>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>ОТ РЕДАКЦИИ

№ 9 (20) октябрь 2015

Болонский университет является старейшим высшим учебным заведением Европы. С него начи-нается история научного поиска, дерзновенного стремления познать тайны мироздания, форми-рования вольного сообщества профессоров и студентов. И он же по злой иронии судьбы может стать началом конца эпохи европейских университетов. Подписанная в 1999 году Болонская декларация дала начало процессу создания единого европейского образовательного простран-ства, но на самом деле завела высшее образование многих стран, и Украина здесь не исключе-ние, в тупик. Наступает тёмное Cредневековье?..

02 05 13Мы — в одном шаге от эпохи, когда массовое образование будет построено по принципу индивидуальных траекторий, персональных программ, ко-торые реализуются с учетом личных мотивов, способностей и потребностей человека на каждом этапе его развития.

Слова Сократа, сказанные об учителях, не теряют своей актуальности: «Более полезен государству тот, кто сделает многих способными управ-лять государством, чем тот, кто управляет им сам».

Люди становятся неспособными провести анализ информации и просто принимают ее на веру. Лоренц критикует коммерческую направленность современной науки, когда средства выделяются не на самые высокие фундамен-тальные исследования, а только на перспективные с точки зрения быстрого получения денег.

http://vybor.uaИздание Всеукраинского общественного движения

«Украинский Выбор»и Украинского педагогического клуба

2 9 (20) октябрь 2015 3

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>МАНИФЕСТ ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ПЕДАГОГИКА: XXI ВЕК

МИР МЕНЯЕТСЯ БЫСТРО.ШКОЛА МЕНЯЕТСЯ МЕДЛЕННО.ОНА ОТСТАЕТ ОТ СОВРЕМЕННОСТИ. И ПОСЛЕДСТВИЯ ЗА-

ТРАГИВАЮТ ВСЕХ. МЫ РЕШИЛИ ПРЕДЛОЖИТЬ АЛЬТЕРНАТИВНЫЙ ОБРАЗ

БУДУЩЕГО ШКОЛЫ, РАСШИРИТЬ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ТОМ, КУДА ОНА МОЖЕТ ДВИГАТЬСЯ.

ОСНОВАННОЕ НА ГУМАНИЗМЕ, НА ПУШКИНСКОМ «СА-МОСТОЯНЬЕ ЧЕЛОВЕКА», ОБРАЗОВАНИЕ ПОЗВОЛИТ РЕ-БЕНКУ СОСТОЯТЬСЯ. ПЕДАГОГИКА СОТРУДНИЧЕСТВА — ЭТО ПЕДАГОГИКА НАДЕЖДЫ.

НОВАЯ ЗАДАЧА ШКОЛЫ — НАУЧИТЬ УЧИТЬ-СЯ ВСЮ ЖИЗНЬ

<…> Ответ на вызов динамичной эпохи очевиден: многообра-зие как норма жизни. Только оно обеспечит индивидуализацию образования, персональный подход, без которого школа превра-тится в мертвый — и совершенно бесполезный институт насилия. Задачи школы меняются. Новая реальность — обучение в течение всей жизни от задачи к задаче, от опыта к опыту. <…>

Мы убеждены: школа способна научить учиться самостоятель-но, самому себе ставить задачи на обучение, развивать главную компетенцию — постоянного обновления компетенций!

Центральной фигурой в такой школе является… сам ученик, его мотивы и установки. Задача учителя — помочь ученику раскрыть эти потребности, выбрать путь и способствовать движению по этому пути.

Голос ученика необходим в постановке целей и определении средств образования. Что предполагает не только равные права, но и совместно принимаемые обязанности. Ученик постепенно, шаг за шагом, берет на себя все большую ответственность за то, что с ним происходит, за собственное личностное развитие и за то пространство, в котором он обитает, — свой город или деревню, свой регион, свою страну и планету в целом. Школа формирует такую картину мира, такую систему ценностей, которая нацелива-ет на это. <…>

ПЕРЕХОД К ЭКОСИСТЕМЕ МАССОВОГОПЕРСОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

На самом деле сфера школьного образования уже сейчас не подчиняется централизованным решениям, принимаемым одним человеком или даже группой людей. Не потому, что идет саботаж, а потому, что архаичная модель — бессильна. Чем жестче управ-ленческая вертикаль, тем менее управляемы процессы. Вложения в школу растут, а удовлетворенность образованием падает!

Это не значит, что нет и не будет общих подходов и единого образовательного пространства. Должны быть очевидные для всех стратегии; одна из них — прямая связь между теми навыками, которые дает человеку школа, и рынками труда. Но недопустима ложная стандартизация, когда ученика подгоняют под образова-тельную схему, а не схему настраивают под ученика.

Мы — в одном шаге от эпохи, когда массовое и персональное образование будут построены по принципу индивидуальных тра-екторий, персональных программ, которые реализуются с учетом личных мотивов, способностей и потребностей человека на ка-ждом этапе его развития.

Мы — в одном шаге от эпохи, когда «пожизненное обучение» (lifelong learning) станет реальностью, когда образование будет со-провождать человека повсюду, от рождения до самых последних дней. <…>

ШКОЛА УЧЕНИЯ С УВЛЕЧЕНИЕМ

Мы обязаны найти такой образ школы, который вдохновит де-тей, учителей, родителей, попечителей, партнеров на создание новой реальности.

На каких принципах будет построена новая школа?— Глобальность и идентичность.— Учение в течение жизни.— Многообразие, вариативность, развивающее образование.— Школа — центр открытого образования и центр местного со-

общества.— Культура сотрудничества и достоинства.— Учитель — тьютор, навигатор в океане информации, созда-

тель мотивации к образованию.— Приоритет мотивации над принуждением.— Самостоятельность школы и свобода учителя.

— Открытость школы и вовлечение родителей как партнеров.— Институциональная образовательная политика вместо руч-

ного вертикального управления школой. <…>Школа — лаборатория исследования жизни.В такой школе учитель не транслятор знаний, не контролер-

оценщик, а педагог-исследователь, творческий создатель моти-ваций для самостоятельной учебы, главный помощник, старший друг ученика. Или, говоря ученым языком, организатор свобод-ной образовательной деятельности детей, основная функция ко-торого — развитие универсальных учебных действий.

Школа — пространство самоопределения детей и взрослых.

Такая школа призвана создать ученику условия для образова-тельного роста, для личностного самоопределения. Поднимаясь по ступеням возраста, он всякий раз индивидуально выбирает траекторию своего образования. Учитель помогает ему в само-стоятельном пути постижения основ науки и культуры.

Школа — пространство достоинства, площадка для сотрудничества взрослых и детей.

Гуманистическая педагогика признает человека наивысшей ценностью. Для подобной школы главное — утвердить и развить достоинство личности, поддержать ее права и свободы, раскрыть потенциал неповторимой индивидуальности, способностей и да-рований каждого и направить это уникальное богатство на благо других людей и всего общества.

Школа — пространство уважения и доверия.Сегодня задачей учителя может быть не только прямая переда-

ча жизненного опыта и знаний несмышленому ребенку, так ска-зать, в готовой упаковке, словно сам ребенок по неопытности их добыть не может. Человек появляется на свет, чтобы исследовать, изучать, осваивать свое окружение и улучшать мир на основании полученного опыта. Мы должны уважать детей и доверять им в полной мере. И поддерживать реальные шаги по гуманизации пространства школы. <…>

УЧИТЕЛЬ СВОБОДНЫЙ

Сегодня многие учителя переживают драму: они хотят педаго-гического творчества, а на самом деле превратились в тренеров предметной подготовки. Важно заново определить место учителя в школе и в жизни, предложить ему осмысленную роль.

