ביד

מבוצר היה אשר, שלהם אויבים מפני להישמר, קטנה שכנה ארץ אדונים להיות, שם

, התיכון זרחהמ של שוויץ את כינה בעבר גדול אשר, הקתולית האוכלוסייה בעיקר

, מבוהל, העולם ברחבי התפזרו כבר חלק , ערפאת של קנאים חסידים של לזוועות

Page 197: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

196

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

של, נושא אותו את מתרגל עבור, אכזרי פראים כדי מלא כח יפוי שיש מי, ל"ז שלו הבוס שלהם לעמוד מי כל את ולהרוג לשדוד, סלאנו

מרוקאי שלו החיילים עם פרנקו שעשה כפי, הדרך, הוללות של שעות 24 כ"סה הענקת, לסהרה שמדרום

. כבשו הם עיירה או עיר בכל אשר, כספים קפטנים וסוריה איראן, לפיכך עבור רק אבל, ולבנון פלסטין עושה, התור ,לזרועות מתחת לצמיתות מהם של הכפל וגרם, ישראל נגד

, המלחמה חרב שכירי מקצועי עסק עזה על שולט לגמרי שעכשיו עיקר, רקטות שיגור בסיס באמצעות, עזה

המתנחלים גדול הרף נזק גרימת חיזבאללה של רחמים חסר המוני את המהווים, ישראל וסוריה ירדן, הפלסטינים עם קנוניה נחשים

. לבנון של הארזים ב התרפק כל סירה, האדום הים באזור ישראל תפסה, 2002 בשנת

מיועדות שהיו נשק של ענק מטמון טעון. פלסטינים

במהלך, כווית, slslx אל בשעה, 22/12/1988 ביום ttsla �lsx אל' חאג, ירושלים של המופתי, ערבי כנס

אחרים רבים שיש כפי, גזר, עלמי האינתיפאדה: "בפומבי אומר, אסלאמיים מנהיגים

, הארץ מן היהודים את לגרש וזה מטרה יש בכל ישראל של לקיומה מתנגד אני

ושוב שוב לענות צריך אני, אישית". טופס

Page 198: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

197

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

, זה במקרה, שימוש, אלוהים של המילה עם, הפעם את ישיב ומה: 14:32 ישעיה של הטקסט, ציון יהוה הקים? האומה של שליחים

. שלו העם של מעונה לטובת יהיה זה כי כי דרך באותה" רועד" פירושה האינתיפאדה

: כלומר, הרחצה אחרי מטלטל הכלב , היום, פלסטין למען" ,ישראל עול את ניער"

, ישראל של האויב ואת המורד המחוז למעשה הוא שלה עם, u�t uzxkltt, שלה בפעולה, בדומה

לכוח ספרד נגד מתמשך טרור המקרה מאחורי רק, הבאסקים עצמאות

היטב מאומן, מאד גדול צבא הוא הפלסטיני עצומה עם בכבדות חמושים, שמות להנחית כדי

רבות מדינות של התקשורת ועל, מוסרית, כלכלית תמיכה כפייתי עם, בספרד כולל, ישראל של האויב

תלויות רק אל אשר, רצון לאחר, לשרוד יכול היה לא שזה בידיעה, ישראל

להקים, שלו אנשים של שלם הכלכלה את הרס ההשמדה אבל, וטרור שחיתות של עריץ ממשלת

, השיגו שהם מה עם להישאר כדי, ישראל בני של , כאומה להתאושש שלו 60- מ יותר השנים במהלך

ידי על התאוששה, ארצו את להפוך הצליח אשר, במדבר שנלקחו, מטע בתוך, אלוהית זכות

ביותר אחד אם, חולף, ביצות ביצות הראשונה ההזמנה את לבצע כדי, העולם של העלוב

. וחברתית מדעית, כלכלית , אכזרית נורא, הטרור מתקפת את תאר

הרבה ידרוש, ישראלים נגד פלסטינים

Page 199: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

198

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

ללא זה בנושא לדון יכול לא אני אבל, הדפים את חווה ואני אשתי כי הכאב התייחסות

, פלסטיני מתאבד מחבל בידי שנעשו, לטבח עדים בפנים, בחזה היה אשר, הפצצה את לפוצץ

יותר מוות מקרי 19 בגרימת, ירושלים אוטובוס אשר, ~�azww של הסעודה בתוך נפגע 70

אלוהים איך לזכור כדי, שנה בכל להנציח יהודים, הרשע המן ידי על בקעו, השמד תוכנית של הספרים

נשאר, אסתר של י כ"התנ הספר לנו אומר. היום נמשכת עדיין כי, בלבי רב בצער

, בירושלים עדיין היינו כאשר, למחרת כמה של בכניסה, אביב בתל התפוצץ מתאבד מחבל עוד

. נורא טבח עוד צרליי, כלבו חנויות של ההגה את אילצו עזה מרצועת פלסטיני, 1989 יולי בחודש

, עמק דריסה, ירושלים אוטובוס באותו. 28 ונפצעו אנשים 17 הרג

נגד סכינים עם תקפו, ביפו נוסף פלסטיני, השנה, מהם אחד להיות, נהרגו, אזרחים שלושה ישראל

הורגים הם כאשר כי יודעים הפלסטינים. שנים 90 הולם רחם ללא עדיין גופו, ישראלי

לגרור גופו קשור רכב ולפעמים של הנשמה את חושבים הם כי, פלסטין ברחובות

לעקוב כדי, אותו עזבה לא עדיין שלו הקורבן להם יש כי מוכיח, כאב מקסימום גרימת

צעיר 1982 בשנת. שטנית ~hstaatssa המנטליות לצבא שייכיםה, קנאי שיעי, הפלסטיני התרסקות כדי, ס' ע נחתים 240 נהרגו חיזבאללה

האמריקנית המפקדה נגד, המשאית פצצה. לבנון, ביירות

Page 200: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

199

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

האיסלאם על הכללים אשר, שלה הרביעי ברבעון, הירח ,שלו המתפללים ממוגנטים כדי, השמים אלת כמו,, יותר טוב לעולם מטורפים, אותם שהופך מה

להקריב בעקבותיו אשר, וקנאים מופרעים רוצחים האפלים בזמנים כמו, אדם בני

בכעבה בידיעה. מכשפים מכשפות של תחום וגס רע בחיקוי השחורה הקוביה היא מכה

מעוקב מקבילון ירושלים המקרא המושלם המריצה מן מאוד ברור מבט, השמים אפוטרופוס, מוות עד אנדרטה כמו, ההלוויה

הניח, הירח מטאוריט חתיכת, שחורה אבן מוחמד של לידתו לפני גם, למעלה שם אליל

, יותר אחד, האיסלאמי המצאה של קיומה הסוחרים על נערץ האלים מאות בין

, ביניהם מתח של מיוחדת תכונה עם, צליינים האלילים עובדי אותי נישק המבקרים רוב את להיות, במיוחד יותר, השטן של הנורא הכוח את להבין

ויעילים יותר חזקים הרשע נסיכות את ביותר הגבוהה עם המכהן, ממון אחרי

נשמות של גם כמו, שלהם הכיבושים תוצאות איזבל, השמים אלת בהתייחסו, העמים xlwatyx של אמא, רוחנית ירח, שמימי כל, תמיד אומר עדיין אני אז, דתיים tsswltx| עול את! בבל צא: בעולם

המושלם חיים ייתכן כי, !המשיח קיבל הדת אלוהים של מהלב כמו, יותר הרבה גבוהה דרגה, החוק

של ואמיתית טהורה אהבה היא שלהם החופש בתבונה בצדק לחיות, הקודש רוח הטבע של האלוהית בקדושת שיתוף, צדק

Page 201: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

200

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

וייחודי אותנטי אשר, נצחית תהילה, מושלמת. ביותר הגדולה השמחה האושר,

נגד, הרע העמים לחסום נוספת דרך את גם, להצטרף מוכן והמערב ישראל tst: לנו אומר 11:43 דניאל כמו, לוב, אנטיכריסט של בסופו

וכל, וכסף זהב אוצרות על היה יהיה אתיופיה ולוב מצרים של היקרים ריםהדב

. לעקוב דרך, 1969- ב לשלטון קדאפי מועמר מאז פעיל מאוד, הפיכה

מעיזים, הגלובלי הטרור שלה המנדט החל שלו של מאנשיו אחד באמצעות, הברית ארצות של האתגר נהרגו בו, אמריקאי אזרחי נוסעים מטוס להפיל

להיות, לוקרבי למקרה שנקרא המפורסם, נוסעים 270 המחבל התפוצץ בו אנגלית בעיירה

נידון היותו למרות, בסקרנות שוחרר עתה שזה הומניטרי צורך של בתירוץ, עולם למאסר

הזה הנורא לפיגוע בתגובה. סופני סרטן חזק, נגדו עשו האמריקאים, טרור

קדאפי איבד כמעט שבו, הפצצות על פצצות לש גשם ענקית השיקה מאז החיים

אחד נהרג אשר, ארמונות שלהם המחנה להמשיך מאז שפוף שלו, בנות

tuswlst ,ברכות אבל, מטורף מגרש , לתמוך כדי גדולה כספית תנועות באמצעות

שלהם התקנת, האסלאם התפשטות הטרור בירת, �zlslttzstz כמו, מרשים הבנקים הציד זרועות המתפשטת, פאסו בורקינה

Page 202: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

201

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

, באוהלים לחיות מכור הוא כי, הבדואים שלו הראש שומר ידי על נשמר תמיד, סופר

200 רק היוו נשים, אמזונות באמנויות מומחים, צבאית מאומנים בתולה טים' גאדג גם מצויד לחימה לוחמים

טראומה אולי, הבא הדור מתוחכם במהלך עליו התנפל פסולת

, עדים היינו, ואני אשתי. ינקי ההפגזה שלנו התעופה הכניסות באחת

מטוס, צבאי שיחררו איך, אואהגדוגו, ותחמושת נשק עם, קופסאות של גדולות כמויות לוב

המפורסם תנועה כדי כסף לך יהיה, וזימבבואה בוצואנה, באנגולה יהלומים קנה ולכן םאזרחי מלחמת המדינות את נושאת בנוסף, נשק כלי יותר במשך ברציפות

במציאות נוצר, השנהב בחוף המורדים צבא מאלי רובם, מוסלמים ירוק במרץ עושה שהיה, פאסו בורקינה

טוב עובדים כמו, שנים כמה במשך שקט ניצול, חיים בעלי חקלאות

למרות, רפיון, מנומנם במדינה למצוא להיות, אפריקה של נההפני כמו נחשב

ומזון גלם בחומרי עשירים, נשק כלי במספר כראוי להתחזק

השמרני הפוליטי המשטר נגד העולה שלו שהיה, צרפת של lhta~ys תמיד, שרוע

במונחים, הוא ועדיין, לשעבר הנכבש נורא וגרם, צבאית ואף כלכלית, חלקים לשני הארץ חלוקת גרימת, אזרחים מלחמת

מחסה לקחת לקהל גורם, ודרום צפון

Page 203: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

202

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

מתנפצת לקידום שנמלטו, אן' אבידג, הבירה מסיבי לשעוט בגרימת וכן המורדיםy{twtlsx מבוגרים בעיקר, זרים

וישרים טובים רבים, הכלכליים המשאבים, מלבנון שנמלטו, לבנונים סוחרים

החורבה בתוך הארץ את לעזוב, ערפאת של הטבח דיי על מלהיות, דתית טרנספורמציה

שלה ממחצית יותר יש הקתולית עדיפות עד lststxy המוסלמית האוכלוסייה

ממשלה הסכימו הצדדים שני של מושלים ובוודאי, שביר השלום הקמת, הקואליציה

יהיה סהר כי, מועד קצר צוואר עד הכופרים את מחדש לגזור כדי, לחזק

אחרים של יישום שהיא, הסופית המטרה להשגת. האיסלאמי הצבאית הדיקטטורה

עם, ברצינות, נגועים כבר נוספים רבים עמים עבור, גבוהה במהירות תוסס, האיסלאמי שמרים תיאוקרטית או דבר של בסופו לחלוטין חמץ להיות

עצום ואה אשר, אתיופיה כגון, האסלאמית דיקטטורות זה כי, הסהר של הרבייה תוכנית עבור הקרקע

ב תושביה ורוב מאוכלסים מאוד מבורך, הבחירה את חווים לא הם כי, רעב

טוב השומרונים של עדותו את, המזל למרבה להיות מתיימר אזרחיה שרבים למרות, הנוצרים

הם אבל, אורתודוקסים או קתולים, אוונגליסטים נוצרים כמו, מלח טעם שום אין, בודדים ריםמק למעט אוונגליסטים הכנסיות של המוחלט ברוב קורה

טוב, נקדימון מלאים הזה העולם את, בעולם מסודרים אבל, דתי תיאורטיקנים

Page 204: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

203

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

למלכות הראשון המבקש לא, הטקס מכוסה אמת של פעולה היא אשר, צדקתו ואת אלוהים

יתומים מכוסים אשר, המשיח של הדת הרעבים, החלשים מצוקה, ואלמנות

שצריך מי כל, בקיצור, עירום וגם לתת, לעצור כוח אין, ולכן, סיוע

, פרד עקרות, פחות לנהוג שלהם המוני עם, השמים אלת ששולחת, סירוס מרוקן של האסלאמית רמסו הם למה

, שנכבשו השטחים כלב הקים כי שלהם כל את לשעבד שלהם המסגדים את להתקין

הביניים ימי, משפיל השריעה חוקי לפי, התושבים. פתולוגית התנאים ואת

או טוב, אללה כניעה פירושו איסלאם, כן או כן, כלומר, הסכין קצה או מרצון, העניים

ב, אללה לפני גופו את לכופף שלא מי כי�ssthwlhtsx מוקדם רק, אישרה, האסלאמית

יכולים הם בהן במדינות ואילו, לגרדום נחשב, צדיקים הדתית הטוטליטריות תרגיל

�stsst אזרח, בוגד, כופר כלומר, אחד עבור רק תקף, ביותר הנמוכה בקטגוריה, מנוונת נוצרים אלפי עם עושים שהם כפי, משרת אם תפחו באכזריות אותם לצוד, אפריקה מדינות

כמו למכור או להרוג, אונס, חיות היו הם שהיו רבים יש אשר, עבדים עם, אמריקאים אוונגליסטים משרד ידי על נרכשה למרות, שלהם לכפרים וחזר שוחרר יותר מאוחר שלו, מעצר של חוזר לסבול. הזדמנויות בכמה התרחשה שאכן

Page 205: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

204

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

היה זה, אחר של ביד אבל, כתב עצמו מוחמד שם הפוליתיאיסטים את הרוג: "שרה 47:35 בשעה, אנאלפבית

נוצרים, בקוראן" אותם למצוא אומר הוא, האלוהי השילוש מאמינים שאנו משום, הפוליתיאיסטים

זה את לו היה לא מעולם הבן ולא האב לא לא הוא אללה סורה את? אבהות בלי, אלוהים להיות יכול מה. יהיה המלחמה על הפוך: "אומרת, האסלאם נביא, 9:29

אשר), הספר של אנשים הם אם גם, אחרים באלים שמאמינים היום הוספת, היהודים כמו תמיד נקרא

מרצון שזה עד, (זה בשם הנוצריםz'��t עבור מיוחד מס" לשלם מסכים

. כופרים 2009 טמברבספ 1- ב, הנשיא אובמה כי

בעיקר, אורחים מאות עם, הלבן הבית יש, אמריקאי ערבי חשוב הכי

שנקטה הראשונה הארוחה את המהווה, אפטאר את החזיק ביצוע, הרמדאן חודש בסוף, מוסלמים, yxsslsatysx אל ברכה שאננים הדוחות

, ישראל ממשלת ראש את לאלץ שנועדו בעת רילגמ להפסיק כדי, נתניהו בנימין ב נבנים דיור של בנייה

לקבל חיוניים המארח כפרים יודע אתה כאשר, לארץ לעלות ישראלים אלפי יהיו הם כי, פטריוטית ההומניטרי הצורך זה בעוד

לקבל לאומי חירום מצב את, מאוד בקרוב, יש האנטישמיות של יציבה צמיחה בהתחשב, דולר מיליון

ידי על םשנגר העצום ההשפעה מלבד, העולם על גם השפיעה אשר, האחרונים כלכלית התרסקות

שינוי, רציניים ספק ללא אזעקה מהם רבים

Page 206: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

205

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

הערבי ביחס, המאזניים כף את להטות תנאי ללא נאמנה ברית בעלת להיות חדלה ללכת הישראלי

שלה מאז, כה עד סופק כפי, ישראל, ם"האו ידי על מוכרת אומה להיות, הקרן של הקרבה של ברור סימן מביע

תסבול כי הבדידות על, נבואי הגשמה לתת, שלה רבים אויבים נגד היהודי העם

הנצחית הרוק להיצמד מצוינת הזדמנות ב אשר, בישוע רק אשר, הישע שלהם יהיה, אלוהים של האמיתית הילדים כל, המצב

המשחה הצורך את מקבל, אמיתיים חברים רק שלהם האפוטרופוסים העוזרים בנו להשתמש כדי האדון האמיתית האדמה אל הדרך את לך להראות ואנחנו

שלהם הפתיחה, ירושלים השמימית מי, הארוסה האמת את לחשוף הצעיף את להסיר, עיניים

. ישו, המשיח זה איך, הנביא דניאל, אזהרה לאחר

מלך כמו לעלות שהצליחו המתועב אישה אחרונה, האחרונה אנטיכריסט להיות, העולם ברחבי לגבי ולא, אביו של האלוהים תתעלם, החיה

lx{: 11:38-39 דניאל: מוסיף, אלוהים אין שלו אלוהים מי ואת אלוהים את לכבד במקום, וזהב כסף עם כבוד יהיה לא שהוא ידע אבות

אלוהים עם. מצוין מחיר של יםודבר יקרות אבנים ו, ביותר חדיר המצודות תהיה זר

מחיר ואת, מכיר מי על בהצטיינות מקלחות. הארץ חלוקת של לאלוהות, בארמית שנכתב, המקורי בנוסח

Page 207: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

206

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

אשר, ז"ט אללה או, עלא lst�ts{ הלהבה את, החוזק פעם, לחקות כדי, החרב של האל רושופי

שלו בכל כמו, אבל המשיח של החרב את, יותר לכבוד זה כיפוף, פיתול, זיופים

שבו ך"בתנ היחיד המקום, סהר צריכה למעשה אשר, האיסלאם של האל מתייחס מתי." יהאד' ג, המלחמה של אלוהים" כמו תירגם ,ביותר חדיר המצודות בעל יהיה שהוא אומר

שלו לא זה כי מדגיש הוא, זר עם אלוהים, שייך הוא שאליו הגזע או אנשים ולא, המשפחה

אמיתי להיות התמורה הצצה אותנו משאיר, הפר אשר, זר אינו הוא רק, אלוהים אחד אנטיכריסט כי לחשוב לנו גורם, קריות איש יהודה כמו של צאצא כנראה, ישראל להיות יכול

ידי על המיוצגים, קילל מי, דן שבט יעקב מאת: 24:19 במדבר בספר קוראים אנו עבור, הנחש להישאר מה את ולהרוס, ממשלה תהיה

. עיר על מדבר הזה הטקסט את לפרש רבים ך"תנ ספרי למרות

לא הוא, זאת לעומת, אדומות באותיות אותו שמים הם ולכן ישוע אשר, נטיתדומינ האדון קראו לא מעולם שהם משום, מוצלחת

ישו או, נרדף הרודן, גנאי כינוי הוא רצון אבל, ירושלים של העיר את להרוס

גם אשר, זה atwtst מי, אנטיכריסטywsslszx ידע הוא, 120-202 מהמודעה שחי, הבטיח

בהשגת רשעים ו ערמומי tsytttt איך ומשחת כמו אותו מקבל שאתה, ישראל עם ברית

אורתודוקסי לא מעולם אלישר כי ההבנה, המשיח את לפרש, עדין ומשחת לזהות יכולתי

Page 208: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

207

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

של מסניפים את שמע הוא דן מאז: 8:16-17 ירמיהו שלהם xysstx של צהלה קול את, שלהם הסוסים

שלו האדמה את ותאכל ובא, רעדה הארץ כל כיוון. בו וןלשכ העיר, שפע lxux, נחשים על לך שולח אני, והנה, אותך לנשוך יהיו והם, קסם אין אשר נגד

. האדון אומר הכנסייה של הפטריארך, רום' ג, מכן לאחר

כי והוסיף, אישר, לספירה 331-420 פרימיטיבי ב, עצמו השטן ידי על ספוגה אישה ילוד ,לחקות לנסות כדי להתערב במקום אדם זרע

ידי על, ישו של השלבים כל, מלידה המותר באופן ואת במידה רק כמובן

של בהיסטוריה הראשונה הנבואה עבור, אלוהים ידי על, עדן, אלוהים של קולו ידי על ישירות נתן האיש שנכתב כפי, אנטיכריסט ועל המשיח על מדבר

ו, האישה בין היריבות ואת אותך אשים ואני: 3:15 בראשית אהבתכם יהיה; שלה שלך הצאצא יןב

. עקביו ונתתה החבורה ואת, הראש המשיח הוא מי, אווה, גרעינים שני לנו יש כאן נולד הראשון, אנטיכריסט הוא מי רשע אחד ואת

עם שהושג כפי, הנשים של במקרה, ביצה זרע או זרע מה, אבל, הבתולה מרים

עם? השני בא, השטן כלומר, הנחש בעיה שום לנו היה לא, שיבוט יש כבר שבה, הזאת האפשרות את לקבל השטן

ב ענקים היו: 6:4 בראשית בספר המקראי ההיסטוריה כאשר, כן אחרי וגם ההם בימים הארץ

Page 209: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

208

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

והם, האדם בנות אל אלוהים של הילדים אשר האדיר גברים היו אלה. נשאו הילדים

. מוניטין של גברים, זקן החוק את ליישם להמשיך חייבים אנו, ושוב שוב

: 1:9 קהלת שנמצאת, בוטה הימים אחרית זה מהו. יהיה דבר אותו? היה זה מה

חדש דבר שום ואין, ייעשה הדבר אותו? נעשה. השמש תחת

של מפחיד זה דבר של בסופו, לראות יכולים אנחנו, לכן אלה לחזור איך, העולם על השטן של כההממל

אישי באופן. בפרט, ו סוטה מפלצות 2 הצצה שאנו כפי, אנטיכריסט של החיה

עובד אחרי בא הוא מי: 2:9 התסלוניקים ותוהה סימני ואת הכוח כל עם השטן

. שקרנים יכול אתה, השטן של כיצירה שלו ההתגלות

יצטרך ו מולידה אותה לפרש בבירור. שלו גדול כוח ידי על אותו רימיםמ כמחבר, יבוא אנטיכריסט כי בטוחים אנו כן

חלק שהיו המדינות אחת, מדיניות ואז: ברור דניאל 9:26 גורם זה עבור, הרומית האימפריה

, המשיח את הסיר שבועיים ו ששים לבוא הנסיך של והאנשים, עצמו בשביל לא אבל

עם סתייםוי, המקדש ואת העיר את להרוס תימשך המלחמה סוף ואל, מבול

ts{lxylyttsx .

Page 210: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

209

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

שני, אחד אדם יחד זו נבואה למרות כבר אשר, המקדש ובית ירושלים של משחתות

tsythswtxy, העתיד המשחתת, טיטוס, הרס הרומית אנשים זה את עשה מי ספק ללא היה כך

אם גם, אותו יעזבו כך, הרס זיהוי של הקושי עם, ישראל שושלת רבים נבלע הרומית האימפריה כי, הלאומית ברמה

העיר את הרסו טיטוס לפני, העמים נבואי אחרים נתונים לנו יש אבל, שלה המקדש ואת ירושלים

כמו למדינה יעלה מה ולגלות לבדוק או עשר רניובק להתקבל לאחר, שליט

כפי, מכן ולאחר בוץ עשרות, ברזל אצבעות. העמים כל של הראש

טוב נראה, אשור הוא הסופי אנטיכריסט כי ישעיהו כמו, נבואי פסוקים כמה ברור בידו, שלי הזעם וצוות מוט, אשור אוי: 10:5-7, בוגדני אומה נגד אשלח אני. שלי הכעס את שמתי את תלקח, תשלח שלי זעם והעם נרמס להיות אותו ולהפוך, הטרף את ולקחת, מפל ולא, כך חושב לא שהוא למרות. הרחובות של רפש כמו שלהם אבל, שלו בדרך זה בלב לעצמי מתאר אני

. מעטים לא עמים ומנותקים יהרסו חשב אחרונה כי יותר הרסני זעם יהיה לא

האלוהית מכשיר גם יהיה אשר, בהמה הם אשר, האלילים כל של םירושלי את לטהר, הדתות כל כמו, רבים

: 10:10-11 ישעיה מוסיף, נוצרים כאלו במיוחד עם שלהם האלילים של הממלכות את מצאה שלי היד אררה כמו

Page 211: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

210

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

כפי, ושומרון ירושלים של תמונות כי אני גם וכך יהיה לא, שלה לאלילים שומרון עשה

? שלה לאלילים ירושלים אשור בהתייחסו, בוטה המפתח אבל ישעיה: הבא בפסוק הוא אנטיכריסט סופי

שהאל לאחר כי לעבור אבל: 10:12, בירושלים ציון הר על שלו העבודה כל את לסיים

מלך של חסונה הלב של הפירות את להעניש. שלהם נייםהעי של גאווה של התהילה ואת, אשור

עבור, ציון בהר עבודתו את סיים לא אלוהים פחות הרבה יש, הגויים ידי על כבוש עדיין

עד יקרה לא אשר, בירושלים שלה תוכנית הושלמה ושוב, הראשונה אנטיכריסט את להשמיד, נענש, לדין מטהר עבור, שהונפקו

המשקפיים עם השמדת, המשחתת, יותר מאוחר. ומגוג גוג מלחמת של הקרב שלו ופיתהס התבוסה כעס הכרובים עם, אלוהים של המילה את משווה המלך מה

בתוך זה רק? השטן הוא כי, השמים מן נפלה יחזקאל שהיא כפי, wzx~� מלך עם ורק מעבר

של הבן, לאמר, יהוה דבר אלי בא הוא: 28:11-12 אז: ואומר, wzx~� מלך על קינה לגדל, האיש

של חותמת היית: האדון נאם. מושלם יופי, חוכמה מלא, שלמות

מרשים הם, הבאים הפסוקים לו שהיה דופן יוצאות איכויות של התיאור

את ביטוי לידי הוא גם אשר, שנפל מלאך

Page 212: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

211

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

מלך את לוקח, שלו החוכמה בעיקר, ישו אנטי עד, גאווה של הרע כי התגובה אותה ריהי

האחרונה כפי, הכריז ולהיות אלוהים את לעבוד אלי בא הוא: 28:1-5 יחזקאל אומר, החיה אומר אדם בן, לאמר, יהוה דבר

עבור: יהוה אדני אמר כה: צמיגים של הנסיך, אל אני: ואמר, הרים היה שלך הלב כמו של באמצע יושב אני אלוהים של המלכות כס על

שלך את ואתה, (אלוהים לא שלך האיש להיות) הימים יותר ננקם, והנה, אלוהים של הלב של הלב

שלך עם. שתמצא נסתר סוד אין חכם דניאל ו, עושר צברו שלך החוכמה זהירות גדולתו עם. שלך אוצרות ב וזהב כסף רכשה

שלך מוגברת לך יש שלך במסחר שלך החוכמה שלך הרים יש שלך העושר ללבג וגם, עושר

. לב השטן של בסופו מסתיים פרק כל

, wzx~� של המנוח המלך, כולו בהודעת, אליו המקושרים איך, פרט עוד. סוף של אנטיכריסט בהתייחסו

שני צידון הצמיג עבור, סורי ייתכן אנטיכריסט מזוהה ברור אבל, היום לבנון של הערים

לנו מעניק, העתיקה הודו של חשובות ערים כמו ברורה הפניה עם, צידון נגד אלוהים של המיוחד המשפט דומה יהיה אשר, שלה על זעם של הקערות

: 28:20-24 יחזקאל מבטאים הם כי, מצרים מכות אדם בן, לאמר, יהוה דבר אלי בא הוא

: ואומרים, זה נגד נבואת ואת, צידון לעבר שלך הפנים את להגדיר , נגדך אני הנה :יהוה אמר כה זה את יודע אתה פאר דרך יהיה ואני, צידון �

Page 213: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

212

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

והיא, שלה הדין פסקי נעשה כאשר, יהוה אני שלהם הדם אשלח וגם מגפה היא. לקדש

חרב עם, בה מת נופל, ברחובות ו. הוהי אני כי יודע והוא, הצדדים מכל אותו נגד, השדרה עמוד קורעת ישראל של בבית להיות לא פעם אף הסובבים כל של בעיצומו, כאב לך שנותן לעקוץ או

. יהוה אני כי יודע ולא, ובוז שהמשיח ניבא מיכה כאשר, מזאת יתרה שם על, קרה שאכן כפי, לחם בבית נולד, 5 בפרק קוראים שאנו כפי) נולד ישו

קצת להיות, uuswlyl םלח, אתה אבל: 2 פסוק יהיה אני כי ממך, יהודה אלפי בין

הפלישה אחרי קופץ בעוד( בישראל לורד וזה: 5:5-6 מיכה אומר, אנטיכריסט ידי על ישראל של

שלנו אל יבוא אשור כאשר. שלנו שלום יהיה אז שלנו, ארמונות כאשר רגלו תחת הרמוס slys, הארץ כדור גברים ושמונה, רועים שבעה עליו לקום

ו, בחרב אשור ארץ את להחריב, הראשי אותנו יעביר והוא, שלו נמרוד של האדמה את החרב עם

רגלו תחת הרמוס אררה שלנו האדמה נגד בא כשהוא, אשורי. שלנו הגבולות

בתחילת אומר הוא כאשר? לקפוץ כיצד דוברי, שלנו" שלום יהיה וזה", הפסוק חמש

להביא יכול שהיה היחיד הוא, המשיח של בבירור קרה לא עדיין אשר, ישראל אמיתי שלום

כאשר יבוא אשורי כי מזהיר אבל, פעם אי הזמן כל כי, העתיד אל בהתייחסו, ישראל נתן לא, כבש, ישראל תושב, הפולש

Page 214: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

213

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

כי ניבא משאיר, פירות כמו שלום לא הארץ את להחריב שלהם הנקמה תהיה אלוהים של משח הוספת, ולבנון איראן, סוריה ידי על נוצר עכשיו, אשור

עוזב, עיראק שהוא, נמרוד של האדמה את הרס זה, הארץ של האדון כמו אנטיכריסט הזכיר הממשלה ראש כפי, האחרון גם להיות צריך ברורה התייחסות מתן

, זו נבואה להגשים יכול שהוא דרך בכל הראשון אנחנו: "ואמר, במלחמה האדון ל הקישור

של בקרב להביס כולם, " אשור ללא השני את הרס לאחר, ארמגדון של שפיכת עם, ישראל של האויב מדינות

, הפרק את לסגור, אומר שהוא כמו, אלוהים של זעמו בקבוקוני נקמה אני וכעס וזעם: 15 בפסוק. לציית לא אשר הגוים

בבירור המזוהה, wzx~� מלך, זאת עם הזאת העיר יליד לא, אשור, אנטיכריסט כמו

הוא היום אבל, בעיראק אשר, נינוה אבל, אשורי ערימות שתי יש שבו, חורבות

טוב, היה זה גדולתו את חשף אשר, נחפר הנביא יונה כלומר, להיקרא �zslx נגי

מימוסל כמקדש יש כרגע איפה בבירור אומר כמו, שהוא כפי, שלו הזיכרון

נינוה את להציל כדי אלוהים ידי על בשימוש עצמו המקראי הספר את הופך אז אבל, מה זמן במשך השמים זעם

כל מכן ולאחר, לבנון של, נשיא או, המלך, הנביא נחום של הצצה לנו גם כמו, העולם רברו, נוקם אלוהים של זעמו את שחשף לאחר

: 1:11 בפרק, בסוף זעם של מבחנות של קודמתה , יהוה נגד דמיין הרע מן בא אתה

Page 215: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

214

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

. רשע יועץ ליועץ קורא אלוהים על לדבר יכול מי

אבל, נגדו הרע לעצמי לומר סוטהtsythswtxy ?בקשר אותו על מדברים, כן על יתר

ההרים על הנה 1:15-16 נחום: הוסיף, נינוה על מודיע אשר, swtsssys טובה בשורה כי אותו של רגליו; שלך הנדרים את למלא, שלך הצדדים, יהודה הו, חגוג. שלום ; הרע את לך יקרה לא לעולם עבור

. לגמרי מנותקים , ישו של הקרובה הפניה בבירור רואים אנו עבור, היתה אהי שבו מהמקום, הזיתים הר על

