2016 - - - - ----關-心-我-們-教-會-的-各-樣-事-工---- - - - --

【上週奉獻】 【主前禱告】

主日奉獻 什一奉獻 感恩奉獻

宣教-為蘭莊事工 宣教-為花蓮短宣

為牧師館修繕 為靈修手冊奉獻 為主日餐點奉獻

7,726.- 47,100.- 11,600.-

5,000.- 5,000.-

12,000.- 230.-

1,270.-

願主賜福教會，堅固我們手所做的工，

在禱告中經歷更多神的大能。

為今年度的各項聖工持續禱告：懇求主

打開致福益人學苑的福音之門，讓每一

位未信主之人能進來。

為會中肢體在家庭、工作、學業、婚姻

方面禱告，求主賜福看顧。

為會中肢體軟弱、心靈憂傷及有病痛的

禱告，願主的剛強、主的喜樂、主的醫

治大能彰顯。

奉獻總額 89,926.-

【事奉輪值表】 【本會事工消息】

週 別 本週 6/19 下週 6/26 歡迎第一次來的朋友！

在耶穌基督裡誠心地歡迎第一次來本教會參

加主日敬拜的親朋好友，及友會的弟兄姊妹。

本主日崇拜後舉行浸禮

本主日崇拜後將有詹毓秀姊妹接受施浸禮，請

弟兄姊妹崇拜後於一樓留步見證觀禮，讓我們

將榮耀歸給主。

下週主日舉行上半年度愛宴

教會訂於下週主日中午舉行上半年度愛宴，歡

迎弟兄姊妹一家一菜共享，請先於一樓佈告欄

填寫您要預備的菜色避免重複。

下半年度主日插花及獻花登記

教會今年下半年度主日插花及主日獻花服事登

記已開始，登記表張貼於一樓佈告欄，有意願

投入此服事的弟兄姊妹歡迎前往登記。

講 員 薛銘光牧師 郭洪生傳道

主 席 詹 德 恩 王 俊 欽

司 琴 詹 昕 穎 吳 家 爾

心靈歌唱 之惟團隊 沈怡團隊

值星執事 吳 一 奇 丁 依 雯

招

待

一樓 周祖鶴 侯熙鳳 傅建菖 嚴貴女

二樓 張 娟 娟 丁 依 雯

主日音控 王 睿 哲 林錦奇 黃加恩

點收奉獻 王永立 連秀釧 王慧英 方梧琴

主日獻詩 壯年牧區 成長牧區

主日插花 辦 公 室 徐 小 華

花材奉獻 辦 公 室 徐 小 華

週三禱告會 郭 洪 生 鄭 寧 康

國校路查經 啟第五章 啟第五章

主日餐點 成長牧區 完全牧區

福音車駕駛 陳 思 陽 古 金 水

教會目標：敬畏神、門徒造就、傳福音

核心價值：愛基督、愛教會、愛靈魂

愛鄰舍、愛地球

年度主題：真愛到我家 (家庭年)

【週間聚會】

星期 時 間 聚 會 名 稱

日

09:00 10:00 10:00

10:00

13:00

詩 班 練 習

主 日 崇 拜 兒童主日學 國中主日學 - - - - - - - - 完全牧區小組

壯年牧區小組 (每月第二、四週)

三 15:00 長青牧區小組 19:30 禱 告 會

四 08:30 14:00

國校路查經 多 加 團 契

五 19:30 腓立比團契

六 19:00 Awana 兒童營

19:30 提摩太團契 (大專，國、高中)