Какими могут быть эти роли?

Учитель-модератор. Ученики должны научиться сотрудниче-ству, уметь высказывать свою позицию и внимательно слушать другого. Значит, жизненно необходим модератор дискуссионной площадки.

Учитель-тьютор. Он опирается прежде всего на наклонности, задатки, способности ребенка, он умеет находить то, в чем ученик наиболее успешен, и на этом строит его образовательную про-грамму.

Организатор проектной работы. Учитель ищет интересную за-дачу в окружающем мире, планирует проектную работу и вместе с учениками проводит творческое исследование. Не дает ответы, а задает вопросы и запускает живой поиск ответов через школь-ный учебный проект, сближает школу с местным сообществом.

Игровой педагог. Игра — не просто способ хорошо провести время и даже не только средство, чтобы увлечь учеников, – это возможность глубоко, по-настоящему прожить любую тему, про-растить в себе знание. Игра порождает целый веер ролей: ее надо разрабатывать, вести, выполнять функции персонажей.

Учитель-предметник. Он — высокий профессионал, понима-ющий особенности возрастного развития ребенка и великолепно ориентирующийся в своей предметной области. <…>

ШКОЛА ВЫХОДИТ ЗА СВОИ ГРАНИЦЫ

В образовательной политике, в отношениях людей и институтов наметились важные изменения. <…>

Все больше родителей не отдают детей в школу.Сегодняшняя школа все чаще не устраивает взрослых и детей. А

за всяким отказом — поиск! Мощно нарастает движение «хоум-скулинга», когда родители забирают детей из школы и пытаются построить автономные маршруты их образования. Им необходи-ма школа, где каждый движется в собственном темпе. Школа, в которой учение связано с практикой и соответствует психологи-ческому возрасту ребенка, учебный процесс опирается на инте-ресы конкретного ученика, — школьники умеют договариваться, устанавливать нормы и уважать друг друга. И если такие школы находятся, родители с удовольствием сотрудничают с ними. <…>

Персональный заказ на образование становится значимее офи-циального. Резко выросло число людей, которым образователь-ный стандарт, который обеспечивает государство, становится просто не нужен. Нужен — превышающий, специфический или другой. <…>

Происходит перенос внимания с достижений, предписываемых стандартом, на собственные достижения ребенка. Ученик и семья превращаются сами в образовательный институт. Они — заказчи-ки индивидуальной образовательной траектории.

НОВАЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ПОЛИТИКА:НЕ КОНТРОЛЬ, А ПОДДЕРЖКА

Тотальный контроль, пронизавший сегодня всю систему школь-ного образования, объясняется довольно просто. Органы управ-ления не доверяют педагогам и родителям самостоятельно реа-лизовывать образование. Но 25-летний опыт успешной работы частных школ показал, что педагогам и родителям можно дове-рять и в выборе образовательных программ, и в их обеспечении, и в достижении показателей государственного стандарта. Они умеют работать и с одаренными детьми, и с детьми с особенно-стями развития. Это означает, что при реализации государствен-ной политики акценты нужно сместить с тотального контроля на самостоятельность и поддержку инициатив.

Мы убеждены: отказ от ручного вертикального управления шко-лой — ключевое условие ее развития. Живая жизнь школы, а не административные циркуляры и устные распоряжения, может определять институциональные нормы. Их источник — школа, а не управленческий аппарат. Основа изменений — инновационный опыт и экспериментальная практика педагогических сообществ, возможность выбирать школу в соответствии с потребностями. Образовательная политика и педагогика не могут противостоять друг другу – одно должно подчиниться другому. Пока авторитар-ная образовательная политика будет противостоять гуманисти-ческой педагогике, школа не сможет прорваться из прошлого, не сможет соответствовать требованию времени. А если гуманисти-ческая педагогика будет определять образовательную политику, тогда образование станет по-настоящему современным и сможет отвечать на вызовы будущего. И тогда у нового поколения есть шанс.

(текст Манифеста дан в сокращении)

В октябре 1986 года в подмосковном Переделкине собрались учителя, которых тогда принято было называть «новаторами». Это были педа-гоги, начавшие в конце 50-х годов необычную школьную практику: Виктор Шаталов (идея опорных сигналов), Софья Лысенкова (идея обучения

с опережением), Шалва Амонашвили (учение без принуждения) и другие. Их идеи, опыт и результаты отразились в тексте, который Симон Соловейчик назвал «Педагогика сотрудничества», выделив основной принцип новой школы: сотрудничество ребенка и взрослого как основа

школьного успеха и успешности. Многие из нас активно участвовали в школьных изменениях: как учителя, ученые, управленцы, эксперты, и по-чти через 30 лет после выхода «Педагогики сотрудничества» мы, авторы Манифеста, собрались в Сети, чтобы вместе подумать о том, как

изменилась школа за это время, какие идеи сегодня движут образование.

4 9 (20) октябрь 2015 5

ЛИДЕР ОБЩЕСТВЕННОГО ДВИЖЕНИЯ«УКРАИНСКИЙ ВЫБОР»ВИКТОР МЕДВЕДЧУК

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

«Построить в Украине Европу» ― таким было одно из главных обещаний лидеров евромайдана зимой 2013−2014 гг. Однако через полтора года хаотических и бессмысленных действий, которые в правительстве громко именуют реформами, стало очевидно: выжить в евроинтегрированной Украине по силам далеко не всем. Именно поэтому количество украинцев, спешно покидающих Родину, в последнее время неуклонно растет: в пои-сках лучшей жизни люди массово выезжают за рубеж.

Точное количество беженцев и эмигрантов из Украины установить практически невозможно. По данным Управления верховного комисса-ра ООН по делам беженцев, с начала АТО (с апреля 2014 года) до конца июня 2015-го Украину покинули более 900 тыс. человек. Из них 746 500 ― украинцы, официально попросившие убежища в России, 81 200 — в Беларуси. Поток беженцев из Донецкой и Луганской областей спровоци-рован не только боевыми действиями, но и социальной, экономической (в том числе продовольственной и транспортной) блокадой, которую ввел Киев в отношении жителей неподконтрольных территорий. Сотни тысяч украинцев были вынуждены бросить свои дома и, спасая жизнь, уехать в соседние страны.

Однако в последнее время массово покидают Украину не только жи-тели Донбасса. По данным Министерства социальной политики, от трех до пяти миллионов украинцев работают за рубежом. И это только по официальным данным, по неофициальным ― почти в два раза больше. Разочарованные отсутствием реформ, напуганные произволом и бесчин-

В начале октября, как раз в преддверии своего профессионального праздника, украинские учителя получили обещание правительства о не-большой прибавке к жалованию: впервые за полтора года реформ госу-дарство решило озаботиться судьбой бюджетников (правда, сделало это нарочито показательно ― накануне местных выборов). Как пообещал пре-мьер, заработная плата учителей (в зависимости от категории) увеличится на 470−605 гривен. Вот только пафосные заявления господина Яценюка о грядущем повышении зарплат радости у работников сферы образования не вызвали. Согласно результатам опроса, проведенного порталом osvita.ua, только 0,7% (!) педагогов довольны увеличением зарплаты. 7,7% препо-давателей считают, что «это лучше, чем ничего». Более половины учите-лей (52,5%) сочли такую прибавку к зарплате «издевательством на фоне коррупции».

Действительно, на фоне обесценивания национальной валюты практиче-ски в три раза, многократного роста цен на продукты, лекарства, проезд в транспорте и коммунальные услуги обещанное повышение на 19% выгля-дит как издевательство.