לא פעם אף אתה כי ודא אז, שלום המילניום סוף על להכריז מתאים אחר תואר, הרוע על

זה כי, ירושלים דרך יעבור, אנטיכריסט יוחנן ידי על שניבא כפי, אש האגם לתוך נוצק

�s{salytts 19:20 :tst �ss rslxy ועמו, נתפס לפניה סימנים שעבד שקר נביא

שקיבלו אלה לשול שהוא עם. שלו התמונה סגדו ומי החיה של סימן

נחום של הטקסט את, אשור אופי, לפרט משחית הלך הוא: 2:1 בפרק ואומר ממשיך

המקל, הדרך את לראות, המבצר את שמרת נגד. שלך הכוח את מאוד מחזק, מתנים

אם, אנטיכריסט של הגנרית ההסמכה רואים אנו, כאן שבע דאח כל כמו, המשחתת כולו את המושל, והחיה השטן של ראשיהם

Page 216: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

215

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

העלים תעודת כמו, בעולם שלהם הממלכה של פעם שלך ישנו הם: 3:18-19 נחום של הנבואי הספר של הסוף

שלך שלך, אמיץ נח, אשור מלך הו, כמרים לא אחד ואף, ההרים במורד נשפך אנשים שלך הפצע, שבור שלך כדי ריפוי אין. לאסוף שלך שלהם כפיים למחוא תהיה תהילה ששמע מי כל, מרפא חשוכת

הרף אתה מי על היה לא זה כי, לך ב? רע

שלו הכולל הזכיר, אשור מלך לו קוראת, שוב במהלך" ברציפות" קרה שלהם הרוע את להביס ואיך

, האדם בני של מכלול על, ההיסטוריה כל נמרוד אל מן, מאז הדורות כל של

חוץ, כולם את גילו שלהם תועבות, לבסוף. לגיהנום הגברים רוב לסחוף

שנים שבע של בהיקף, שלבים בשני ישלוט אנטיכריסט השיגו פעם, בהתחלה להתרכז שלה, אורך

פגישה ב, העולם כמנהיג להמריא להיות, מפחיד ולםהע ידי על מובל שטני כאוס

בתחילה תתמקד, אמר פיסמייקר ולתת שלהם החוכמה את להראות מסודרים בחוכמה השתלטות, שלו ההבטחות של הגשמה לכאורה, בתירוץ, זרע מזון הבנקים

בעולם הרעב את לפתור, מזוייף אלטרואיזם ב משאב החרמה תוך, הרוס צדק אמור גם, שלה המחסור ידי על, המים

של השימוש את מציע. אותם לוקתיהח מלאה להבנה, בעולם אחת שפה כגורם, העמים כל של קירוב

Page 217: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

216

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

ענק חיסכון מלבד, היסוד איחוד מנסה, העמים כל שיביאו מחולק אשר, בבל נגד אלוהים של העונש את להפוך

, �sstwlstx, נמרוד של הבוגדנית המתפללים . שונות שפות עם אותם מבלבל , גמורה לוגיסטית פיננסית תמיכה עם, לקדם

הגדול, בעולם אחת דת של המבוא עם הקיימים ההסדרים כל של x~shwsytxs, יצאנית

ttsslyt�tss כי, שלהם ההדדית התועלת עבור אינטראקציה יהיה מידת שהם משום, אמיתי לשלום חיונית תהיה

באלימות, אנשים בפני הדתות דתי קוקטייל על להקל כדי. הגדול הטבח ועם

, אנדרטאות, ערים, רבים שמות שינוי , הרודנים כל תמיד שהם כפי, .' וכו, הצדדים עם, האחרונה במאה, הקומוניסטים במיוחד, פטרסבורג סנט שינו אשר, לנין של ברורה מאוד דוגמה

או, לנינגרד על, רתודוקסיאו נוצרי קדוש של שם סטלינגרד �xlwtyx~s שינוי ידי על, סטלין

ulslst�st לגרום לא לבנה כפפה עם, כל הבחירה את לאסור אפילו, דתי סכסוך כמו, נוצריים לילדים שמות

עם, י כ"התנ השמות את שינה נבוכדנצר ידי על, ישראל של נאמן, משתמע האלוהי הודעות

לדון החדשה הדת כמו, האלילים עובדי אחרים אלילים עובדי להתייחס שיכולים שמות לא, אלוהים

אובססיבי, בפרט, וניסה נכון לא מעולם אשר, המשיח ישוע של הכוכב שם את למגר שלום הבאת של הנושא עם. בכלל הושג

מדינות להשמיד כדי שלהם צבאות ישתמשו, מחיר כל

Page 218: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

217

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

או אזרחים במלחמות להתערב או, עמידים להיות הולך עדיין, אחרת נגד אחת אומה ו ם"האו אנשי החלפת, פנים או, חרוץ כישלון נכשל להם יש כי, ו"נאט, שוד מעוניין אתה מדינות את לתקוף רק

כפי, כרצונו להתנהג ויותר יותר זה על אשר, מצרים של שלהם הפלישה כמו, חיזוק

פירות, רודן כפוף יהיה בעתיד זמן היטב עשוי אשר, מדם עקובה אזרחים למלחמת של השטן הלגיטימיות את להחליף כדי, לו שאירגנו או יזם להיות, בוגדים בעזרת הודח, הנשיא

ואז, עצום שלל להיות צריך חודרות יםארכיאולוגי אוצרות אינספור יש מדינה זו

להעיר: לנו אומר 11:25 דניאל, ערך בעל גדול עם הדרום מלך נגד שלו והלהט כוח עם במלחמה תשחק דרום של המלך צבא

כי, לנצח לא אבל, אדיר גדול מאוד הצבא. בגידה תעשה אחרים נבואיים קטעים כמה ידי על אושר הדבר זהב אוצרות על וגם: דניאל 11:43 הזמן ושל, מצרים של היקרים הדברים וכל כסף. בעקבותיו יבואו אתיופיה, לוב

המשיך יהיה אנטיכריסט את, לוודאי קרוב הסכסוך ידי על לו שהגישו, האיסלאמיסטים עם

, אטום פצצות על השליטה את ייקח הוא כי, מפחד ידי על נשלט, אחרות מדינות יש כן כמו

בבית מזועזע להיות שלה המפתה הקסם של במקרה כמו, הקודמות במלחמות הרבה כך כל לסבול

Page 219: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

218

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

להיות, נינוה, מולדתו מרד מוחץ העם את להעניש כדי, כך כל, אלוהים ידי על בשימוש

המציעה, ישראל נגד אשורי מתמיד קטלני עוקץ, בביצה מים, סכרים של השערים כל

, אוכלוסיות על קטלניים פונותשיט לשחרר דלתות: 2:6-7 נחום אותנו מזהיר הנביא כמו

ומלכה. יושמדו הארמון, נפתחו הם הנהרות שלהם ומשרתות, שחקים להרקיע אותו לשלוח, בשבי להיות שלהם המכות, כיונים גועה נשאו

. השדיים הוא, נינוה את לרסן יהיה אישה, בעתיד הזה בזמן שוב לא לעולם כך, בשבי נפל אשר, קבעירא, לומר

. לסרור מוכר להיות כדי, מכן לאחר מיד

שלו עם העולם את מדהים, עולמי שלום עושה מדליה סמכות תהיה החוכמה

כל ואת כולו העולם דעת לפני ניצחון עם, שנים שבע במשך, שלום הסכם להשיג כדי, השליטים

אותו שהופך מה, פלסטינים ערבים, לשכנותיה ישראל כולל, שלו הנשק כל את לפרק בואו

עבור, יקרה זה אבל, תקדים חסר שהוא, האטום ישראל ידי על רב זמן המתינו, המשיח בתור מוכר להיות לגרום רואים הם, מהופנטים כאילו, אורתודוכסים יהודים

, המקדש המיוחל-שלו ארוך, סוף סוף, מחדש לבנות הזדמנות מרגישים שהם בלי, שלהם הדתיים קסיםהט את לחדש כדי

אחרי, למעשה, מקבל, עירום אמר, מוות עם ברית את, לעזאזל הסכם על לחתום לטאטא יהיה האויב כוחות: 11:22-23 דניאל

Page 220: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

219

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

יהיה, שיטפון מים כמו לפניו מכן ולאחר. ברית הנסיך עם יחד, נהרס הכל

עם חזקה אהיה לעלות להונות, איתו ברית. אנשים כמה

ישראל של הרע עול זה כי לראות לנו עושה זה כל כיבוש שחזר לאחר ייחתם, אנטיכריסט עם שלו המטה �tws צפונה, מצרים של

לבסיסיהם להשתמש אחרות רבות בערים למרות, וכלכלית צבאית הן, המבצעים מדיניות

את, גדולה כמו, שהיא בין. מחדש בבל , הדתיים כי ניבא כבר ישו

ב באתי: 5:43 ון' ג כתוב מה לספר שלו על יבוא עוד אם: אותי מקבלים לא אתם, שלי אבא של בשם עשו שהם הראשון. תקבל אתם אותו, לבד שם, 132-135 מהמודעה ישראל ששלט, כוכבא בר על

ו s{tythla| סדר לפי, הגדול הכהן כאשר, כמשיח אותו משח, מקדש להם היה לא, מותש נגד מטורף מרד כל לציית

. הגדולה וההשפלה הטבח עם שהסתיימה, הרומאים פאוסטי הוא ישראל של ברית זה, אלוהים של הכעס

ישעיהו, שלהם התוצאות עם, חזה גם האמנה על לנו אמרה לך יש כי: 28:15-18

כאשר, שאול עם הסכם ועשה, מותו עם כי, אלינו יגיעו לא, גדותיו על עובר בנגע

ואת, שקר שלנו מקלט לנו יש אלוהים ולכן, להסתיר אנחנו סלוף

Page 221: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

220

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

ציון להכניס לי יש, הנה: קורא, זוויתי, אבן ניסו, היסוד אבן יעשה לא המאמין הוא: בטוח יסוד על, יפה

בבית וגם, ישר קו אחריכם והמשפט. למהר ו, שקרים של מפלט את לסלק יהיה וברד הצדק,

שלך יבוטל וזה. מסתור מקום יהיה העודפים המים לא שאול עם שלך ההסכם ואת, המוות עם ברית זה על תקבל, עובר המכריע במכת כאשר, סופית תהיה. נרמס זהירים לא, זה תועבה של לעתיד החזרה בשנת האדון עם הסכימו, הביטוח מאמינה ישראל

שלהם כל מפני הגנה על הסתמכות, העולם את, זוויתי, ניסה האבן על נטען לא, אויבים

יציב, חזק בסיס, המשיח ישוע, נצחי רוק להיות כדי, חדיר מקלט רק

ברד, האלוהי ורמת אנך עם, ממושמע אלה לדין להעמיד כדי, הרסנית גורפת שיטפונות את מעביר אשר אלוהים הוא, החוזה על אחראי היהודים

: 3:6 עמוס מאוד ברור הטקסט את הופך כמו, ורע טוב לפחד ולא, בעיר התפוצץ הוא ואז"

יהוה אשר בעיר רעה תהיה האם? אנשים? עשיתי לא

רע אין אומרים איך, השני החלק באמצעות אפילו, עשה לא אלוהים כי העיר שלו לשבור אנטיכריסט את להביא, שטני מעניו שנים שלוש כלומר, מזמנו מחצית, שווא הסכם

להעביר המאפשר, שלה תחילת לאחר וחצי מאוד תיאור עוד, שוט גדוש כפי, ישראל

Page 222: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

221

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

רונהאח החיה של גרפי הרסנית אישיות רומסים, לאחרונה הראש השמיני בראשות

, אלוהים של טיהור במשפט כמו, שוב, ישראל מהם שליש יותיר זה, האחרון זה כי אם השואה זו ישרדו אשר קדוש שריד כמו

נצחית תהילה המשפחה עם יחד להיות כדי, סופי, לקבלת, הגויים עם גאל אלוהים

ידי על המוצעים תובאו בודדים הגאולה את, אותם אוהב, האלוהים שה של קורבן האלוהי החסד

לעבור tst: 13:8-9 זכריה הנביא כפי, המשיח ישוע שלישים שני, יהוה נאם, הארץ בכל השלישי אבל, והפסיד, אותו לחתוך ניתן

השלישי האש על אשלח אני. בו להיות כמו אותם ולבחון, מעודן הוא כסף כמו אותם לחדד

: ואומר, שומע ואני, שלי השם את יקראו הם. זהב הבדיקה . אלוהים הוא אלוהים: יגיד והוא שלי, אנשים היתוך כור מתייחסים הללו המילים כמובן, המשיח ביאת שקודם אשר, ישראל של טיהור

של היווצרות של תוצאה, כתוצאה, יהיה זה שריד: אומר 3:13 צפניה גם כמו, קדושים אנשים בפה לא, שקרים לדבר ולא עוון אעשה לא ישראל

יהיו הם כי, אותם למצוא מרמה לשון. מפחד אותם יצהיר לא אחד ואף, ולשכב מרעה אשר, דניאל של שבעים בשבועות אל פונים אנו כאשר

ביותר הימים אחרית של השעון את לכוון לשיאן שהגיעו, אדם בני בסיסי

אל פונים ואנ, המשיח של שלטונו המילניום תחילת את תקבע אשר, אנטיכריסט של זו ברית עם למצוא

Page 223: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

222

אנטיכריסט אחרונה_____________________________

של שלטונו של האחרונות השנים בשבע, שעבר בשבוע השקר נביא, שלו האחרונה החיה דרך, השטן

הגדולה הזונה, העתיקה האגדי בבל מכרעת נקודה כאן לנו שיש כך, דתיים ,הזה המוות עם ברית חתימת על אשר, הסופי הברכיים פעמים ,אחד שבוע ובמשך: אומר 9:27 דניאל יגרום הוא השבוע באמצע הרבה עם ברית

של הקהל אחרי. מציע הקרבה עד אפילו, שומם אותו יצהיר הוא תועבות מזג יהיה כי נקבע וכן, הגשמה

.שומם על כלי יהיה השקר נביא, ספק אין

לתוך אותו הפיל, ישראל לקסום פתחהמ שטני מרמזות אשר, אנטיכריסט עם הסכם מלכודת

בנוסף, שלו ההנהגה את תנאי ללא כניעה שלו הקסם הפצת, העולם את להקסים

כך, שלהם הרעל tsthzalytss טבעיים רמאי אל חירש לכל בפניו לעמוד יהיה שזה משכנע

.שהקוד רוח של הדרכה ועיוור הקודש כתבי של קולו

Page 224: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

223

עשר ארבעה פרק

השקר נביא

Page 225: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

224

Page 226: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

225

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

עשר ארבעה פרק השקר נביא

שולח השטן, אלוהים של חיקוי של ביותר הגבוהה המטרה ב

tsythswtxy של uwshzwxtwx כפי, שקר נביאי תמיד שלהם התוכניות ביישום לשימוש, מרים פרעה, �sstwlstx היה נמרוד כמו, הרוע

את, איזבל, אחאב, שלו נבוכדנצר קוסמים היטלר ועל העתידות מגידי עם עצמם את הקיפו הקיסרים הרומית

וכול המנגנון את שהוביל, גרינג, הימנית זרועו לא, המונית קסם של האידיאולוגית התקשורת

היסטוריה של האחרון בסיבוב שונים להיות עשויים ,בוראו נגד ניהלו כי ברשעות הקרב כדי הקודש רוח של מלאך היריב כמו, להציג עם להתאמן הצליח לא שמעולם הגדול הקרב הפרט שאנו כפי, טבעיים על כוחות של בטווח

החיה אחר ssssat ואני: 13:11-18 התגלות של הטקסט של אלה כמו קרניים שתי לו היו הקרקע מן עלה כל את הפעיל הוא. דרקון כמו ודיבר טלה

,לפניו הראשונה החיה סמכות לעבודת בהם שוכנים אשר האדמה את להם גורם

גם. נרפא קטלני פצע אשר, הראשונה החיה slksys שהוא כך, גדול סימנים מבצע הוא

לפני האדמה אל שמיםה מן אש למטה עם האדמה על להתעכב מי את שולל מוליך והוא. גברים

את לעשות צריך שהוא סימנים

Page 227: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

226

נביא השקר______________________________________

כי בארץ לשכון מי אומר, החיה ו בחרב שנפצע החיה תמונה להפוך

של תמונה לתת כדי נשימה הורשה והוא. חי כולם את להרוג ולגרום לדבר יכולה התמונה כי, החיה

קטנים, כולם את אילץ גם הוא. פולחן היה לא כמו לקבל כדי, עבדים תשלום ללא, ועניים עשירים, נהדר וכי, המצח או הימנית ידו על סימן

היה הוא כי לחסוך, למכור או לקנות יכול אדם אין שלה מספר את או החיה של השם את או הסימן

, תובנה יש למישהו אם. החוכמה הנה. שם . האיש על מספר הוא: החיה מספר את לספור

. ושש ששים מאות שש הוא שלו המספר ואת מן עולה שקר נביא שהוא, השני החיה זו

משום, ישראל של צאצא היותו את מסמל אשר, הקרקע האמיתית האדמה נחשב הזה העם רק

, עריק מתייחס כי להבין לנו מזה וחוץ לנו נותן זה כי להוסיף ניתן אך, אנשים של דתם

מאוד לנו מראה של הרוחנית התפיסה, רוחניות של נהדר מראה עם אפילו, הארץ כדור

, התחתון שהוא, מלב השייכות המוות את לכבוש, למות ירד המשיח איפה כפי לקבלת: 12:40 במתי שכתוב כפי, שאול ושלושה ימים שלושה הדג בבטן יונה

של בלב האדם בן יהיה כך, לילות. לילות ושלושה ימים שלושה הארץ

נהנתנית ו דתי הומניסט להיות אפוא יהיה זהs}laytss כמו, אלוהים ידי על האדם של האנושי האגו

שימוש הנחש באותו רעל באמצעות, האיש

Page 228: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

227

הראשית החיה אחרונ ,נמרוד___________________________

האלוהית תרופה כמו, עדן גן, בן את להציג האדם בני, הרע כל

הסיסמה עם, חייהם ומזג אלוהים נגד מרד 1xy מתבטא זה! האלים רק, אלוהים כמו תהיה אתה: מאת

, הארץ כדור של הוא הראשון האיש: 15:47 קורינתיאנס . השמים מן האדון הוא השני האיש, ארצי , מאושר העולם את, רינהדוקט, יטענו השקר נביא ו מהפנטת, ומשכנע חכם דרך

ssssasxlsys שיביא כזה פיתוי עם מופתע מלבד, הארץ כדור פני על האנשים רוב, חסידיו אשר אלוהים של הנבחר המורכבת מיעוט

, אמונה של המגן עם להישאר היטב חמושים הושגה כי בהרבה גדול בולמוס, חום פתאומי התקף

קנאים דלקתי גרמנית ההמונים, יטלרה ידי על צורמני כמו מפגין המפואר פטריוטיות

שלהם הפולחן המפורסם לבכות עם אוטומטיות מכירה ומכונות. היטלר xsty: במקהלה צעקות, מפלצת

, הרוע את שהופך מה בכל חדש דבר שום אין מאז אשר, מאוד זקן עץ של האלהה את תפיק

טוב של הידע פירות את להציע ממשיכה מחמיא, דרך xzuswlywlhyt{l הרע

slwstst�tss את מטעה בעדינות, שאננים ניו של הפילוסופיה אשר, ויאנג יין, ניגודים

באמונה היטב מיוצג, הבעל ועל החופשיים הבונים של, היה זה�~shwsytxyth זה הדתות לערבב לנהל הבהאים

הגדול של, יהגלובל shzssstxs את לאטום, קוקטייל את המכסה תאנה עלים עם, תום של זונה

משחק אותו על לחזור, חסידיו של העירום

Page 229: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

228

נביא השקר______________________________________

עם אבל, לעזאזל העולם של המלכות כס את לו נתן מי שלהם רוב מתרכזת שלו הארס הזרקת כל

: 3:4-7 בראשית יפ על, הסופי זה במאמץ המאמצים אבל, ימותו לא האישה ויאמר הנחש ואת

פתוח יהיה, יום ממנו אוכלים אתם כי יודע אלוהים טוב לדעת, האלים כמו יהיה יה, שלך העיניים

ו, למאכל העץ טוב כי האישה את ראיתי כאשר. שגוי רצוי היה העץ ועל, לעיניים נעים היה זה

ונתן, ואכל שלו הפרי את לקחה היא, חוכמה צובר. אותה אכל הוא, לבעלה גם

וידע, עיניהם את לפקוח הם כך אחר עלים תפרו הם עירומים היו הם כי

. סינרים עצמם את ועשה, תאנה מודרני אגואיזם של המייסדים אחד, הגל

ויותר יותר, הנוכחית הפילוסופיה ואת" סופרמן" ניההרמו ליצור היא שבו, המושלם האיזון בום,

כמו, תואם ביחידה, ניגודים יוצרים, מנוגדים צדדים שני עם, יאנוס האל את מייצג הזה העיקרון את להניח, אחד אלוהים של נפרד בלתי חלק

לזה מתנגדים דברים שני ניקח בוא: "שטנית יהיה השקר נביא. " לשלוט קל היא התוצאה

ביצוע, קסם המילים עם קוסם האמת את לשלב וףדח צורך של משוכנע

אהבה עם, חלק אינו הקוראן כמו, שקרים עם נותנת כבר אשר, המלחמה לאלימות שלום, שנאה המלחמה את להצדיק כדי ם"והאו ו"נאט טוב עבור

מתעתע להיות, מגיע לא מעולם אשר, שלום להשיג כדי להתמוסס האצולה של פילוסופי עיקרון עובד

, בוז, חמלה, איזםאלטרו עם בצע תאוות, רשעות

Page 230: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

229

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

מינית סטייה אהבה, נדיבות עם אנוכיות פוליטי, לאחרונה שציין כפי, המוסרית האתיקה

כל עם, הדין גזר, בספרד שלנו הממשלה ו הפלות של לגליזציה כי, החוצפה

בעיצוב, מוסרית תיקהא של עניינים הם, הומוסקסואליות שטנית כדי הזה הדואליזם לטובת הקהל דעת

, האנושות כל של המסה, שלהם בוגדני עם שמרים תוסס היה זה כי, הזה העולם של הממלכות השייכות

מרגיע, חושני פינוק להוט קרנבל ירוק אור לתת ולהמשיך מצפונם

מרוסנת התשוקות כל עם, בבל להגיע ,האנושית החיה, חמדני

מה לעשות ההרשעה אחרי של הצביעות. מאושר באמת להיות כדי, ופשוט חכם

זו, שלו הדתית הפילוסופיה של האינטרנט לארוג תהיה, השקר נביא יהיה אשר, התחתון העולם טרנטולה

נחשב, התקשורת על שליטה הטיפול כל, בעולם השני הכוח ואפילו הטלוויזיה, להדפיס, רדיו, מידע

ביל של מלאה תמיכה לך תהיה שם, באינטרנט תגליותיו המחשב מרהיב גייטס

התמונה את לפרוס מערכת בשל היא מי של וירטואלי על, מקום בכל, אנטיכריסט, החיה

כאילו, אמיתי ~hstaatssa עם הולוגרמה התאספו המשפחה כל מול אישית היה

להיות, כמשמעו פשוטו, אשר, בטלוויזיה צפייה כי הכריז אשר נבואה ממלאת ובכך, העריץ

האשף העולם את קרא, מיקרוסופט של גאון הגדולים העיתונים בכל מידע

Page 231: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

230

נביא השקר______________________________________

כי הקובע, אנונימי לכאורה, העולם איתו יהיה הגברים כל 2000 בשנת

היה ספק ללא אשר, אישית מכיר לא, אדוניהם, yazstslyyt דחיית את להביע דיכ

הוא אשר, העולם של הראשון הכוח המטפלים רוטשילד ובראשם, כסף, כסף בצע

גם ברמה בנקאים-השני הדף עם, רוקפלר להיות לא אפילו, ושליטים מלכים כמה. העל התקשורת מכונת את לחשוף בזמן

, המשיח על להכריז היה המטביל יוחנן של עבודה כמו בדיוק , לו האמין ישראל של האובדות הצאן עבור

vlaxs הנביא slwlssztss העולם ברחבי ונשים גברים , והתעקשה, התקשורת כל באמצעות

התפילה חודר עדינות ב, מנוכרת הריסה מרשים עם, כבש חצי, דרקון חצי

שלו שהוא, אנטיכריסט כל, מפחיד סמכות אבל, מוקצה יהשה, השטן של כל לאחר, הפעם המעלות סימל, ושלום אדיקות של צבע תחת. כבשים של קרניים שתי

המשיח כבוד נותן תמיד הקודש רוח כמו בדיוק השקר נביא, אותו לעבוד לחסידיו קורא הפולחן ולהקים אנטיכריסט אל כבוד לתת לא אם, המוות כאב תחת אותו של חובה ראשי lsythswtxyx אחרים שעשו כפי, ציית

נהדר לעשות הראשון, זאת להשיג כדי. השטנית החיה הנסים על חזרה, טבעיים סימנים נסים פועל כבר אשר, עדים שני ידי על הביע

, האמנה חתימת מרגע, בישראל

Page 232: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

231

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

הורדת ידי על, לתשובה ישראל קוראים של אחרים רבים סימנים השמים מן המכל האש

שכפול, פרעה של הקוסמים גם וכך, האלוהי המשפט הסרט זה. למשה טבעיים המכות

קסם, על גיבורי, ערפדים הם ביותר המוצלחים האנושי הגוף הכנת הוא, מפלצות

אתה כאשר, אחרון אנטיכריסט לפני ברך לכרוע לצטט סקרן אני כדוגמא. כמו

, ילדים של גדולה קבוצה הכין לאחרונה סטטיסטיקה למשבר ייתן אשר פתרון מבקש

היה רבים מגיבים במקביל, כלכלית אמרו אחרים ורבים פוטר הארי מן עזרה לבקש

. קסמים לעשות ללמוד צריכים השליטים כאשר הביצועים את מדהים שלו סיום עליית

מנוקבת, להורג הוצאתו לאחר, עצמו אנטיכריסט ביצועים של בסגנון או ודקר בחר

, tsythswtxy של קטן סוג היה אשר, הרשע סיסרא צולל, xsssw {sstys של אשתו, יעל מאת

ידי על כנראה, ישן בעודו במקדש המוקד הכובש ידי על אולי, אליו מאוד קרוב, היהודי הקיצוני החרדי קריות איש יהודה כמו מתנהג, אמון של משרה

, ישראל של הקרובה הפלישה את להצדיק אשר, המשיח , חריפה בתגובה, להחיות הראשון כתובענה

שלו ההוצאות אחרי, שלהם השלום ברית שבירת לוויינים כל עבור, העולם אל נחשף, הגוף

את לחקות מנת על, ימים שלושה במשך הטלוויזיה, מרהיב שיווק עם אבל, ישוע של תחייתו

חיוור להראות כל אשר, סופר הצגה נותן מוגדל להיות מתיימר כל, ידוע

כאשר, אנטיכריסט את להחיות לאחר האם. העמים

Page 233: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

232

נביא השקר______________________________________

vlaxs זה את מנצל, העולם רחבי נדהם הנביא פקודה כל אוניברסלית היפנוזה, הזדמנות

החיה של התמונה את יש, הארץ כדור את, מקום בכל, הקמת באמצעות אולי

עבור, הולם הוא במחשב מערכת פרטי או ציבורי עם, ודיבור נשימה, הולוגרמה השלכה עם, אנטיכריסט של התמונה של מרשים ריאליזם רעם כדי עד, לייזרים ידי על הנראה ככל, היכולת

אשר, הפולחן של היומית השיחה את, ממושמע. הקודש חילול ועל אלילים בודתע מוסיקלי ההמנון לכנס

השקר נביא, הוקמה האכזרי תאוקרטיה עם tshwsstss בעוד, הגלובלי מפקד צו

, חובה, ההתקנה עם התמונה ההתקנה , 666 של סימן שלנו הפלנטה תושבי כל עבור ימין ביד, השטן כמו עזים עדר

stthstu עם גם להיות יכול אשר, המצח או שורות בשלוש דמויות 18 של מספרי זיהוי

מקודד של לתיאור המתאימה, במקביל לווין באמצעות למצוא אפשר, קבוצה כל של הגנום

, תמיד זהיר היותו מלבד, הולך שהוא מקום בכל , פוליטיים, חברתיים, שלהם המשפחה בפעילויות

כ"סה לוקח ובכך, וניהול כלכלית כל, העסקאות כל, העולמית הכלכלה של השליטה

נשק, בסמים סחר, מס הונאות מניעת שוד מעשי של ביותר ומחיקה סוג מכל

לכל ענק חיסכון להשיג וכן הונאות להצטרך לא, מוחשי מטבע ביטול ידי מדינות

מאוד העלות היום מייצג אשר, מפעלים על ההוצאות ידי על, הכספית העלות את לחסל, גבוה

Page 234: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

233

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

כמו. הבנק וניהול החליפין שערי, הכסף של% 100 נזילות השגת של התוצאה

, המחשב ידי על לחלוטין נשלט להיות מאוד קצר דופן יוצא כלכלי בום לייצר

קוראים אנו וכך. שלה העולמית התהילה איחוד, הפעם�s{salytts 13:4-8 :שנתן דרקון סגדו והם

: אומר, החיה את העריצו ואת החיה כותסמ ? בזה להילחם יכול ומי החיה כמו מי

גדולים דברים לדבר הפה את קיבל והואsalxussstsx ,ארבעים להמשיך רשות קיבל והוא

, אלוהים נגד השם חילול של פיו את פתח והוא. חודשיים ואת, המשכן, שמו לחלל כדי

מלחמה לעשות לו ו. בשמים היושב קיבל והוא. להתגבר הקדושים נגד

. ולשון אומה כל השבט סמכות רבים עריקים יגיע 666 של סימן זה

מוכן להיות לא, פיתה יהיה מי, בדרך ביותר אוהבים הם כי, כסף על שלהם התלות על לוותר לא, לפחד ידי על פשוט או, אלוהים מאשר לא פעם אף זה, מסומן לא אם, למכור או לקנות

ידי על לחיות זה מה נסיון או ידע, zsl{ss ztwss, הטוב הרועה של הקדושים התלות אמונה,

לפתות חנופה עם: דניאל 11:32 ניבא שאנו כפי שלהם את המכירים האנשים אבל ברית את

. לעשות והוא, חזק הוא אלוהים שלי: 4:6 הושע מילאה היא המילה כאן, שוב

באמצעות. עיד חוסר על נהרסים אנשיםslxy אתגעגע אני, הידע את דחה

Page 235: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

234

נביא השקר______________________________________

גם, אלהיך של החוק את שכח ומאחר, הכהונה הרבה הזה המשפט את. בניך אשכח לא אני

, ידע חוסר בשל להיכחד, הנבחר העם של ידיעתו בלי להיות, האל עם אינטימית שתוף

ולפעול תפעל חכם כמו, הגבו להתגבר אמונה של הקרב את נלחמים, לכן

אלפי עם קרה הדבר אותו זה. אויבים כולם לחם כיכרות הכפלת ישו כשראו, ישראל

אבל, פלא באורח, כולם את להאכיל דגים ניזונים של האתגר את לקבל לא אז

אשר, דם שלו בשר אכילת, אמיתי אוכל קדוש שלו מילה קבלל התחייבות משתמעת

לציית בנאמנות להתמסר, אלוהית מזון שירות בקדושה לחיות, אליו לגמרי

שלו רבים נטשו, מושלמת שלו בצוואה: 6:66 ון' ג, מעניין, שכתוב כפי, תלמידיו

, חזר מתלמידיו רבים מאז . איתו הלך לא וכבר עבור, עשיו כמו, שלהם תגלית תמכור רבים הקודש ברית את לעזוב, בותטו רמאים צלחת

תמורת, האלוהים שה של דם כלומר, שלו הגדולה הזונה ואת השקר נביא עם נישואים

כי: דניאל 11:30 ב שניבא כפי אנטיכריסט ו, התאבלתי יהיה והוא, tyyts} מלאכה נגדו לבוא לפי ועשה, קודש ברית נגד וכעס, שוב שבהם האמצעים ועל, אז שלו יהיה. הקודש ברית את שלנטו

Page 236: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

235

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

ו חרם ידי על מסומן יהיה האלה הבוגדים השני המוות הוא אשר, עלבונות של ביותר הגרוע סובלים

מזהיר בבירור כפי, נצחית קללה של מתועב אדם כמו נפרדים לא: 27:29 ויקרא

. מת להיות ךצרי בהכרח, להציל ניתן עבור, לאחור במבט, קריות איש יהודה כמו להתנהג מי

את לאהוב לוט, אשתו כמו רוח יש באותו, החיה של מארק את יקבל, בעולם

המסומנים שאלוהים, קין של פלילית האינסטינקטים זהה אות עם אולי, אישי באופן

הופכים הם. 4:8 בראשית פי על, החיה שלו אנטיכריסט עם בברית, הורה הריגת ואת אח רצח

vlaxs ידוע הגרוע ברדיפת, הנביא זאת לעומת, המורדים נגד התחייבה

מאוד יהיו שהם כפי, מפריע באין ויצא, הטוטליטרית השליטה לכל נאמנותו על שמר מאז במיוחד