【致福益人學苑 / 課程】

星期 時 間 聚 會 名 稱

一 09:30 書法班

二 09:30 插花進階班

14:00 西畫班

三 09:30 生活美語班

四 09:30 日文班、合唱團、

手語舞班

五 09:30 美語會話班

會聲會影暨攝影

3

主後 2 0 1 6 年 0 6 月 1 9 日上午 1 0 時

序 樂 司 琴

進 堂 詩 司 琴

宣 召 領 會

心靈歌唱 會 眾

敬拜禱告 領 會

讀 經 會 眾

羅馬書 六：3~8 ﹝新約第 215 頁﹞

禱告事奉 懇求天父 垂聽禱告 會 眾

所求奉靠主聖名。阿們

主 餐 禮 頌 552 首 緬懷主愛 會 眾

獻 詩 活 出 愛 壯 年 牧 區

證 道 浸信會信仰與立場：浸禮 薛銘光牧師

回應詩歌 頌 449 首 一切獻上 會 眾

聖工報告 領 會

奉獻詩歌 頌 445 首 感主宏恩 會 眾

祝 福 牧 師

阿 門 頌 會 眾

( 默 禱 散 會 )

/ 郭洪生傳道 25

9 王贛孝

0

100000

200000

300000

400000

【近四週奉獻狀況】

5/22

5/29

6/5

6/12

知道有首流行歌曲叫「盲點」嗎？它的

歌詞是：「世界我看得再遠，始終有一

個盲點。你就在我的身邊，我卻一直沒有發

現…。」它所詠唱的，當然是浪漫愛情，但卻

也言簡意賅地說出了什麼是「盲點」－就在身

邊，但我卻一直沒發現！

每個人都有盲點。據研究，每個人平均有

4.3 個盲點！也許有人會說自己沒有盲點，其實

盲點之可怕，就在於自己不知道。每個人都有

弱點，但弱點比較不是問題，因為弱點遲早總

會發覺，只要努力就能有所改善。而盲點，則

極不易察覺。所以領袖的重要軟實力之一，就

在於提升自我覺察的能力。

心理學上著名的「周哈里窗」（ Johari

Window），就用「我知、我不知、人知、人不

知」的交叉，構成四個範疇。「我知、人知」是

公開區；「我知、人不知」是隱藏區；「我不知、

人知」是盲點區；「我不知、人不知」是封閉區。

周哈里窗的中間橫軸是「自我揭露」，直軸是「他

人回饋」。如果「自我揭露、他人回饋」更多一

些，就會使公開區擴大，使盲點區縮小，也就

能擴張領袖自我覺察的軟實力。

大衛是上帝所膏立的君王。然而當戰事正

酣、國事如麻時，他卻犯下姦淫人妻、謀殺人

夫的大罪。先知拿單奉上帝差遣去見大衛時，

他對大衛說：「你就是那奪取窮人僅有的富戶！

你為什麼藐視耶和華的命令，行祂眼中看為惡

的事呢？」大衛立即對拿單說：「我得罪耶和華

了！」（參考撒母耳記下十二：1-15）

大衛沒有隱瞞、怪罪、找藉口，他自我覺

察「我得罪耶和華了！」他寫詩歌告白說：「我

知道我的過犯；我的罪常在我面前。我

向祢犯罪，惟獨得罪了祢；在祢眼前行

了這惡，我是在罪孽裡生的，在我母親

懷胎的時候就有了罪。祢所喜愛的是內

裡誠實；祢在我隱密處，必使我得智慧。

神啊，求祢為我造清潔的心，使我裡面

重新有正直的靈。」（參考詩篇五十一篇）

大衛之所以能自我覺察，是因為他願意透

過上帝的眼光來檢視自己。知道自己是在罪孽

裡生的，在母親懷胎的時候就有了罪。從上帝

眼中看自己，徹底認知，並接納自己的本相，

才能得到自我覺察的能力。

大衛能敏銳地自我覺察，是因為他知道上

帝喜愛內裡誠實的人。他必須誠實察看自己，

才能得上帝的喜悅。

自我覺察的能力，來自清潔的心與正直的

靈，因此大衛求上帝為他再造清潔的心與正直

的靈（詩篇五十一：10）。自我覺察的能力最