А если проанализировать «реформаторские» инициативы чиновников, то складывается впечатление, что в Украине вообще намерены на корню уничтожить образовательную систему. Так, депутаты от БПП и «Народного фронта» зарегистрировали в парламенте законопроект, предусматриваю-щий возрастной ценз для школьных и вузовских педагогов. Если документ примут, то в учебных учреждениях будет запрещено работать на руково-дящих должностях людям старше 67 лет, рядовыми педагогами — людям старше 69 лет. С 2020 года условия для работающих учителей планируется ужесточить еще больше: руководящие посты можно будет занимать до 65 лет, преподавать ― до 67 лет. И это при том, что, по данным экспертов, только 4,5% выпускников педагогических вузов устраиваются работать по специальности (МОН, как оказалось, назвать точную цифру не может, но признает ― процент невысокий).

Из-за низких зарплат и отсутствия социальных льгот молодежь отказы-вается идти в школы. Однако правительство это не волнует. У него иные заботы: следуя рекомендациям МВФ, чиновники всеми силами стремятся обеспечить жесткую экономию бюджетных средств. Именно этим продик-товано сокращение на 5% количества средних учебных заведений, а также увеличение наполняемости классов в школах и повышение педагогиче-ской нагрузки с 18 до 20−22 часов в неделю.

ПОЧЕМУ УКРАИНЦЫ ПОКИДАЮТ УКРАИНУ?

ГОСУДАРСТВО ОБЯЗАНО ПРОЯВИТЬ ЗАБОТУ О ПЕДАГОГАХ — ЛЮДЯХ, ОТ КОТОРЫХЗАВИСИТ БУДУЩЕЕ СТРАНЫ

ством радикальных политических сил, ростом преступности, украинцы массово покидают свою страну. Они пытаются трудоустроиться за грани-цей, чтобы прокормить свои семьи. Ведь выжить в Украине на зарплаты и пенсии, которые едва дотягивают до показателей африканских стран, и при этом оплачивать по рыночным ценам газ, коммунальные услуги, покупать продукты да еще и лекарства, которые сейчас стоят дороже, чем в Европе, просто нереально.

Правда, украинские власти придумали, как можно зарабатывать даже на трудовых мигрантах. Ссылаясь на то, что надо принять ряд законов для «либерализации визового режима», народные депутаты проголосовали за законопроект «О внешней трудовой миграции» (пока только в первом чте-нии). За словесной мишурой о защите социальных и трудовых прав миг-рантов кроется то, ради чего, собственно, этот закон и писался — согласно статье 20 «трудовые мигранты платят налоги и сборы в соответствии с налоговым законодательством Украины». А это означает, что к украинцам, трудоустроившимся за рубежом, будет применяться двойное налогообло-жение. Впрочем, выполнить это положение закона будет крайне сложно: большинство мигрантов работают за рубежом нелегально. Причем, как правило, используют любую возможность, чтобы остаться там навсегда.

И это самое опасное. Украинцы больше не верят в европейское будущее «реформируемой» страны и предпочитают строить свою жизнь вдали от Родины. А значит, миграционный процесс становится практически некон-тролируемым.

Не знаю, какие чувства испытывают нынешние власть имущие, когда вспоминают о своих школьных преподавателях, и как относятся к учителям своих детей, но политика, проводимая еврореформаторами, идет вразрез с вековыми традициями. Ведь труд учителя всегда ценился как благородный, ответственный, определяющий будущее нации и государства. В «цивилизо-ванных странах» (это словосочетание чиновники сегодня так любят повто-рять) представители власти заботятся о будущем нации, стараются сделать все возможное для того, чтобы профессия учителя была престижной и высокооплачиваемой, чтобы молодые специалисты с охотой шли препода-вать в школу, в том числе и сельскую.

Именно такая политика проводилась в Украине в 2002−2004 годах, когда усилия руководства страны были направлены на рост зарплат, обеспече-ние социальной защиты и достойных условий труда работникам сферы образования. В то время учителя, работающие в сельской местности, имели льготы на оплату коммунальных услуг. Однако с 2006 года данную норму Закона Украины «Об образовании» представители команды «лю-бих друзів» стали игнорировать, требуя от сельских учителей оплачивать коммунальные услуги в полном объеме. При «демократической» власти перестали выполняться и законодательно закрепленные обязательства государства перед работниками сферы образования (например, принятый закон о кредитовании жилья для педагогов).

К сожалению, сегодня история повторяется. Обновленная «оранжевая команда» действует методами своих предшественников: о социальных га-рантиях и достойной оплате труда тех, кто делает все, чтобы выучить и вос-питать подрастающее поколение, псевдореформаторы вспоминают лишь во время предвыборных кампаний. Но, обжившись во властных кабинетах, тут же забывают о данных обещаниях и взятых на себя обязательствах.

Хочется верить в то, что времена невеж и невежд во власти скоро канут в Лету. Что общественное положение и профессиональный престиж педа-гогов будут подняты на тот уровень, который соответствует стоящим пред ними задачам — разбудить в каждом ребенке творца, личность, воспитать человека с современным мышлением, способного реализоваться, стать настоящим гражданином и патриотом своей страны. Ведь сколько бы ни прошло времени, а слова Сократа, сказанные об учителях, не теряют своей актуальности: «Более полезен государству тот, кто сделает многих способ-ными управлять государством, чем тот, кто управляет им сам».

6 9 (20) октябрь 2015 7

>>>>>>>>>>>Напомним вначале, в чём суть Болонского процесса. «В Болонской деклара-

ции указаны шесть основных задач, решение которых, как предполагается, будет способствовать единению Европы в области образования. Это введение обще-понятных, сравнимых квалификаций в области высшего образования, переход на двухступенчатую систему высшего образования (бакалавриат — магистра-тура), введение оценки трудоемкости (курсов, программ, нагрузки) в терминах зачетных единиц (кредитов) и отражение учебной программы в приложении к диплому, образец которого разработан ЮНЕСКО, повышение мобильности студентов, преподавателей и административно-управленческого персонала (в идеале каждый студент должен провести не менее семестра в другом вузе, желательно зарубежном), обеспечение необходимого качества высшего обра-зования, взаимное признание квалификаций и соответствующих документов в области высшего образования, обеспечение автономности вузов».

…В начале 2013 года эксперты «Украинского выбора» организовали и прове-ли всеукраинские слушания по Болонскому процессу. Круглые столы, в кото-рых приняли участие вузовские преподаватели, студенты, ученые, журналисты, общественники, прошли с 5 января по 2 апреля в 12 городах страны: Киеве, Донецке, Одессе, Севастополе, Харькове, Житомире, Ровно, Сумах, Днепропет-ровске, Запорожье, Виннице, Каменец-Подольске. Общее мнение подавляю-щего числа участников общественных слушаний – Болонский процесс привёл к катастрофическому ухудшению состояния в высшей школе, к понижению каче-ства подготовки специалистов, к подрыву основ отечественного образования. Прошло два с половиной года. По отзывам участников тех встреч, по материа-лам в СМИ, положение с уровнем украинского образования стало ещё хуже…

…А в начале ноября в Киеве пройдёт Четвёртая международная научно-пра-ктическая конференция «Европейская интеграция высшего образования Укра-ины в контексте Болонского процесса». И судя по подготовке к представитель-ному форуму, там будут говорить о необходимости дальнейшего внедрения Болонского процесса в Украине…

СЕРГЕЙ ВЕТРОВ

МНЕНИЕ СПЕЦИАЛИСТА«Болонский процесс (БП) — это процесс создания единого европейского

образовательного и научного пространства». Хороший тезис, что и говорить, вот только почему-то в европейских странах лишь малая часть высших учебных заведений охвачена этим самым процессом. Верно, потому, что БП — способ поставить планку минимальной достаточности.