, חיפוש, אלוהים של הילדים כל נכון, מחיר , כלבים כמו, באכזריות בזעם לצוד

האזהרה את ופוגש, מסתתרים הם היכן את ימסור האח: 10:21 מתיו כתוב, ישו

ובניו, לבן מאב, אחיו של מותו. להורג והוצא, ההורים נגד להתקומם

כקישור מוטבע סימן יהיה זה, באמת, קדוש ב סימן את לחקות ניסיון הרשע, הרוע

, מצרים, ישראל של הראשון פסח אלוהים ידי על ניתנו , למב האלוהית של דם עם המותג סמל

לשים יהיה המשיח ידי על אשר כל את גאל הוא פורענות של אלה בימים הקודש רוח ידי על

Page 237: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

236

נביא השקר______________________________________

אחד כל 12,000, הנבחר 144,000 של מצחם על כמו, שלו מאוד השביל את איבד אשר, ישראל של השבט אחד כל, עכשיו הוא איפה יודע םאלוהי

את שהפך, יעקב של צאצאיו s{lsssatxyth ופורה משח, נלהב

עכשיו רובם כי אם, בעולם שאמרנו כפי, הארץ כדור ברחבי מפוזרים, שם בעילום

עולה מלאך עוד וראיתי: 7:2-4 התגלות כדי וצעקתי חיים אלוהים של חותמת שיהיה, זורחת השמש שם ניתנה אשר המלאכים ארבעה כדי רם קול

אל, אומר, הים אדמה לפגוע הכוח עד העצים או הים או הקרקע הפגיעה

עבדי של מצחם על חותמת שמנו, חתום אחוז מספר את שמעתי ואני. שלנו אלוהים

otwy~-ארבע ystzxlst כל של משבט חתום . ישראל בני

ההגנה מסומנים המתפללים אלה שלהם הקודש יפריע לא אחד ואף דבר שום כי, אלוהי

ביותר והחדשה המעודכנת היבול להשתתף מחויבים ישוע של שמות להיות, כל בהיסטוריה, נשמות

בעוד, קדוש קעקוע מבורך סימן זה, אבא ואת עם שלהם עבדים לסמן גם שקר נביא כי

, ytwyttzx שלה חיקוי העתק לשמור כדי, שם מאז, אנטיכריסט יהיה שזה למרות הקודש חילול ידי על, ממנו המספרי הערך את, 666 יהפוך

היוונית הן, האלפבית אותיות של שקילות עם, להתאים יכול שזה למרות, נמרוד עם עברית

כל עבור הנתון, זה טופס כי האותיות וכי: 13:17-18 התגלות קוראים שאנו כפי, אחד

Page 238: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

237

___________________________ דנמרו ראשית החיה אחרונה ,

היה הוא כי לחסוך, למכור או לקנות יכול אדם אין שלה מספר את או החיה של השם את או הסימן

, תובנה יש למישהו אם. החוכמה הנה. שם . האיש על מספר הוא: החיה מספר את לספור

. ושש ששים מאות שש הוא שלו המספר ואת תלנסו, 666, החיה של זה סימן של השתל והוא: 13:16 בהתגלות קוראים שאנו כפי, אוניברסלי להיות

תשלום ללא, ועניים עשירים, גדולים קטנים שניהם, כל או שלהם הימנית בידו סימן לקבל, עבדים

. המצח על , סימן בלי אלה כל, לכן , חברתי קשר כל לחלוטין עצמאי הם

אין כלומר, למכור או לקנות יכולת אין, רגיהאנ אספקת לקבל או כלשהי תועלת גישה ללא בטוח להיות

אשר, הבריאות על במיוחד, הציבורי השירות ביותר לשכנע מכן ולאחר, הקובע שלהם המתאים, בטוחה, מתקדמת אישית רפואה, אלרגיות של הייחוד עם, במיוחד הגנום

, פסיכולוגי או הורמונלי מגמות, תאימות יניקל לטיפול, רכש או בירושה

בודדים יהיו התרופה עיצוב המאפיינים לפי, רפואית רשומה

חיזוי של ככלי משמש עצמו אשר, הגן רוצה אובמה הנשיא כי מדאיג זה. בריאות אזרחי כל, rtthstu את ליישם רפואי טיפול הענקת של בתואנה, הברית

לא אמריקאים מיליון 40- מ יותר עבור, תשלום ללא

Page 239: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

238

נביא השקר______________________________________

משאבים חוסר הם אם, רפואי כיסוי יש לאחר, מוגנים לא לגמרי הם, כלכלית

הקונגרס לאישור, לאחרונה הושג. זאת לעשות כדי

החיסון עם שמתנהל, העולמי המבחן עונש תחת, מדינות בכמה חובה כבר, אנשים

ראש עד, הביתה הכליאה כבד קנס של המפורסם החזירים שפעת נגד להתחסן מסרבים

, תמיפלו בשם תרופה באמצעות, t1x1 וירוס , אסור מאוד לשעבר, אניס כוכב שנלקחו

לאחר, לוואי תופעות שלהם התוויות לפי רבים ולמוות לשיתוק גרמה, עצומים רווחים כמה המשאבה בנוסף, חולים של פההקו על דולר מיליון 50,000 של עודף

המייצרות מעבדות של הבעלים, מייסון כפי, יש, איידס תרופות חיסונים כמו להתנהל כדי, ההמונים את להכין, המטרה

, 666 בכלל זה שתל כדי, צאן עדרי לפני המשותף האירופי השוק את חרץ כבר ניסיון מראשי כמה ידי על וטו הטיל היה אבל, רבות שנים

. הנוצרים השמרנים כל כי, מרשימה בהחלטיות, להבהיר וניחי

לא, המסומנים אדם בני 666 אטום להיות ואז, גאולה של האפשרות

חטא כרוך יהיה אשר, הקודש חילול הסכם מלבד, הקודש רוח הפוגע, נסלח בלתי

מזהיר גם כמו, האב את לגדף המשיח אומר, ואחריו השלישי והמלאך: 14:9-11 התגלות

Page 240: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

239

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

ו, שלו התמונה ואת החיה את מעריץ מישהו אם: "רם קול גם הוא, ידו על או המצח על סימן מקבל

שפכו אשר, אלוהים של זעמו של היין את לשתות באש מעונה יהיה, שלו הכעס של כוס לתוך התערובת

ו, שה הקדושים המלאכים לפני גופרית ו. נצחים לנצח שלהם ייסורים של העולה עשן הפולחן מי, בלילה ולא מנוחה יום אין

שלו של הסימן את מקבל ומי, שלו התמונה ואת החיה. שם

שקרית, העולם אזרחי כל על לשלוט אישורי ואת כבוד לתת, הנבחר הנביא

, זוהו כבר, מרגלים מיליוני, סמכותי מקום בכל למותמצ של ההתקנה עם, לנטר

כדי מלא כח יפוי יש, לוויינים באמצעות ו מסיבי ועושה פגישות סוגי כל נוכח

השליטה את מפעיל בנוסף, הביתה הבדיקות להיות, האזרחים כל ידי על תאימות להבטיח כדי

תירוץ לא, חובה יהיה אשר, האוכלוסין במפקד נרשם קרנותבס, היטלר של אס האס של בסגנון משחק איזה vlaxs כי יודעים אנו כאשר, נחשים שני של סמל

אנטיכריסט ואת עקום הנחש נקרא הנביא, שלו טריפ אגו, גבוה בגאווה זקוף הנחש

ב, עצמו השטן תחפושת פעם שהיה כמו ברוב, �-ה, בשימוש, עדן גן

חם ברזל עם, העבדים את לסמן כדי, מקרים זיטה, 6 את מסמלה, ביוונית, הזה המכתב כי בידיעה

, סימן משמעות, סיגמא x owts ידי על שונה שני ס"הס של המוזרה ההשוואה פענוח ידי על המסומנים אלה 666 עם, 66 כמו, היטלר

Page 241: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

240

נביא השקר______________________________________

אלה. ��� זהה סימן שזה, אחרונה נגד ישו ונכלא הוקיע, מעיק מערכת של עוגיות

לסגוד מוכן או שמאל לעשות שמסרבים ללכת, בכלא בגטאות אותם לערום, החיה

כנראה, כמו, להשמיד היטלר ענק לתוך אותן תוחבת או לייזר קרני באמצעות של בוערים פופולרי ומאוד המשרפות

להחליף הגוברת אלטרנטיבה, אדם גוויות משתמשים סגנון, מסורתי קבורה

שבע מחומם אשר, שלו פרימיטיבי תנור םע, נבוכדנצר מפחיד כמקום, נורמלי יותר פעמים שלו האלוהי לציית שלא מי עבור, ביצוע, חנניה זרק הוא איפה, lzyttstothlwxs, מיסוי

לסגוד לא שהם משום, sst~ ועבד מישאל המהולל מבשר, שמו עלה אשר, הזהב

6 גבוהה אמות 60 היה, החיה של תמונה ל שווה אשר, הצדדים משני, ברח

666 . , אנטיכריסט עם מוחלטת זיקה של, השקר נביא

מעוותים, גנטית מניפולציה לשפר כי בידיעה, זרע מזון מקסימום

כיום והיא, ywlsxsssth מזונות של יצירה, הביוספרה גדול אקולוגי איזון חוסר ייצור

וירוס מוטציות העדפה, מזיקים של ההשלכות להשמדת, הארץ כדור את לסטריליזציה, יידקיםח

ביצירת ומחלות מזיקים, חיים בעלי של רבים מינים באכזריות אלרגיות הגדלת, החיים היצורים כל

ולהתרבות סרטן גם כמו, אדם בני אצל. הנשימה בדרכי במיוחד, זיהומים סוגי כל

Page 242: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

241

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

למיקסום, הביוטכנולוגיה קוסם זה, לכן שטני כדי אזוטריים בדיקות השיא

לסגוד יהיה, ננוטכנולוגיה ביולוגיים רובוטיקה מלא, שהוא סוג מכל מצפון נקיפות בלי, המדע

, המצפון או שמץ הבלם כפוף לא, הוללות כולל, גברים מבטיח ארוכים חיים

גנים ערבוב, אדם בני שיבוט נצח, מיני כל לייצר כדי, חיות עם אנשים של

עבור ומוכן מאומן, היברידיים יצורים, אורגניזמים להיות, מפלצות �ul|stss, המטבחיים בית

השדים את גם כמו, מלחמה מכונות חי: לנו אומר 6:1-4 בראשית, המבול לפני החלו הגברים כאשר ויהי

, שנולדו ובנות, האדמה פני על להתרבות האדם בנות את ראה אלוהים בני יכ

בחירת, נשים אותן לקחו הם, יפים היו עם יהיה לא שלי רוח, אמר יהוה ו. כל בין

; בשר הוא כי, לנצח האיש הענקים היו. שנה עשרים מאה תהיה שלו הימים אבל

שהם אחרי גם, ההם בימים הארץ והם, האדם בנות אל באו האלוהים בני

אשר האדיר גברים היו האל. נשאו הילדים. מוניטין של גברים, זקן

שכל כך, e al hlwys, החיים מתוצרת עופר חייט או לבן, נקבה או זכר אם ילדים יש לבחור

ירוקות עיניים עם, חום או בלונדיני, אחר גזע כל או צבאי, ואמנים ספורטאים, צבע כל או כחול

. משחק אלוהים, כלכלנים

Page 243: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

242

נביא השקר______________________________________

שלו בסוף נידון הוא השקר נביא tst: 19:20 בהתגלות שחזה כפי, אנטיכריסט, הורים השקר נביא אותו ועם, נלכד החיה אותות אשר, לו עשה לפני של הסימן את קיבלו שלא אלו שולל הוא

היו אלה שני. שלו התמונה סגדו ומי החיה עם בוערת האש של חי אגם לתוך יצוק

.גופרית �ss �l~slhk פועלת, שלו הגניבות וכל 666 עבור

,הקובע, ך"התנ את שרה היא, אלוהים של אנשים של הנאמנות, אירוני השוואה הקלה של בנימה

,הזמנים כל של, אנשים lsythswtxyx בשימוש למלך תשלום ידי על, מקופח בצדק שלא לאלה

המילניום של ביותר המובהק וגמהס הוא ממלכתו אשר, סולומון אשר, השנתי מסים כמו זהב ככר 666, ישו

מוכפל אשר, זהב של קילוגרמים 22,644 שווה של ערך התווסף היום, המניה מחיר של האחרון

�wtszysx רבות עוד פלוס, יורו 51,039,576 שאנו כפי העולם אומות כל את להביא צריך הזהב משקל: tssx 10:14} 1, לציון נראה

~xt}y ו מאות שש שנה בכל שלו ההכנסה סולומון .זהב ככר ושש

Page 244: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

243

עשרה חמש פרק

גדול יצאנית

Page 245: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

244

Page 246: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

245

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

עשרה חמש פרק גדול יצאנית

מציעה אינה ירושלים כי היריב הוא בבל השני נחשב כפי, ספק אין

290 המכיל, ך"בתנ ביותר הגדולה העיר הזונות כל של רק אמא כמו חשף לפעמים סטייה,, השם חילול, הדתיים אלילים עבודת

כל, דבר של בסופו, אכזריות, סקס אותנו פי על, העולם של התועבות טינופת

לתוך ברוח אותי לקח והוא: 17:3-5 התגלות המתוארים חיה על יושבת אישה וראיתי במדבר שבע לאחר, הקודש חילול של שמות מלא ארגמן

לבושה היתה האישה. קרניים ועשר ראשים ואבנים זהב עם tshkst ו, ארגמן סגול

שלה הזהב כוס בידו שיש, פנינים אותה של טנופת ו תועבות מלא

,שם כתוב היה מצחה ועל: לתנמ של אמו, הגדולה בבל, מסתורין

תועבות של זונות .אדמה

פוליטי כוח עם ברית תמיד, זונה זה שרוב למרות, שלהם היתרון את לנווט כדי, רכיבה של המתירנות ואת ברכתו עם זאת עושה קרובות לעתים המונופול מן גם מרוויח הוא, היום של החיה

Page 247: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

246

נביא השקר______________________________________

שלה ברחבי המיוחל אובססיבי באופן, דתי, מחיר בכל, רעה בחורה זו, קיומו ביותר מה היא הדת שכן, שלהם התחומים לאחד שלהם העיקרי הגורם אדם בני חיבור

להם יש כאשר אותם חלוקת, היסטוריות השוואות זה של איומה דוגמה לוקח, אחד רק

שלנו ודתיים פוליטיים כוחות בין נישואים השתתפותי ואת מתירני מתירנות עם, המדינה

נתנו הם כאשר, הקתולית מלכי ואת אני ארלס' צ, השני פיליפ שלהם המכוער להתאמן כ"סה האינקוויזיציה חופש

להגיע, פשעים מיליונרים רדיפות עבור, ספרדית אלפי מאות לגרש ברבריות

שלהם נאמן להישאר רוצה יהודים צאצאי ותלהי יותר הרבה עם, חזר גם אשר, אמונות

הוביל הדתית אקומני כדי otwsthlytss, אכזריות. אנטיכריסט עם חופשי ועשה שקר נביא ידי על

סקרן שהוא כפי, בתכשיטים מלא הוא, מצפון חסרי לומי מקור, נשים זונות בכל זהה התשוקה את לראות

נובעים שהם מאחר, לאום או, גזע, עמדמ כל גרוטסקי כמו השמלה את לוקחת שלהם, אלילים עבודת ב, רפאים רוח כמו חזק, הצבעים קרנבל

להיות עשוי גם כמו, סוטה שושלות של שפע השדים שבו, לעזאזל השער של מודלים

, וכסף זהב רקומה קטיפה שמלת מתעללים, , יקרות םאבני רקמת עם, וחצאיות תחרה

כמו, כובעים, שמיכות המון, וחרוזים פאייטים של אנשים, מטורפים גמדים של אמיתי קרקס. בבל יערות

Page 248: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

247

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

הגדול שם על, מסתורין הוא זה את מציין אתה כאשר את להסתיר עוזב, בבל בהתייחסו, זונה

אבל, הדבר אותו של הזהות ותמשמע של הגילוי אמיתי להם שאין אלה רק

מרוצה הוא, אלוהים עם נכון שתוף זה את ועשה, שלו צייתנית לילדים המסתורין את לחשוף

יש אבל: 2:28 בפרק, הנביא דניאל כי והוא, סודות מגלה אשר שבשמים אלוהים

לקרות יהיה מה נבוכדנאצר למלך נודע חזיונות כי, שלך חלוםה. האחרונים בימים

. שלך במיטה לך היה הגדולה הזונה עם המזדהים רבים ישנם רק זו התעלמות כי, קתולית הרומית הדת ממאיר החשובים שלו למרות, בנות

, ואכזריות סטייה המספר את אחד בתור, ילדה יש מטאוריט של המאמינים היא, פשעים של רקורד עם

יותר גדול תפקיד לו שיש מי, האיסלאם, הירח ביותר, השטן ממלכת של זה בסוף, דתיים

, השמים מלכת הירח אלת של אמיתי נציג עם הרוע ידי על סימל, האלים כל של מאטר

מוחל שלהם התהילה לייחס כאילו, הכוכבים, האמיתי אלוהים ידי על שנוצר כל, כבודו שמיים: 19:1 תהילים הפסוק את לגנוב מנסה

על להכריז השמים את, אלוהים לש התהילה. ידיו מעשה ידי על מהופנט תמיד הגדול זונה כי, זה בגלל

שלהם הרשתות בשנת לתפוס כדי, הורוסקופים, אסטרולוגיה אותם שהופך מה, שלו הקורבנות, קסם מכשפות

Page 249: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

248

נביא השקר______________________________________

נורא האלים של דיםפח, התפלות האמונות של עבדים האלים של, נחמות ואת שווא תקוות הריקוד החזקתם תמיד, נדבנים

שאנו כפי, והרע הטוב של, סכיזופרני יין יאן שואבת שני, האיש של בנו �stz: "21:19-22 יחזקאל חשבון

; בבל מלך חרב לבוא שבילים אות לשים וגם החוצה אותה הקרקע העיר שם את צייןהמ, אחד כל של הדרך תחילת

�t .בא חרב שבו הכביש השלט , ירושלים יהודה נגד, tsststysx של עמאן

בבל מלך כי. מבוצרת עיר שני של בתחילתו, דרכים בצומת עצר

מזועזע יש; נחוש להשתמש, כבישים. בכבד הסתכל שלו האלילים מתייעץ הוא, חיצים , ירושלים מעל הימנית ידו את שמשך קסם להתחיל כדי, לתקוף הפקודה את לתת

עבור, רם בקול המלחמה את להרים, הטבח ו, גדרות להציב, השערים את לשים נגד ניגוח ראמים. מצור מגדלי לבנות

הזונה עם htaazttss היו הדתות כל לא, אלוהים את להרגיש מסוגל להיות לא של הייאוש את, מכשפה, אותו דרך, קבלל הצליחו שלא או שלך הקול את לשמוע

האדון עבור, ותהילה כוח ביותר לחמוד מה כאלה לדברי חירש אוזן ופונה מקוננים להתוודות אשר אלה של אפילו, מושחתים לבבות כמרים או הלוים, הכהנים להיות, שלה השם

בבית, יחזקאל מראה אלוהים כמו, אוונגליסטים ממי מוסתר העובדות את, מופלא תרגום

לנו אומר הוא, ישראל של מכובד נחשבים

Page 250: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

249

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

את לראות, לכו: אמר מכן אני: 8:9-16 יחזקאל באותו, נכנסתי. שם עושים הם כי רשעים תועבות

וחיות זוחלים של צורה כל והנה, נראה, אז אשר, ישראל בית של האלילים וכל, מתועב

ו. מסביב הקיר על צוירו מזקני איש שבעים אותם לפני היו שפן בין zlsl�lsílx של הבן ואת ישראל בית את

ומעלה בידו בזיך עם אחד כל, מהם אדם בן, אמרתי ואני. קטורת של כבד ענן

ישראל בית זקני מה ראית צבוע שלו בלשכה אחד כל, בחושך הן

לורד, לנו לא והיה xssys, אומרים הם כי? תמונות, כן על יתר חזרה: יותר מאוחר אמר הוא. הארץ את נטש

אותי לקח והוא. עושים הם כי יותר תועבות לראות הוא בו, לורד של הבית של הדלת בפתח שם ישבו נשים, והנה, צפונה של הבן, מבין אתה: אמרתי ואז. תמוז בוכה יותר תועבות תראה, עדיין נעשה? גבר הבית של הפנימית לחצר אותי לקח הואו. אלה המקדש של בכניסה והנה לורד כעשרים, המזבח המרפסת בין, יהוה

שלו האל של המקדש אל גבם, גברים נפילה, השמש ונערץ, מזרחה הפנים

. מזרחה השאיר אשר, הגדולה הזונה של מדהים התעלומה

הוא, זיהה כאשר, האהוב ון' ג נדהם צבועים שלהם הטקסים עם, רדיםח יהודים לראות

קרנבל עם מעורב, זה חלק ידי על המיוצגים, חיים בעלי טמא כל

Page 251: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

250

הזונה הגדולה____________________________________

כולל, בעולם הדתות כל בני דתיים, הינדים, טאואיסטים, בודהיסטים עם יחד, הנוצרית תגלותה אומר, .' וכו, lststxyx, מוסלמים

שם, רואה אתה מי את: לי אמר הוא: 17:15 העמים, המונים, עמים הם, יושב זונה

. שפות האלוהי האלה המילים על מתלוננים אשר רבים ישנם

שלה בעיקר, הכנסייתית השחיתותuwtxytyzyttsx חצאיותיהן מרים, פיננסיים

פלישה, הארציים עושר להשיג מנזר, החלפנים לבין מצפון ריחס סוחרים של המקדשים

אומר ישעיה כמו, גנבים של דן אותם להפוך פרוצה העיר הופך אתה איך: "1:21-23; זה ונתקע להון, צדק מלא היה הוא? נאמן הפך שלך הכסף. רוצחים עכשיו אבל ~�s הם הנסיכים. במים מהול יין ~ys, סיג

אחד כל at{sys: הגנבים של וחברים, מרדנית שופט לא הם: �s|lwtx לאחר otaat|sys ו ,שוחד

גם. האלמנה של הסיבה את להם מגיע לא, אב יהיה שלהם בתים: 6:12-13 ירמיהו קוראים אנו

; נשותיהם שלהם ירושה, לאחרים להעביר תושבי על שלי יד להושיט משום

אותם של ביותר הקטן מן כי. יהוה נאם הארץ, ומן, תחמדנו כל ואחריו, הגדול כדי

. מזויף עוסק כולם, לכומר הנביא האדון שמורות יש תמיד, זאת עם

שלהם קד לא אשר, נאמנים משרתים הנותרים כשנכנס, אליהו אמר ואלוהים, הבעל את ברך

Page 252: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

251

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

, נאמן אחד אין כי לחשוב, עמוק בדיכאון אעשה ואני: tssx 19:18} 1 כפי, ועצמ ממנו חוץ

קד לא הברכיים אשר, בישראל שנותרו אלפים שבעת. אותו נישקה לא אררה אשר כל פיו ועל, הבעל אל מעולם היה לא כי זה בנושא נאמר להיות חייב זה

, הדת דרך אנשים להציל אלוהים של תוכניתו או, לעשות יכולים קיימים לא כך כל

משה ידי על התקבל אשר, יאמית אחד אפילו מכן לאחר ומיד, התורה ברית את, בסיני

כאשר, 3000 לאחר נהרגו ישראלים ברורה עדות לתת, הקדוש ההר התקרב

tslhhsxxtstaty~ אשר מכתב באמצעות, ה"הקב של יתומים אותנו תשאיר אל לשלוח ואז, הורג אשר, בנו באמצעות, גאולה, תקווה בלי ו חיים רוח להפיח כדי, אלוהים של הקודש רוח את לנו נותן

שלנו עם מושלמת מלגה לעצמך להרשות חדש מצאו לא העולם אל בא המשיח ישוע. הבורא

את לפגוש הצליחו לא גברים, דת הוא, איתנו אלוהים, עמנואל אבל, הראשון

מלכות את להקים גברים בקרב סוכות חלק להיות החסד את לנו נותן, צדקתו ואת השמים

באימוץ גם כמו קדושים אנשים עושה, אותו השתנה לא הוא, נכון האלוהי ילדים כמו

קשר יצירת של שלה העל מטרת על שמירה, תוכניות, הנבחר על, להקים, שלו דומה תמונה , שלהם האהבה ידי על לחלוטין מאוחדים, וגויים יהודים מוקדש, לו ליחד, קדושים אנשים

ההגשה, מושלמת תהיה שלו התגשמות לו לסגוד רק

Page 253: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

252

נביא השקר______________________________________

, בבל העיר בתו, יריחו על המצור במהלך, עכן עם לחלוטין פגום

טרגי קללה קיבל, דתי תועבות המעטפת על לשמור משפחתו עם יחד, המוות

כל על חזר הוא כי בבל בגד, זונות יםדתי מקצוע אנשי , מקום בכל, לשכב אותו יובילו אשר המתאים החיבור, זה על להזדווג כדי

האזהרה למרות, מזוהם הארציים עושר, מראה של מתועב דבר האלוהי המגע הגדולה הזונה של החזק הקשר את, ברור

אהבה שהיא, רע כל שורש עם דתיים השלל בין ראיתי לקבלת: 7:21 יהושע כפי, כסף

שקלים מאתיים של, מאוד טוב המעטפת בלב אני, שקלים חמישים במשקל זהב פלח ואת, כסף

התחבאו הם והנה; אותם ולקחו אותם הנחשק. תחת זה כסף ועל, שלי האוהל בתוך הקרקע

, המטבחיים לבית נלקח הוא כאשר, שלנו המשיח ישוע שלנו על לכפר כדי, אלוהים של כשה

המעטפת קילל של משקלו על לקח הוא, החטאים האשמה את לאפשר לאחר, בבל זוהמה, אחת בחתיכה עשוי, שלו הגלימה את גנבו להיות , אלוהית דמות טלית, מוחלטת יושרה של כסמל

לוותר מי לכל זה את לשים, הקודש רוח שוחד, הטבות שלו הגדולה הזונה

, אז: לנו אומר 19:1-2 ון' ג לפי, שותפות והחיילים. אותו xhtzwsst ישוע וספילט לקח אז

על אותה והניחה קוצים של כתר קלוע. סגול בחלוק לבוש אותו ראשו

Page 254: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

253

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

ו אוונגליסטים, הימים אחרית חזון על רבים ספרים קוראים אנחנו מיקום על שונים פירושים, קתולים

שיחור כל על נשען כלל בדרך, הגדולה הזונה מיני כל עם, הפסוק באמצעות שלה, סרדינים

נבנה הוא שבה העיר על מדבר אשר, מניפולציות הנפש אל, זה: 17:9 ההתגלות כתוב

על הרי שבע שבע ראשי: חוכמה. יושבת האישה שבה , ברומא נמצא העיר אוונגליסטים רוב

על הממוקם, הקתולית הכנסייה של במטה מוקף, וחבריו זקן הדום אלוהי זאוס גם בבל ו ירושלים כי שוכח, גבעות שבע

אחרים ובוודאי מאפיינים אותם יש שלה ברורות הוכחות, העולם ברחבי רבות בערים

לנו שגורמת, הגלובוס פני על רוחנית השפעה כמה למשוך כדי, נבואי כוונה על חוזר שזה חושב

zwslst�st אותנטי לילדים גורמים הם אלה לכ, פעם בכל שלה הרשת ספינים שטנית עכביש, מילולי בבל

, השמים מלכת כמו הקים, העמים כל השטן נותן, בנותיו באמצעות הרוע

בנסיבות הגלובלי עליונות ואת: 17:18 התגלות כאמור, זמני

על שולטת אשר הגדולה העיר היא שראית האישה. הארץ מלכי

שנים מאות במשך כבר ומאר זו מסיבה כמה עבור, יהיה ולא היה שזה כפי, העולם בירת

זהה ואף בבל העיר את, הפעם

Page 255: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

254

נביא השקר______________________________________

, יהיה זה, הדתי הדר במהלך ירושלים הגלובלי להיות, להתמקד מחדש נבנה המקדש כאשר

הזדמנות יבנו שרא, המונותאיסטיות תיירות הכנסייתי נפלאות ואת הארציים העושר ב גלישה

מעוותים מטעה, קצרה מאוד הן מדבר, התגלות להציץ שאנו כפי, גברים, עדים שני של הקדושים מות סבלו הם שבה בעיר היא, נצלב ישו שבו דבר אותו זה אומר

מתיהם גופות: 11:8 בפרק, ירושלים, כלומר אשר הגדולה ירהע ברחוב יהיה

גם שם, מצרים סדום נקרא רוחנית. נצלב אדוננו להשתמש מצפון נקיפת כל ללא, הגדולה הזונה

שלהם הרוע להשיג בתנאי, ביותר הנוראה המשמעות ב, זעירה כך, היטב מוצגת, מטרות עט של בתו, הבעל של הגדולה הכוהנת, איזבל של האופי הקסטה עהמגי ואז, הבעל עם כלומר, הבעל

מי היה איזבל, אחאב המלך של אשתו. השטנית השושלת נאמן אציל של רצח מאורגן להשמיץ

, בעלה הנחשק הרבה זה את לקחת כדי היזרעאלי נבות כרם של מן רבים הרג מלבד, גחמני גדרון

קוראים אנו שבה, ישראל של וכוהנים נביאים מידה באותה. 10 עד 7 פסוק, 1 המלכים של 21 פרק איזבל כאשר לקבלת: 1xy {tssx 18:4 קוראים אנו

מאה לקח עובדיה, יהוה נביאי את הרסו ב ידי על החמישים בשנות אותם החביא נביאים. ומים לחם עם אותם והאכילו, מערות

Page 256: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

255

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

הנבחר םאלוהי עם, הגדולה הזונה יהיה כך ברחבי עושים תמיד שהם כמו, להגיע ניתן

שוד, הרע לשון, זונות הבנות כל, היסטורית מושחת שלא על, צדיק את ולהרוג, בהאשמה מאוד, לנו אומר כמו, לשלוט

של דם עם שיכורים האישה את ראיתי: 17:6 ההתגלות ומתי: ישו של השהידים של דמם ואת הקדושים

. גדולה הערצה עם תוהה אני אותה ראיתי כאשר, שלו כבודו ו' סנצ אמר קישוט דון כמו

, יקר חבר: "הכנסייה sts|ts הראה . " אבודים אנחנו, נתקלים יש הכמורה נגד

איחוד היא הסדר של הגדולה הזונה, כרגע מועצות של חגיגות עם, מאוד מהר

גלובל כל של בכירים נציגים דיכ ם"האו של 2000 כגון דתות

שנערך ואלה, החדש המילניום של השלום על להכריז}lhwthtshswyx עם, במוסיקה מלווה הוותיקן

שלום: הדבר אותו על שהודיע, ביותר המפורסמים הזמרים אחרון של בתאריך להיות בדומה. אקומני

עבור, הגדולה הזונה כדי מלא כח יפוי לתת ואז, אנטיכריסט ביותר האכזרי האחרונים של פיהסו האינקוויזיציה לקחת מונופול לתפוס שלו הלהיטות ב, אכזריות של רמות

שלו הדתית קוקטייל דרך אלוהים של העולם, הקודש כתבי את להוקיע שוב אשר, בבל

עבור והרסו ייבחן זה איך של מספר לאחר הפשעים כל לה הרשעת, תמיד

העולם ברחבי שבוצעו כבר כי, דתי הרשע אמא ידי על נידון היותל, הזמן כל

Page 257: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

256

נביא השקר______________________________________

יבשתי ו שמימי, יוניברסל תועבות: בפסקנות אומר, הצדיקים של הרצח

�s{salytts 18:24 :tst דם נמצא בה היה אשר כל ואת הקדושים הנביאים

. הקרקע על מת , ישראל של הלגיטימי המלכים אחד שהיה, המלך יהוא

ביד, מהבקבוק שמן של המשחה שקיבל לאחר, זאת לעשות לו שהורה, הנביא אליהו של תלמידו גדול עם, לשפוט שלו הכוח עם אותו הקים אלוהים אלילים עבודת שלהם הכוהנים המלכים, תמותה

גבוהים במקומות wl�tss לגמרי, בבל צדק של כמעשה, אלילים מקדשים כל, בבל נגד יהוה יעשה הסופי, אשוניר

לבית השייך כל, לרוץ איזבל ישראל ואת הבעל של הכוהנים, אחאב

בבל הטקס כל את לחסל, שלהם לאלים סגדו מי דומה באופן. 10- ו 9 2 מלכים פרקי קוראים שאנו כפי ביצוע, התנפץ תהיה הגדולה הזונה, לכן

כדי, שלה לסיבוב נותר באותו החיה להפוך שלו השטנית התוכנית את להשלים כדי בו שתמשלה יכול אני פעם, הערצה פולחן של אובייקט רק -- 17:16 התגלות שהסברנו כפי, זה בלי אלה, החיה את ראית עשר בקרנות וגם: 18