具體的表現，就是真實地悔改認罪。或者說，

自我覺察能夠使人真實地認罪悔改，而真實地

認罪悔改，就能提升自我覺察的能力！

操練「自我覺察」

常常透過上帝的眼光來看自己。

常為自己禱告，求主賜給我們清潔的心與正

直的靈。

常常敏銳地認罪悔改

經濟部主導，以工研院及資策會各領

域專才共同組成的「2015 台灣願景規

劃小組」，從 2005 年底開始，以高達 6,000

萬的預算，展開為期三年的「台灣關鍵報告」

研究。該計畫在研究過程中，廣邀超過 2,000

名以上的各界精英及意見領袖提供意見，並

拜會各主要國家著名智庫，蒐集各先進國家

的未來願景與計畫。這項台灣願景研究，是

以瞭解全球未來發展趨勢，再反推找出台灣

的需求與機會何在，並據此擬定因應措施。

「台灣關鍵報告」提出了全球未來六大

趨勢，並為台灣政府、社會、企業，提出因

應建議。這六大趨勢是：

高齡化、低退休─

只有抗老，沒有養老。

高移動、低國界─

國籍無用，經濟體決定一切。

高虛擬、低實體─

辦公室蓋在 Internet。

高人性、低限制─

仿生科技，機器人加入生活。

高環保、低勞力─

企業競爭，多精敏少廢棄。

高水價、低油源─

養水造水，自製能源。

對於這六大趨勢，台灣教會應該有什麼

因應之道呢？

高齡化：教會是否預備好面對高齡化社會

與高齡化教會？長者事工是「尼哥底母」事

工，長者需要生命重生，需要身體強健；長

者事工也是「迫不及待」的事工。

高移動：對高移動信徒，傳統的團契小組

如何加強以連繫住信徒？高移動信徒似流水

，教會是「橋」只看著信徒移動不已？或者

教會是「船」，可以跟著信徒移動？教會可以

運用社群網站建立「移動式牧養系統」嗎？

高虛擬：教會可以虛擬與實體並用嗎？或

週間全力牧養虛擬教會，週六和主日專注建

造實體教會？以虛擬擴展教會，以實體落實

牧養。

高人性：當人工智能、生活機器人普及化，

高人性需求會更迫切。屆時，教會的團契機

能將愈加重要。唯有建造小組化、愛網重重

的教會才能滿足人高人性的需求。

高環保：面對高環保需求的社會，教會的

生態神學是否能夠引導社會，成為倡議者、

推動者、群組建立者，而使高環保生活成為

宣教通路。

高水價：在消費轉型下，「7-11」相當成

功地從日用品供應店轉型成為生活中心，在

高水價、低油源的生活轉型中，教會能否轉

型成為社區生活中心？

面對競爭力的可能衰退，台灣需要「台

灣關鍵報告」來提出因應建議。其實台灣教

會也需要在聖靈所賜的智慧中，研擬「教會

關鍵報告」，以提出未來的牧養宣教策略。

你

1

2

3

4

5

6

由

們雖然無法替生命多添一點日子

，卻能賦予日子多一點生命」，對

於癌末病人或是不知還能活多久的我們，既然

無法增加生命的日子，那麼就要想辦法使日子

多點生命的喜樂與意義。這個喜樂與意義因人

而異，有人會打電話給遠方的親人，聽聽他們

的聲音；有人會去環遊世界，看看世界的美好；

有人只能躺在床上享受一點味覺的美好。

米其林大廚服事安寧病房

在德國安寧病房工作的廚師烏普雷希‧史

密特，他本來是米其林餐廳的優秀主廚，卻選

擇了像牧師一樣關顧垂死病人的工作。他不做

一般的大鍋菜，而是每天到病房中問：「我能為

你做什麼想吃的？」

他想盡辦法讓末期病人吃到想念的味道，

給他們有尊嚴又有盼望的日子。每位被他服事

的病人都期待他敲門進來問：「我今天做了紅酒

燉雞，下午茶時烤的蛋糕是覆盆子口味，您還

想點些什麼嗎？我知道您喜歡李子優格，要不