***Количество документов, которое вынужден писать несчастный преподава-

тель, возрастает в геометрической прогрессии. Научно-техническая револю-ция, которая в развитых странах привела к уменьшению объемов макулатурных потоков, лишь усугубила ситуацию у нас. Мы не действуем, мы «обумаживаем» бездействие, будь то методики преподавания, практическая подготовка, семи-нарские занятия или лекционный материал… Мы давно и успешно подменили практическую деятельность бумаготворчеством.

***Переноса западного двухуровневого образования на отечественную почву

не получилось. У нас сохранилась наша традиционная модель: специалитет — аспирантура. Только специалитет ужали до четырех лет и теперь он называется бакалавриатом, а аспирантуру, наоборот, растянули на пять лет и теперь она имеет два цикла: магистратуру (два года) и собственно аспирантуру (три года).

***Вторым принципиальным требованием Болонской реформы было введение

в наших вузах курсов по выбору. Формально это произошло, фактически же в большинстве вузов (прежде всего провинциальных) администрация, применяя всяческие уловки и авторитарный нажим, просто превращает их в обязатель-ные.

***Еще одно требование Болонского соглашения — введение в наших вузах си-

стемы кредитов. Требование это было выполнено формально, кредиты были механически приравнены к определенному количеству академических часов. Иначе быть не могло: единицы исчисления учебного труда в западных и наших вузах (кредиты и часы) несоизмеримы в силу принципиального отличия про-цессов обучения.

***Фактически у нас нет декларированной законами и подзаконными актами

академической мобильности западного типа; она превращена в ресурс, кото-рым распоряжается администрация вузов. Уходит свободное студенческое пу-тешествие в поисках себя и знаний. Всё больше бюрократической заорганизо-ванности.

С. П. ГРИГОРЬЕВ

С Болоньи все началось: именно там 920 лет назад был основан первый в мире университет. Современная европейская реформа высшего образования, симво-лически осенившая себя именем Болоньи, приведет, быть может, к тому, что уни-верситета не станет. От основания в 1088 году Болонского университета до «Бо-лонской декларации европейских министров образования» 1999 года пролегла славная история, которая на наших глазах превращается в предысторию чего-то иного.

Но так ли все плохо с европейским университетом?Литература по этому вопросу делится на две неравные части. С одной сторо-

ны, административный восторг технотронных отчетов и радужность перспектив; с другой — отчаяние и резиньяция, подспудные и малотиражные, но тем более не-сомненные. Бодрый тон, имитирующий банковские отчеты (которые тем бодрее, чем ближе катастрофа), не несет ровно никакого содержания. Конечно, такие различия в восприятии происходящего не случайны. Болонская реформа оконча-тельно рассекла сам corpus, «тело», человеческий состав западного университета, на две взаимоотторгающиеся части. Со стороны отчаяния — старая гвардия. «Ста-рая» — в смысле верности некоей прежней идее университета, согласно которой, по словам Гумбольдта, «не профессоры для студентов, а они все — для знания». Со стороны оптимизма — новый дух якобы «открытости», «успешности», «эф-фективности», «инновации» и «динамизма». Странно, что именно сегодня, когда Европа достигла несомненного уровня благосостояния, она решила, что высшее образование, занятое преимущественно знанием и не пекущееся прямо и непо-средственно о пользе, ей, Европе, больше не по карману.

Европейские политики без всяких консультаций с заинтересованными лицами, то есть с учеными, преподавателями, студентами, предприняли ряд шагов, кото-рые привели в начале нового тысячелетия к включению высшего образования в список услуг в рамках Всемирной торговой организации. Это событие осталось, естественно, незамеченным академической средой, между тем его последствия будут ощутимы, если не фатальны, для всей европейской университетской систе-мы.

Если сконденсировать сотни страниц высоких слов и благих пожеланий, Болон-ский проект сводится к двум элементам: рентабельность (достигаемая ускоренной профессионализацией) и квантификация учебных услуг (позволяющая студенче-скую мобильность). Все остальное — например, повышение качествa обучения в целях вящей конкурентоспособности в глобализованном мире и пр. — не имеет отношения к делу, а то и ему противоречит. Действительно, неясно, как ускоренная выпечка профессионалов может способствовать качеству обучения. Тем более неясно, чего вдруг поездки студентов по разным университетам автоматически должны улучшить качество знаний. Зато очевидно, что реформа была призвана осуществить определенную гомогенизацию систем высшего образования в духе усилий по созданию общеевропейского экономического, политического, право-вого и культурного пространства. Выиграл ли, выиграет ли от этого европейский университет?

Разумеется, разные университеты, разные учебные заведения, разные страны нуждались в Болонской реформе в разной степени. В глазах евроэнтузиастов из бывшего советского или социалистического лагеря Болонья давала их высшему образованию неслыханный шанс. Действительно, система, которая приравнивает один балл (кредит, пункт), полученный студентом в стенах какого-нибудь силдав-ского госуниверситета, к баллу, полученному в Хельсинки, Тюбингене или Оксфор-

де, не может не лить бальзам на душу и уязвленное вселенской несправедливо-стью самолюбие силдавского политика, ректора, профессора, доцента и студента. Но какая нужда могла принудить к этой дорогостоящей, громоздкой и непрозрач-ной реформе администрацию Хельсинского, Тюбингенского или Оксфордского университета, остается непонятным.

За привычной напыщенной европейской трескотней никто не заподозрил гря-дущих перемен. Ни цели, ни смысл, ни легальный статус, ни экономическая подо-плека, ни возможные последствия Болонских преобразований не стали предме-том коллективного осмысления. А чтобы какая-нибудь запоздалая рефлексия не вздумала пытаться приостановить начатые реформы, им решили придать харак-тер анонимный и неизбежный, окрестив «процессом».

Робкие и еле слышные голоса указывали на противоречия в проекте уже давно, со времени его создания. Критическая литература последних лет отличается тем, что прошедшее десятилетие дало уже достаточно материала для анализа практи-ки Болонской реформы и, следовательно, сравнения намерений (пусть смутных и противоречивых) и их реализации. Уже можно подвести и первые итоги. Каковы они? Критика результатов оказывается, пожалуй, еще беспощаднее, чем критика целей.

В целом, реформа не удалась — в том смысле, что итоги (пока?) не соответст-вуют ожиданиям. Упования на мобильность не оправдались. Путешествует малая доля студентов, около 4%. Зато значительно труднее стало ездить как раньше, то есть по велению сердца и ума туда, где сильный профессор, перспективная на-учная школа или хорошая библиотека. Приезжие студенты отныне, как правило, принадлежат к «организованным»: на них заблаговременно посланы и получены документы…

Но самая разительная перемена, произошедшая в университете за последние 10–15 лет, протекшие под знаком Болоньи, — это изменение самого университет-ского духа. Вожделенное сближение с жизнью вылилось прежде всего в то, что студент превратился в покупателя, а университет — в супермаркет, с соответству-ющей логикой взаимоотношений между ними. Особенно травматична эта мета-морфоза для гуманитарных факультетов. Многие авторы прямо говорят о «макдо-нальдизации высшего образования».

Зато пуще прежнего раздулось университетское чиновничество. Вопрос дискурса здесь играет роль не последнюю. Как показывает Кристиан де

Монлибер в «Кошмаре Гумбольдта», речевое поведение университетских сотруд-ников резко разводит их на ностальгических упрямцев, по-прежнему собираю-щихся в университете учить и исследовать, и тех, кто быстро овладел новоязом и научился умело тасовать «культуру качества», «экспертизу», «эффективность», «рентабельность», «диверсификацию предложения», «вызовы современности» и пресловутый «рынок образовательных услуг».