שלה שומם ויעשו, הזונה את שונא עם אותה לשרוף שלה בשר לאכול, עירום

םבליב הציב אלוהים עבור, אש להם ולתת, להסכים: רצה שהוא מה את ליישם

מילים של למילוי עד, החיה הממלכה הכללים כי הגדולה העיר היא שראית האישה ואת. אלוהים

. הארץ מלכי על

Page 258: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

257

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

בבעלות, נמרוד של נשמה עם, אחרונה אנטיכריסט, בבל העיר דשמח, עצמו השטן

עם לעשות התחיל חוסיין סדאם כמו, בעיראק אותה להפוך כדי, והמאמץ ההשקעה ור

ביצוע, הבשר של וההנאות גלובל הטבור מותרות שאר וכל' ז דה ריו, וגאס לאס עד חיוור

עד, השפע ו אורגיות בעולם המובילות הערים נגדו באלימות כועס היה הוא

שלו חרטוםה אל לגמרי לא כנראה, צברה שהיא הזהב את לחמוד או, אגואיזם

נוספת לכתובת מימון הרבה צריך ולכן ועל עליו לקום רבות מלחמות

תחילת שנגרם מסיבי הרס שרף סוף סוף להיות, אלוהים של זעמו בקבוקוני

הריסות של גל נעשה, לגמרי אחרי: 18:1-3 התגלות מוסיף, הפיך בלתי

ו, רבה סמכות עם השמים מן ירד מלאך דעו ראיתי דברים בקול ובכיתי. שלו התהילה עם התבהרו היתה האדמה, נפלה היא הגדולה בבל, vlaass, אומר, עוצמה

כל של החזק ואת שדים של חיים הפך והוא ו טמא כל ציפור של כלוב ואת, טמאה רוח

של שיכור יש האומות לכל כי. נתעב הארץ מלכי, שלה נמלת של חרון של היין הארץ כדור של הסוחרים, איתה ביצע זנות יש

: 17-18 ו. אותה מעדנים של שפע עשיר כזה גדול אחת שעה עבור, להפליג מי כל, חובל רב וכל. עושר

עמד, בים לעבוד אלה כל ואת, מלחים

Page 259: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

258

הזונה הגדולה____________________________________

, בכו הם, שלה שריפת של העשן את וראיתי, מרחק ? הזו הגדולה העיר עיר כמו היה מה, לאמר יש גם, סוף של אנטיכריסט, שעבר החיה פי על, האל ידי על ייושמו שלהם ספורים ימים באופן נמנעים בלתי הם, שלו העיצובים ניבא פיו של החרב עם בולטת, האחרון קרב ספלו, שלו מילה יכול כל באמצעות, לומר

, שלה מכלה האש, שלה הזוהר האור עם האש על על פול של 2 איגרת כמו מראה

המניפסט יהיה ואז: 2:8 פרק, התסלוניקים רוח עם לצרוך יהיה האדון מי, אחד לולס

. שלו הקרובים של הבהירות עם להרוס פיו , פעמים סוף על ניבא דניאל כאשר שנים 700- כ, האהוב ון' ג של ציפייה

הסוף מה לנו סיפר, שלו המיני בהתגלות נילפ שיצרו הגוף שהוא, אנטיכריסט של האימפריה

שלו אצבעות, גפיים אשר, הנושא מדינות אותו מקבל, כליל, קרניים

: 7:11 דניאל אמר זה כי, למוות החיה משפט, הגדול של קולו בגלל אז ssssat אני

עד נראה, הצופר על דיבר אשר מילים נהרס גופו ואת, החיה את הרגו. באש הבוערת נתון

יישום את יותר טוב מתאר אשר, בהחלט, ממאיר תנאי ללא זוגו בן עם, אנטיכריסט

vlaxs היה והחיה: 19:20 בהתגלות הוא, הנביא מחושל כי השקר נביא אותו עם וגם, לקח

Page 260: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

259

נהראשית החיה אחרו ,נמרוד___________________________

אותה שולל הוא שבה מול סימנים ומי החיה של הסימן את קיבלו שלא אלו

בחיים הושלכו אלה שני. שלו התמונה סגדו. בוערת וגופרית אש של אגם תוך אל

, בישראל השבת של מדבר ישעיהו כאשר, לכך בדומה המילניום של שלטונו בתחילת רק לקרות אשר

,ישראל בני כל השלמת לאחר, ישו המופלאה האחדות עם, שלה הסופי כ"סה לעלייה כך, אותו הקדימו כי האחרונים בימים, וגויים יהודים כפי, בבל הרס ועל ללעג בנושא ירחם יהיה האל לקבלת: קורא 14:1-6 ישעיה

שלו ינוחו והוא, ישראל לבחור זאת ובכל, ייקוב' ג את לאסוף, זרים אליהם להצטרף קרקעות

ולהביא, יהיה העמים ואת. יעקב של משפחתו עובדיו עבור להחזיק יהיה ישראל של הבית ואת המקום אל

לשבות ולא, יהוה בארץ שגדלו ו. אותם המדוכאים למי לשלוט ו, כבשו שלך שלך מהעבודה לנוח לך נותן שהאל ביום

, לשרת עשוי אתה שבה הקשה השעבוד את, הפחד ,בבל מלך נגד פתגם זה את לקחת

הסתיים העיר איך, המדכא אררה איך: אומרים הסגל את שברו יהוה! זהב תאב העם את חבט אשר, האדונים של שרביט את, רשע פסק כי, מתמשך מוחי שבץ עם זעם באכזריות נרדפו, כעס מדינות של

, בבל ומגנה מגנה ך"התנ את פעם בכל כפי, שלה רעה השפעה zst{swxlat�tss מאת

, שלה תועבות של העולם חביבר התפשט

Page 261: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

260

הזונה הגדולה____________________________________

, חמדני שלו היין עם להשתכר גברים אומר הוא, הבצע תאוות מלא קערות הזהב שירת ביד זהב כוס היה בבל: 51:7 ירמיה שלך היין; שיכורים הארץ כל, יהוה

ומכאן, התבלבלתי, שתה מדינות. עמיםה

על ברור די אנחנו איפה גילוי, המשיח של הסופי לניצחון עד, בבל של התפקיד

היא, ומגוג גוג מלחמת ואת הזעם קערות לאחר לשלושה מחולק היה הגדולה העיר 16:19 התגלות הגדול ו: נפל מדינות של ערים, הצדדים

לתת, האלוהים לפני לזיכרון בא בבל. זעמו של האכזריות של היין כוס מתייחסים רבות בנבואות ונשנית חוזרת היא אנטיכריסט כפי, בבגדד אריה ידי על בבל

sxhslytatsthlaa~ דרך לפרויקט הראשי היא בו, שלה הסופי לשיא, ביצועים לפני

המדינות כל ואת ישראל את להעניש כדי אלוהים ידי על בשימוש שלך הדגל את תרים: 4:6-7 רמיה' ב ביטוי לידי שבאה כפי, מחלל

מן הרוע את מביא אני, להתמהמה לא, לברוח, ציון מן עולה האריה. רב להרס מצפון ויש מתנהלת מדינות של המשחתת של סבך

שלך; שוממה קרקע עמך לעשות המקום מתוך. יושב בלי שומם יהיה הערים

אריה כמו בבל את מגדיר ברור, כאן הכי התארים אחד הוא אשר, מדינות של משחתת

אשר, אלוהים של לתפארת, האחרונה החיה של מוצלח נשק וכלי, פטיש לי יש: אומר ירמיהו 51:20

Page 262: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

261

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

ו, מדינות יפרצו ואתה, מלחמה. לך להרוס ממלכות של בעיצומו שלו בבל עונש פסק האל, לכך בדומה

, 51:25 ב ירמיהו, ההר את להרוס קורא, חיהה הר הו, אליך נגד אני הנה: 49- ו 41, 28

ו, כולה הארץ את להשמיד, יהוה אמר, המשחתת, הסלעים אגלגל ואני, נגדך שלי יד להושיט

)...( נגד שלה שרוף יער להכין מופחתת ואני שלהם הקפטנים וכל, stsx{ מלכי, העמים היה איך. )...( שלה התחום בתוך השטח כל ואת, נסיכים ידי על לשבחים זכה אשר נלקח, בבל בשבי

של הנושא את הפך בבל כיצד! הארץ כדור כל ישראל באמצע! )...( העמים בין טרור s~ rls~ats המתים נפל כמו, תיפול בבל

. הארץ כל נבואי ההשלכה את מבינים אנחנו, ספק ללא שהיה כפי, האנושות מראשית, בבל כדי, אברהם של גם, וחוה אדם של הולדתו עיר

להתקיים תחדל שלטונו שבו, בסוף פעמים עם, המשיח של המילניום נכנע, שטני, בבל, הרשע כוכב העיר של מוחלט הרס שלה גם כמו, אחרונה והחיה הראשון של ההון

זה כי, שלהם הצבאות כל הרשע אימפריית את חוו לא יןעדי, דתיים זונות, קן

שוקע ידי על למים מתחת יהיה אשר, האחרון המשפט וכאשר: 51:63-64 ירמיהו רואים שאנו כפי, פרת

ו, אבן אקשור אני, הזה הספר קריאת את לסייםshslwáx תטבע כך, אומר והוא, פרת באמצע

Page 263: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

262

הזונה הגדולה____________________________________

על הרעה אביא אני, עלייה יהתה ולא, בבל. תוצג, שלה

כפי בבל ביחס lstzsttss לעקוב הכללית ההנהגה עם, הזמן קצה בנוגע

כל ואת ישראל עם את מזהיר אלוהים, אנטיכריסט של לפחד לא, זה על מורכבים את, סוף את המבשר, הטרור אירועי על המלחמה

שליש תקום כי המזוין העימות על לא מאז, הקודמות משני מאוד שונה, הראשונה ולםהע מלחמת להתעמת ידי על, אופן באותו תתרחש

לחימה הרבה עם אבל, מדינות של בלוקים שני לנו אומר ירמיהו כמו, מזה זה מופרדים, פעם בכל

לפחד לא, חלש שלך הלב לא וזה: 51:46-47 בשנה הארץ כדור ידי על להישמע הרעש בגלל

ויהיה, נוספת שנה לאחר והשמועה ,שמועה מגיעה באמצעות. השליט נגד שליט, בארץ האלימות

האלילים את להרוס אני כאשר ימים הנה אז וכל, נבוך יהיה שלו האדמה וכל בבל. בו תיפול אותה הרוג

לב לשים שיש לחלוטין מסכים, זו נבואה, פעמים סוף של סימנים על מדברים, ישו

ושמועות מלחמות של ידון tst ~s :24:6-7 מתיו כתוב צריכים שאנחנו משום, מוטרד לא רואה אתה אבל, מלחמות

כיוון. הסוף לא עדיין אבל, האלה הדברים כל ו, הממלכה נגד הממלכה ואת, האומה נגד עלייה שונות אדמה רעידות, ורעב, usxytasshsx להיות

. מקומות

Page 264: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

263

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

רוצה מי לכל, להטיף כדי חיוני זה הנצחית הקדושה המשפחה, אלוהים מלכות שייך, הקודש רוח ידי על tsxuttast להיות, המשיח ישוע

כל צבוע דתית אדיקות של בבל גלימה את מייצרת אשר, הכנסייתי מעול להשתחרר, הטקס הגירוש המשפט הגורם, אגר עבדות, אלוהים של בחופש לחיות הורים בית אלוהים

, ישוע של הטלית את, רחום בניגוד, מקבל יתעייף לא לעולם אני, לכן. המפואר יכול כל, קדוש! המשיח עם לחיות, דת צא: לאמר, לצעוק ידי על המנדט כמו! אנשים אלוהים, בבל לצאת, ממנה צא: 51:45 ב ירמיהו האדון

העזה כל חייך את להציל שלי, אנשים להכעיס. יהוה

עם, מקום בכל, חצוצרה על לנגן אמשיך אני אז, השמים מן קול עוד שמעתי ואני: 18:4-5 התגלות של המילים

אתה שמא, שלי שלה האנשים צא, לאמרulwylkswx אותה שתקבל המכות של פן, שלה החטאים ;

אלוהים ואת, השמים אל הגיעו שלה החטאים על. שלה tstvztytsx כורלז יש

קבע של חורבן על מתנבא ישעיהו כאשר הוא אשר, אלוהים של יום המתייחס, בבל

לדבר, ך"בתנ ושוב שוב ביטוי, פעמים סוף את שלחה אשר, כעס ראשי

עם, האלוהי המשפט של הגדול היום את רק לא לכסות הגדולה הזונה כמו זה ולהכיר, ארמגדון האלוהי לקבל ניסויים אלה מובילים משתתף

, אכזרי, בא יהוה יום הנה 13:9 ישעיהו פי על

Page 265: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

264

הזונה הגדולה____________________________________

הקרקע את להניח, עז וכעס זעם �: 19-20 ו. שלה אותו למחוק בדידות החוטאים

של קישוט ו ממלכות של התהילה את, בבילון כדי, ועמורה סדום מוכ תהיה, הכשדים של פאר ולא, מיושב יהיה לא לעולם זה. כועס אלוהים אשר

להרים ולא, לדור מדור זה שוכנים. שם יהיה הצאן את רועים לא, ערבית שם אוהל

ידי על שנכתב, 83 מזמור של המילים על מסתכלים אם המדינות של הקואליציה את שראה, הכהן אסף

ידי על ותוא להשמיד כדי מאוחדים, ישראל הגלובלי השביתה מתייחס מבינים אנחנו, שלם

את המציין, ומגוג גוג מלחמת של הקרב בעתיד אויבי שהם אנשים אותם של שמותיהם

עם מצטרפת אשורי כמה מוסיף, ישראל על הכינוי על חזר, ולכן, לאמר אותם

: אמרו הם: 83:4-8 תהילים קוראים שאנו כפי, אנטיכריסט לא, מדינות אינם הם ולכן אותם מידלהש בוא

כיוון. ישראל של השם את יותר זיכרון שביצעת נגד קשר לקשור לב

, yxsslsatysx ואת אדום של ברית אוהלים , עמלק ו עמון, xlslwsssx ;wssla ואת מואב

אשור גם לה יש. צמיגים של אנשים הפלישתים. לוט של הילדים זרוע לשמש כדי, איתם יחד

השנייה העיר, נינוה נפילת על שהודיע שנתב חיים אלוהים דברי, הבבלית האימפריה של חשוב של הגעתו עם, סקרן נבואי מספק

ציון הראשון הזיתים הר על ישו ידי על הרוע את שוב יהיה לא כי שהצהיר לאחר

Page 266: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

265

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

כפי, אנטיכריסט ברורה הפניה ,הקודש ארץ לנו שגורמת, השטן של המרבי מכשיר

על רק מדבר של האפשרות את שקול לחלוטין שנהרס, נינוה ואז

להיות, ואחרים זו נבואה ממילוי זכר רק, רבים ארכיאולוגיים חורבות

הרוח של ההישרדות ההקלטה לפי אבל, שלה מי, נמרוד, מייסדה ידי על שהוקמה, בבל

מחדש לפני, אלוהים מול יעמוד עם, לטעון מנסה, הרשע עיר זו

שהוא עד, תפארתו ב, קשה יותר הרבה לפני אותו האכזרי טירוף ב נהרס קוראים שאנו כפי, אלוהים ידי על הובס לגמרי רגלי ההרים על הנה 1:15 נחום אה, חוגגים. שלום על להכריז מי, טובה בשורה מביא לעולם עבור, שלך הנדרים את למלא, שלך דדיםהצ, יהודה. לגמרי נספו הרוע לעבור תוכלו , קץ זונות של הוא ביותר הגדול המזל חוסר אחד

המוטו סבל, אהבה להם יש מגיע לא אחד אף כי, זרוקים, שימוש לאחר: "אותה אוהבים

, הגדולה הזונה עם אנטיכריסט הרצון כמו", בז התגלות פי על, אותה דיי על רדוף להיות נמאס

אלה, החיה את ראית עשר בקרנות וגם: 17:16 שלה שומם ויעשו, הזונה את שונא עם אותה לשרוף שלה בשר לאכול, עירום

. אש

Page 267: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

266

הזונה הגדולה____________________________________

Page 268: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

267

עשרה שש פרק

הצופר ילדים

Page 269: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

268

Page 270: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

269

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

עשרה שש פרק xtws הילד

אנטיכריסט הימים אחרית את זיהו רבים רק אשר, הקטנה הקרן עם, בצדק שלא הלאומי הגוף רב על שנוצר, סוטה גדרון

שלה, כינון לאחר, אחרונה והחיה אצבעות עשר קרניים עשר עם איחוד בעקבות

שלה אחד בתור, בארצו ssyswtsst, בוץ כי, כל להם שונים מוזר אף, ברית והיא שאר מכל יותר רבה באכזריות עולה

גם להיות, ישראל של ביותר הגרוע העוקץ להיות מתמחה כנספח, ריהבהיסטו ונשנה חוזר אופי שבא אלוהים של העם נגד שנאה נגוע

ראשי או tsythswtxy של האומץ שנמסרו שלהם הקיום של הרוחנית המציאות אבל, החיה

האלוהית המטרה את, ושוב שוב לפגוש הוא ,לגאולה אותו להביא כדי, ישראל של הגאווה את לשבור

שלו האיגרת פול אישרה כבר ניבא אשר משה ידוע לא זה לך יש: אומר אני גם :10:19 הרומאים

אותם יעורר אני, אומר משה, ראשית? ישראל אנשים עם, אנשים לא אנשים עם קנאה .אותם לגרות אתה טיפש

כסוג, לו יש, סוף של קטנה קרן זו מלך אשר, הרביעי אנטיוכוס, היסוד תקדים

Page 271: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

270

קרן הקטנה______________________________________.

להוט תמיד, .t.s 164 עד t.s .175 מאז, סוריה על עם, וקפריסין מצרים פולשים, שלהם ttststtsx להאריך

חזקה תגובה שהפיקה, שלה מרשים צי כדי, קשות עליו איים אשר, הרומי הקיסר

שלו טיפה אותו ומאלצים, דרך �tutaatzx גאיוס הקונסול להכעיס להימנע כדי, בלימה, הכיבושים ssytss} ירושלים לפלוש האדירה האימפריה

במהלך ישראל על השולטים, שלו האוצרות כל את לבזוז גדולות מספריים נתונים עוד לנו לתת ובכך, שנים וחצי שלוש של השלבים שני של באורך, מקרי באופן

זה בתוך להיות, השני במיוחד, אנטיכריסט, ישראל נגד כאלה זוועות חוזרים כאשר . שלו בראש רע חלק יהיה שזה בידיעה קרניים

ומחויב אכזרית עריצות היה uutuslssx אנטיוכוס להסיר כדי, הקודש עיר את לוקח, נורא השם חילול

להקריב המקדש של הקודש כלי כל פלוס, ס"לפנה 168 ביותר הקדוש במקום חזיר היהדות על האוסר, זאוס של פסל שם לשים

לאכול ישראל את לאלץ, שלהם הטקסים כל, רבים אלילים של פולחן על להשתטח ו טמא

יערות, מקום בכל הציבה אשר, היוונים האלים שלו שנבנו חדשים מקדשים של ריבועים בנוסף מקסימום, המדינה את להפוך רצה הוא כי, כבוד לקח. ודת ההלנית התרבות דמיון

האוכלוסייה של בחלק, קיומה את גם, מקובלת, לב שובה אקסטזה, ישראל

פיתה לתוך היה הוא, בזמן פורחת יונות היו הגדול רובם אבל, ישראל רק לא

zltttts ,שהיו, תורה של האורתודוקסיה נאמן שהרג, הכהן מתתיהו של בהנהגתו

Page 272: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

271

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

על חזיר ריבלהק ממנו למנוע כדי השטרות החייל שנמלט לאחר, מודיעין שלו, אנשים של המזבח

עבור, המכבים שנקרא, שלהם הילדים חמשת עם, הרי ב, אנטיוכוס נגד נאצה יחד במרד להתחיל

של גדול מספר אליהם והוסיף, הספירה לפני שנה 165 מלאים היו אך, חמושים היו שלא, איכרים

צעקות, גרילה לוחמת ולחם ערךrtssotxs! ,אשר, המורדים השם את קיבל אשר , כמוך מי: האמונה על ההכרזה של תיבות ראשי הוא מתקדמים הם, לפיכך! אדוננו, האלים בין

הראשון, הרע הפולשים את לגרש כדי, המנצח ב, ישראל כל ואחרי, ס"לפנה 165 בשנת ירושלים

ג ס"לפנה 164 כך הוציא tstotsx הרביעי אנטיוכוס

, אחרים על אפולו של אחד בצד פניו עם בעותמט כתוב, הן בהתייחסו, הקדשה עם

של נושא, אלוהים של תמונה: "יוונית קורא היהודים. אותה לאשר חלקים יש, " ניצחון

" משמעות, uutuslssx של השם את שינו במוקדמות כמו, הציב שהוא" המהולל

מאת" החצר יצןל: "כמו המתרגמת, uutuslssx ידי על נוסף. מטורף כך כל השם חילול להתחייב

דניאל של הנבואה, שלה השלבים באחד הושגה כך! והנה, הקרניים את שקלתי: 7:8 אותו ולפני, ביניהם ניגש קטן צופר עוד

והנה הראשון של קרניים שלוש נעקרו ופה אדם העיניים כמו העיניים היו הצופר זה

. גדולים דברים מדברים

Page 273: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

272

קרן הקטנה______________________________________.

הוא, קטנה קרן זו מי, אנטיוכוס כמו, רואים אנו כאן, המלכים שלושת, קרניים שלושה ירד בסוריה הרים שלהם ידי על שתוארו כפי, ישראל, קפריסין, מצרים של אלה

אבל, דבר של בסופו המקביל חזר אשר, היסטוריונים. שונות קרנות שלוש עם

עם, הבית את לטהר המכבים, מכן לאחר אשר, האדומה הפרה של ופלאי בזמן המראה

השיער כל יש שכן, יחיד עגל כעד, אחד של הכלל מן יוצא ללא אדום

מזבח על קורבן להיות, טבעי אלוהית הפרשה שנהגו בורית, האפר עם עושה ואת

הסמלי הטקס למילוי, המקדש בית את לטהר זה, ויקרא התורה ידי על ציווה, זה חיוני שיחזור לפני, במהרה עצמה על תחזור אשר

מלא שלהם האתר כי, זאת עם. הגויים ידי על מובס, פגאני זוהמה

25- ה החופף, כסלו בחודש 25- ב, לכן כי טועה הנוצרי המולד חג יום, בדצמבר

את, מועד באותו, כאדם נולד היה לא ישו164t.s. ,הקורבנות חידוש המכבי יהודה שלה ולאחרונה, המשך למרות, המקדש בית

נסיגה הסבל, הסלאוקים נגד במלחמה את להדליק טהור שמן מספיק היה לא

, קדוש במקום להיות צריך אשר, זרועות 7, פמוט בגלל כנראה, אחד ליום רק נשאר זה המפלה אותו של המילואים מפוזרים היו ימים שמונה של מינימום הדורשת, טיוכוסאנ

גרימת של הסכנה ובכך, חדשים ייצור

Page 274: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

273

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

עשיית על לשמור היו לא הם, דתי אסון אשר, המנורה הדלקת בלי היומי הקורבנות

עם ברורה בהשוואה ברציפות להישאר חייבים הראשי שבע האירועים את מסמל ואות, השמש

מי לכל השראה כ"סה, האלוהי האור כדי, המקדש בית של הקדוש למקום להיכנס מסוגל היה

אבל, הקודשים קודש אל אותם להנחות שלהם העיניים את לפקוח מגיע שזה עד, לזה להיכנס יכול לא עדיין להגיע כדי הדלת את לפתוח רק הוא אשר, המשיח ישוע נגיש ולכן רעלה תחליף, הקדוש האב עבור, הצלב על שלו הקורבן של בזמן קיים לנו לספר, למטה מלמעלה קרע מיד מתה

פלא ילד, אז, קרה זה. חופשית כניסה הקדושים הוחזק המנורה את כי, דופן יוצא

שיכלו עד ימים שמונה הדליקו לזכר. ומשומשים חדשים ייצור את לסיים כדי ניצחון, ונפלא תסעפ זה נס

ומטוהר על המקדש חנוכת, המכבים טהור שמן של טבעיים כפל ואולם

או, היהודי החנוכה חג את החל, ממשח לא, אחר נר של הקדמה עם, תאורה

, xlszkíl קרא, זרועות שמונה, המנורה את כוללת אינה , שמונה השלמת עד יום כל נר הדלקת

את חוגגים, סטיבלהפ של האחרון אשר, השמיני ביום, מתנות חלוקת בהם, שנה מדי בישראל הנוצרים כמו, ילדים במיוחד

, סנטה עם עממית הומניסטים או, המולד חג עץ הצית xlszkíl במקום לשים אבל

, בבל כת של המזכירה, המולד חג . ההיסטוריה את לזכור כדי ברכה כך כל שמחה

Page 275: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

274

קרן הקטנה______________________________________.

פתאומי באופן נפטר, האלוהית המכונה, הרביעי אנטיוכוס עזה בתקווה, ישראל של נוספת פלישה מתכנן הוא כאשר, שנים 39 רק עם, ס"לפנה 176 בשנת נקמה

שושלת של בממשלה החל ישראלzlxsstsstx ,אחד, שמעון של שלטונו עם שהחל

. המכבים האחים הורן כמו, דמות, הרביעי אנטיוכוס לפני שלו בשביל, אותו לשאת כדי דמיון הרבה לפחות, קטן

שטנית ממאירות לבין אנטישמית פעילות-העזה אנטי אשר, עשיו של נכדו, עמלק, חייו כל התאמן אכזריים אויבים יישארו, היום גם, צאצאיו אומר הוא כאשר, משה להבין לנו נותן זה כי, ישראל הוא עמלק של ידו את כי: אמר הוא: 17:16 שמות מלחמה תהיה יהוה, יהוה כסא נגד העלה

. לדור מדור עמלק עם יעץ שהוא כפי, עמלק לבין אלוהים בין, זה עימות

אחת עוברת כאשר, כרוני ממשיכה, כאן, סוף סוף, נפתרה עד, אחר דור גם כמו, האחרונה הקטנה קרן של התבוסה עם

: משה אל ויאמר 17:14 שמות בספר המש ידי על החזוי יהושע כי ואומר, בספר זיכרון עבור זה לכתוב

. השמים מתחת עמלק של הזיכרון כל את אהרוס אני מייצג עמלק כיצד להבחין יכולים אנו כאן, אז שנלחמו, עמלק מלך כמו, הרוע את

אלוהים פי על, מת, ומשה יהושע קעמל עשה מה זכור: 25:17-19 דברים

אתה כמה עד, ממצרים יצאו כאשר, אגב דרך לך

Page 276: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

275

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

את הרס ואתה, הכביש על נפגש היה, מאחוריך חלשים היו זה כל של האחורי שום לו היה ולא, ועייף חלש lxy ystz| כאשר

ךל נותן שלך אלוהים כאשר, לכן. אלוהים פחד בארץ מסביב איביך מכל לנוח, להחזיק נחלה לך st{sys אלוהים עמך אשר

לא; השמים מתחת עמלק זכר את למחוק. לשכוח

, עמלק את הביס לחלוטין אשר דוד זה היה , ישראל של האכזרי ו האכזר האויב של צאצאיו , המלך שלמה כי ניבא השלום ביסוס, עמלק

נפל ויורשי, מותו עד נמשכה רק אבל ויצא יהיה האלוהי מן חריגה, פנים בבושת הזדמנות נותן, שדים גברים ידי על מודרך מתמיד במכת כמו, השני אחרי אחד מעלה עמלק

כדי, שלנו בדור, עד כנראה, ישראל להיות של במונחים, נסיכות זה בהתגלמותו השטן

אשר, קרן מעט עוד, אותו וביים בבעלות כפי, ישראל של עוקץ של אההנבו את הגשים גם

עד, היה שהוא כפי בדיוק, טיפש עם של מנהיג. ערפאת, לאחרונה

כפי, 1929 באוגוסט 27, בקהיר נולד �zt|l-ערפאת �ltzo אל עבד רחמן עבדל מוחמד

יאסר שמו את שינה הוא אבל, חוסייני אל שלהם לדעת מהם להימנע מנסה, הסוואה לצורך, ערפאת הטרור מראשי אחד לקחושנ, שושלת של המופתי, חוסייני אל אמין' חאג, דודו ידי על מתורגל למוות האויב, בריתו ובעל היטלר של סודו איש, ירושלים

Page 277: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

276

קרן הקטנה______________________________________.

ביחד מה דבר של בסופו הם כי להצהיר, ישראל של דליפה בלי או עם, לתהכול ההשמדה, שלם לא היטלר

הפוליטית, שלו הרוחני המדריך שהיה, ישראל של אחת, שלו הראשון פשע ביצע הוא 20 בגיל. וצבאיים

שהיה פלסטיני נער קר בדם, להרוג חלש רק שוקלת ידי על, חייל הבחור

, שלו הארציים החיים במהלך, יותר מאוחר ממשיך, אופי sltstss אנשים אלפי מאות הרג ,

רבים אבל, שלהם מוות חוליות ידי על ביותר תמיד, שלו המפורסם האקדח ואת שלו היד עם מהם

ם"באו נאום נשא הוא כאשר גם, החגורה שלו האקדח את למשוך כדי, המשתתפים כל מאיים המוות נושא את, יד באיזו לשאול רציתי

כמו, מחשמלת תשואות להשגת, שלום מציע או שלהם אותנטיים שהם יםחושב, אידיוטים

שלום בהסכם לדבוק ו להגיע, מציע כוונה של שמץ לי היה לא מעולם אם

לתוך נזרק להשיג בשלבים שלהם האינתיפאדה על לוותר. אותם להטביע כדי, כמובן, ישראל כל על הים

המוסלמים האחים הצטרף ערפאת, 1995 בשנת אראנו הנשיא נרצח יותר מאוחר אשר הקיצוניים

של ההרג להשתתף עצמם את מקדיש, סאדאת ללכת שסירב, מצרי ממשל פקידי רצח, חטיפה, סחיטה של שלהם השטני ברשת

ביצוע, תיירים ואפילו הקופטים הנוצרים זו לנקודה. כטרוריסט בינלאומי מידה בקנה למפורסם|wslkst חייב והייתי מספיק היה הממשלה שבו במצרים הרס ,

שם, 1957- ב כווית נמלט, חייו את ללהצי כדי

Page 278: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

277

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

, הטרור את להרחיב שלה האינטרנט כסף לעשות מוקדש . יותר בזהירות אף

צבאית אשר, ח"הפת הצטרף הוא 1968 בשנת שלוש, 1964 בשנת בקהיר נאצר ידי על שנוסדה, .ף"אש של

, ישראל נגד, ימים 6 המלחמה לפני שנים בייחוד, סבל הפולשים כל שבו

של פעיל כחבר. מוחצת תבוסה, מצרים דיבר, פלסטין לשחרור הארגון איך בתכנון מאמץ כל עם, ישירות, מחיר בכל כאלה לעצמאות להגיע

. ישראל של הפלישה בארגון מעורב גם , ף"אש ראשות את ניצח ערפאת, 1969 בשנת

ב גבוהה במהירות טרור פעילות ידוםק זוועה מעשי ועל הבחנה ללא

באותו מטוסים ארבעה לחטוף המובילה, דמנציה לעבור הרים הנוסעים 300- מ יותר עם, הפעם

, הנוסע תקיפה ספינות חמש ועוד, מטוסים 40 לקבל כדי, שלו הקריירה לאורך המשתולל

, שלו לעצירה ןנית בלתי כוח לעולם להראות עצום כופר אשר, רבים שליטים להפחיד מתחיל בעוד, ותמיכה מימון מבקש, סחטו, ישראל אויבי עבור המלוכלכת המלחמה את עשה

זה, מוסלמיות מדינות בעיקר שהם כפי, זאת לעשות וממשיך עשה שהוא הזמן באותו

מעורפל מנהיגים כמה של היתרון, u�t ספרדית של ברזל צאן שלהם העיסוקים עם, �~�

מיני כל ועוד טילים, בפיגוע. העצמאות תנועת, לעשות או לקנות שהצליחו, תחמושת של

Page 279: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

278

קרן הקטנה______________________________________.