要來一份？」

他經常需要重新做一碗湯，或烤另一種口

味的蛋糕。但也有一些病人本來瘦骨嶙峋，吃

了經過他精心料理的食材，每天胃口大開，甚

至一段時間之後可以增加十幾磅的體重，有體

力面對病痛或作復健。

「你看，甜點都被吃光光了，都是你啦，

我還特地打電話告訴你下午茶三點開始，要你

務必準時……」這是一位退休的財政官員父親對

兒子的抱怨，他好期待兒子準時來安寧病房的

餐廳，好替他拿到喜歡的甜點。「你到廚房問

問，還有沒有鮮奶油，或是泥狀慕斯。」這位

父親胃口好得很，讓兒子覺得來安寧照護中心

是作對了決定。原有的父子情結也在這最後的

一段時光慢慢化解了。

竭盡所能使病人開心

但也有人只在短短六個禮拜中有了極大的

退化，從一開始彷彿置身高級餐廳歡喜用餐，

到拒食、到想把自己餓死，甚至挑剔廚師說：

「你做什麼爛菜」。其實，是因為發現吃了這些

好東西，身體還是都不會好；其實，是不願接

受自己食不下嚥，身體已經罷工的事實。

但即使是這樣，大廚烏普雷希‧史密特還是

竭盡所能地使病人開心，騎著腳踏車去市場找

尋新鮮食材，像做一道某位老先生愛吃的梨子

培根燉青豆。因為很可能這是病人的最後一

餐，是廚師最後一次可以為病人的服務。而這

工作非但無法讓他致富，他還必須在預算內精

打細算。

廚師烏普雷希‧史密特其實喜歡旅遊，否則

在這個名為「燈塔」的安寧照護中心，會天天

神經緊繃，好像牧師般一通電話就要去救人。

而他只要出門在外，就什麼也不必做。但有時

候旅遊回來，原先還能吞嚥的病人已經需要用

鼻胃管餵食了，這時就是他為這病人服務的結

束。

人生百態最後時光

有的病人很豁達，允許自己快樂。小學老

師古德瓏就是這樣一位病人。她才五十五歲，

得了胃腫瘤，她很需要安全感，所以對自己來

安寧照護中心的決定很滿意，每天都與來敲門

的人說笑。常常說要少吃一點，才能在已經有

腫瘤的胃中留個位子給甜點。

另一位七十五歲的女士，終於捨得花錢享

受，要女兒給她買幾件漂亮的新毛衣，以及她

已經想要了很久的一幅畫，好把畫掛在病床前

每天欣賞。她每天下樓去餐廳時都會好好打

扮，像去赴一場盛宴。

進了餐廳，大家會看到已經擺好的一道道

美食，大家隨意坐哪兒都可以，若無法自己取

用，會有親人或助手幫忙。不論是紅酒燉雞、

香煎馬鈴薯、優格、慕斯，只要病人吃得下，

烏普雷希‧史密特就把這份廚師的工作做得像

牧師一樣神聖。

為瀕死的人做什麼最值得？

「為瀕死的人做飯值得嗎？反正他們就

快要死了。」別人問起他的職業後可能會這樣

說，甚至他自己也問過自己。病人對食物的記

憶，常常融入了孩提時母親的愛，或第一次與

女朋友共度的甜蜜滋味，還有共享天倫的許多

美好畫面而使病人回味無窮。

牧師或基督徒也常常面對人的死亡，為瀕

死的人做什麼才最值得呢？福音應該是最美

味、最給人盼望的佳餚，雖然許多人拒絕，許

多人反譏「這是什麼爛菜」，我們服事瀕死的

人（誰不瀕死呢？），真該有這位大廚一樣的

熱情，常常去敲病人的門，想盡辦法讓病人

願意嘗一口天恩的滋味。

這本書帶給我的震撼，久久不消失，感謝

主，有這樣一位廚師激勵我。原來，他的父母

都從事神學，也曾希望他成為牧師。我想，他

與牧師沒有兩樣。

書名：《讓日子多一點生命：安寧病房的

美味大廚》

作者：朵特席珀 （Dorte Schipper）

出版社：時報出版社

【Note Pad 隨手筆記欄 】

福音是最美味、最給人盼望的佳餚

「我

文 / 顧美芬 節自 信望愛全球資訊網

君到一家小企業任職，雖然心高氣傲的