Болонская реформа необдуманна, бессмысленна и вредна, но, к счастью, она буксует. Право ее саботировать — это, кажется, всё, что осталось от былой универ-ситетской свободы. Увы, утешение это слабое, ибо надо отдать реформе должное: одно ей удалось — стать необратимой…

МИХАИЛ МАЯЦКИЙ

БОЛОНЬЯ КАК НАЧАЛО И КОНЕЦ ОБРАЗОВАНИЯ

ОТ БОЛОНЬИ ДО БОЛОНЬИИЛИ ТУПИКОВЫЙ ПРОЦЕСС

8 9 (20) октябрь 2015 9

КРЕМНИЕВАЯ ДОЛИНАНА ДНЕПРЕ

ВЕСТИ С НАУЧНЫХ ПОЛЕЙ

Что вы можете сказать о современной украинской науке? Что учёные уезжают работать за границу? Что научные исследо-вания в нашей стране плохо финансируются? Что сейчас стране не до фундаментальной науки? А кого из современников вы можете назвать как ученых мирового уровня? Бессменного президента Национальной академии наук Украины Бориса Евгени-

евича Патона? А ещё кого? Сейчас много ругают советские времена, но тогда и в прессе, и на экранах телевидения посто-янно присутствовали ученые. Одна передача «Очевидное – невероятное», многолетним бессменным ведущим которой был академик Сергей Петрович Капица, собирала у телеэкранов миллионную аудиторию. Страна знала своих ученых, восторга-

лась их открытиями. Были времена… Мы решили, что тема науки, достижений украинских ученых (а их немало!) незаслуженно замалчиваются нашими СМИ. И

тогда мы придумали проект – «Кремниевая долина на Днепре». Мы уверены, что именно наука поможет стране выйти из глубокого затянувшегося кризиса. Мы расскажем вам об открытиях и открывателях, людях, в нынешних непростых условиях

героически удерживающих пульсирующую нить научных исследований. Без науки страна погибнет. С наукой – возродится.На сайте «Украинский выбор» состоялась первая встреча в новом видеопроекте, который ведёт профессионал и опытный

путешественник по научным дорогам писатель Андрей Дмитрук. Гостем нашей студии стал академик Александр Палагин.Сергей Ветров

БІОГРАФІЧНА ДОВІДКА

Палагін Олександр Васильович на-родився 17 липня 1939 року на Кіро-воградщині. Із золотою медаллю закінчив у 1956 році школу, а в 1961-му – Київський політехнічний інсти-тут. У 1960 році прийшов на роботу до Обчислювального центру (нині Інститут кібернетики ім. В. М. Глуш-кова) АН УРСР, де й працює понині заступником директора Інституту. У шестидесяті роки захистив спочатку кандидатську, а потім докторську ди-сертації. 1990 року Олександра Пала-гіна обрали член-кореспондентом, а у 2006 році він став дійсним членом Національної Академії наук України.Науковi iнтереси Олександра Па-лагіна пов’язані з розробкою теорії та створенням універсальних і спе-ціалізованих комп’ютерних засобів і систем. Він брав активну участь у створенні та реалізації Національної програми інформатизації.До сфери його діяльності входять розробка науково-методичних основ побудови інтелектуальних ін-формаційних систем інформацій-но-когнітивної підтримки наукових досліджень, розробка знанієво-орієн-тованих комп’ютерних систем та он-тологічного інжинірингу, розробка інтелектуальних мереж та засобів ін-формаційного сервісу, комп’ютерних систем з віртуальною архітектурою, технології системної інтеграції в зада-чах дослідницького проектування та ін. У 2005 році вийшла монографія

академіка «Системная интеграция средств компьютерной техники», а у 2006-му – монографія «Реконфигури-руемые вычислительные системы», в яких узагальнено теоретичні ре-зультати останнього періоду Палагіна та його школи.Відмінною рисою досліджень, вико-наних Олександром Васильовичем Палагіним особисто та під його на-уковим керівництвом, є системний підхід, оригінальність та орієнтація на серійне впровадження. Ним опу-бліковано понад 340 наукових пра-ць, серед яких дев’ять монографій та більш ніж 85 винаходів. Академік Палагін багато уваги при-діляє вирощуванню національних кадрів. Під його науковим керівницт-вом підготовлено 20 кандидатів та шість докторів наук.

ИНСТИТУТ КИБЕРНЕТИКИИнститутом кибернетики НАНУ им. Глушкова был разработан уникальный медицин-

ский прибор – магнитокардиограф. Он позволяет диагностировать «тонкие» про-блемы сердца, выявлять ранние патологии, которые невозможно диагностировать другими методами. Разработчики прибора – академики НАНУ Игорь Войтович и Александр Палагин, а также член-корреспондент НАНУ Виталий Боюн – за свое изо-бретение получили премию имени академика Глушкова. Но их изобретение так и не воплотилось на родине. Слишком уж наукоемкая и дорогостоящая технология. Раз-работку и внедрение изобретения финансировала Германия. Теперь туда придется ехать тем украинцам, кому понадобится провести тонкую диагностику сердца.

ИНСТИТУТ ФИЗИКИВпрочем, не все полезные изобретения находят своего производителя и конечно-

го потребителя. Институтом физики НАНУ был разработан принципиально новый «холодный» стерилизатор медицинских инструментов. Стерилизация происходит за счет плазменного тлеющего разряда постоянного тока. Такой метод не только очень надежный (в плазменном свечении погибают практически все микроорганизмы), но и щадящий для инструментов. Плазменной стерилизации можно без риска повре-ждения подвергать инструменты и медицинское оборудование с пластиковыми или резиновыми частями. Да и стальные инструменты при температуре до 60ºС (мак-симальная температура в камере) уж точно «не поведет», что иногда бывает при традиционной стерилизации в автоклаве. Изобретение получило патент США, был создан опытный образец... и все. «Стерили-

затор замечательный. Вот, если бы вы его нам подарили, было бы здорово. А купить не можем – денег нет», – говорят представители различных отечественных медицин-ских учреждений. Видимо, из тех же соображений (у потенциального потребителя нет средств) стерилизатор пока никто не берется производить. Вот и стоит такое чудо техники в единственном экземпляре в институтской лаборатории. У второго изобретения института – пирометра (прибора, измеряющего на рассто-

янии температуру от +200 до +3000ºС путем спектрального анализа) – более счаст-ливая судьба. Несмотря на то что стоит он довольно недешево (4000–5000 долларов США), его приобретают у института отечественные металлургические предприятия. Вещь для них необходимая, а зарубежные аналоги обходятся в два раза дороже. Пирометры институт производит самостоятельно малыми партиями, тут и помощь производителей не нужна.

ИНСТИТУТ ФИЗИКИ ПОЛУПРОВОДНИКОВЕще больше повезло Институту физики полупроводников им. Лашкарева НАНУ, ко-

торый самостоятельно малыми партиями производит различные небольшие и отно-сительно недорогие приборы-анализаторы. Они предназначены, например, для оп-ределения и распознавания всяких примесей (химических и биологических) в воде, воздухе, продуктах питания. На вопрос, какова сфера применения данных приборов, сотрудник института кан-

дидат физико-математических наук Александр Кукла отвечает: «Портативные би-охимические анализаторы могут иметь множество областей применения: и для проведения экологического мониторинга, и для контроля качества воды, спиртных напитков и продуктов питания, а также для медицинской диагностики. Для ветери-нарной медицины предназначен экспресс-анализатор вирусных заболеваний круп-ного рогатого скота, появившийся в результате десятилетних научных разработок, а также анализатор соматических клеток, который дает возможность определить, не больна ли корова маститом, и проконтролировать качество получаемого молока. Именно эти приборы пользуются сейчас наибольшим спросом. Россия выпускает аналогичные анализаторы, но их цена выше в полтора раза. А вот вышеупомянутые распознаватели запахов и ферментные анализаторы аналогов в мире не имеют, это наши уникальные разработки». Тот же институт производит и уникальные источники питания (драйверы) для свето-

диодных лампочек, которые постепенно вытесняют другие энергосберегающие ос-ветительные приборы. Светодиоды потребляют в два раза меньше электроэнергии, чем обычные люминесцентные лампы при той же интенсивности светового потока. Лидеры в производстве светодиодов – китайцы – экономят на драйверах, делая их не слишком надежными, не учитывают пульсации светового потока, т. е. светодиоды мерцают, а их драйверы создают помехи в сети.