יותר לפשוט, רבים אנשים הורגים היו הדלק וכל המחסנים, מפעלים, שגרירויות 30

להתקין בחרו הם, בניינים או מתקנים סוגי דם לשפוך, משמעותי מגפיים להשיג שלהם הבסיסים

שלו השטנית לספק בניסיון הרף של המדהים הטבח גרימת כדי עד אכזריות

ב. 1976 בשנת מעלות ספר בבית ילדים אתלטים על הסתערו, 1972 מינכן באולימפיאדת

גוסס מהם כמה להרוג הצליח, ישראל. בתקיפה פדאיון של חמש ב, הפלסטינים הערבים של התבוסה יאחר

שלה ורבים, ערפאת, הימים ששת מלחמת, 1967 בשנת לירדן ברח, מפלצתי חסידיו נגד פיגועים לארגן ממשיך משם

שלו הקן נגד ישראל פתחה שבה, ישראלים, שלהם המוות פלוגות של המטה, נחשים

יסודי ספר בית היה שם, כראמה הממוקם פחדני הרשע המעקה ףהתק כמו, הבנות

עם" לעזאזל" שנקרא במבצע שלהם הצנחנים ו חוסיין שהמלך כפי, הירדני הצבא מעורבות

, ערפאת של הזוועות והותר די היה אותם להשמיד כדי, ף"אש של המתקנים פירוק 200 של 141 מחבלים ולהרוג ללכוד, מבנים 171 התאוששה הצבא 1970 בשנת, זאת עם. הם

עושה, שלה בראש עצמו עם, ערפאת של ברוד עושי ף"אש של בסיסים 50- מ יותר, שוב, להגדיר

פראית היפראקטיביות עם התאמנו אשר, ירדן, ודרכים כבישים סוגי בכל פליליים תקיפות לגבות, עסקים אנשי של סחיטה

Page 280: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

279

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

, השוד מעשי חטיפות גם כמו ,מהפכני מס להקים מקבל, ירדנים אזרחים נגד

את למצות שגרם מה, במדינה וכאוס בהלה של אווירה חייליו, 1970 בשנת ששלח, חוסיין המלך של הסבלנות, שלהם הצבאי האימון בזכות מפורסם, מיוחד הבדואים

אשר, ף"אש נגד אכזרית מלחמה הפקת, בירדן האזרחים תמלחמ בשם מניפולציה הקש

לגרש הצליחו החיילים, השחור ספטמבר קוראים אל נאלץ בגלות, עצמו ערפאת

. הצדדים משני רבים מתים לאחר, לבנון , בלבנון פרחה ערפאת, בקיצור שלהם הטרור מתאמן, יהאד' הג אנשי מספר הכפלת כאשר, מהירות יותר אכזריות עם אבל, שימוש

עשירה מאוד הגדול אוכלוסייה המפגש, התיישבו יהודים של גדולה קבוצה ואף, קתולים

שלו הפקידה ידי על, העתיקה בעת כלל בדרךwssywtothlytts ,ב טרויאני סוס הגדרת

שמטרתה, ממאיר סרטני ציסטה כמו במדינה קנאי גרורות על, האפשר ככל מהר, לבסוף, אורחים ומכניס נאיבי לארח ב, הרצח להמשיך ישראל קרבתו נהנה בעוד

. טילים משחתות עם, עקיצות שלו המוות פלוגות ערפאת של הזוועות

יש כמה זה מזעזע כך כל הם, לבנון כך רק, הבטן את לספור כדי

הפניות קצת, שטחית בצורה, להזכיר מוות גרימת על מאחריות, עליהם יותר על מדברים חלקם, אנשים אלפי מאות

Page 281: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

280

קרן הקטנה______________________________________.

מיליון שני רק היו במדינה 300,000, לבנון בפועל אלפי הטיסה לגרום, אנשים שגרם דבר, רבות כה נשים של הפרות לבנון צעיר רצח 100,000- מ יותר ההריון

לרצות, ומקומיים זרים, רבים עיתונאים אכזריים םעינויי אלפי, המצב על האמת את לומר

עוזב הארץ ברחבי מתפשט הטרור, אנשים שנחשב לאחר, רגל פושט, ישראל של התגובה כוח עד התיכון המזרח של שוויץ לראות נמאס ולהיות כזאת אכזריות על תרעומת מאת את לדעת מלבד, ערפאת נהרג ישראל איך שכן גדולה סכנה היוותה יש

שטנית בר אלה ידי על לחלוטין נשלט ם"האו של ושיתוק המומה שתיקה, רוצחים

, ללבנון אשר, אחר במקום מבט, ו"נאט , הישראלים החיילים, קיבל שהוא, 1982 ביוני

ביותר מאת מקורי כמשחררים, מוסלמים היו רבים כי אם, לבנונים אזרחים

שלהם הרודן ף"אש בפינה עושים המחבלים עיתונים בעוד, בביירות שלו האחרון המעוז ערפאת ישראל את האשים, מניפולציות לגמרי העולם תמונות אפילו נותן, לבנונים אזרחים של הטבח

פשעים למעשה מחויבים שהיו, המאשימים עם, ם"האו את לאלץ, ף"אש של חיילים ידי על

לעזוב הישראלים הכוחות, לאומי רב צבא המארחים של הניצולים כל פינוי

שלהם הורן רוצחים 14,938 של כולל, מחבלים יותר חיים שיש מזכה שהיה, ערפאת, קטן

פעמים משבע יותר של, פגע ללא נמלט הוא מאז, חתול אשר, txxl{lw{ התקפות ישראל בני של הניצחונות

Page 282: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

281

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

שלהם, סלקטיבי, לחסל ביקש תמיד. אכזריים רוצחים kzot~l עם, שלו המפורסם טורבן חובש, ערפאת

ישירות מאוד עבד, צורה ציין הורן להגיע, בעולם הטרור תנועות כל כמעט

אמין אידי של השמד קניבל של מורה להיות כדי הטבח אימי את איתו העוסקים ידי על, אוגנדה, שלהם הקורבנות ttxssssswtss, התאמן, אכזרי

, מתאמן ביתור, הבחנה ללא 300,000- מ למעלה, וקשישים ילדים, הרות נשים כולל

. אוגנדים נוצרים שם, לסוריה נמלט, 1982- ב ללבנון שגורשו

להתחיל כדי הבאה בשנה גם זרקו ידי על לזכות כדי, אותו הפלילי לפיתוח פרוייקט. הטרור של פירושו עם לסירוגין, קבוע התקפות לאחר

להגיע ניסיונות, ווחיתר שנון אבל, מוטעה יצחק, 1993 בספטמבר 9- ב, שלום הסכמי

הבלעדי כנציג ף"באש הכירה רבין העובדה את לקבל גם כמו, לגיטימי הפלסטיני העם

השנה ואת החודש באותו, 13- ה. ר"יו היה ערפאת היום, החוץ שר אז, פרס שמעון, ��t הלבן בבית חתם, ישראל מדינת נשיא

התנאים הגדרת, קרונותהע הצהרת עם ידיים לוחץ, ף"אש עם לשלום ומתן המשא

לא אנחנו: "וקבע, העסקה את לחתום כדי ערפאת מגיע הישראלי הסכסוך ערבי קץ לשים

Page 283: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

282

קרן הקטנה______________________________________

גורי רפאים שיתוף של אמיץ חדש עולם על לרמוז יכול הוא! "ניצחון לאחוות נאיבי לרעיון אולי או? הקסלי

1994 מאי 4 ב, ואז? לישראלים הפלסטינים בין ההסכם על ערפאת חתם רבין יצחק, בקהיר להיות נמסר, "תחילה ויריחו עזה" שנקרא, שלום היו אשר, הפלסטיניים בשטחים אלה כוחות

ף"אש בשליטת אוטונומי שלה הראשון השטח אשר, ערפאת, העשרים המאה של ביותר הגדול הטרור בראשות

המדינה, רמה תרועה בקול כדי, צדדי חד באופן, ייסד תהלוכות עושה לאחר, 1994 ביולי 1, הפלסטיני

היה כי הפלסטיניות לערים, �lsts ובית לחם בית ידי על, ף"אש של דגלים ראו רבים, יותר הנוצרים

בערבית וטקסט, הגולגולת את, הצלב עם ראשון וביום היהודים את נהרוג שבת ביום: "אמר

% 90 כפול, ערפאת של השלום זה". הנוצרים המארחים ידי על הנגרמת ביותר, טרור פעולות

שלהם שנולדו אחרים רבים הפלגים מוות רבים רבנים עם, התחתון העולם של המפלצת, השד

ב, אמר אשר, כמוני, הבשורה של השרים המפורסם השלום הסכם על האמת את, הזמן זה עם הסכם היה אשר, י כ"התנ התגלות פי על

הפוליטית סטיה ו העולם גג על. השטן ערפאת הרוצח את, לכאורה מכובדים מוסדות

הופכת, לשלום נובל פרס את קיבל. שלהם הפשעים למימון הבינלאומי גיבור

ערבים, yxsslsatysx עם יחד, העתיקה פלשתים, לעבדות נמכר יוסף מי של צאצאיו בוגדים הם אחיו שרכש לאחר

ו, אנושי חומר באמצעות היום ישראל

Page 284: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

283

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

, לתורה נאמן שלהם, אחיהם את למכור, מושחתים . לטבח כצאן בערים, שגרירויות 100- ל קרוב יש פלסטין, היום

מחזיק לא שעדיין בעולם עם ברציפות דוחף, העם של לגיטימי מעמד

שלהם פוסקת הבלתי הרשע את להצדיק כדי שלו הטריקים כל. טרור פעילות

קרוב, פעמים סוף של הקטנה קרן יותר מפחיד יותר עוד אופי עם, לעלות

שלהם שטנית של המאפיינים כל יש, לעיל אחד המתעוררים כנראה, קודמיו כמו, החיה של בקרניה להוסיף ששי מדינות

עם, האירופית הכלכלית הקהילה חבר אלבניה, הרצגובינה �sw{tl כמו, המוסלמים רוב

, השכנות המדינות שלוש נגד במלחמה שעושים, מקדוניה כבר אלה שני של להיות עשוי אשר, המשותף עם המזוהה גם

שבשתיקה אישור עם, דומיניקה, קרואטיה ואת הזכיר פראי הרודפים לשמש כדי, נטיכריסטא

חזר במילוי, ויהודים נוצרים, הקדושים של מעל נכתב כבר הנבואה

: 20-22 בפסוקים והדגיש 7:8 דניאל ספר שלהם שהיו הקרנות עשר של ו

אשר לפני שעלו השני הראש ופה, עיניים לו היו כי הקרן וכי, נפלו שלוש

שלה גדול יותר ונראה גדולים דברים מדברים המלחמה עשתה קרן זו, נראה ואני. גילם בני העתיק היין עד ששרר, קדושים עם. ביותר גבוהה של הקדושים של הניסיון את ונתן, ימים של

Page 285: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

284

קרן הקטנה______________________________________.

קטנים הורן זה את שהופך מה, הרדיפה על בדברו עד הזמן משך את מבהיר, הקדושים עם

רבות אזהרות את מקיים, האדון של בואו הגדול, האש כבשן על שהודיע, נבואי שלו האחרון כמו, בישראל הכנסייה, הצרה אלוהים שומרים ידי על נסחף בטרם טיהור עבור, אותו הנגע את לא הם, שלהם הכעס צמרות

להיות היא קטנה קרן זו, כך כל רשע חלק להיות, האחרון זה בבשל, הגלוי לראש

, השלישית בפעם וחוזר, אחרונה אנטיכריסט , והתחשבות מקרקעין של מרבי עונש עם

זה מתוך עשר בקרנות וגם: 7:24 דניאל אותם אחרי להתעורר תחול ולא, המלכים הם עשר הממלכה

המלכים שלושת ואת, הראשון מן שונה יהיה אשר, אחר. להרוס

של המיקום של ספתנו אפשרית פרשנות דניאל של טקסטים פי על, לאחרונה מעט הורן

כמדינה מוכרת היא פלסטין כי, תיאר כפי, אשר, אנטיכריסט של חסות עם, עצמאית

מאוזנת פיצויים, ספק כל ללא, כאמור xzslwas יותר ועוד, ישראל עם שלום הסכם

שנשיאה, ישראל ידי על הוחזרו השטחים שלהם צעירים לפתות כדי מעמדו השימוש פי על, אכזריות טרור עם, לשלוט השכנים

כל את להרוג, פלשתים אופייני רוח ירדן, לבנון של לאלה מאוד ייתכן אשר, מנהיגים

קטלנית התקפה פלטפורמות עבור לשימוש, סוריה כל את לחסל מנסה מזה חוץ, יהודים נגד

מאוד לי גורם זה כי, שלהם בדרך הנוצרים

Page 286: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

285

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

עמלק מופיעה היא שבו, הפסוק של הקריאה את הזעיק, שם זה כאשר, העמים כראש היו שכבר, עמלק של המלך ידי על מיוצג אחרים על סמכות היתה לא מעולם, דוד ידי על נמחץ

פשוט, הזמן סוף עד גם מתייחס, ממלכות� של מקורם את לגלות אזוaytslys

עמלק כי לחשוב עשויים אנו כך, אנטיכריסט, אחרונה קרן כמו, אחר אדם חפיסת עם, שוב , עמלק וכאשר: 24:20 במדבר בספר שכתוב כפי

; העמים ראש היה עמלק, שלו ואמר המשל את לקח . לנצח להאבד דבר של בסופו אבל עבור, אלוהים אל מתפללים אנו, מקרה בכל

, שהוא סוג מכל ספקות אלה על שלו הגילוי עקב ב הנכונה התשובה את מקבל בטוח

, מקרה בכל, כי בוודאות לדעת, זמן העבודה את שסיים לאחר, גם אחרונה קרן

שלה ראוי יהיה, לעשות לו ומאפשר מבקש אלוהים מוכן באותו, ספק ללא, אשר, הסופי לסגור כדי, ומגישים המשתייכים, החיה עבור אומר שהוא כמו, רמאים ו ralxussstzx תמיד הפה

של הצליל בגלל אז ssssat אני: 7:11 דניאל ssssat עד אפילו אני: קרן וידבר שבו גדול מילים

נהרס גופו ואת, החיה את הרג מי. באש הבוערת נתון

Page 287: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

286

קרן הקטנה______________________________________.

Page 288: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

287

עשר שבעה פרק

את מעלה נמרוד התהום

Page 289: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

288

Page 290: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

289

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

17 פרק התהום את מעלה נמרוד

� אנטיכריסט לש השני השלבaytslys שלוש את מתחיל

הורגים הם כאשר ישראל עם בריתו של וחצי שנה הזה האלוהים ידי על ניבא היה זה כי, לתחייה קם

שלך הכעס תוכנית השלמת כמו, שתרצה דרך שלו העם של האחרונה ההכנה להיות הצדיקים

אחד את ראיתי: 13:3 בהתגלות לנו אומר הוא, הנבחר שלו הקטלני הפצע אבל, אנושות וכאיל ראשיהם

לעבר תהה העולם וכל נרפא .החיה על מרמזת אשר, נרפא היה שלו הקטלני הפצע

שלוש לאחר הנראה ככל, ההתאוששות כ"סה המופלאה בשיאו האדון את לחקות, מת ימים עשה שאלוהים כמו אותו מציג אשר, השקר נביא

,האנושות של האולטימטיבי החדש המושיע, האיש עבור, התהום מן העולה של הנשמה שרידי נמרוד מחליפים, אנטיכריסט של הגופה את לקחת

,השאול אל יורד אשר, בעבר היה הוא מי עם אתה כי החיה: כמו 17:8 התגלות מתנבא

וללכת התהום מן לעלות תחול ולא, ולא, היה ראה אשר הארץ תושבי ואת, הרס

העולם של היסוד מן נכתבים אינם שמות

Page 291: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

290

נמרוד עד בור____________________________________.

כי החיה והנה כשהם, החיים בספר. ויהיה, היה לא והוא

, היה נמרוד כמו, יוחנן השליח לפני, היתה החיה הדין פסק אז כי, כותב הנביא כמו, לא

, התהום מן עליית ואת, הרומית האימפריה את דיוקלטיאנוס : 17:11 מתעקש התגלות לפי, שוב להיות של והיא, השמיני גם הוא, לא והוא, היה זה החיה. האבדון לתוך stsys ו, שבע

מקרים צירופי הרבה כך כל לראות, תהיתי עצום מגוון לנו נותנת, ונשנות חוזרות נסיבתיות הימים אחרית חזון את בוחן אני כאשר נבואיים המסלול

את שהורג יהודיה אשה היותל לא זה אם, ההשוואה אני, לכך בדומה? סיסרא עשה יעל כמו, אנטיכריסט

יכלה לא ישראל של רוסית שראש חושב צברו היום ברק ואהוד הבא דבורה להיות הבא אותו בעקבות, כללית טענה

חרמנים האלה הדימויים עם ממשיך? מלחמהxhlytatsthla ,הנוכחי הנשיא לא זה: אומר אני ,

ארון לגעת של הברבריות על חוזר אשר, פרס מעוןש� פרז שעשה כפי, עדותו��l ,ישראל את למכור מת נופל, נוח פחדנית שלום ידי על, אויבים

? רבין יצחק של במשפטו כמו אותו כמו , נרפא הקטלנית הפציעה בעקבות ההמונים נכנע, הארץ כל להתפעל כתוב שבו, המעריצה, החיה של הרגליים

�s{salytts 13:4-5 :שנתן דרקון סגדו והם : אומר, החיה את העריצו ואת החיה סמכות

Page 292: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

291

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

? בזה להילחם יכול ומי החיה כמו מי גדולים דברים לדבר הפה את קיבל והוא

salxussstsx ,ארבעים להמשיך רשות קיבל והוא . שייםחוד

השטן הוא, הזה בזמן כי לציין חשוב אשר, הכנסייה של שתדלנות באמצעות, מהשמיים יצוק

שלו בבית, אנטיכריסט בלהט ידי על נרדפו לבד כדי תוך, הממשלה של הראשון השלב, שניים השמים על שליטה לאבד, ישראל

גדול שלהם האימפריות בעבר, והשני הראשון אומר, האדמה יפנ על להילכד רוחני

מלחמה היתה ואז: 12:7-10 התגלות ו, הדרקון נגד נלחם שלו והמלאכים מיכאל: עדן

; לא ששררו, שלו המלאכים נלחמו הדרקון לוהק. עדן בגן להם נמצא שלהם המקום היה לא קראו, העתיקה הנחש כי, העצום הדרקון את

היה כולו העולם את שולל אשר, השטן השטן עם לגרש היו שלו והמלאכים, האדמה על להטיל

עכשיו: אומר בשמים רם קול שמעתי ואז. הוא שלנו הממלכה של עוצמה, הישועה באה היא

פורסמו כבר הוא כי, ישו של הסמכות ואת אלוהים שלנו, אחיהם מאשים. שלנו ולילה יום אלוהים לפני אותם האשימו

שלהם הלהט בתוך, ממאיר כוח צריך, לכן לנו אומר האנטרופיה חוק כמו, רסניה אובדן, דעיכה מייצרת שהיא, מסלולית ברמת הירידה,

הוא, בעלי זה, נכנס נמרוד, מסוגל אנרגיה tst: 2:8-9 התסלוניקים 2 קוראים שאנו כפי, איתו סכום

Page 293: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

292

נמרוד עד בור____________________________________

האדון מי, להתגלות הרעה אז את להרוס פיו של נשימה עם להפיל שלו בא אשר, הקרובים של הדרה

ותוהה סימני ואת הכוח כל עם השטן של העבודה. שקרנים

לשימוש, אנטיכריסט של סמכויותיהן לשדר השטן אז, העולם על להשתלט כדי, ואכזר ערמומי

לדעת, גדול מידה בקנה להרוס להרוג, לגנוב לנבא םג כמו, זמן מעט לו יש

ואלה, שמים אתם, לשמוח לכן: 12:12 התגלות הארץ תושבי אוי. להם שוכנים

הגדולים עם לך ירדה השטן עבור! הים. זמן קצת לו שיש בידיעה, כעס

הרשע של זו נפילה של מלא אישור איך: 14:12-14 ישעיה אישרה גם יכולים אנחנו

לגזור! הבוקר של בנו, לוציפר הו, משמים נפל אתה מי. העמים את להחליש tttxy אשר, האדמה על היית אתה עם, גבוה עדן לגן לעלות אני שלך בלב אמר

הר, שלי כסא להרים, אלוהים של הכוכבים על, מצפון של הצדדים על אשב אני עדותו. ביותר גבוהה כמו ולהיות, העננים של לגבהים לנסוק

השטן מתייחסים האלה הטקסטים כמה מדהים זה מגדיר אשר, ודם בשר גבר, גבר

אשר את לספר, הבאים הפסוקים את, דבר של בסופו של אנטיכריסט אישית מותאם מלך, השטן של העתיד גירוש

לא עדיין, נבוכדנצר בהתייחסו, בבל הראשון ממאיר בבל של המשכיות אבל, קיים

Page 294: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

293

ה אחרונהראשית החי ,נמרוד___________________________

עבור, האחרונה של הפותח להיות וגם, נמרוד, נבואי קרובות לעתים הגשמה רשתות ובכך

אשר, מדבר כמו העולם את כי והוסיףtsythswtxyx זה כי, הראשון את עשה

פי על, לאחרונה ידי על ייעשה זה כי מתנבאים אל, לעזאזל למטה אתה אבל: 14:15-17 ישעיה

אתה, נראה שאתה לך השתחוותל האם. הבור צדי שעשה האיש זה האם, אומר, הפרשה את שביצע, ממלכות שלחץ, רועדת האדמה

אשר, שלה והרסו במדבר כמו בעולם ערים. שלה אסירים פתחה לא מעולם 42 רק יישארו אנטיכריסט את, זה בשלב

אומר, שנים וחצי שלוש, סמכות של חודשים הפה מדבר קיבל והוא: 13:5 ההתגלות

ניתנה והסמכות, salxussstsx גדולים דברים. שנה ושתיים ארבעים , פשתן בלבוש האיש עשה דניאל כי לשאלה

להיות, פלאים אלה כל קצה על אלוהים, מרהיב טבעי אירועים

בספר סיפר, האלה במילים ענה אשר, פשתן בלבוש האיש את שמעתי ואני 12:7 פרק, דניאל

שלו הימנית ידו את הרים אשר, הנהר של םהמי מעל היה כי, לנצח שחי ידו על ונשבעו, השמים את אפל ו. זמן וחצי פעמים, הזמן לפי יהיה

, הקדוש העם של כוחו את לפזר כדי נעשה כאשר . להתממש האלה הדברים כל

Page 295: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

294

נמרוד עד בור____________________________________.

של הטקסט עם קו ירורבב רואים אנו בתוספת, פעמים זמן חישוב עבור, התגלות

פי על, שנים וחצי שלוש ל ערך שווה, זמן חצי, ביותר xhlytatsthla, לפרש, התאמה משמעות את יותר טוב מבין מי, הרבנים במיוחד תקופה שווה המקרא זמן של מדידה

. שנה מתחייב, אלוהים כמו מתנהג פעם

, ומנהגים חוקים שינויי של רףמטו במירוץ לא כבר להזכיר, השנה לוח תחילת עם

לאלץ, ישו של זמן הפניות שתי לאחרונה תבחר שם את או נים ואחרי לפני לומר מילים אדבר והוא: 7:25 דניאל שהצענו כמו, עצמם עבור

ביותר גבוהה של והקדושים שדי נגד ו: חוקים פעמים לשנות ולחשוב,

פעמים ו זמן עד ידו לתוך תינתן. במחצית

חובה האוניברסלית השפה ליישם מנסה עם, בבל במגדל סבל הקללה את להפוך

עם, הסר. מוזר שונות שפות של הבלבול, הטריטוריאליות אוטונומיה כל, ערמומי מפתה

את לעקור, רבים גבולות במחיקת הגברים כל את ולהפוך הלאומיות של העולם

ישעיהו היטב ביטוי לידי בא כפי, העולמי חיים בעלי חקלאות, שלי היד לי של העוצמה עם: אמר לקבלת: 10:13

הסיר זהיר הייתי כי, שלי החכמה ידי ועל ודפק, אוצרותיו שוד השטחים' עמים. היושבים אמיץ

Page 296: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

295

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

כי רוצה אתה אוצרות ללש כל את ייקח זה את שיתק יש, השקר נביא דרך, השטן

גברים שמירה, פאניקה עם האנושות. משועבד אונים חסר, טיפש, קהה משבשת שלה, למטרות מכשולים ללא

רחמים חסר עם להיות, עובר הוא שדרכו משתוללת צבאות שלה כמו, לעצמאות הצעה כל ביצוע

שלו על, פלסטין חורבן או מצרים של הפלישה כמתואר, שלו מכתיבה פתוח מרד

זה נהרג היה המלך הלימודים בשנת: 14:28-31 ישעיה ב את שבר כך על, כל, אתה לשמוח לא הנבואה

הנחש של השורש כי, אותך שפקדו מוט ו. עף הנחש, שלה הפירות ואת, ��t יהיה ו, העניים את להאכיל יהיה בכור

אמות אני אבל, טיחותב לשכב יהיה לנזקקים, יללה. תישאר שאתה מה את ולהרוס, שלך הרעב בעקבות

, לך כל ttxxta{st'ws; � העיר, לבכות, הדלת הו אחד אף אין, מצפון עולה עשן כי, פלשת

. שלהם מכלולים רק את, ��t-ב מגיע, דן שבט, הנחש של מהשורש

נחש הופך לתחייה להיות, אנטיכריסט. עת בכל ולהרוג לכבוש ישר טס שקר הם הנביא ואת אנטיכריסט, נחשים שני

כפי, האדון יום של זעמו את לענות תוכנן עם יעניש יהוה ההוא ביום: 27:1 ישעיהו מתנבא

הנחש וחזק גדול לויתן, שלו החרב את לוקח הדרקון את והרגו; עקום כי נחש לויתן ועל, מהר. בים אשר

Page 297: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

296

נמרוד עד בור____________________________________.

מסווג הוא, השטן כמו שני הנחשים שני הטופס ואת, שני של אביו הוא כאילו, לויתן

סמל, בים אשר, הדרקון עם טריניטי, שיראו בלי שולט אשר, הגברים של גידול

מאמינים רבים כי אם, שלה בחושך מתחבא ראנו ענק מערות, חיים בעלי, דרקון יש

מאפשרים אשר, המבול ידי על נוצר, הקרקע ואולי, והאוקיינוסים הימים כל לתקשר

שאומרים כמו, נס לוך ב, נדירות לעתים, גלוי בהתחשב, שראו ראייה עדי כמה

, ך"התנ את ממקם הוא מרשים חשיבות ב להקדיש, ובהערצה בפירוט להגדיר לך תקבלו אתם: "41:1 בעבודה שלם פרק בלעדי שלהם אותו לזרוק או חבל, וו עם לויתן

? השפה ידי על, מנוצח בלתי הפחדה בתור אלוהים את מציג הוא

איוב, הבאים הפסוקים את כמו, האדם יד, הקרב את זוכר אתה, עליו ידך את שים: 41:8-9

התקווה את, הנה. לעולם לחזור ולא זה של מאוד למראה אפילו כי, ללעג יהיה זה

.קלוש הרבה להיות של המלאה העדות מתן, תיאר לויתן אשר, האגדי דרקונים מאשר יותר נורא, אלוהית התערבות עם להתגבר רק להיות יכול , בלבד אגדה היה לא זה אם' ורג' ג סנט ידי על נרדפת כמו

אומר, ך"התנ של המסר את המתאר ידי על סיום קוראים שאנו כפי, גאה מלך של המרבי אשר גבוה הדברים כל את מתעב: 41 איוב 34 פסוק

Page 298: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

297

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

. גאה מלך כל על צדק עשיית של בתירוץ להשתמש רשאי נמרוד

, אותו שרצח יהודי היה הוא כי, ישראל נגד עם, מהם אחד רק להאשים יכול שזה למרות

ירושליםל להיכנס, הסתה דברי יש על חזרה, גדול טבח עושים כל את להציף

טיטוס, uutuslssx הרביעי אנטיוכוס, נבוכדנצר של העובדות זה, מת שהוא לפני אותנו הזהיר מוזס כמו, אדריאנו

אחרים זהים החזרה פעמים קורה ידי על זה, שלו הבית על, אלוהים של דומה תצוגה יםדבר בספר כתוב עוזב, אלוהים לבגוד

, מותי אחרי ליותר זה את יודע אני: 31:29 הדרך את להסיט ו, מושחת לגמרי לא אתם על רעה יביא שהוא ובשביל: לך צויתי

בעיני בסדר לא שעשיתי על, האחרונים בימים. שלך הידיים של יצירות עם כעס בו להתגרות כדי, יהוה פעיל חלק אשר, ישראל מבני רבים

ללא, פרובוקטיבי, פעלמו, ישו של הצליבה שלהם עליהם נפל אלוהים כי שבקלים קל חשש כל כמעט, אשר, אלוהים של הדם את, ילדים הפקת, בתשובה חזרו לא עדיין צאצאי הדם שפיכת את המחייבת, קללה

לא אבל, טיטו עם חלקית מילא, ישראל אז, מחורבן יותר חזרות גרימת, מרוצה עדיין

היה כמו, וקשהמ הלב עם ממשיכים התראות הקטל כאשר, יחזקאל ידי על ניבא

אשר, מטאדור בידי בבל של החרב את תעשה שרביט את מזניחה, אנטיכריסט של אחר שם

Page 299: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

298

נמרוד עד בור____________________________________.

, היהודים על המיוצגים, המלך ישו, אלוהים של בנו , מדי יותר אותו צבתה ידי על השחיטה הסובלים

אדם בן: 19 ו 21:9-12 יחזקאל קוראים שאנו כפי: אומרים: יהוה אדני אמר כה, לומר ו נבואת אל. המלוטש ואת, החרב את חידד הוא, החרב עבור הוא מצוחצח, חידד הוא הטבח

�hsuysw שלי הבן של בבית? לשמוח צריכים אנחנו. זוהר לניתפו אותו ונתן. או כמועדון בז מלוטש והוא, החרב את חידד הוא, היד על יש

, ובוכה מקונן הוא. הרוצח של ידו משלוח יהיה, שלי העם על יהיה זה כי, � האיש של בנו אותם יפיל, ישראל של הנסיכים לכל מעל זה

. שלך הירך אז, שלי לפגוע אנשים עם יחד חרב אשר ידי על כבישים שני את לסמן, האיש של בנו אתה)...( אותה, בבל מלך חרב לבוא כל בתחילת שלט לשים קרקעות הן ללכת. הולך הוא שבה העיר כי עולה, בדרך החודש את לגמור אנטיכריסט לאחר, אולם

ואנחנו, להורג גם יהיה הוא, אלוהים של תוכניתו כך להתייחס יכול לא אלה פסוקים להבין

ידוע לא כי, נבוכדנצר של החרב את רק עדיין יש מאז, אלוהים של בנו של שרביט התייחסות

רואה את תיארו הם, העולם את סיפר ידי על מיוצגת גם, האחרונה הפעולה החיה דרך מילא להיותו בנוסף, בבל

. קודם תמוז של 17- ה כנראה, אנטיכריסט כאשר ב חפפו זה כתאריך, ביולי נופל כלל בדרך

Page 300: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

299

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

ולהגיע ירושלים וגרפו, אחרים הכיבושים כל שנים שלוש סביב כבר אשר, משוחזר המקדש

אבל, מקרים צירוף להיות יכול, רצופה פעילות טקס טבעיים שניהם עם שם להיות, ההיגיון, כניסה למנוע מנסה, אליהו ו חנוך, שוערים

גופם את םחושפי, אותם להרוג של במבואה מאוד ייתכן, הר הטיילת

הזנת, הקודש חילול ניצחון של כאות, גויים כל הורסים, הקודשים קודש אחרי שם שתילת, שלהם אוצרות ביזה ריהוט התמונה את, ייאוש של התועבה, אלוהים בשם

עלו הם: 11:31 דניאל אומר, החיה של, הקדש המבצר את לטמא כוחות בינתיים את ולהביא, היומי הקורבן את משם ולקחת

. ייאוש של התועבה המלחמה כאל שלו בובה, עצמו של הוא האליל מתן, הקודש חילול של שמות מלא יהיה ורבים הם אותו פגש כל שהם להבין

, נפטון, יופיטר, זאוס כגון, שלו התיאורים כך כל לנו אומר התגלות כפי', וכו, אוזיריס, ונו' ג, אפולו וראיתי המדבר אל ברוח אותי ויקח: 17:3 מלא ארגמני חיה על יושבת אשה

ועשר ראשים שבעה לאחר, השם חילול של שמות. קרניים

גבוה, השקר נביא של הטקס את ואז כל על, העליון האל הכומר הכריז יהיה,

תושבי של שכל דורשים והפולחן, האלים עם, מצייתת נהאי הריגתו על ציווה, בעולם

Page 301: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

300

נמרוד עד בור____________________________________.