他，讓許多資深員工們看了頗不以為然

，然而因著他講起話來的氣勢，以及他那三寸

不爛之舌，老董便直接任命了個一人之下，萬

人之上的核心職位給他。

但幾個月下來，其最初所誇口的預期成績

竟是一項也沒達成！他實際上的表現，亦明顯

地與他當初所誇耀的能力相去甚遠，而其倨傲

的態度，更造成員工對公司高層離心離德。當

然，沒多久後，他也選擇高姿態地離職了，始

終如一的，是他那依然批這評那的高傲態度，

以及那些依舊自吹自擂的說詞。

顯然這位 Y 君需要學習、成長的地方還很

多。對比之下，不禁讓我想引述美國一位知名

天文物理學家的名言，他說：「每當我越是研究

這浩瀚的天際，看到這世界的奧秘，我便不得

不讚嘆造物主的偉大，也越來越覺得自己實在

渺小；我越是研究，就越是不禁謙卑起來。」

是以隨著他內在的學識越加豐富，他卻越發謙

虛。

某期的《講義》雜誌上有一句話：謙虛是

偉大的副產品。

我實在認同這句話！可不是嗎？謙虛是偉

大的副產品。一個真正「偉大」的人，一個真

正“有料”的人，或者該說是一個真正內在豐

富、視野廣闊的人，往往越能體會自己的有限，

是以其所表現出來的絕對不會是「驕傲」，而是

「謙虛」。

的確，如果您仔細端倪，便會發現：許多

歷史上的偉人，或是那些社會上有內涵的人士

，他們往往不會自吹自擂，他們往往都是「謙

虛」的人。

謙虛，是偉大的副產品。一個真正有料的

人，一個真正擁有偉大心志、偉大成就的人，

一定會伴隨產生「謙虛」的香氣。

We Care：關心會內外消息

▃長青牧區活動▃

歡迎６５歲及以上的加入！

本週三（六月 22 日）下午 3：00 聚會

聚會：唱詩&動一動、查經、分享代禱

領會：洪楊彩蘭姊妹

查經：郭洪生傳道 / 以賽亞書第 23 章

▃完全牧區活動▂

歡迎 5 1~６４歲的人加入！

下週主日 (六月 26 日) 下午 2：00 於教會上

半年度愛宴結束後聚會 ┐

聚會：查經 / 詩篇 76~150 篇

領會：張瀞予姊妹

地點：教會一樓副堂

▃壯年牧區活動▂

歡迎 3５~5 0 歲的人加入！

下週主日(六月 29 日) 適逢教會上半年度愛

宴，聚會暫停乙次。

▃成長牧區活動▂

歡迎１３~３４歲的人加入！

Awana 兒童營已進入暑假期間，活動將

暫停至下學期開學。

提摩太小組聚會 [大專、高中、國中生]

本週六(六月 25 日)晚上 7：30 教會三樓

聚會：福音隊行前預備

領會：素華師母

腓立比小組聚會 [研究所、社會青年]

本週五(六月 24 日)晚上 7:30 教會三樓

聚會：小組查經及分享

七月 4~9 日基士尼品格營招生中

教會訂於七月 4~9 日(週一至週六)舉辦基士

尼暑期品格營，地點在本教會，活動時間為

上午 8:00~下午 4:00。營會內容設計成每日

一項主題的形式，邀請國小學童參加。有意

願加入品格營之同工歡迎向教育部徐小華執

事報名。

七月 21~23 日 / 花蓮北埔短宣

教會訂於七月 21 日(四)~23 日(六)前往花蓮

北埔短宣，下次開會時間為下週主日(6/26)

主日中午在教會五樓教室，請參加短宣的同

工撥冗出席。

下週主日召開心靈歌唱同工會議

下週主日(6/26)愛宴結束後下午 1:30 於五樓

會議室召開心靈歌唱同工會議，請心靈歌唱

服事的同工及有意願加入服事者撥冗出席。

牧區 點滴

Y

文 /施以諾 節自《內在三圍：頭圍、胸圍、肚圍》

信望愛全球資訊網

【Note Pad 隨手筆記欄 】

謙虛是偉大的副產品