Учитывая этот негативный опыт, одна из лабораторий Института физики полупро-водников разработала качественные источники питания для светодиодных лампо-чек. Более того, и сами светодиодные лампочки от украинского института претер-пели метаморфозы. Те, которые предназначаются для бытового употребления, по своей конфигурации стали похожи на обычные лампы накаливания с обычным цо-колем. Существуют варианты ламп для освещения офисов, улиц, подъездов. Теперь дело за малым – внедрить это ноу-хау в массовое производство. Институт уже зака-зал в прошлом году корпорации «Ватра» 5 тысяч экспериментальных лампочек. Те-перь они освещают шесть станций киевского метро, несколько улиц и трасс в Киеве, Харькове и Донецке. Освещают ярко, равномерно, без темных зон и при этом эко-номят электроэнергию. Но пока что никаких дополнительных денег институт на этом не заработал – ведь это «эксплуатационные исследования». Разработчики надеются на дальнейший интерес, если не коммунальных служб, то, возможно, бизнес-среды.

>>>>>>>>>>>

10 9 (20) октябрь 2015 11

ВОСЕМЬГРЕХОВ

ЧЕЛОВЕЧЕСТВАЦИТАТЫ ЛОРЕНЦА

И если в наши дни трезво посмотреть на все, происходящее в мире, то нечего будет возразить верующему, убежденному, что Антихрист уже пришел.

Абсолютная глухота ко всему прекрасному, которая с такой быстротой повсеместно распро-страняется в наши дни, – это душевная болезнь, к которой следует отнестись со всей серьезно-стью хотя бы потому, что ей сопутствует нравственная глухота...

Человеческая агрессия инстинктивна. Люди не развили в себе ритуальную агрессию — запрет-ные механизмы, обеспечивающие сохранение вида. По этой причине человек рассматривается как крайне опасное животное.

Недостающее звено в цепочке между животными и настоящим человеком – это, вероятнее всего, мы с вами.

Редакция продолжает знакомить читателей с произведениями специалистов, в которых дан глубокий анализ тенденций современного мира.

Сегодня мы рекомендуем книгу известного австрийского биолога Конрада Лоренца «Восемь смертных грехов цивилизованного человечества», опубликованную в 1968 году.

Конрад Цахариас Лоренц – выдающийся австрийский ученый-биолог, один из основоположников этологии – науки о поведении животных и человека, лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине. Конрад Лоренц родился 7 ноября 1903 года близ Вены, воспитывался в лучших традициях европейской культуры. Лоренц окончил медицинский факультет Венского университета, был учеником выдающихся медиков и биологов, но, получив диплом врача, медицинской практикой не занимал-ся, а посвятил себя исследованию поведения животных. Вначале прошел стажировку в Англии под руководством известного биолога и философа Джулиана Хаксли, а затем занимался самостоятельными исследованиями в Австрии. В 1940 году стал профессором Кенигсбергского университета, работая на престижной кафедре. В годы Второй мировой войны был мобилизован и направлен на Восточный фронт. Работал врачом, делая операции в воен-ном госпитале в Белоруссии. В 1944 году при отступлении немецкой армии Лоренц попал в плен и был направлен в лагерь для военнопленных в Ар-мении. В лагере он начал писать книгу о поведении животных и человека, которая называлась «Оборотная сторона зеркала». Писал он гвоздем на бумаге из-под цемента, пользуясь марганцовкой вместо чернил. «Профессора» ува-жало лагерное начальство. Он попросил взять с собой свою «рукопись». Офицер госбезопасности дал возможность перепечатать книгу и разрешил взять ее с собой под заверение, что в книге ничего нет о политике. Лоренц вернулся в Австрию в свою семью, вскоре его пригласили в ФРГ и он возглавил институт физиологии в Баварии, где получил возможность вести исследовательскую работу. Посвятив много лет изучению поведения серых гусей, Лоренц открыл у них явление импринтинга. На примере этого и других видов Лоренц из-учил также многие аспекты агрессивного и полового поведения животных, включив в сравнительно-этологический анализ этих форм поведения и по-ведение человека.

По своим научным взглядам Лоренц был последовательным эволюциони-стом, сторонником теории естественного отбора.В 1963 году вышла его книга «Так называемое зло», принесшая Конраду мировую славу. Кроме научных исследований, Лоренц, являясь выдающимся популяриза-тором науки, занимался литературной деятельностью. На его научно-попу-лярных книгах воспитывалось целое поколение биологов. Лоренц выступал также по радио с лекциями о биологическом положе-нии человека в современном мире и опубликовал книгу «Восемь смертных грехов цивилизованного человечества». В ней он критикует современное капиталистическое общество, дает ответы на противоречивые вопросы современности, выделяя восемь основных тенденций, ведущих к упадку: перенаселение, опустошение жизненного пространства, высокий темп жизни, вызванный конкуренцией, возрастание нетерпимости к дискомфор-ту, генетическое вырождение, разрыв с традициями, индоктринируемость и угроза ядерного оружия. С 1970-х годов эти идеи Лоренца получили развитие в исследовании эво-люции познания. Подробное изложения своих взглядов на проблемы по-знания дает в книге «Оборотная сторона зеркала», где сама жизнь рассма-тривается как процесс познания, сочетая поведение животных и человека с общей картиной биологии. В 1973 году Конраду Лоренцу совместно с Николасом Тинбергеном и Кар-лом фон Фришем была присуждена Нобелевская премия по физиологии и медицине «за открытия, связанные с созданием и установлением моделей индивидуального и группового поведения животных».Интересно отметить, что в пожилом возрасте Конрад Лоренц высказывался как экологический критик и стал в Австрии лидером движения «зеленых». В наше время заключения К. Лоренца становятся все более актуальными и являются своеобразным фундаментом для их дальнейшего развития. Конрад Лоренц скончался 27 февраля 1989 года в Вене, прожив долгую и яркую творческую жизнь.

>>>>>>>>>>>>>>>>

12 9 (20) октябрь 2015 13

ВОСЕМЬ СМЕРТНЫХГРЕХОВ ЧЕЛОВЕЧЕСТВАМы часто слышим глобальные выводы о слабостях и заблуждениях человечества от неизвестных мы-слителей. Возникает вопрос: можно ли им доверять? Но когда о «грехах» человечества высказывается нобелевский лауреат, то к его словам стоит прислушаться.

Знаменитый австрийский ученый Конрад Лоренц написал книгу-предостережение «Восемь смертных грехов цивилизованного человечества», надеясь, что она «в какой-то степени послужит уменьшению уг-рожающих человечеству опасностей». В этой работе основоположник науки этологии описал свои взгля-ды на современность, с точки зрения ученого и философа. Прошло много лет с момента первой публи-кации книги, однако, как мы видим, актуальность высказанных в ней мыслей только возросла с течением времени.