את פרסם, הנראה ככל, צו של ההכרזה, העתיקה המצרית השפה את, המילה של tswsk לבכות

בנד: כלומר, הבבלי המקור אבל התוכנית את להחליף, חולף מאוד מנסה, !הברך בלא, אותו נתן אשר אמת אלוהים אחד נצחי כ"סה הושגה ההצלחה, גדול אחד הבדל עם

ו עם הדדית להערצה ראוי קבלת מלבד: 45:23 ישעיהו שנכתב כפי, מושלמת הורות המילים באו שלי הפה, לעצמי נשבעתי מאת

כל פרפר אלי יהיה זה, לחזור יהיה ולא, בצדקת. נשבע יהיה לשון כל, הברך

, האב אלוהים תא רואים אנו כאשר היטב מובל זה לקבל שלו ההתעלות אלוהית התגלות מתן אלוהים לכן: �statuutlsx 2:9-11 בשנת המשיח ישוע בנו אשר שם לו ונתן אותו מרומם מאוד גם

ישוע של בשמו כי, לכל מעל היא שם ואת, עדן בגן מי של קשת יש ברך בכל

להודות לשון ובכל, האדמה לפני מתחת האדמה. האב אלוהים לתפארת, האדון הוא חהמשי ישוע , אנטיכריסט, אגואיסטי גאווה של ימים כמה אחרי כפי, ישראל בני של מסיבי לטיסה, כעס מלא עם המקדש את להרוס, אותו לעבוד מסרבים רובם

שקרה כפי, אביב של 9- ה ביום בהחלט אפשרי מאוד עם, נשברתי אחרות פעמים

ימים 21 אחרי אם, וריתההיסט החזרה מקרים צירוף, שאמרת כפי, תמוז של 17- ה על, לעיר לפלוש

נמסרו מוזר בידו: 7:21-22 יחזקאל ואת, הארץ כדור של הרשעים את טרף ויהיה, מפוטר להיות

Page 302: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

301

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

הפרו יהיה, שלי הפנים להבדל והם. גסה פולשני אל יבוא שהוא בשביל: שלי הסודי המקום

. גסה הלוים ראש, אסף הכהן כאשר

וזמרים נגנים של מנהיג, דוד ו ירושלים חורבן בנוגע להתנבא המשכן

הירושה על בא מדינות כי אמר, המקדש נגד, ישראל ארץ אל מתייחס ספק אין, אלוהים שלהם המקדש בית חילול, יעקב של צאצאיו

כאילו מדבר, ההריסות את םלצמצ ירושלים בבירור שראיתי אחרי, קרה

סבל ולא, מקדש היה לא כאשר, נבואי עתה שזה כפי, בירושלים הפלישה לא עדיין

: 79:1-3 תהילים קוראים שאנו כפי, דוד ידי על נכבשה האן; ystss ירושה נכנסים הם, אלוהים, אוי

את םלצמצ מכן לאחר בירושלים שלך המקדש את טימאו. פסולת

לחזרה להתייחס חייבת היא, מדינות על מדברים כבר אם שונים הפולשים היסטוריים עמים כמה

לאספקת בנוסף קרובות לעתים שקרה כפי, לפעמים, יחד מדינות מספר הפולשים מבין

פאזל בתוך, מדינות של קואליציה גרפי מאוד, אנטיכריסט יהיה אשר, שונים צבאות שטני כדי, במיוחד עוד, ישראל נגד שק תללכ

זה על ביותר הבולט הנבואה. בירושלים לשלוט, הנה 14:1-2 זכריה הוא, ירושלים על ההתקפה

יחולק לך ובקרב, יהוה htssys יום המדינות כל את יאסוף אני עבור. שלך שרידי

Page 303: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

302

Nimrod Sube del Abismo._____________________________________________________

ו, נלקחה היא העיר לבין ירושלים נגד להילחם ואת, נאנסו ונשים, wtoast הבתים השאר וכל, בשבי נלך העיר מחצית. מהעיר לחתוך יהיה לא אנשים

אנטיכריסט על המצביעים רבים נבואיים מילים יש: 14:24-25 ישעיה דוגמה לוקח, האשורי כמו

יהיה ודאי, רואמ נשבע צבאות יהוה כפי יאושר וגם, שחשבתי כמו, שלי בארץ האשורי ישברו כי, קובע הנני לסור שלו העול תחול ולא, שלי ההרים רגל תחת הרמוס אררה ומה

. מכתפו משאו את הסיר, אותם עם בישראל אפילו, נשבר לא אשור

כך כל, כאן שמתואר כפי, שלהם העם השמדת, דבר של בסופו אשור של אנטיכריסט על לדבר צריך

ישחרר שאלוהים, הזעם נבואת על קערות באותה. ארמגדון עם שלו האחרון ירה, נגדו

וביום: 14:3-7 ישעיהו של בפרק אומרת היא, בדרך ו, שלך הפחד שלך מהעבודה לנוח לך נותן אלוהים

, לשרת עשוי אתה שבה הקשה השעבוד את , בבל מלך נגד פתגם זה את לקחת

הסתיים העיר איך, המדכא אררה איך: אומרים הסגל את שברו יהוה! זהב תאב העם את חבט אשר, האדונים של שרביט את, רשע פסק כי, מתמשך מוחי שבץ עם זעם. באכזריות נרדפו, כעס מדינות של שרו ושלום במנוחה היא הארץ כל

. שבח

Page 304: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

303

אשית החיה אחרונהר ,נמרוד___________________________

את להביא איך לנו מראה נבואית התגלות, כאן העם של הקדושים שאר מושלמת שלום, שלום שבת

בניגוד, ישו של שלטונו המילניום תחילת, אלוהים, מושפל, בבל מלך על הפתגם עם יהוה שבר הוא! המדכא אררה איך, לומר כדי

, כךלפי! השליטים של שרביט את, רשעים של צוות העליונה הסמכות הברורה ההתייחסות את לנו נותן

מספר בצטטו, השטן ממלכות על, ארצי השני, והוסיף, אנטיכריסט של שמות

הביס כבר המלך את תואמות אשר, slstwtla כותרות. סוף של בבל

בדבר הנבואות של זה ניתוח בעקבות ונוכל מוט, אשור אה: 10:5 ישעיה רואים שאנו, אנטיכריסט

. שלי כעס הוא בידו, שלי הכעס התייחס, יקר קורא, אומר שאתה יודע אני

את אז קוראים שאנחנו מה אבל, נבוכדנצר יעבור זה אבל: ?זה פרק של 12 פסוק שלו העבודה כל את סיים האדון אחרי

פרי תעניש, בירושלים ציון הר תהילת ואת, אשור מלך של אמיץ לב

. עיניו של שחצנות שתוארה טקסט להתייחס יכול לא בטח זה

לא לפחות, זהב ראש, דניאל מאת על שוב לחשוב טוב, בגלל רק

אפשרי בלתי זה, מרובות רבות נבואות של התגשמות כבר אלוהים, נבוכדנצר של בזמנים זה את לקבל ציון הר על שלו העבודה להשלמת הגיע

Page 305: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

304

Nimrod Sube del Abismo._____________________________________________________

en Jerusalén, pues ni aún hoy la ha consumado, por lo cual

se está refiriendo al castigo divino de la soberbia del futuro

rey de Asiria, sin duda el Anticristo babilónico, que saldrá

del Seol, Nimrod, teniendo en cuenta la advertencia de las

escrituras de Apocalipsis, al revelarnos la identidad del

Anticristo del fin, dando el acertijo de la coincidencia del

valor numérico de su nombre con el 666, hemos de

constatar que Nimrod cumple tal requisito, pues en el

idioma caldeo, propio de su cuna y nación, se traduce por

Stur, diminutivo de Saturno, con el cual era comparado,

como padre de los astros y por tanto de los dioses,

descifrando que: (S=60)+(T=400)+(V=6)+(R=200), nos da

666, las tres SSS, que expresan la soberbia humana al

cubo, a la máxima potencia, además de ser el triple símbolo

satanista, de adoración al diablo. Es cierto que otros

nombres, como BUDDHAS, traducido al griego por XIUN,

también suman la misma cifra, pero no tiene los respaldos

de las escrituras como Nimrod. Podríamos añadir más

detalles interesantes, que suman confirmaciones de esta

identificación del Anticristo con el Asirio Nimrod, como

que este imperio duró 666 años, de tiranía, desde Nínive,

hasta ser conquistado por los babilonios, pero estimo más

que suficientes los datos escatológicos descritos, para dejar

definido este personaje de terror, aunque citaré que la

ciudad de Calme, en Irak, hoy se llama Nimrod, y sabemos,

por las escrituras, que esta Primera cabeza de la Bestia

empezó sus monstruosidades en Sinar, ciudad también

situada en Irak, que coincide con la Calme citada, donde se

estableció Nimrod, en el principio de su reinado, llegando

de más al oriente, como nos lo dice Génesis 11:2: Y

Page 306: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

305

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

מצאו הם, מזרח את עזבו כאשר קרה. שם התיישבו שנער בארץ רגיל

עם, הרוע של כסאו את הניח הוא שם גם שם היה זה העמים כל של הקללה כערש, משמרת שלו לשיאה שהגיעה, שלו הדורות כל, הקרקע

ב, העריץ להיות המזבח את, שלו רגל עולה של התהילה אל, תטיל אלילים עבודת עם, פעמים סוף

שמאל כעוגן שלו ותמונה אנטיכריסט של אדם tst: 5:5-11 זכריה הנביא, האנושות של בהיסטוריה

תרים, אמר והוא איתי דיבר המלאך בא מה, אומר ואני. החוצה הולך זה מה לראות שלך העיניים עכשיו

זה: אמר גם הוא. הלאה stsys כי susls זהו: אמר והוא? הוא, והנה. הארץ בכל שלהם עוון היא

אישה ישבה ו, המכסה את הרימה להוביל ו רשעות זה, אמר והוא. זה susls בין

בפה עופרת של המשקל את וזרק, susls פרצוsusls .נשים שתי, והנה ו, והסתכלתי העיניים את הרמתי ואז

נפייםכ היו כמו, שלהם הכנפיים היה הרוח ואת, יצאו הם. לשמים אדמה בין susls את והרים, חסידה איפה: איתי דיבר המלאך אמרתי

uvt ?בית לבנות לך לעזור כדי: ענה והוא ב מוכן יהיה וכאשר, שנער ארץ

. בסיסו נקבה, הרשע של ביתו היא הזאת בעיר, ספק אין xlwatyx של אמא, בבל התחזות ידי על

ו לםהעו ממשלות כל של הדתי המסית, הירח ידי על סימל, השטן של הסף כוהנת

Page 307: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

306

Nimrod Sube del Abismo._____________________________________________________

שלי חצי שלו המרושעת אשתו, נמרוד ידי על הוקמה. תמוז ממזר , ישראל לעם קרא זכריה הנביא כאשר םשלה על סליחה מבקש, אלוהים אל פונה

tstvztytsx ,עושה, לשרת לסגוד, שבח לתת את, אשור של הדוקטרינה את לנצח לעזוב סימוכין כמו, יהיה ולא מגיפה כמו מתפשט זה עכשיו

כולו הגוש את להחמיץ מסוגל, השטני שמרים בבל רק אשר, אנטיכריסט תחת רשע העולם

ידי על שבוצעו, הראשון אדם חטא תחיית את את, הטירוף עם הביע ךא, וחווה אדם

להתייחס מסוגל, אלים שהם מאמינים אנשים לפרוח לא הם כי, הזמן של נבוכדנאצר

הלבבות בתוך לפחות, פירות sstslstlh זה לכן מושפלים, מרוסקים היו הם כי, ישראל

להיות אות לנו נותן, משועבד עם שלה הקישור את לנטוש ישראל עבור הסופי שיחת ברית הבוגד את ולשבור, נטיכריסטא, אשורי

כאל אליו נאצה כך, מטעה שנחתם השלום, אליהו ו חנוך אשר, קוראים של מקדמה לחיצה יהוה ביום, הנה: לנו אומר זכריה 14:1-3

. יחולק לך לקלקל עמך של בעיצומו, בא להילחם העמים כל יתקבצו אני עבור

היהי ולא, נלקחה היא העיר ואת, ירושלים נגד מחצית ואת, הבתים את ואנסו בזזו נשים שם האנשים ושאר, בשבי נלך העיר

אלך יהוה ואז. העיר מן מנותקים להיות של היום כמו נלחם הוא, האלה העמים נגד להילחם

. הקרב

Page 308: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

307

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

ליוןהע ליד, בישראל היום להתבונן מעניין קראו, מגורי מבצר חורבות, גולן

אני אבל, איתו ישיר קשר בלי, נמרוד המלצה ו כאזהרה יותר משוכנע

ביותר המרושע הרודן את נשכח פן, סמלי זוועות כל של אבא כמו השטן ידי על בשימוש

שבט של שרידים מאוד זקן היותו מלבד, הארץ כדור xlxxlxts ,שחשי מעשנים, רחמים חסרי רוצחים,

ולהרוג לשדוד, שיירות את תקף מי .וסוחרים צליינים

כבר הוא, רועש נמרוד של בסופו, זאת עם ,אותנו לוקח, אלוהים ידי על תוכנן לגמרי

,זאת ועם, הביצוע של המלא האבטחה, לכן כפי אלוהים עם, שלום של שלנו הממלכה של הפתיחה

אשור כאשר. שלנו שלום יהיה וזה: 5:5-6 מיכה שלנו רגלו תחת הרמוס אררה כמו, שלנו האדמה אל אב הוא

ו, רועים שבעה עליו לקום ואז, ארמונות אשור ארץ את להחריב גברים שמונה הדף ואנחנו, שלו נמרוד של החרב עם האדמה ואת, החרב את

שלנו האדמה נגד בא כשהוא, האשורי ללא .שלנו הגבולות רגלו תחת הרמוס אררה

Page 309: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

308

Nimrod Sube del Abismo._____________________________________________________

Page 310: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

309

Page 311: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

310

עשרה שמונה פרק

העדים שני

Page 312: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

311

___________________________ ודנמר ראשית החיה אחרונה ,

עשרה שמונה פרק העדים שני

אולי, המוות הסכם על החתימה לפני של פעילות קרובות לעתים שקורה כמו, לכן קודם שבוע

האסון בעת העם את להזהיר הנביאים, מהם להיפטר כדי האלוהי הפתרון את לתת, לבוא

שלהם הנפשע הרוע מתעקש תמיד כמעט כי אם, הבצע ותאוות גאווה של העיוורון לע, החלטות

גברים שני, מלכודת שטנית ונופל אותו דוחים גרים הם שם, השמים מן דופן יוצא בסתיו, האל ידי על נחטפו הם מאז, בשר

ידי על החליטו שבו למועד עד שם אותם להשאיר והמשפט שלו הנבואית השליחות מילוי את, אלוהים אשר, האדמה פני אל להגיע, אלוהית לשחרר

בלבד אדם בני על מדברים אנו עבור, אליהו ו חנוך למות בלי שנים אלפי של הגיל את עברו אשר

לפגוש נועד הם כי, פיזית היותה מלבד, הזמן קצה נבואות-חשוב

כאשר, ומחויבות נאמנות של ביותר המפואר עדויות אל השם קידוש על נטבחו להיות הזכות את לסבול בעולם שיהרגו, אנטיכריסט נגד עמדה

ידי על לתחייה היו אז, שלו הכוח של התצוגה, העולם בעיני, השלישי ביום, אלוהים

עם, הימים אחרית זו בפרשנות חופפים אני פעמים של שחי אמונה של מההורים חלק

Page 313: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

312

Los Dos Testigos.___________________________________________________________

בין, טרטוליאנוס ו, היפוליטוס, איירין כמו, הקדומה הכנסיה. אחרים רבים להבין אותנו משאיר זה אבל, חנוך על מאוד מעט אומר ך"התנ

, אלוהים מחויבת לגמרי, יושרה של איש הייתי , תמיד לו לציית איתו קבוע האינטימיות

עם ברובה מצויד ואת שלו משח, רוח מלא להבין לנו מאפשר גם כמו, האלוהי מתנות ביותר חשובה

ו, שנים וחמש שישים חי חנוך: 5:21-24 בראשיתsssty אחרי אלוהים עם הלך חנוך. מתושלח

והיה, שנה מאות שלוש מתושלח הוליד הוא מאות שלוש היו חנוך ימי כל ואת. ובנות בנים

ו, אלוהים עם חנוך, הלך הוא. שנה וחמש שישים. אותו לקח אלוהים בגלל נעלם

, פעמיים חזר הוא האלוהי המילה של המסר עבור, הדגיש הוא, "אלוהים עם הלך" כי אומר אנוך

טבעי ועל, מפואר, שלהם הרוחנית החוויה את לזהות האדם או, שטחיות אין מאז מסתורי סוד עוזב, הבורא, בשר

כלום אומר לא זה כי, שלהם התרגום מטרת על כאשר, השליח יהודה, זאת עם. כבוד

של בואה על, חנוך ידי על ניתנה נבואה מזכיר למסמכים גישה לו מבהיר, לורד ספר של קיומו את אפילו, חסר ך"התנ

, מתרחשת היא אם העולם את הפתיע מי, שלו של נבואי , אנטיכריסט של העולה זמן לפני אלה מבין: 14-15 וד' ג, שלו במכתב שמצוין כפי

: אומר, אדם של השביעי, ניבא גם חנוך שלו הקדושים עשרות עם האדון, הנה

Page 314: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

313

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

להרשיע כל של בדיקה לבצע, אלפי רשעים יש כי, עובד כל של הרשעים כל

קשה אשר הדברים כל ואת, ברשעות נעשה. נגדו ברתידי מטורפת החוטאים

הספר את, ל"הנ טקסט קוראים אנו, השביעי הדור הוא חנוך כמה, בראשית

יש עבור, דקים ניואנסים לראות אפשר, מאדם זה כאשר, הקודש בכתבי בנאלי או רשמי דבר שום

השביעי ב, ספק אין, שלו הצהרה עשה הנביא לוקח, לאחרונה השביעי האלף כלומר, אלוהים של יום

אבל: 3:8 פיטר 2 עזבנו כי אזהרה של הערה יהוה עם כי: זה את שוכח לא, אהוב

. אחד יום כמו שנה אלף ו שנה אלף כמו יום האחרון היום זה החלה 2000- ו 1995 השנים בין

הימים אחרית ליד השעון את הגדרת, אלוהים נבואי בחצוצרה לנגן האדמה אל חנוך חוזר

קרובה דותהאח ביטוי לידי טבעי ותוהה כי, איתו לרדת גם אשר, הנביא אליהו עם, לתשובה האחרונה השיחה את לבצע יחד

אחרונה הזדמנות, המשיח ישוע של שמו את, קדימה יהיו שהם משום, עשה לא שעדיין גברים

על שהודיע מאז חסד זמן מאוד מעט מלאכים של צבאו עם לחזור קרובה האדון

, wluyzwst או תחייהל שקם לאחר, גאל קדושים . הרשע מדינות כל את לשפוט

, אלוהים של משפטו אחראי לנבא חנוך בעוד את המייצרת, הסופי החותם את פתח בתגובה

Page 315: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

314

Los Dos Testigos.___________________________________________________________

עבור, האב של וצווים מעשי ספר, אלוהים עם, אש צריכת כמו, תוכניתו הגשמת

ברור, אחד אחד, זעם של מבחנות של השתפכות אשר, פרץ משה כי המכות של החזרה

אליהו. האלוהית סמכותם ואת המשחה באותו תהיה שלו שעשה כפי, המזבח את לשחזר הראשון טוב, עשרה שתים אבנים הנחת, הקודם המשרד

שתים בוחר של במובן חיה להיות יכול, שלו הגבוהה הרוחניות ידי על במיוחד, הכהנים להתערבותה ישראל בני את להוביל חזק עם, תחינות שלו והגניחות ידי מצמרר

, האמיתיים המאמינים את מנחה בנוסף, לידה צירי עמוס מתנבא פי המפוארת ופולחן בשבח נפל המשכן את יעלה שאני ביום: 9:11-12

ו, חורבותיו את עלותולה שלה פרצות ותיקון דוד שמי כך, עבר בלשון אותו אבנה אני שריד להחזיק שלי השם ידי על נקראים אשר על

. זה את שעושה יהוה אמר, העמים כל ואת אדום כוח להם יש: 11:6 בהתגלות קוראים אנו, כן כמו

בימי גשם לא זה אז, בשמים לשתוק כדי המים מעל כוח להם ויש שלהם: נבואה

כל עם הארץ את להכות כדי, בדם אותם וךלהפ. הרצון שהם ככל קרובות לעתים, המכות

מים להפוך יגרמו המכות שלח חנוך כך, חמורה בצורת על להכריז אליאס בעוד, דם

פי על, היום אדיר שהוא, הנילוס יבש לבוא של השפה את למחות יהוה יהיה ומה: 11:15 ב ישעיהו ניבא הוא שלו של העוצמה עם ידו את ריםה המצרי הים

Page 316: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

315

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

ויהיה, שלה סניפים שבעה ולרסק, הנהר על רוח. סנדלים אותו עוברים

, ומחלות סבל, גדול לאסון יביא זה אזהרה, חנוך של חצוצרה במקביל

םגברי כבר יש כי ביותר הנוראים האסונות של ההפגנה מפל עם, אוניברסלי המבול מן

מטאוריט נפילת, הנוראה טבע אסונות סיומות לשרוף ערים wl{lstss, עצום צונאמי שיטפונות, הרסנית sltaxytwsx, הלכת כוכב

, רבים חזקה אדמה רעידת תתרחש, ענקים מיני וכל, בהיסטוריה ביותר הגדול הרעב גרימת מהעצו הפרעה גרימת, מזיקים

הסופי ו עיקש לקרוא, האנושות בליווי אף, גאולה, בתשובה חזרה

, התערבות ידי על, העולם ברחבי בהלה גרימת הגורמת, שני הנביאים, נורא, טבעי

את בירך איך, אלוהים של מילה, לקרוא מתנות, החיה ידי על מסומן כבר, מטורפת גברים בידי םנהרגי אלוהים של המשרתים שני כאשר, טוסט

�s{salytts 11:10 :tst נכתב אשר, אנטיכריסט עליהן לשמוח יהיה הארץ כדור תושבי כי, לשני אחד מתנות שולחים תחול ולא, עליזה

על להתעכב מי התייסר נביאים שני היו אלה. ארץ מלווה, עונשים של שלם מערך זה

של חזקה על לערער בתגובה, רבה התעוררות, הקודש רוח ידי על חתום אשר, יםאלוה של ילדים

Page 317: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

316

, אחד משבט 12,000, ישראל לבחור 144,000

Los Dos Testigos.___________________________________________________________

מהם רבים הממוקם יש מקום בכל ברוב אשר, העולם רחבי בכל מפוזרים עדיין

, יהיהוד מוצאם מודע לא אפילו מקרים , הבשורה באש כולו הארץ כדור את להרוס כדי

מספר השלמת מטרת את להגשים מזה וחוץ, שלו הילדים להיות האב ידי על הממונה אלפי מאות הגויים מיליוני של התחייה עם אותו לאהוב, המשיח תשוקה מלא אשר, היהודים

, הכוחות כל ואת הנשמה כל, שלם בלב אשר, אלוהי קחו כל אז, סוף סוף לפגוש

, ההחלטה קבלת, האמיתית האהבה כי סיכם הוא עבור, הגשמיים הדברים כל את לנטוש, הפיכה בלתי תקיף

ביותר והחדשה המעודכנת מעוגן ההשתתפות עם, ההיסטוריה לאורך קיים היה כי נפשות לדוג

אחרים ילדים מאות אולי, מיליונים עשרות. המשיח ישוע

, הנוכחי הבעל, הבהאי המקדש את להרוס, אליאס שלו הגנים עם, הכרמל הר על ממוקם אופי לתת נועד, מרהיב שווא שלה המבקרים על ציור, גרפיקה מפתה

אלפי שבו מקום באותו שנמצא, העדן גן תיגר ואת העולה עם המזבח את הכין, שנים שלהם של כוחו את להפגין אותם ויעודד, שקר נביאי

שור אכילת ידי על זה סימן היו הם כך, האלים יכול לא, שלו לכבוד הקריב מי

, אלוהית התערבות ידי על, הנביא הצליח אבל, לעשות הכל כי, מלמעלה הנוף אותו על חוזרת הגיע ואז: tssx 18:38} 1 הגלומה, חזרות

Page 318: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

317

ואת העצים את, העולה קורבן את צרכו לורד של האש

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

ב היה כי המים את וליקק, ואבק אבנים. תעלה

להמשך, האדון של המתמשך בעדותו דרך, שלה הזוהר שלה האזהרות של למען

תפחית, שלו המוקדמות בתמורה, אליהו הנביא עקבות כל שריפת, שוב, השמים מן אש פלוס, טיהור, כרמל בבל

נמצאים אשר, הבעל יכוהנ כל את לצרוך שנשלחו, וחייליו הקפטן עם שקרה כפי, הר אותו ללכוד כדי, פעמיים, אחאב המלך ידי על ואמר ענה אליהו וגם: אומר tssx 1:10-12} 2 לנו

יורדים, האלוהים איש אני אם, חמישים של הקפטן ו. עמך ואת אותך לצרוך חמישים ואת, השמים מן אש

שלו לו צרך ולא ,השמים מן אש למטה קברניט אחר אותו לשלוח המלך את החזיר הוא. חמישים זכר ואמר ודיבר, שלו עם חמישים חמישים ו. במהירות למטה בוא: אומר, המלך, אלוהים

יורדים, אלוהים של אדם אני אם: ואמר אליהו ענה ו. עמך ואת אותך לצרוך חמישים ואת, השמים מן אש שלו אותו רךצ השמים מן ירדה אש

. חמישים להתבצע כדי קרב ב, ענה השקר נביא אדיר של הסגנון את, עדים שני נגד

פרעה של הקוסמים בין השוואה בוער ידי על אולי, אותו האות עם, משה ידי על הנערץ מקום איזה או, חשוב הכנסת בית

Page 319: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

318

: 13:13 בהתגלות אותו מבינים שאנו כפי, חרדים יהודים שאפילו כך, גדולים שלטים מבצע הוא

Los Dos Testigos.___________________________________________________________

לפני האדמה אל השמים מן יורדת אש. גברים

עקרונות את לשחזר שלו דוקטרינרית במשרד אליאס יהיה הדגש stws תור

ואהבה קדושה של ההתאוששות חשוב, לילד ההורה בעיקר אבל, ואשה בעל של משפחה

סמכות אובדן, ביותר רעוע הוא אשר, וציות כבוד בלי, ומרד מורים קללה אותה למנוע כדי, מזהיר אלוהים כמו, בנים

הנביא את לכם שלח אנכי הנה: מלאכי 4:5-6 ב, בסתיו. והנורא הגדול, יהוה יום בוא לפני אליהו

ו, דיםיל על אבות לב את יהפוך הוא אני פן אבותם אל הילדים של ליבם את

. קללה עם הארץ את לנגוף לבוא מכשפים נגד, הדופק את ניצח משה כמו

שלו בבית, השקר נביא את לנצח יהיה העדים שני, פרעה, ימים שישים מאות עשרה שתים במשך, טבעי התפארות

כפי, עברית השנה לוח את, שנים וחצי שלוש שהם שלי העדים שני את נותן ואני: אומר 11:3 נןיוח חזון

ב לבוש, שישים szstwst אלפיים ימים נבואת. שק העדים שני שלה, המשימה את להשלים כדי, זאת עם

לוודאי קרוב אנטיכריסט נגד המלחמה את, הקודשים קודש את לחלל מנסה להימנע הובהר כפי, אותם יהרוג ומי מחדש נבנה המקדש

�s{salytts 11:7-8 :שלהם העדות יסיימו כאשר ,

Page 320: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

319

ו, אותם יתקוף התהום מן החיה

_______________________________________________Nimrod, Primera y Última Bestia.

ב אשקר שלהם גופות ואת. אותם ולהרוג עליהם להתגבר יהיה רוחנית היא בה הגדולה העיר של הרחוב

אדוננו גם שבה, מצרים סדום קרא. נצלב

כל ידי על ישודר, וחצי ימים שלושה במשך רגעית ניצחון, בעולם טלוויזיות

שלהם של חשיפה עם, העדים שני על אנטיכריסט לשמחתם, שבור מאוד כנראה, גופות

החיה של הסימן את הנושאים העולם כל שלהם את התנגדות כל ללא הנראה ככל וזאת

, האלים של האל הכריז עצמית, sstslstlhla תוכניות ssyswtsst המקדש בית של הקודשים קודש ב

בדרישה, שלו נוראיות בובה ישים הוא שם ירושלים. המוות כאב על, הגברים כל של הערצה

אחרי, התהילה בגלל זה יהיה אנטיכריסט מהרה עד, לתחייה תהיה העדים שני, וחצי ימים שלושה

הבאתו כדי, העולם לש בתצוגה גם תוך, המשיח של זה כמו, ענן בתוך שמים עשור בתוך כי בירושלים אדמה רעידת לייצר

7,000 נהרגו בנוסף, ומבני רחובותיה כל הקריין, הסופי חדשה אות לתת, גברים שבת להתחיל כדי האדון של הקרובה הגעתו

ב, הקדושים שאר את, אלוהים של המילניום השביעי היום של לתדהמתו שנים אלף שלטונו לחנוך

יקרה לנו אומר התגלות כמו, הניצולים אותם נכנסו ימים וחצי שלושה אחרי אבל: 11:11-13

Page 321: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

320

על עמדו והם, מאלוהים חיים רוח ו. אותם ראו אשר עליהם נפל גדול פחד, רגליו

Los Dos Testigos.___________________________________________________________

ו. הנה בוא: להם ואמר השמים מן רם קול שמעתי .אויביהם על נראתה ואילו, ענן בתוך לשמים העשירית, גדולה אדמה רעידת היתה שעה באותה

האדמה רעידת, קרסו העיר של חלק והאחרים, גברים אלף ושבעה הרוג היו

.בשמיים אלוהים תהילה ונתן מבועת

Page 322: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

321

Page 323: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

322

תשע פרק

גדולה פורענות

Page 324: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

323

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

19 פרק גדול זעזוע

ספר דורש האפוקליפסה על מדברים אמנם כך כל םאלוהי אם, לכתוב מקווה אני, לפחות, בלעדי

,בכבוד זאת לעשות השראה היו ההיתרים יים כ"תנ אזכורים כמה כאן לתת חיוני מאשליה לשחרר צריכים אנחנו כי, בנושא ברור

אפילו רבים שרים, רבים מאמינים ,זול הדוקטרינה רגש של הבשורה

הנצרות של הכוזבת חיוביות עם תואם אהבה, סופר אמונה של שאור חמץ עם, הומניסט

ttsslyt�sx על כי, הבשר ואת עולםה את ,הכנסייה של �luyzws ואת התחייה ראשית

לפני יבוא שהוא אומר, uwsytszalhttstxst עם להימנע כדי פנים להעמיד המאמינים, הגדולה הצרה של לטיהור חיוני כך, הסבל ,איתו שלו החתונה לפני ישו של כלתו התכנית של וסוף אמצע, תחילת את מזניחה ולכן

שלו כמו, הדמות לתוך אותנו להפוך, ויהיה הוא, היה אלוהים ,אהבה להיות, כלומר, שלה מהותה עצם שיש שאומר מה

הראשונה התכונה את, שלה האלוהי כל בממד אהבה: stwtsystlsx 13:4 1 בבירור מוגדר

אהבה, קנאה אינה אהבה, מין סבלני הוא .גאה לא זה, להשוויץ לא

Page 325: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

324

דולההג המלחמה _____________________________

ואת הצלב של השתתפות דורש, לקיים סבל של סוגים מיני כל עם, המשיח של הקרבה

, שלה האותנטיות על להעיד כדי, כרוך הזה הפרי של הנשגב מפוארת תחושת את למלא כדי

החיים מתן על מבוסס ביותר מעולה נחשב, האלוהי סוגי כל את לשאת אפילו, אחרים להציל כדי

אחרים של סבלם על להקל כדי ועלבונות ייסורים, והצדק האמת על עומד או, איתם נושאים

כמו הוא, המשיח על מתוודה השהאדה לסבול אפילו, באמת: "12:24 ב ון' ג לנו אומר, אותנו הזהיר עצמו

נופל חיטה של גרגר כן אם אלא, לכם אומר אני הרבה מייצרת היא, מת הוא אם אבל: לבד פועלת היא, מתה האדמה

. פירות tst: 8:34-35 מארק הזהיר ישוע, כן כמו

אם, אמר הוא, ותלמידיו לאנשים קוראים שלו את לקחת לעצמו להתכחש אחרי יבוא

, חייו את להציל היה מי עבור. אחרי לחצות שלי למען חייו את מאבד ומי, זה את לאבד

.אותו יציל הבשורה את: 10:29-30 מארק, אומר המאסטר, יותר מאוחר

אין אומר אני ~�swta, אמר ישוע ויען, אחיות או אחים או הבית את שעזב אחד אף בגלל, שדות או ילדים או אישה או, אמא או אבא או עכשיו שבעתיים הודעת לקבל אמור לא הבשורה את לי

ו, ילדים, אמהות, אחיות, אחים, בתים, הפעם החיים הבאה במאה וכן, רדיפות עם, מותאד

. נצחי

Page 326: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

325

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

סמל, איב אמר אלוהים, מההתחלה ללדת אשר, החיים האדם בני כל של האמא, הכנסייה

יש עצמם הסבל, הכאב עם: אמרה אישה: 3:16 בראשית בספר כתוב עוזב, הריון

; התפיסה ואת עמך עמך צער להכפיל מאוד יאנ ~ys כדי יהיה ~ys ותשוקה ילדים ללדת צער ystz xslay ב

. לך ישלטו והוא 3, בעלה הנומרולוגי עם מקרים צירוף ב, מסכים זה

העולם את האלוהים אהב ככה כי: 3:16 יוחנן ב מי כל כי, שלו היחיד בנו נתן הוא. נצח חיי יש אבל להיכחד צריך לא, מאמין הוא להאיר כדי, סבל שאלוהים העצום הצער על

