I N I H A N D A N G P A G T A L A K A Y N I

P R O F . J O N A T H A N V E R G A R A G E R O N I M O

S A P A P E L N A “ I N T E L E K T W A L I S M O A T W I K A ” N I R E N A T O C O N S T A N T I N O

Tungong Edukasyong Kritikal, Intelektwal at Makabayan

Paano naging kaiba ang kolonyal na danas ng Pilipinas sa iba pang bansang Asyano?

Walang matatag na sibilisasyon nang unang sakupin ang Pilipinas ng mga kolonisador nito.

Indirect colonialism ang inilapat sa ibang bansang Asyano kaiba sa Pilipinas na tuwirang rekonstruksyon ng pambansang katangian.

Anu-ano ang depekto ng Edukasyong Pilipino na kontra-gahum sa Intelektwalimo?

Ikinakampanya ng maraming eskwelahan ang kaisipang kanluranin na nagreresulta ng kawalang interes sa pag-aaral ng pambansang kasaysayan, kultura at ideya ng mga karatig-bansang Asyano.

Kulang sa mga gurong makabayan.

Ang pag-aaral ng ibang bayan ay nakabatay sa sarili nilang mga pantas.

Hindi binibigyang-pansin at pagkilala ang ambag sa daigdig ng kaisipan ng mga pantas sa bansa.

Walang intellectual tradition sa kuturang Pilipino.

Kababawan ng edukasyon.

Ano ang intellectual tradition?

Mataas ang literacy rate sa bansa ngunit walang kakayahan ang mga mamamayan na lumikha ng kahulugan at layunin ng ating bayan.

Maraming walang alam/mangmang sa ating minanang kasaysayan .

Walang kakayahang makakuha ng inspirasyon o maging kritikal sa minanang ito.

Hindi mapag-iba ng mga estudyante ang mababaw at malalim (indibidwalismo vs kolektibismo)

Naaakit ang mga estudyante sa kaalwanang materyal at aliwang hungkag.

ANO ANG MALI SA MGA SUMUSUNOD NA PELIKULA?

Paglikha kay Darna

Baklang Sundalo sa Praybeyt Benjamin

Kabit sa “No Other Woman”

Punto-de-bista ng El Presidente

HALIMBAWA: KONTEKSTO NG PELIKULA

“… mayroong utopia at dystopia ang sarili sa fantasya – utopia kaya nga namamantasya siya ng mga bagay at kaganapang siya ang bida, siya ang nagtatagumpay sa isang guni-guni ng sarili lamang, at dystopia, dahil panandalian ang pamamantasya.” (Tolentino, 2011:82)

“It is a latent awareness, in the viewers, that mass-media images conceal more than they reveal and that concealment serves to subjugate the viewers’ awareness of social processes.” (Suvillan, 1987:70).

Utopia: Pagkakalikha sa identidad ng isang bakla bilang nagtangkang maging sundalo sa Praybeyt Benjamin

Dystopia: Hindi naman nilutas ang kontradiksyon ng pagkabakla sa pelikulang ito bagkus binigyan lang sentro ng aliw, kung kaya’t ang pagtatangka ay nanatili na lang pagtatangka.

Sino ang intelektuwal na Pilipino?

May kakayahang magsuri, magtaya at makaunawa sa lipunan bilang isang kabuuang ugnay-ugnay.

Nakapagbibigay ng kahulugan at interpretasyon sa isang tiyak na pananaw.

Mapanlikha at mapagpuna, nakapagbibigay ng bagong haka-haka at obserbasyong walang takot at limitasyon.

Hindi sila mga mental technicians/miseducators ng lipunan

Radikal silang nagluluwal sa bagong kamalayan at kaayusan mula sa luma.

INTELEKTWAL

TEORYA PRAKTIKA

AKADEMIKONG ESTUDYANTE

RADIKAL NA ESTUDYANTE

PAARALAN

LIPUNAN

Anong uri ng edukasyon sa Pilipinas na kailangang baguhin?

EDUKASYONG PILIPINO

Elitista

Kolonyal

Komersiyallisado

Anong uri ng edukasyon sa Pilipinas na kailangang baguhin?

Negosyong patubuan

May tendensiyang pumabor sa bulok na status quo ng lipunan sa kasalukuyan.

Edukasyon bilang pagtatamo ng mga personal na ambisyon sa buhay

Pagkuha lang ng kasanayan at hindi kaalaman.

Makadayuhan

Elitistang kultura ng pag-aaral at mekanikal na paraan ng pagkatuto.

SANGGUNIAN

Constantino, R. (1996). Intelektwalismo at Wika. Mga Piling Diskurso sa Wika at Panitikan. Quezon City: UP Diliman

Freire, P. (1997). Pedagogy of the Oppressed. New York City: The Continuum International Publishing Group