ПЕРВЫЙ ГРЕХ.ПЕРЕНАСЕЛЕНИЕЛоренц описывает парадоксальную ситуацию, при которой все блага, порожденные достижениями тех-ники, физики, химии и медицины, способствуют гибели человечества. Всё, что облегчает жизнь каждому конкретному человеку, ведет к упадку цивилизации. Перенаселение, особенно в крупных городах, при-водит к ужасным последствиям. Человечеству теперь грозит то, что почти никогда не случается с другими животными системами, — опасность задохнуться в самом себе. Самое печальное, что в условиях перена-селения гибнут самые важные «человеческие» черты характера.«Кто хочет испытывать сердечные и тёплые чувства к людям вообще, должен сосредоточить их на не-большом числе друзей», — пишет Конрад Лоренц. Как бы ни было высокоморально требование лю-бить всех людей, мы так устроены, что не можем его исполнить. Нам приходится держать многих людей на расстоянии, не вовлекаясь эмоционально в их проблемы. Однако это приводит к тому чудовищному равнодушию, которое мы наблюдаем на улицах больших городов. Скученность ведет не только к бесче-ловечности и бесчувственности, она самым непосредственным образом вызывает внутривидовую агрес-сию. «Общее недружелюбие, наблюдаемое во всех больших городах, явно возрастает пропорционально плотности скопления людей в определенных местах», — отмечает ученый.

ВТОРОЙ ГРЕХ.ОПУСТОШЕНИЕЖИЗНЕННОГО ПРОСТРАНСТВАКазалось бы, общеизвестное утверждение о том, что жизненные ресурсы нашей планеты не безграничны, разделяется всеми людьми. Но многие ли осознают эти слова? Сколько тех, кто реально изменил прин-ципы своей деятельности, руководствуясь данной истиной? Лоренц подчеркивает, что цивилизованное человечество добровольно подготавливает почву для грядущей экологической катастрофы, опустошая и уничтожая живую природу. Когда человек почувствует экономические последствия разрушительной деятельности, возможно, будут предприняты некие шаги по исправлению ситуации, но весьма вероятно, что уже будет поздно.«Откуда возьмётся у подрастающего человека благоговение перед чем бы то ни было, если все, что он видит вокруг себя, является делом рук человеческих, и притом весьма убогим и безобразным? Горожанин

не может даже взглянуть на звёздное небо, закрытое многоэтажными домами и химическим загрязне-нием атмосферы», — Лоренц яростно критикует современную унифицированную городскую застройку, когда дома отличаются друг от друга только номером. Он утверждает, что стремление к индивидуаль-ности — неотъемлемая черта человека, он не может быть, подобно термиту или муравью, анонимным и легко заменимым организмом среди миллионов точно таких же. У людей, проживающих в подобных условиях, эстетическое и этическое чувства атрофируются. «Для духовного и душевного здоровья челове-ка необходимы красота природы и красота созданной человеком культурной среды. Всеобщая душевная слепота к прекрасному, так быстро захватывающая нынешний мир, представляет собой психическую бо-лезнь», — так это характеризует Лоренц.

ТРЕТИЙ ГРЕХ.БЕГ НАПЕРЕГОНКИ С САМИМ СОБОЙГоворя о третьем смертном грехе, Лоренц утверждает, что внутривидовой отбор и изменения наслед-ственного материала вследствие этого снижают шансы на выживание у всего вида. Люди ожесточенно соревнуются друг с другом, и под давлением такой конкуренции уже забыто всё, что хорошо и полезно для человечества в целом и для каждого индивида в частности. Известный ученый Оскар Гейнрот сказал: «Темп работы современного человечества — глупейший продукт внутривидового отбора». Большинство современных людей считают ценным только то, что лучше помогает им перегнать своих собратьев в без-жалостной конкурентной борьбе, а главным мерилом успеха в соперничестве стали деньги, хотя раньше они были всего лишь средством. Они стали абсолютной ценностью, даже более важной, чем время. Пом-ните «время-деньги»? Человеческой душе вредит ослепляющая жажда денег и изматывающая спешка.Но Лоренц подчеркивает, что в основе безумной гонки лежит культивируемый СМИ страх. Страх отстать в беге наперегонки, страх обеднеть, страх принять неправильное решение и не справиться с ситуацией. Лоренц утверждает, что страх является «важнейшим фактором, подрывающим здоровье современно-го человека, вызывающим у него повышенное артериальное давление, сморщивание почек и ранние инфаркты». Боязливая спешка и торопливый страх привели к исчезновению в человеке способности к рефлексии, одному из важнейших человеческих качеств.

ЧЕТВЕРТЫЙ ГРЕХ.ТЕПЛОВАЯ СМЕРТЬ ЧУВСТВАДля человека естественно желание стремиться к удовольствиям и избегать неудовольствия. Однако сов-ременные СМИ, технологии и прежде всего фармакология всячески поощряют стремление избегать не-удовольствия. Мы стали настолько зависимы от «комфорта», что не терпим ни малейшего отклонения от «заслуживаемой» нами нормы. Пресыщенность удовольствиями приводит к притуплению чувствитель-ности, в то время как чувствительность обостряется ко всем ситуациям, вызывающим неудовольствие. Это приводит к тому, что люди теряют способность вкладывать тяжелый труд в предприятия, сулящие удовольствия через длительный промежуток времени. Болезненное уклонение от неудовольствия унич-тожает радость. По мнению Лоренца, радость дается только ценой труда и лишений по пути к цели. А не-терпимость к неудовольствию превращает человеческую жизнь в «однообразную серость», приводящую в итоге к смертной скуке.«Далеко зашедшее стремление избегать неудовольствия действует на подлинную человечность таким уничтожающим образом, что по сравнению с ним столь же безграничное стремление к удовольствию кажется просто безобидным», — говорит Лоренц. У людей сформировалась привычка к сильным и пос-тоянно усиливающимся раздражителям, и, следовательно, пресыщенные люди постоянно гонятся за но-выми раздражителями. Для такого человека любая вещь быстро теряет свою привлекательность, точно так же, как «возлюбленная, друг или отечество».

ПЯТЫЙ ГРЕХ.ГЕНЕТИЧЕСКОЕ ВЫРОЖДЕНИЕЛоренц объясняет, что детские качества характера являются одной из неотъемлемых черт человека. Од-нако есть опасения, что к этому генетически обусловленному явлению присоединились порожденные культурой процессы. У многих людей в зрелом возрасте проявились такие черты, как «нетерпеливое тре-бование немедленного удовлетворения желаний, полное отсутствие ответственности и внимания к чувст-вам других». Человек, у которого не созрели нормы социального поведения, застревает в инфантильном состоянии и неизбежно становится в обществе паразитом. В качестве примера Лоренц рассказывает о слабоумном юноше, убившем свою бабушку, чтобы отобрать у нее несколько марок на кино. Впослед-ствии он объяснял свой поступок тем, что он ведь говорил ей, что ему нужны деньги на кино, но она их не дала. Лоренц отмечает, что в современном обществе «нарушение морального поведения очень часто приводит не просто к отсутствию всего, что мы воспринимаем как хорошее и порядочное, но к активной враждебности против добра и порядочности».