החדש שלהם לפלח בחרו הילדים תמיד להיות וכך, ישו של מוות לידה שיש, בישראל העם ואת הכנסייה של ניסיון

, רבים slwy~wttsx עצום ywl{lta לסבול loowtsyx שלה מספר את להכפיל, רדיפה

שם אי, כך, באמונה האחים תקופות כל במשך, פעם בכל רבים או, עולםה

נאמנות של העד חלה, ההיסטוריה עם, האמיתיים המאמינים רבים ידי על ניתנה, לורד

, רכוש אובדן או שלהם המשלוח, חייהם את להקריב . לאלוהים כבוד לתת, גשמית המיקום כבוד

עם מלחמה לעשות רשאי היה והוא: 13:7 ההתגלות. להתגבר קדושים

בעלך כפופה תהיה אתה לנבול, � 3

Page 327: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

326

הגדולה המלחמה _____________________________

יהודית? tsythswtxy את לנצח חייבים הקדושים מה, האלוהים שה של הדם ידי על נקי וגם, גוי

המאושרות זה להגיע אחרת דרך שאין מאחר להישאר יכול הקדושים אלה, איך אז. האלוהי

כאשר, להיתפס בלי, האדמה פני על אןכ ביותר המתאימים את שלו, קדושתו בגלל דווקא

לנו אמרו גם זה? כזה האדרה לקבל כדי, קטן של הקרן על מדבר, הנביא דניאל, יקרה

שירות פלילי, הקדושים את לרדוף מי גם משום חלק המהווים, האחרונה החיה, אדונו

הצופר זה, נראה ואני: 7:21 דניאל קוראים שאנחנו כך. שררה, קדושים עם עשתה המלחמה

התנבאות לאחר, הנושא למען של העם את להשמיד אישית אנטיכריסט כי

, ישראל עם את, לראשונה, התייחס, קדושים עם יחד, ביחד באים רבים משיחיים יהודים איפה

כי, אותו להעסיק, גוי הנוצרים בתוספת, הכל סך עלייה של שובו את השלימו

המבנים כל את מנקה אשר, בהודעה לכלול ביטויים הם, הנצרות קהילות

בצורת המאמינים כל של עדותו שלך: אומר 8:24 דניאל, אלוהים של הרוחניים האנשים

ולגרום שלו הכוח ידי על לא אבל, אדיר יהיה הכוח ו, שרירותי באופן ואת, ולשגשג, גדול חורבות

. והקדוש האדיר עםה את להשמיד חום שולחת נבוכדנצר כאשר, ברור

, נורמלי יותר פעמים שבע, תנור הפעלת רציתי לא כי, ועזריה מישאל, חנניה אותו הליהוק

Page 328: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

327

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

מזהיר דמות רואים אנו, שלו הזהב תמונה פולחן, אלוהים של העם נגד הרדיפה סוף

עם, החיה ידי על מסומנים להיות ולא מלא לשמור, לפניה ברכיהם לכופף מסרבים בנוסף, שלו 666

של, ונשנות חוזרות קרובות לעתים, שבע מספר אחר לעקוב כמו להופיע

של השביעי ביום לשיאה שהגיעה, שלו הנבואי היטל בור, כן כמו. ההיסטוריה של האחרון האלף, אדוני

המלך לסגוד לא, נזרק דניאל שאליו, ריותא מי של הקדושים ומות הרדיפה את מאפיין, דריוס

אלוהים רק להתפלל, לעמוד המשרד את שחטו הנוצרים עם שקרה כפי, נכון

. אחרים רבים במצבים הרומית קרקסים , לידו או רוחנית התעוררות כל לפני

סבל הרבה עם, רדיפות היה תמיד יש של ההתחלה מן, רבים שהידים ואפילו

בעקבות, סטיבן, הראשון השהיד החל, הכנסייה שהם כמו, עצמם השליחים של אחרים רבים

חוץ, המשיח של שמו על להתוודות, נהרגה כל בכלא העבדות סבל אשר, האהוב ון' ג

�lystx .קבועי חוזר היה זה שהוזכר כפי, tsythswtxy של רצופות רדיפות

, �latssxsx של הקדושים מות עד, לעיל , רבות במדינות ועכשיו באירופה הפרוטסטנטים

. ואסיה אפריקה הן של מחיר כמו, ישראל לבני קרה הדבר אותו

ששילמו, אלוהים ידי על הנבחר העם להיות טבעי באופן, רבים של חייהם את להקריב, דם הרבה כאב עם

, ההתור נושאת של הגבוה הכבוד את להגשים

Page 329: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

328

הגדולה המלחמה _____________________________

היסטורית של ביותר הגדולה האימה את לחוות באים משישה יותר השואה עם, היום עד, האדם אשר, השנייה העולם במלחמת יהודים מיליון

להאיר כדי, שלו החיים של כואב הכי החלק היה, שלהם בטחתהמו הארץ החזירו ישראל של החדשה המדינה

יעץ כפי, אלוהים מלכות כמו לא שעדיין אף הניח כאשר תאמר מה: 13:21-22 ירמיה

ללמד שאתה אלה כמו הראש מעל לך אישה של כמו כאב לך לתת יכול לא? חברים להיות

לי למה: בלבך אומר אתה אם? ללדת הוא שלך עון של לגדולה? קרה זה

ys~ שלך הופשטו, גילה חצאיות . קביםע

לראות יכולים אנחנו, הימים אחרית השוואתי בעקבות של העולם אל בא השני, ישראל על הקץ את, משל

כי, וכואבת קשה כך כל, לידה עם, יעקב בן, ביותר האהובה אשתו, רחל, אמו נהרג

מ יסעו והם: 35:16-18 בבראשית רואים שאנו כפיrsyssa ,קרקע ליגה חצי על עדיין היה ולא

uuswlyl עבודה היתה ולא, רחל ילדה כאשר להגיע , פרך עבודת היה כמו, קרה זה. שלו במשלוח

זה את גם לך יש, פחד אל: אמרה המיילדת כי, (מתה היא עבור) היוצא היה נשמתה בא וזה. בן לו קרא אביו אך בשמו קרא 4 בן

.5 בנימין

.שלי צער של בנו, זהו 4 ןימי יד של הבן, זה 5

Page 330: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

329

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

אשר, rsstst לו קרא, בלידה יתומים, הזה התינוק שלה שינוי ייקוב' ג" ,שלי הצער בן" פירושו

: של המפואר משמעות עם, בנימין שם איתות לתת יכול אשר" ,ימין יד של בן"

עבור שלו החיים את לתת כןמ ולאחר, הכנסייה של הרוחני הבן אחרון כמו, ברזל מוט עם שלטונו יהיה זה אבל, ללדת

קוראים שאנו כפי, המשיח ישוע, המלכים מלך של ימין יד�s{salytts 12:1-5 :גדול בשמיים הופיע

הירח תחת, לבושה השמש אישה: האות. שלה הכוכבים עשר של כתר ראשו על, רגליו ב ywl{lta בוכה בהריון היתה היא עוד הופיע והנה. הלידה צער, גדול אדום דרקון והנה: בשמים סימן

שבע שלו הראש על, קרניים ועשר ראשים שבעה לאחר של השלישי החלק את שלף שלו והזנב, כתרים והדרקון. האדמה על אותם והשליך השמים כוכבי כך, ללדת אישה לפני עמדה נתנה היא. נולד זה ברגע שלה הילד את לטרוף לכל ברזל מוט עם למשול כדי, בנה את ילדה

שלו לאלוהים נלקח הילד ואת, העמים. כס

יש, ישו של האור אחרי, מצוחצח, הכנסייה ששוחרר לאחר, רגליה תחת הירח אל

tsststslyttslatxs בבל עול המהווה, דתי , טקסים, רוחנית שווא התיווך עם מטורף

פקודות ידי על המוטלות, התפילות ותהקורבנ ואת, סטנדרטים לאחדות להגיע, הגדולה הזונה של הכהנים

הכתר כמו, השבטים עשר שנים ואת האפוסטולית האמצעים את יהיו האפוקליפסה מפני כוכבים עשרה שתים

Page 331: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

330

הגדולה המלחמה _____________________________

כאב של בייסורים, האלוהי את לאחד יותר יעיל, הגדול התחדשות את, שלהם הסופי התאמה מכריזים

אשר, הגשם את, ביותר המפואר האחרונים השבועות חג, מיליונים עם, xhlytatsthla שלי הספרים אחד של הכותרת

ילדים, חדשים אלוהיים יצורים של, מאות כנראה. המשיח ישוע של הדם ידי על נגאל, האלוהים

גם קרה ברד של בסופו החוויה כנסיית, פרעה של עבדים להיות לפני, מצרים, ישראל בני

הכפלת, וחיזקה שגשגה כאשר ופחדים קנאה גרימת, שלה מאוד האוכלוסייה

פראי לטהר להמשיך לו שגרם, החדש המלך והילדים: לנו אומר 1:7-13 ישראל יציאת בשנת והיו, והכפיל התממשו ישראל מלא היה להם וגם ,קיצונית בצורה וחיזקה משופר

חדש, מצרים מעל התעוררה יש עכשיו. ארץ הנה: שלו לאנשים ואמר, יוסף ידע לא אשר המלך

stssytsw מאשר יותר הם ישראל בני של האנשים כדי, לו חכם אנחנו, ועכשיו. אנחנו

, יקרה באה המלחמה וכי, להכפיל לא נגד להילחם שלנו האויבים יצטרף הוא גם

על לשים ואז הם. הארץ את עזובל, אותנו עם אותם מקבלים שלהם ylxkslxyswx כדי אותם פרעה אוצר הערים על בנויים והם, המון

,�tysts ו �lssxsx .יותר הם אבל גדל מתרבים הם כך, יותר מדוכאים

ו. ישראל בני חששו המצרים כך ו, בחריפות ישראל בני את לשרת עשו המצרים

stwysw ב, קשה שיעבוד עם םשלה המר חיים, שלהם השירות ובמהלך השדה עבודת וכל, ולבנים

Page 332: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

331

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

.

. בקפדנות אותם אילץ אשר מאז, שלה הלחץ יגדל אנטיכריסט כיצד רואים אנו לכן, הכנסייה על, מאוד מהר, כהונתו תחילת את

עם, קצר זמן ישראל את זבשע אחרי שקט ביותר הגבוה במיסוי את, אחת לשנה חוזה שבע

, הנוצרים אלה במיוחד, דת מוסדות , מקדשיהם איטום, נכסיהם הפקעת שווא במשך כלוא משמיצים הכהנים באמצעות, להזמין הרגו ואף פשעים, רבה באכזריות לפעול אנונימי חרב שכירי

חזקה התנגדות אולמצו שלהם המותג את להקים קיצוני לקחת, זה את ללבוש מסרבים אשר, מהם רבים

. האפוקליפסה עם דיבר מצרים מלך ויאמר: 1:15-16 שמות בספר קוראים אנו

שמו היה מהם שאחד, עברית המיילדות�towl ,כאשר: ואמר, אחרים פועה ו lxtxyátx עברית

ואם ואות להרוג, בנו אם, הסקס את רואה ואתה, בלידה. בחיים מכן ולאחר, הבת

הזה בזמן רואים אנחנו, עדיין מפחיד יותר הרבה משהו, מבטחים למקום ברחו לא אנחנו אם, המצוקה

תהפוך היא, לחלוטין חופשית היא כי, ההפלה עבור התנצלויות עם, רפואית דעת חוות כאשר חובה שליטה פשוט או מולדים מומים, שקר

, אחרות רבות מדינותו סין כמו, הלידה , מגישים של הטרגי נטל עם אבל

או ציבורית, בריאות בתחום מקצוע אנשי ידי על, הלידה החיה של מושתל פרטית stthstu כבר

Page 333: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

332

הגדולה המלחמה _____________________________

בריאות בלי להתאמן יכול לא אחד אף מאז, הוראות בביצוע שיזכה, סימון

השייך כל, הניתוח בחדר, כמשמעו פשוטו שעשה כפי, מסומן ולא" נוצרי גזע"

סיוע לקבלת הכותרת, עברית עם פרעה נאמן האחים ידי על רק התאמן רפואי מוסתר. המשיח

, נבואי האזהרות את לאשר צריכים אנחנו מספקות שהן לך תהיה ואז: 24:9 במתי ישוע דברי כל של שנאה יהיה יה, אותך להרוג כדי זעזוע

. שלי השם למען מדינות עשיר מאוד, היום הכנסייה של ביותר

הרדמה, כאב ללא לידה כמו, חומרני דתי לנהל עובדים אשר, הדוקטרינה

מריחה רק חליבה אשר, המרדימים כמרים בזמן יעיל יותר הרבה זה את עושה, כבשים

ללא יילקח כי ובטוח סמוך, רדומה הם להיפטר אפילו, ןניסיו הסבל: 12:25 ון' ג יחידת מזהירה מה התעלמות תוך, אותם

חייו את שונא ומי, זה את תאבד שלו החיים את שאוהב מי הוא מתיו. הנצח חיי אל אותו תשמור הזה בעולם שלו מפסיד ומי, אותה תאבד חייו את שמוצא הוא: 10:39. אותו אמצא למען שלי החיים רואה אתה, שלו האפוקליפטי בחוויה האהוב ון' ג כאשר

העמים כל של, האנשים של הקהל אחד שה פולחן לבנות בגלימות לבושים, שפות

אשר, עדן גן של הישנים השליטים אחד, אלוהים

Page 334: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

333

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

, השליחים הנביאים, השופטים של שמימי אבותינו הגדרת אבל, האלה האנשים כל מי מראו

או הדתית זהותם לא, מוצאם לפי את עזבו אשר אלה הם אלה: "באומרו, רוחני יש, ברור, כלומר", הגדולה הצרה היותם גם סבל, זה בתוך מדינה

טהור כבשן, זהב כמו מעודן עוזב, שאהידים אומר הוא, שלו הבשורה ועל ישו על, מצוקה

, ענה הזקנים אחד אז :7:13-14 סופי לבנות בגלימות לבושים הם מי: לאמר

, אלוהים, אמרתי אני? באים הם ואיפה, הם מי שעזבו אלה הם אלה: אמר והוא. זה את יודע ואתה יש שלהם רחצה חלוקי יש גדול זעזוע

. השה של בדם לבן של רשת הקימה הנביא ומזויף נגד ישו

מיוחדים כוחות נוןסג כמו, הוא wsuwsxxtw מרגלים הגסטאפו של שוטים כלבים היו אשר, אס

זקופה את, שני הנחשים ממותגים היטלר בזמן, כסף גולגולת ספורטיבי בנוסף, טיסה מוות לזרוע כדי, שלו הלוויה פעילויות של המוטו

משפט ללא שלהם קורבנות, למעשה, שלו להורג ואז, צעד לבוש שטני מעניו עושה, כן לפני

wtys כך כל תחפושת עם, בשחור לגמרי , דרך באותה, החושך מן יצורים נראה יהיה ��y המאה העיניים הדימום את שונא

עבור, האחרונה החיה ידי על, דורסים עופות כגון, שימוש, פשעים מזימות של הרשת את להרחיב

מלשינים כמו שלהם המסומנים מיליוני לוקח שמאלה סימן את וקיבל שלא אלה, מלשינים

Page 335: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

334

הגדולה המלחמה _____________________________

הרוח את להם עצמה את להגשים, החיה את עובדים לא ואת שלו השטנית איתות שוב, אחים קיין

שלהם של למותם שגרם, אבשלום הורה הריגת ואת, הקדמי שאנו, התליינים להם לתת, המשפחה

רבים: 24:10 במתי מראש ידוע עצמו ישו, אחר אחד לבגוד תחול ולא, למעוד ואז

. השני את אחד לשנוא יהיה שלו מילה ידי על, אותו הזהירה היא הורים, לכך בדומה תחשוב אל: 10:34-36 במתי, בתוקף עדיין, נבואי בא לא אני: האדמה פני על שלום להביא באתי

לשים באתי עבור. חרב אבל, שלום להביא נגד בתו, אביו נגד גודבנ האיש

אויבים החוק אמה נגד ובת, אמו. שלו בבית יהיה האיש כאשר, יהוה אמר אני, עדיין ברור יותר הרבה tst: 13:12-13 מארק של, סוף של סימנים על ניבא ואבא, למוות אחיו יעביר אחי

ההורים נגד יקומו והילדים, הילד ליש בגלל כולם על שנוא תהיה אתה. נהרג

. הציל יהיה הסוף עד מעמד מחזיקה אשר הוא אבל, שם יותר קרובות לעתים, גם כמו, ישראל גם

שלך, מצוקה קורא ייקוב' ג של, אחר עם מכל יותר לאחרונה עבור ההיתוך כור, אפוקליפסה

xlslhzh, רועד, אמר הוא, היטהרות קול, ללבי נגעה ולא, שמעתי: 3:16

שלי, עצמות נכנס הירקבל; רטטו שלי השפתיים ביום שקט יהיה שאני למרות, בתוכי נרעד אני

Page 336: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

335

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

יפלוש אנשים על מטפסים כאשר, ייסורים של. חייליו עם

זה את ניבא הוא כאשר, יותר טוב זה את לנסח יכולתי לא אסףwl שמתחיל, אלוהים של המשפט על הטרגדיה מטוהרים הו, בך 71:1-4 תהילים קוראים שאנו כפי, שלך הבית על

. נבוך בכלל אני שמא, מקלט לי יש, לורד שלך האוזן yshatss: עמך הצדק לי ולספק לי לעזור שבו מפלט, מקלט להיות שלי הרוק. אותי להציל

שגבה �stz slxy מצוות. הרף ללא אני. שלי המבצר שלי רוק הינך בלתלק, אותי להציל

של מידיה, רשעים של היד אותי להציל, אלוהים. אלים סוטה

עושה, עצמו משה כי לגלות מדהים זה עבור סבל של תנור זה ניבא, שנה 3,500 כ

ב ונידון שלהם המרד בגלל, ישראלtszyswtsts~ 31:29 :שלי שאחרי יודע אני כי

להתרחק לך מושחת יה מוות הרשע יבוא יה ו: אתכם צויתי אשר הדרך בעיני בסדר לא שעשיתי על, האחרונים בימים. שלך הידיים של יצירות עם כעס בו להתגרות כדי, יהוה ידי על, לאלוהים קרוב הופכים שאנחנו נכון לא זה האם

כבוד כבוד משחזר, הסבל תחנון בתפילה חידוש מלבד? לו

כמו, המילים כי גניחות גניחה עם מגיע הקודש רוח את שהופך מה, 34 ו 8:26 הרומים מילה ידי אישר זה כי, בשבילנו להשתדל, המשיח ואת

בצרות אתה, ��t| � 26:16-17 ישעיה

Page 337: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

336

הגדולה המלחמה _____________________________

. העונש כאשר תפילה את שפכו הם, קרוב כך כל בהריון אשה כמו

ואנחנו, שלהם הצער בתוך וצעקות ותגניח הלידה. אדני, לפניך היה כאשר במצרים ישראל לבני קרה דבר אותו

שברו הם, ועינויים עבדות סובלים היו ביצוע, בלהט לאלוהים בוכה, ומושפל קרה זה: 2:23-25 שמות בספר קוראים שאנו כפי, שחרור

ו, מת מצרים מלך רבים ימים אחרי כי ואת, הרגעה בגלל נקנא ישראל בני שמכוח שלהם לבכות אלוהים אל ניגש, בכו הם

שלהם, גונח שמע ואלוהים. שלהם עבדים נראה הוא. ויעקב יצחק, אברהם עם בריתו זכר

. אלוהים ומוכרים, ישראל בני אל אלוהים של העיקריים הגורמים הם והמצוקה הסבל את פתחו הברך את לכופף אותנו עושה זה רוחני צימאון

חסד של המלכות כס, מלמעלה לעזרה לקרוא, הפה הנביא הושע דרך אומר עצמו אלוהים כמו, אלוהים

מכירים שהם עד, שלי למקום לחזור הולך אני: 5:15 בייסורים אני. שלי הפנים לחפש שלהם החטא. מראה אינטנסיבי זעקה, הקודש רוח, זו תוצאה

כמו, ההכנסיי ואת ישראל בני, השתדלות בית על ושפכתי: 12:10 ניבא זכריה

רוח ירושלם יושב דוד, דקרו מי על להסתכל לי יהיו והם: תחינות של חן

Page 338: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

337

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

.

סובל שמהן, היחיד בנו על מתאבל אחד כמו ולהתאבל. הבכור עבור כואב אחד אותו ידי על

! לבכות ב, הארץ ברחבי הכנסייה ברחבי, סאונד כמו, מקום בכל, קינה בכה אומר זה

הצרחות את מספר הוא שם, לחם בית של ילדים של הרג יהיה לא כי, כאב הרבה עם, לב קורע רחל ידי על הורה, ילדיהם של הריגתו ידי על ניחם

פחות לא אבל, אחר קטן tsythswtxy, הורדוס, התינוק ישו את להרוג ניסה שהוא כפי גדול זה עז

, 31:15 אזהרה ירמיהו של הנבואה את הגשים מתיו ידי על שאושרו כפי, אלה איומים פשעים עם

ידי על נאמרה מה התגשם ואז: 2:17-18, הרמה נשמע הקול, לאמר, ירמיהו הנביא בוכה רחל, ומיילל בוכה, הגדול האבל

. הם כי ,נחמה תהיה לא, שלהם הילדים ודמעות בייסורים, אלוהים של העם יהיה אז

לילה, לבבות לפתוח לאלוהים בוכה, לב קורע הדרמה את חי, לחלוטין שבור, היום כן: 78:34-35 תהילים ב, אסף הכהן ידי על ניבא אז; אלוהים ביקש אז, למות להם גרם

זכר והם, אותו לחפש חרד נעשה. שלהם הגואל אלוהים גבוהה מרבית ואת, שלהם רוק היה אלוהים הדתי תומכים שהם אומר לא שאנו למרות: " אומר זה שלה ואכזרית asslatxyth הרוח על, הצבא את לשכוח יכולים לא אנחנו", לקלקל חכה

סובלים האדם בני כל צריכים אנחנו בחוכמה לחיות, מכאיבה ענישה דיסציפלינות

Page 339: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

338

הגדולה המלחמה _____________________________

הסוררים עם אנוכי כבשים אנחנו כי פשוט הזאב של קל טרף ולכן טיפש מגמות כך כל, מאוד מצוקי נפילת לטפל או רחמים חסרת שאנו כפי, ומשמעת מעניש, אוהב שאלוהים, אשר האדון למי: 12:6 העברים אל האיגרת אומר. מקבל הוא מי בנו כל hslxytxsx, משמעת, אוהב אתה , שלו המקל באמצעות אותנו מדריך המשיח ישוע, טוב רועה כמו

שאיש כך, פעמיים התקרבה, החרב של הסמל, העולם של הקטלנית הדרכים לאיבוד אנחנו מתנהג ולכן, שלהם המרד מתעקש לאלה פרט

השבילים, ונוצרים יהודים המנחה, הזמן כל, נכון בנים כמו, מוקצף, צדק

והעקשנות הכוח בגלל דבמיוח עם אחד בקנה הם כי, לשרת רוצה לא של יש

שלהם האנרגיה, מבלה, אור דתית פעילות, ארציים דברים מחפשים חמדנים, כשרונות

או, אחד בקנה עולות שאינן מרוצה בשרים תענוגות ב אהבה: "כולו ך"התנ את המסכמת המצווה את, רחוק כל ואת שלך שמההנ כל, לבבך בכל אלוהיך יהוה

להשתמש או, שלך החיים את להשקיע רוצים לא הם כי" כוחות את קיבלו אשר, ומכרות דרכמות, שלהם הכישרון, מתנות היותה מלבד, מכובד ולגרום רק, הבורא מבצעים אנו שבה, ומלהיב יותר מספק

עניין לתת, החיים של במלאות שלו ביצוע, לורד שלנו המושיע מקבילים

הרחבת על עובד, קדוש, מושלם היהי לכאורה כפי, צדק וביצוע האלוהים מלכות היה הכומר כמו אנשים והאם: 4:9-10 הושע

שלהם פי על ישלמו, שלהם התנהגות על אותם להעניש

Page 340: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

339

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

לא בלא, זונה; מרוצה להיות לא אבל לאכול. עבודה. יהוה לשרת הפסיקו הם כי, יתרבו

שוכח לא לעולם כי, אלוהיים רחמים לא אם יותר מאפשרים לא, שלהם הילדים הבטחות

, בפרץ לעמוד יכול מי של הסבל האימים בבית מוחלט בייאוש, התעלפות

מותר עיצב, אפוקליפסה של סבלם לאמ ציות, מעבר זה את שעשו אלה עבור, אלוהים ידי על

קשה עם, אומר שהוא כמו, צער של הזה הזמן קיצור נהדר יהיה ואז לקבלת: lyyss| 24:21-22{, ריאליזם תחילת מאז עלה לא כגון פורענות

ימים באותם ואם. יהיה לא ולעולם, עכשיו עד העולם למען אבל: נשמר להיות בשר לא, מקוצרים היו

. מקוצר יהיה ימים באותם לבחור : אומר, אלוהים של המילים את לשנות מעז לא אחד

כי להבהיר, מודחק או נמנעו לא, "מקוצר" אחרת היה לא מעולם כן כמו, גדול זעזוע יהיה לא הגיבורים של מדבר, הנבחר עיין

כבר לחשוב מאיתנו מונע אשר, מזה נטוש לדמיין או, לפני, wluyzwst הסבל -- השני כמו אזרחים שמימי

על מדבר לא פעם אף אלוהים של המילה את ,קטגוריה שלהם הנבחרים מבוגר, אחרים בנים של קיומו

, טיפשי בתולות של כישלונה את מזכיר שהוא למרות . שלה החום בגלל, להפלט

ו הרדיפות עם, הגדולה הסערה בתוך השקר נביא, אנטיכריסט בפועל אשר, זוועות

Page 341: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

340

הגדולה המלחמה _____________________________

, שלהם הילדים על אלוהים של חסדו, הקטן הורן ואת מהם למנוע כדי, תלות כל עם כפול

כמו, הסוף עד נאמן להיות אותם שהופך מה, ושמחה ביטחון שלנו ב משתמשים אנחנו טקסט, היטב זאת מנסח

חבקוק, יפה שיר כזה מילים, כנסיות הגפנים את לא גם, פריחה תהיה לא תאנה עץ פי על אף: 3:17-19

זית עצי של תוצר שחסר למרות, פירות יש כבשים הם וגם, אוכל לא תשואה שדות; הדוכנים של עדר להיות לא ויש, הקפל הסרת

על שמחה אני, יהוה לשמוח עדיין אני שלי, כוח הוא אלוהים אלוהים. שלי אלוהים של הישועה

אני שלי גבוה על וגם, xtstx כמו שלי הרגליים את שהופך מה. הליכה עושה

אבל, האפוקליפסה גדול מבחן יהיה זה בדמעות אפילו, קוראת הזוכים העד ואמיץ נאמן הטענה כמו, נאנחת

שהיו, נשמות שלהם העדרים את לחזק כדי, פול יודעים ואנחנו: 8:28 הרומאים של, רדיפה של בעיצומו

יחד לעבוד ריםהדב בכל אלוהים את אוהב מי כי תכליתו פי על אשר, זה, ובכן

. התקשר , באלוהים מוחלט אמון, להתממש אלה מילים

גיבורי של התהילה דופן יוצאת דרך על עולה אשר( אחר ספר של הכותרת אמונה)

יותר שמחה לחוות כדי, אש של גדול הסופי המבחן, שלך התינוק, התינוק את לוקח אתה כאשר, אמא של זה

לגמרי, בנשיקות אותו למלא, בזרועותיו, לפני לי שהיו רבים לידה צירי על, שמחה

Page 342: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

341

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

זה כי, כולם את גמורה התעלמות, סבל הן, הכנסייה ואת ישראל בני, באירוע

בעובר או, הפלה להם יהיה, לידה צירי, אחרות בלידות קונן כמו, מת

הרה אישה כמו: אומר 26:17-18 ישעיה וצועק גונח המתקרבת הלידה כאשר. אדני, לפניך כבר לנו יש אז, שלהם הכאב ; הרוח את וילדה, לידה צירי לנו היה, להרות אנחנו

את הפיל או האדמה בתוך לא לשחרר לא. העולם תושבי

של השיעור כי, !דבר של בסופו בטוח כך כל לא וכל לגמרי למד הוא התקדשות

מוכן כמו, קמט או כתם ללא יהיה הנבחר לידה חוו לאחר, המלך של הנצחית הכלה, אלוהים אל הקדוש העם את שילדה, נהדר מכוח, מלא באופן לשרת מוכן הטבעי הן, הלידה את חושפים, חיים אלוהים דברי

שמימי כתוב לורד הזה העם של, ורוחנית כאלה ראה מי? כזה דבר על שמע מי: 66:8 יהישע ב

" הלידה? אחד ביום ארץ האם? הדבר , ללדת עומדת ציון ברגע? אחת בבת העם . שלהם הילדים את ילדה

חכמים אנשים מוכן שאלוהים האופן באותו אנטיכריסט וכל לפנים משח, פרעה לפני יוסף עם עשה שהוא כמו, אימפריאליסטית החיה

, ועזריה מישאל, חנניה, דניאל את לשים כמו מרדכי, דריווש ו נבוכדנצר מול למשוח בנוסף, הקדמי אסתר אחשורוש המן

Page 343: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

342

הגדולה המלחמה _____________________________

, הנביאים רבים שופטים כמו בזמן את להוביל, שלנו אחרים להרים חכם יהיה אלוהים

המים לאורך, יםירוק מרעה שדות דרך, האדון עדרי המעבר, המוות בצל של העמק של באמצע מנוחה בזמן, הגדולה הצרה של המים האפל האדם משפחת של האחרון הארצי המסע

יהיה רבים 12:10 דניאל רואים שאנו כפי, אלוהים רשעים, מזוכך לבן ועשה, נקי

רשעים ואיש: ברשעות נעשה. אבין חכם אבל, להבין , מלמעלה החוכמה עם שחמ ונשים גברים

מפתחי, נבואיים חלומות ועל חזיונות בהשראת לכיוון העם את להוביל נבחרה, אלוהים של המסתורין את

, נכון כמרים כמו, מושלמת שלום שבת דניאל ידי על נאמרה מה זה, השליחים הנביאים, מורים

ו, רבים להורות יהיה העם חכמי וגם: 11:33-35 בשבי ידי על, ולהבה החרב על ייפול ימים כמה במשך קטן תיעזר שלו בסתיו ו. ונישול. oalyyswtsx עם אותם לפצל יהיה ורבים, לעזור

מטוהר להיות, ליפול יהיה חכם כמה גם הפעם עד, לבן ועשה וניקה. מינה לזמן אפילו כי, נקבע

שלהם של חסותו תחת, אבא יהיה שלנו השמים עם יצרו ראש האנשים, שדי בצל

, מגן מלאכים עם אותו הסובבים ואת, בנו ידי על להיגאל כיסוי עם, סביבם האש כמגן, רבים ונשים גברים בוחר, הקודש רוח , חכם יועצים, כוהנים מלכים אותם להפוך כדי

Page 344: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

343

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

יןהד פסק על, יראי, ישרים אלוהים משה ידי על ממונים אלה כמו, ישראל המוני

אותך מבין לבחור אבל: מאת 18:21 אקסודוס כאמור, אלוהים החוששים אנשים מסוגלים הגברים כל

אותם ולמקם, חמדנות שונא, האמת של גברים, מאות, אלפים של השליטים ידי על אנשים על

. חמישים עשר גדעון, ztxzs על תיפול האלוהית המשחה כך

, אלוהים של המאמינים שכל כך, סוף דבורה מוכן, ואמיץ חזק להיות, אותם הוביל כל על להתגבר, המוות עד, חייהם לזלזל

ב שניבא כפי, אנטיכריסט של האסטרטגיה של רם קול שמעתי: 12:10-11 התגלות

, כוח, הישועה באה היא עכשיו, אומרת עדן ; שלו המשיח של כותהסמ ואת שלנו האלוהים מלכות

שלנו של מאשים משום הושקה אלהינו יום לפני אותם שהאשימו, אחיהם

בדם עליו גברו והם. לילה ו, שלהם העדות של המילה את כבש. מוות עד חייהם את אוהב

שלו בשלב המשיח כנסיית אשר, אלה מנהיגים של גבוהה רמה עם, הסופי נכון יהיה, הקדושים

עם רצוף קשר על מורלש, רוחניות מובילים, קבוע ופולחן השתדלות, אלוהים

של אותנטי בוער הלהט, לבטל העם עם, העתירה ועל ההמולה בתוך, הפולחן שבח

הליהוק קטורת, תפילה של המתמשכת הקרבה של המלוכה כס על, ודמעות נאנחת מלא, מתמיד

Page 345: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

344

הגדולה המלחמה _____________________________

נותן פול כי האצה את להגשים, גבוהה כיה דניאל כמו, הרף ללא להתפלל ציווה, התסלוניקים

בסכנת להיות, חבריו הוביל החלום את לחשוף לא אם להורג נבוכדנצר

בלי, פרשנות של המשמעות את לי היה של התוכן היה מה הסבר שום לתת, מוחלט אונים חוסר של למצב מובילה, זאת שנראה, רודן של הקוסמים לכ וידוי

לא אך, המלך של לבקשה להיענות אפשרי בלתי כל את שקיבל לאחר, לורד אותו של המשרת ענה

ישירה התערבות ידי על, העניין על מידע הוא ואז: 2:17-19 דניאל ב שנכתב כפי, אלוהים

, חנניה מה ואמר לביתו דניאל לללהתפ עלולים שהם, חבריו, ועזריה, מישאל כך, תעלומה זו הנוגעים השמים אלוהי של חסדים עם להאבד עלול לא וחבריו דניאל התעלומה את היה ואז. בבל חכמי מבורך כך כל, לילה בחזון דניאל גילה

. השמים אלוהי את דניאל ציות של קרבתו את ולהכיר, זו ברוח ב

חסרים זה בספר אמרו הנבואות של, 2010 של ושלנ בכנסים כל עבור, יקרה

את מגדירים אנו, אנחנו איפה הקימו מדינות 67 ב משתמשים שאנו תיבות ראשי עם" השפתיים של פירות: "המוטו, תפילה תפילה, תפילה, מוסיקה אירועי t�t ,הדחוף הצורך את מבינים אנו כי

, המשיח של שלם הכנסייה עם יחד, לנו יש . תאמיתי השתדלות של המעיים את לפתוח

Page 346: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

345

עשרים פרק

מצרים יציאת סופי

Page 347: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

346

Page 348: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

347

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

עשרים פרק סופי מצרים יציאת

,אלוהים של מפורשת למטרה, קדושים מות

בא שהוא כפי ,מיוחדת מאוד זכות למעשה ותהילה שמחה, אומץ, כוח עם יחד

העדים כל ואת עצמו של לתדהמתו, טבעי כפי, אלוהית בעדות, זה של פניו אלפי סטיבן של סקילה קרה לשיר, הרומית קרקסים נוצרים הרג

או נשרפו גופותיהם בעוד, מלאכית עונו, על נרמס אך, אריות ידי על נהרסו לא או אלוהים של ולוק את לשמוע שלא בגלל, נרצח

מצווים אנו שבה, שלו הנבואי אזהרות מאמין ,ומיותר מביך, מטופש הוא, להימלט הקורבן

ונוצרים יהודים מיליוני נקצרו שעשו כפי רבות קרנות, טבח ומעשי רדיפות הרבה

שלא בגלל, ההיסטוריה של lsythswtxyx קטן ,תמיד אשר, הנביאים התעלם לגעת שהקוד רוח בהשראת, הפעם

את להביס דחופה קריאה עם, חצוצרה שווה נסיגה הפעם מאז, הירידה ,עוינת אכזריות להימלט היכולת, ניצחון

מהר לברוח, אותו הנוצרי ישו את, אזהרות מה, נתעב אדם מופיע הוא כאשר

כאשר, לכן: 24:15-21 במתי, שלו השם זה

Page 349: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

348

סופי מצרים יציאת ____________________________

, שממה של תועבה קדוש במקום רואה אתה מי אז, (להבין לקורא לתת) הנביא וידבר

נמצא מי. ההרים אל להימלט ביהודה הםstzxsytu אשר והוא, הביתה כמה לקחת לבוא לא

. שלו הבגדים את לקחת בחזרה לחזור ולא בשדה היא וגדל ואלה, בהריון למי אבוי אבל

לא להיות הטיסה מתפללים םאת אבל! ימים באותם יהיו אז כי, היום wsutxt6 או חורף תחילת מאז עלה לא כמו גדולה צרה. יהיה לא ולעולם, עכשיו עד העולם את

ברחובות נביא, ts, 70 בשנת אל טוס: קוראים לזה קוראים, ימים שבעה במשך, ירושלים, נוצרים היהודי! בא זולל! בהרים , קוראים אנו, ישוע של דבריו את לזכור , מואב, �saal ונמלט במהירות ציית

יש כמו, ניצלו מהם 70,000 כ הישראלי החרדי בעוד, ההיסטוריונים

t{sw{lazst, דתית גאווה עם תמיד נגד רע דבר שום ייתן לא שאלוהים חושב, אלוהים של הנבחר אנשים היו הם כי אותם

את לקרוא כך כל ותקרוב לעתים, רבות נבואות את שוכחים אלה עם, בעתיד האלוהי העונש על להתריע אשר, המקדש גאה אלה לשבור צורך יש, מלקות, רברבנות ו הבלים שלהם צביעות לבטל

יותר האזהרה מן התעלם ודתיים בשרים לסבל בנוסף, נהרגו מיליון

לעבדות נמכר להיות נוראית השפלהשבת יום בבחינת הוא כאן 6

Page 350: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

349

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

אמיתי ללא, ישראל של רבים אלפים, עניו את נותן רק ישו החוכמה

hatsstss, ועיוור חירש כמו לחיות בהם מילא, האלוהים של ברכות רשע רואה זהיר אדם: נזק מזהיר 22:3 משלי

. נענשים ו להעביר פשוט אבל, שקרים שלו, העם של והלב הראש לתוך יכנסלה

לו יש, הזה לעולם שייך לא מוחלט שכנוע המובטחת הארץ אל, צליין להיות נבחרה, המושלם החופש אותו לשמור כדי, השמים

, כלשהו חומר להחזיק או, אדמות עלי דבר לשום קשור להיות לא , שלה במלאות הקודש ברוח ניחן לחיות

, הרף ללא tsxylstat�sx אלוהים, ותהילה קדושה הומניסטית, שלהם הבשרים תוכניות לשבש שברח, לנדוד הזמן כל עושה, חומרני

הרוע עם רוצחים של צבאות רעב של חלקי כמה, מאוד ארוך או קצר יציאת

שבטים או משפחה קבוצות, בודדים במקרים כמו לברוח, אחרת גלובלית נפרדים

, ניצוליםה כל של או האוכלוסייה רוב בעתיד העלייה סך תהיה ואת מצרים יציאת כמו היה חיפזון מתוך בא, היהודים כל של בריחתו עם. ישראל כדי, המדינות כל

כי ך"בתנ המתוארים רבים בודדות טיסות מרשים אישורי הזה החינוך של אופייניים

, משה כמו, מצרים יציאת, לרגל : 2:15 שמות בספר םקוראי שאנו כפי, מצרים רק ומשאיר

להרוג ביקש הוא, זה על שומע פרעה

Page 351: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

350

סופי מצרים יציאת ____________________________

וישב, פרעה מפני נמלט משה אבל, משה. מדין בארץ

, ישראלים של הרוצח ואת נצלן, עריץ פרעה לברוח tsythswtxy ,מפלט כדי, שטנית חיה

. יפורהצ, אשתו אין, מעניין, ו מדין , הבכורה את לגנוב לאחר, עשיו בורח יעקב

ומה, דודו לבן בבית, הרן מקלט שלו הדוד על, פעמיים, לשם מגיע אשתו! סקרן, לתקוע לו לתת להשתכר של הטריק את ניצל אבא

של אחות בהצבת במיטה דתי זמה את שמסמל, הכלה

ברותח שתי ליצור כדי, גויים ונוצרים אורתודוכסים יהודים ברורה הקבלה רואה לא. המשיח

? אשתו את ומוצא למדבר יברחו אנשים אלוהים איך הרוח של סמל, אברהם של משרתו, לכך בדומה נחור עומדת חברון, ארבע עלים twtlys} הקודש

�st אותה לוקח, רבקה ויש, בינתיים, היא כי, הבטחה של בנו, יצחק

אחרי המגרש על מדיטציה, פסקה מאוד אותי שרואה אחד חי של גם קרבי

עבור שגר אחד של לקול מקשיב כנראה שתייה משכה בהחלט יש כי, פעם פי על, הקודש רוח של במים החי הגוף עבור

של מבור בא אייזק: 24:62-63 בראשית מבטא ו. בדרום שכן הוא כי, לראות לי-אל חי

כאשר בשדה מדיטציה לעשות יצא יצחק היו גמלים והנה, נראה עיניו את הרים הוא, ריות מאוחר

. בא

Page 352: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

351

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

, בנגב ממוקם גם זה את לראות מקרה זה אין , אברהם מן, שלנו האמונה אבות חנו הם שם

המובטחת הארץ את להזין צעד היותו מלבד יםרב עבור זמני מקלט גם המקום זה

רצינית לקיחה תוך, הסופי יציאת המשתתפים עבור נבואה אנחנו כי חשוב שיקול ועומדת תלויה אשר, הספרדית ישירות נוגע מאוד

, עמידה מאוד קרוב אבל, נפגשו tsttlx הזה הצבא של ושבויים: 20-21 אותו לקרוא

עד הכנענים את להחזיק מה יהיה ישראל בני של�lwsuslys ,ספרד שנמצאים ירושלים של ופיםהחט ועל

מושיעים יעלו ו. בנגב הערים את להחזיק הממלכה את עשיו הר את לשפוט ציון להר. אלוהים של רצונו

כינון נבואית הקדמה הן אלה מילים זהה הוא ישוע כי, המשיח של המילניום שלטון

מלאכים של צבאותיהם עם, ציון של ההר על לטפס מי, שלו נצחי לעד אדנות ללשתו, גאל ו

המשיח של בואו לפני קצר זמן כי חושף אמינים מקורות כמו, ספרדים מיליון המכהן

ספרדית היא האוכלוסייה של, 10%- מ יותר כי להבטיח ל יומר שהיו, ישראל בני של צאצא

כפי, יש סימולטורים ואת, הקתוליות קרא, רובם באמת

}lwwlstx לאכול ובא רבים כמו, בבוז ידי על אסרה לחלוטין לי יש כי אם, חזיר. שלו הגיור על להעיד כדי, תור

ו, למצרים עשיתי מה לראות יה: 19:4 שמות

Page 353: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

352

סופי מצרים יציאת ____________________________

. אלי אותך והביא נשרים כנפי על לך חשופה אני איך ונהלאחר יציאת הראשונים הפרויקטים נייר זה, נשרים כנפי על נשאו ממש היו הם כי

, דבר של בסופו אתה אם אבל, לישראל ממצרים שצוין כפי, גדולים מטוסים מילוי נתן והוא: 12:14 בהתגלות עדיין ברור

לעוף עלולה שהיא, גדול נשר של כנפיים שתי האישה היא איפה אותה, המקום לתוך, במדבר לפני

וחצי פעמים וכן, זמן יונקת. שעה

מטוסים על ספרד יעזבו האלה ההמונים כל גדולה לעזיבה בעיקר, ספינות

, הוא אשר, הנגב wsutuzalytss, ישראל לעבר רק היא, לבואו ממתינה, בסקרנות

לאחר לתת יש כי xssttsxutsaltl קרקע, ישו אנטי שנמלטו, ירדן מעל לקפוץ לאחרונה

כל שעשו כפי, בירדן מואב מדבר הכניסה לפני ממש, הראשונה מצרים יציאת של ניצולים לנו אומר שהוא כמו, לאברהם הבטיח, טבעי, אדמה הירדן לאורך חונים לבסוף: 33:49 מספרי

בתחומי שיטים-הבל אל zsxststys בת מ. מואב , סוף של הגדולה הזונה של סמל, איזבל מפני בורח אליהו

אשר, הכוהנים רבים הנביאים הרג זה קרן עם קנוניה, והחיה על ירכב, אלוהים של הנבחר באכזריות לרדוף, קטן אשר, xtwss מקלט לקיחת, ויהודים גויים שני

Page 354: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

353

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

הר כמו נחשב,, יבש מדברי פירושו כיםמל 1 קוראים שאנחנו כמו, סיני גם זה כי, אלוהים

וחיזקה, ושתו אכלו קם הוא אז: 19:8 ארבעים ולילות ימים ארבעים הלך זה מזון. אלוהים של ההר, xtwss כדי

לילות 40 יום 40 במשך הלך אליהו, ישראל של מצרים יציאת של שנים 40 של מספרית השוואה

עוגה עם, פלא באורח התחזק לאחר, מלאך עוזר ידי על מועברים, מים מבשלים

המצבים בכל גם הוכחת בהקלה, מלאכית התערבות, קיצונית

בכל בהרחבה יחזור אשר, טבעי שלו המסע עם, לנו נותן דבר של בסופו גדול מבחן של מהירה בטיסה, בעתיד יציאת של ברור מאוד סמל

עם שלו, במסעותיו. שנתפס לפני אנשים אלוהים שלו לחזור קבע אליהו כי, הימים אחרית עיצוב

יותר אבל, שלו המשרד על לחזור, ישראל לאחר, שונות ערים דרך בעקבות, רעש

עד שלו המחליף בתור לקח אלישע פגע ואז, יבש יחד חוצה, ירדן הוכחת עם, הפרדתם, שלו הטלית עם מים

ידי על חטף הוא שם, מואב שבא, בבירור עם, אלישע שלו המעטפת כשיצא, הלוהט מרכבה טבעיים רוחו של כפולה מנה הבטיח

2 ב מלכים מקריאת להסיק ניתן מה זה כי, נבואי ו, אותו קיפל, שלו המעטפת את לקח אליהו: 2:8-11

ועוד חולקו אשר, במים חבט הולך בא וזה. היבשה הקרקע על ניגש ושניהם יד

וסוסים אש של מרכבה והנה, מדבר אותם

Page 355: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

354

סופי מצרים יציאת ____________________________

בתוך לשמים אליהו, השניים בין להפריד אש מערבולת

הקרקע אשר, מואב לצאת הגורם מהו לשרת כדי לא שהופך, ערל

ו נבו הר על מת משה למה? ייגרע המיקומים בשני, ustw-בית מול נקבר עלה הוא: 34:1-6 דברים בספר רואים אנו בה? מואב אל, נבו רה אל מואב בערבת משה

והראה, יריחו מול שנמצא, �txsls גבי ו, נפתלי כל, דן אל גלעד ארץ בכל יהוה יהודה ארץ כל, מנשה ו אפרים ארץ המישור, רגיל הנגב, המערבי הים אל

אמר והוא. צוער אל, דקל עצי של עיר, יריחו איה, לאברהם נשבעתי אדמות זה: יהוה אני. נותן אני רצונך זרע להוציא, לאמר, יעקב

ו. לשם ללכת לא אבל, עיניך עם זה את לראות, מואב בארץ יהוה עבד משה שם וימת ב בעמק אותו קברו והוא. אלוהים של המילה לפי אחד ואף, ustw-בית מול, מואב ארץ. הזה היום עד קבורתו מקום יודע הפך אשר, שאול מפני ברח דוד גם

הברית את שבר, רבים םכמרי נהרג הוא כי, ישו אנטי צודק ולא אכזרי אותם שהופך מה, wtsststysx עם מקודשת

עז עם, המוות עונש את רודף בנוסף, הטבח העם של טיפוסי נציג, דוד שנמשח, באובססיה

של ניבוי גם שהוא, אלוהים לוקח, המערכות כל של לשיא, הסופי במרדף

בנה מכן ולאחר, עדולם של במערה התחבאו

Page 356: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

355

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

מקלט חזר המקום ואת, מואב במצפה: 22:1-4 שמואל 1 קוראים שאנו כפי, אלוהים פחד מי

; עדולם מערת אל ברחו, משם הולך ואז דוד אביו בית כל אחיו וכאשר

כל עם הצטרף והוא. אליו באו שם, ידע זה וכל, בחובות קועש היה ומי, השכול

הראשי התקבלה, רוח מרירות היו ו. איש מאות ארבע על אותו ולקח, אותם

: מואב מלך ואמר, מואב מצפה משם יצא דוד , איתך הם שלי ואמא אבא, אליך מתפלל אני אותם הביא והוא. לי יעשה אלוהים מה יודע שאתה עד

כל איתו וישב, מואב מלך של נוכחותו. בטוח למקום היה דוד בעוד

זה עם טיסה של הדמיון את לגלות מדהים זה בהתייחסו בעוד, מיכה ידי על ניבא

שלטונו את להפעיל כדי, האל של בואו את להקדים מונח, ישראל של הפרחים כי אומר אשר, המילניום

ירושלים תושבי את תואמת דבר אותו זה מפלט גם, הראשי ישראל

, ספק ללא, הוא כי, חדש מחזיק שברח, המערה מיכה קוראים שאנחנו כמו, אנטיכריסט התייחסות

הו תושבי, שומר עוד אביא אני בעוד: 1:15}lwsxl ,עדולם כדי יברחו ישראל של הפרחים .

שבו המדבר אל ברח פול גם כי נראה מתן, אלוהים עם שתוף שנים שלוש במשך

הכנסייה להמתין עליך זמן של ברור סוג הוא כי, ייגרע כדי במדבר מוסתר את יוצרים אשר, גאל בנוגע הגויים של השליח

Page 357: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

356

סופי מצרים יציאת ____________________________

כפי אלוהים של בנו כלת של הגוף רוב ירושלים ניגש לא: wlalytlsx 1:17-18 ב לנו אומר עצמו

הלכתי אבל, אותי לפני השליחים היו מי מכן לאחר. לדמשק שוב וחזר, עודיתהס ערב

ונשאר, ssuslx לבקר כדי לירושלים עלה, שנים שלוש. ימים עשרה איתו מצרים של ביותר היגר, הרעב בגלל המובילים, והאמונה אלוהים של רלוונטיים אבות עבדי אברהם שעשה כפי, קרוביהם כל איתם רעב היה שלא לאחר: חשבון 26:1 בראשית פי על, יצחק

שהתרחש הראשון הרעב מלבד, הארץ כדור פני על של מלך אבימלך הלך ויצחק אברהם של בימים

. גרר הפלישתים , להישען השנים שבע בגלל, יעקב עשה כך

, אוכל לקנות כדי שלהם הילדים את לשלוח הראשון במספר, שלו הצאצאים כל עם, ואז, לזוז

לנו נותן, אנשים 66 מנו מאז, מאוד סקרן, אנטיכריסט עם יחסים קצת לקבל כדי, סמלי לגעת

פסוק לא זה, אחרת כי מיותרים כזה מידע כל קודם, כלומר

, שבעים ישנם כי מזכיר אז כי, השנייה , ביצוע, בעבר נשלל אלה הוספת

רואים שאנו כפי, מוזר המספרי vztsswt ולכן עם שבא אדם כל: 46:26-27 בראשית

נשים מלבד, שלהם מתנים מן, למצרים יעקב -- שישים היו האנשים כל, יעקב של מבניו

שני, במצרים נולדו אשר יוסף ובני. שש

Page 358: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

357

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

אשר, יעקב של בבית כולם. אנשים. שבעים היו למצרים נכנסו של אינדיקציה, ועמורה סדום ברח הרבה

נולדו ילדיהם שם, מואב כדי, מושיעים מלאכים, שלו הבנות עם עריות גילוי על, פעם בכל הנכדים

מואב לידת של השם את לשים, שיכור פי על, מוחה סוליות של אביו היה מי, הבכורה בתו לוט של בנותיו שתי ואת: 19:36-37 בראשית בספר קוראים אנו, בן ילדה והיא. אביהם ידי על ילד

מוחה staalwtx של אביו הוא מי, שמו מואב קרא. היום עד

אנשים של הכנסייה של הסופי מצרים יציאת את, ואכן עם אלוהים ידי על תוכנן את לתכנן התגובה תהיה ישראל

ההמונים את, האחרונה החיה כדי, להגן כדי להיות גם אלא, המחנות שני טופס אשר זעם לש מבחנות את מקבל לא נהדר מפלט המשפט מדביר בלעדי מזג יהיה כל נגד המשיח של הרשע צבאות של

אופן באותו שקרה כפי, שלך השם עם מסומן, ארון הוחזקו הם כאשר, ומשפחתו נח עם

כפי, המבול של בעיצומו נתפס לא אבל סבל מהם להיפטר כשהם, ובנותיו לוט קרה להיות, ועמורה סדום של מהיר הרס יקרה זה, התלהבות עם לא, מוגן מואב

מבטיח הוא כפי, המשיח ישוע של הנבחר עם לכנסייה נתן הוא המסר, דבר של בסופו של הנאמן

נכון לכל ברורה התייחסות עם, פילדלפיה, שלו המילה של האותנטי מתרגלים, האל של חסידיו

Page 359: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

358

סופי מצרים יציאת ____________________________

לקרוא יכולים אנו מהן אשר, נאמנות של ברוח זה יהיה מי הבטחתו את לו יש כי: 3:10 בהתגלות מעת לך אשמור אני, שלי הסבלנות

כולו העולם על יבוא אשר בדיקה. האדמה על להתעכב כי אותם נסה לבוא, ניסיון של שעה על מדבר הוא הגדול מתייחס ספק ללא, העולם על

ראשי עם יחד, והכנסייה ישראל, הצרה משום, הפלנטה על האחרים כל עבור, כעס

עם מלא כיסוי כדי, בשני אחד לתוך מתמזגת המשיח ישוע אשר, נורא במצבים ביטוי משמעות יש שבה, לחטוף אומר לא, הציל

שלהם עם, הקודם רבות דוגמאות כמו, להסתיר. אלוהים של הילדים האמיתית, הגנה

שיר את הקריאה נגעו את אוהב באמת אני ואת החתן על האלוהי גילויים מלא, שירי

ההרים על לקפוץ ואז, שלו לכנסייה ישוע, הכלה, נבואות לגבי סקרנית נותן נבואיים רמזים

שלו הייעוד, ישו של האהובה על מדברים כאשר יותר: 2:13-14 שירי: קוראים אנו כי אומר יונה פורחות הגפנים, שלה הירוק תאנים uzyysys otwys התאנה עץ

, הוגן שלי אחד, שלי האהבה, קומו, טוב ריח לתת �ss .של האמנות כי, יונה שלי hasoyx ב, סלע של

, שלך הפנים את לי להראות, המדרגות של הנסתרים המקומות ויפה, עמך הוא מתוק לקבלת, שלך הקול את לשמוע לי תן קול

. שלך המראה לשחרר כדי, הכנסייה על קורא הוא

Page 360: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

359

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

מערות, המחבוא מן יוצא, לעברו נע ברימון של המבנה עם אחד בקנה יעלה אשר, תלולה אתרי

מתקשר הוא רק לא אבל, מואב הרי של המאמינים רוב כמו, האלה ההרים של אלה בורות מתוך, בטוח וםמק זה להגיע יכול לא, לורד

חוסר או, הדרכה השראה להיות לא, הימים אחרית שונים נמלט שיש הרי, פירושו

מדינות, בטוח שמצאו מוסתרים הקול ידי על נלקחו אשר, גרים הם איפה

בוא", 4:8 בשיר כך על אומר הוא, האהוב איתי בוא; שלי כלה, מלבנון איתי

מאת, אמנה של העליון מהחלק תראה. מלבנון של מאורות מתוך, חרמון ו �sstw הפסגה. נמרים של ההרים מן, אריות כשיש תתרחש אשר, הכנסייה יציאת עם שלה, העולם את להטיף כדי המשימה את מילא

זמן סוף, נשמות של מסיבית הקציר הספר את, עדן גן של האב הדלת את סוגר, חסד

לתת או ,זה על אחר שם כל לכתוב לא, החיים מספר את להשלים יהיה זה, אחר אחד לאף כניסה

יפה חזה ספק ללא הוא, שלו הנבחר אשר, בנה את ילדה והיא: 12:5-6 סופי ובנו, האומות כל על ברזל מוט עם קבע והאשה. כסאו אלוהים אל נלכד, אלוהים ידי על שהוכן מקום הוא שם, למדבר ברחו

. שישים szstwst אלפיים ימים יש בה לתמוך משלה, הכנסייה של שנולד, הילד את להפריד רבים, המאמינים של שונות קבוצות שתי היו כאילו, אמא

Page 361: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

360

סופי מצרים יציאת ____________________________

נולד, הילדים שכל היא הרוחנית המציאות כאשר כפי, לו להאמין, הבשורה של הפריה ו לאם מתווספים תמיד, אלוהים של חדשים יצורים

אחד, אחד הכלה להיות כדי, מיד להראות נחוש, כזה מתורגמנים, מתעלמים הם. עיר

נבואה כי, ציונים ועל מהירויות שתי של הכנסייה הולך, התגלות במיוחד, מחזורים נתון הוא

דבר, ההודעה של הסוף עד, במהירות קרובות לעתים לחזור מכן ולאחר, זה של הראשון לחלק נוסף

כדי, tsyswwzuyzx של הצבע או, תחילת לקראת שקרה מה וזה, פירוט ביתר להסביר

את, הנבואה מסתיימת אז, 5 פסוק שהוא כפי בדיוק, הכנסייה של אקסטזה על לדבר

שלו שהצטיירה, ראשונה אהבה של רעננות עם שלו המשיח עם שלטונו מוכן, מסירה

את סלייח, שש בפסוק, אז, כסא כי להניח סביר. מנוסה טיסה להיות חייב זה תהליך גם הוא, פרשנות של כביכול הסכסוך מקור של גבוהה התמותה, השורות בין, לעזוב בדרך ידי על, הסופי התחדשות ללדת, הכנסייה, אמא

למות מוכן הגדולה הצרה נכון להישאר. רבות נפשות להציל כדי, המלטה

את, המפואר בסוף יגיעו אמיץ, לפיכך הסופי הצליל כאשר תתרחש כי התלהבות

אני: stwtsystlsx 15:51-52 1 שאמרנו כפי, חצוצרה אבל, כל לישון לא צריכים אנחנו: תעלומה לכם אומר אני, כאן

את, רגע, שונה נהיה זה בשביל: האחרון טראמפ על, עין כהרף

לתחייה יהיה המתים ואת, יישמע חצוצרה

Page 362: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

361

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

הכנסייה של התלהבות כי מבהיר זה כפי, זעם של קערות כל אחרי להיות צריך

אדומה התראה כפי מוזכר האפוקליפטית המילה שישה של השתפכות מספרת השלמת לאחר

לתת, המקביל חצוצרה עם, הראשון כך, תהעלמו כדי חזק אזהרה שיחת

השביעי של הצליל לפני רק, טיפשים לא הם: 16:15 התגלות: ב שנכתב כפי, לאחרונה טראמפ

הוא מי אשרי. גנב כמו בא אני הנה, עירומה ללכת שמא, בגדיו על ושומר ער

. שלו הבושה את לראות מקום הוא שם, מואב למדבר ברחו הכנסייה

וששל שם מתמשכת להיות אלוהים ידי על שהוכן של האחרון לשלב המקביל, וחצי שנים

70 של השנייה המחצית, אנטיכריסט של הממשלה וכאשר: 12:13-16 בהתגלות חזר כפי, דניאל

, הארץ לכדור הטיל שהוא וראיתי הדרקון ו. בן שילדה האישה את רדפו, גדול נשר של כנפיים שתי האישה את נתן הוא

שלהם, המדברה לעוף עלולה היא כי ו ושעות זמן יונקת היא איפה, המקום

אחרי מפיו להטיל הנחש ואת. זמן חצי משם אותה לטאטא נהר כמו מים, נשים

האדמה ואת, האישה עזרו הארץ כדור את אבל. הנהר ליד דרקון משתתפות שבו המבול את ובלע שלו הפה את פתח

. פיו

Page 363: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

362

סופי מצרים יציאת ____________________________

Page 364: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

363

Page 365: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

364

אפילוג

Page 366: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

365

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

אפילוג

כמה יש, הזה הספר את שקראתי אחרי זה את מבין אני כאילו, ארוכות שערות זיפי אני התוצאה את לא אבל, נוקשה היה

להוט לייצר הרצון אלא, לכתוב התכוון לזרוח, אלוהים של הילדים חכם אזהרה

של בעיצומו ישו של קרינה עם, כוכבים כמו להיראות האנושות של מסה מאירה, החושך של סופו

;שלו צדקתו ואת אלוהים מלכות של הדרך את ללמד :12:3 דניאל ב בבירור ראומ

של הבהירות כמו בשמש חכם תהיה ,ריבוי ללמד כדי צדק ומי, רקיע .נצחים לנצח הכוכבים כמו הימים אחרית זו הודעה ללדת ביקשו לי יש, כן כמו שלי אשר אשתו ידי על חלקו, עז כאב עם

,זה של מילה כל המחשב לתוך עיבד הפקדים הרוחנית ההתחדשות את לשפר הרצון

עם השיתוף את למקסם, ישו ו הגניחות עם, אלים השתדלות את, הקודש רוח

ואת השמים את לנער לעשות, בוכה הלב קורע את לנו שנתן שבשמים אבינו של ללב נוגע

,נפשות המוני להציל כדי האחרונה הגדולה ההזדמנות שם על להודות למי דחופה קריאה גם

Page 367: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

366

____________________________________אפילוג

המכריז, חצוצרה רם בקול קריאה באמצעות, המשיח שלas{l ,אלוהים של בצבא גנרל של גיוס עם ,

s}hssttssa~ של התלמידים מספר את להכפיל , המוסקים כמו, הכרחי יהיה זה, אלוהים

רבים של, עליצות מלא, ומדריכים מטפלים מאוד בבית עברתמו להיות כדי, להיגאל ניו כנופיות ספק ללא האחרונים השבועות חג, הבא הגשם

ידי על מנוסים אלה של ביותר המפואר יש. הכנסייה

הרחם מן שופך ושוב, הילד של הקדושים נפלאה לידה איזה כדי, האלוהי הדיבור של האחרון בדור כמו, !הכנסייה אמת עם, הנצחי אלוהים של שלמה משפחה

של תורתו ולציית ןלהבי, לשמוע, חכם את לקצור, !נוראה טרגדיה מה. מושלמים הורים רואים שאנו כפי, אלוהים של לרצון ממושמע, טיפשי לבן ועשה, מטוהרים יהיו רבים 12:10 ב דניאל ו: ברשעות נעשה רשעים, וטיהר

הבנתי אבל, אבין הרשעים אחד אף. להבין

להתמיד עד בסבלנות להתאזר אז שלנו לשמור, המושיע ציות, לבסוף

תודה בהכרת, לפניו ורועד בפחד יום כל הקודש רוח של שמן מלא, קבע שמחה, שלו הקול את לשמוע שתוכל כך, חכם בתולות , מבורכים אנחנו כי, השמים מן, לנו אומרים

בהתגלות שכתוב מה את לחוות אישי באופן אשר הקדושים של הסבלנות את הנה: 14:12-13

שמעתי. ישו של האמונה ואת האל מצוות את שמורל

Page 368: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

367

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

כתוב, אלי אומר השמים מן קול מת מי אשרי והיתר, רוח אומר, כן. האל למות. אחריהם יצירותיהם ואת, עמלי

אם, להודות אנחנו, אמונה כל בוודאות את, אלה קשים בזמנים חיםנוכ להיות באו

ידוע, האלוהי החסד של יותר גדולה אספקה שלי כל עם מחזיק אני אז, הנבחר השם

הבטחות, אתם גם מקווה ואני, כוחות אלוהים: 46:1-7 תהילים אמר, שבשמים אבינו של נוכח מאוד עזר, כוחנו מקלט הוא

למרות, פחד אין, לכן. תלאות לב אל צעלהתב והרי, יוסרו עפר

שלה, המים למרות, מוטרד להיות הים שאגת, נהר. שלהם הגבורה כי לרעוד בהרים

של מפלטם, האלוהים בעיר שמח לעשות הזרמים יהיה לא זה כי נמצא אלוהים. ביותר גבוהה של הדירות

. הראשונים זכות לה לעזור יהיה אלוהים. עבר שלו לו נתן, היסס ממלכות, השתוללה האומות

עם הוא צבאות יהוה. נמס האדמה, הקול. יעקב אלוהי הוא שלנו המקלט, לנו

! מדי קצר זה כי זמן לבזבז יכולים לא אנחנו של מוקדם קדוש חסידי של הסיסמה את לשחזר כי, לאחור להביט לא קדימה" lstwl| ואח אורה: "אלוהים

! שלנו האהוב זה ויהיה, העמים כל שיזעזע ואני: 2:7 חגי

את שימלא ותהילה, העמים כל של השאיפה

Page 369: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

368

____________________________________אפילוג

.צבאות יהוה נאם, הבית }t�t~t�xt

Page 370: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

369

ראשית החיה אחרונה ,נמרוד___________________________

Page 371: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

370

Page 372: נמרוד ספר מיגל דיאז - עברית ב

371

בראשית 11, 4 - אז הם אמרו: "תנו לנו לבנות עיר

ומגדל שראשו עשוי להגיע השמים ויאמר, כדי להנציח

את השם שלנו ולא להיות מפוזרים ברחבי הארים

s ,גבוה, עטור קרניים שור עמדה, בשמים ניצב הצבעה טיל כמו גם

את להשאיר, ברק מוט כמו, גנתיתה מתריסה, אדם ליצור בא אלוהים שבו, העולם של הדלת

למנוע עלול כך כי לחשוב, האדם לידת את יש אז עמדה עושה אלוהים, המבול של החזרה גישה

של שפע כדי רגליו על לוקח, העולם ואת ברורה .נושאים המתפללים

. עבודה עברית מתורגם על ידי

Ruben Uriona Vásquez