ШЕСТОЙ ГРЕХ.РАЗРЫВ С ТРАДИЦИЕЙЛоренц рассказывает о важности человеческих традиций, возникших в результате многовекового разви-тия. Он критикует чудовищную недооценку нерациональных знаний, заключенных в сокровищах культу-ры, и не менее ужасную переоценку научных знаний. Лоренц считает, что «у надменного просвещения нет причин выступать против унаследованной традиции с такой резкой враждебностью». Это приводит к нарастающему конфликту между молодым и старшим поколением. Возникла ситуация, при которой мно-гие молодые люди относятся с презрением и почти ненавистью к родителям и их взглядам. Война поко-лений во многом обусловлена падением авторитета старших, когда СМИ высмеивают ценности взрослых людей, их культуру. Молодые люди не принимают культурную традицию родителей, так как не чувствуют к ним любви и не ощущают превосходства старших

СЕДЬМОЙ ГРЕХ.ИНДОКТРИНИРУЕМОСТЬ«Нынешнее человечество — в массе своей деградировавшее, отчужденное от природы, верящее лишь в коммерческие ценности, эмоционально нищее и потерявшее связь с культурной традицией», — отме-чает Лоренц. Всесилие СМИ порождает обостренную внушаемость больших масс людей, постоянное повторение недоказанных гипотез вызывает ощущение истинности спорных утверждений. Как только большинство людей становятся сторонниками недоказанной гипотезы, так она тут же превращается в их глазах в доктрину, в сакральное знание. Индоктринированное человечество яростно защищает навязан-ную точку зрения, не воспринимает никаких логических доводов, противоречащих «безгрешной теории». Люди становятся неспособными провести анализ информации, которую получают, и просто принимают ее на веру. Лоренц критикует подчеркнуто коммерческую направленность современной науки, когда средства выделяются не на самые высокие фундаментальные исследования, а только на перспективные с

точки зрения быстрого получения денег.

ВОСЬМОЙ ГРЕХ.ЯДЕРНОЕ ОРУЖИЕВот небольшая цитата о восьмом грехе человечества: «Величайший вред, который ядерная угроза уже сейчас причиняет человечеству и который остаётся даже в самом благоприятном случае, состоит в том, что она создаёт общее настроение “конца света”». Инфантилизм, неспособность к ответственности за будущее и стремление к немедленному исполнению желаний являются следствием подсознательного вопроса, как долго еще простоит наш мир.Многие согласятся с наблюдениями и выводами Конрада Лоренца о современном мире и человеке. Его научный подход вместе с философской человечностью очаровывает читателя. Но как бы хотелось услы-шать от ученых подобного масштаба рецепты выздоровления человечества от так подробно описанных «болезней»!

Владимир Шевелев>>>>>>>

>>>>>>>

>>>>>>>

С ИМЕНЕМ АПОСТОЛА ЛЮБВИ ИОАННА БОГОСЛОВА СВЯЗАНА СУДЬБА ЦВЕТАЕВСКОГО РОДА, ВОПЛОТИВШЕГО В СЕБЕ ОДИН ИЗ ГЛАВНЫХ ДАРОВ БОЖИИХ – СТРЕМЛЕНИЕ К СЛУЖЕНИЮ ЛЮДЯМ, ЖЕРТВЕННОСТИ И САМООТРЕЧЦЕНИЮ (ХОТЯ И ПОНИМАЕМЫХ ЗАЧАСТУЮ ПО-РАЗНОМУ).В ХРАМЕ ИОАННА БОГОСЛОВА СЕЛА СТЕБАЧЕВА ВЛАДИМИР-СКОЙ ГУБЕРНИИ В НАЧАЛЕ ХIХ ВЕКА СЛУЖИЛ ПЕРВЫЙ НОСИТЕЛЬ ФАМИЛИИ – СВЯЩЕННИК ВАСИЛИЙ ЦВЕТАЕВ. ПРИХОД БЫЛ БЕД-НЫМ, ОТЕЦ ВАСИЛИЙ С МАТУШКОЙ В ПОТЕ ЛИЦА ДОБЫВАЛИ ХЛЕБ. ВСЕ ПЯТЕРО ДЕТЕЙ РАЗДЕЛЯЛИ ИХ ТРУДЫ И ЭТИМ «ВОС-ПРИНЯЛИ И ВОСПИТАЛИ В СЕБЕ ДУХ НЕУСТАННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОС-ТИ», СТАВШИЙ ФАМИЛЬНОЙ ЧЕРТОЙ ЦВЕТАЕВЫХ.«НЕПОСТИЖИМО ЧУДНЫ ДЕЙСТВИЯ ЛЮБВИ И СОГЛАСИЯ! НО ГДЕ НЕТ ВЗАИМНОЙ ДРУГ К ДРУГУ ЛЮБВИ, ТАМ, ПО ВЫРАЖЕ-НИЮ АПОСТОЛА, “НЕУСТРОЙСТВО И ВСЕ ХУДОЕ”... ОТВРАТИМ ОЧИ НАШИ ОТ КАРТИН, НЕДОСТОЙНЫХ ВЗОРА ХРИСТИАНСКО-ГО. ВОЗЛЮБИМ ДРУГ ДРУГА...», – ОБРАЩАЛСЯ К СВОЕЙ ПАСТВЕ В

ДЕНЬ СВ. ИОАННА БОГОСЛОВА ПРОТОИЕРЕЙ ВЛАДИМИР ЦВЕТА-ЕВ (СЫН ОТЦА ВАСИЛИЯ), ПРОСЛУЖИВШИЙ В НИКОЛАЕВСКОЙ ЦЕРКВИ ПОГОСТА ТАЛИЦЫ ТРИДЦАТЬ ОДИН ГОД, С 1853-ГО ПО 1884-Й. СЛОВО НА ДЕНЬ ИОАННА БОГОСЛОВА – ОДНА ИЗ НЕМ-НОГИХ ПРОПОВЕДЕЙ О. ВЛАДИМИРА ЦВЕТАЕВА, ДОШЕДШАЯ ДО НАШИХ ДНЕЙ.В ДЕНЬ ИОАННА БОГОСЛОВА РОДИЛАСЬ ВНУЧКА ОТЦА ВЛАДИ-МИРА – МАРИНА ЦВЕТАЕВА.ОТ ОТЦА И ДЕДА УНАСЛЕДОВАЛА МАРИНА ЦВЕТАЕВА «СТРАСТЬ К ТРУДУ, ОТСУТСТВИЕ КАРЬЕРИЗМА, ПРОСТОТУ, ОТРЕШЕННОСТЬ» И БИБЛЕЙСКОЕ ОТНОШЕНИЕ К ДАННОМУ ЕЙ ТАЛАНТУ. «ТАЛАН-ТОМ ГОРДИТЬСЯ НЕЧЕГО, – ГОВОРИЛА МАРИНА ЦВЕТАЕВА. – ОН ОТ ПРОВИДЕНИЯ И ОТ РОДИТЕЛЕЙ. НАМ ОСТАЕТСЯ ТОЛЬКО ТРУ-ДОЛЮБИЕ. ТАЛАНТ ПЛЮС ТРУД, ТОЛЬКО!»МАРИНА ЦВЕТАЕВА ГОВОРИЛА О СЕБЕ: «Я ТОЛЬКО ЛАСТОЧКА, КОТОРАЯ ЗАЛЕТЕЛА В ГРОЗУ ПОД СВОДЫ ХРАМА…».

Из письма

КРАСНОЮ КИСТЬЮРЯБИНА ЗАЖГЛАСЬ.

ПАДАЛИ ЛИСТЬЯ.Я РОДИЛАСЬ.

СПОРИЛИ СОТНИКОЛОКОЛОВ.

ДЕНЬ БЫЛ СУББОТНИЙ:ИОАНН БОГОСЛОВ.

МНЕ И ДОНЫНЕХОЧЕТСЯ ГРЫЗТЬ

ЖАРКОЙ РЯБИНЫГОРЬКУЮ КИСТЬ.

НАД ВЫПУСКОМ РАБОТАЛИ:СЕРГЕЙ ВЕТРОВ, Педагог, эксперт, автор идеи, редактор газетыЕЛЕНА МАРКОСЯН, журналист, публицист, экспертИРЕН МАХНО, литературный редактор, корректорЯРОСЛАВ ШАБАЛИН, дизайнер-верстальщик

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>