32
Cömertlik toprağa verilmiş Hak'tan, Benim sâdık yârim kara topraktır.

TOPRAK ETİĞİ

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: TOPRAK ETİĞİ

Cömertlik toprağa verilmiş Hak'tan,Benim sâdık yârim kara topraktır. Aşık Veysel

Page 2: TOPRAK ETİĞİ

TOPRAK NEDİR? Toprak; kayaların ve organik maddelerin çeşitli

derecedeki ayrışma ürünlerinden meydana gelmiş yeryüzü örtüsüdür.

İçinde geniş bir canlılar topluluğu barındırır.

(İnsan + Hayvan + Bitki) Çok uzun bir oluşum süreci geçirmiştir. Zaman içinde belirli özellikler kazanmış doğal,

dinamik bir yapıdır.

Page 3: TOPRAK ETİĞİ

TOPRAĞIN ÖZELLİKLERİ Renk Doku Yapı- kıvam Havalanma-kabarma

potansiyeli Yoğunluk Geçirgenlik Kimyasal bileşenler Organik bileşenler

Derinlik Su tutma kapasitesi Tepkime ve katyon

değişim kapasitesi Peysaj ve bitki örtüsü İşleme Fiziksel çözünme Gözeneklilik Mineral madde

zenginliği

Page 4: TOPRAK ETİĞİ

TOPRAK EKOLOJİSİSu DöngüsüOksijenBesin Döngüleri Azot Döngüsü Karbon Döngüsü Fosfor-fosfat Döngüsü Canlı yaşam

Page 5: TOPRAK ETİĞİ

Toprak canlıdırToprak canlıdır……Örneğin, 1 g. toprakta:>100,000,000 >100,000,000 canlı hücre canlı hücre>11,000 >11,000 bakteri türübakteri türü Diğer mikro ve makro canlılarDiğer mikro ve makro canlılarBulunur.Bulunur.

Page 6: TOPRAK ETİĞİ

Termitler

Salyongozlar

SolucanlarSolucanlar

Faregiller

Toprak Toprak CanlılarıCanlıları

Kırkayaklar

Akrepgiller

Page 7: TOPRAK ETİĞİ

Toprak MikroorganizmalarıToprak Mikroorganizmaları

Mantarlar

BaBakkteriterillerer

Page 8: TOPRAK ETİĞİ

TOPRAK VE İNSANİnsan, yaşamını sürdürebilmek için toprağa

bağımlıdır: Besin kaynağıdır.Barınak sağlar.Topraktan eşya yapar. Topraktan sanat yapar.Endüstri hammaddesidir.

Page 9: TOPRAK ETİĞİ

TOPRAK-İNSAN İLİŞKİSİ

Toprak ile insan arasında; Varoluş ve Sosyal, kültürel, tarihselve psikolojik birliktelik

ilişkisi vardır. İnsanın toprakla olan birlikteliği, tarıma geçişle artar. Toprak insana değil, insan toprağa aittir.

Kızılderili Reisi Seattle, 1854

Page 10: TOPRAK ETİĞİ

Tevazu Ve Alçak Gönüllülükte Toprak Gibi Ol – Mevlana

Page 11: TOPRAK ETİĞİ

ÇEVRE ETİĞİ Çevre Etiğinde temel tartışmalar, insan-doğa

ilişkisinde, doğanın «araçsal» ve «öz-değer»leri etrafında gelişir.

Geleneksel Etik sisteminde, insanlar merkezde yer alır. İnsanoğlunun çevreye saygı duyma sorumluluğu yoktur.

Çevre Etiğinde, çevre araçsal değerden daha çok insanlık, doğal çevresiyle çok yakından bağlantılıdır..

Page 12: TOPRAK ETİĞİ

TOPRAK ETİĞİ Aldo Leopold A.B.D (1887-1948), «Toprak etiği»

felsefesini geliştirmiştir. Leopold’ün toprak etiği, bugün çevre hareketleri

içinde büyük etkiye sahiptir. En önemli eseri olan “A Sand County Almanac”, doğa

tanımları ve felsefi denemelerden oluşur. Ekolojik vicdan, toprak ahlakını ve daha sağlıklı bir

toprak için insanların sorumluluğunu yansıtır. Toprağı korumak demek, insan ve toprak arasındaki

uyumu sağlamak demektir...

Page 13: TOPRAK ETİĞİ

YEŞİL ALEV Yeşil Alev: Aldo Leopold’un hayatını ve ünlü

“Toprak Etiği” düşüncesini anlatan belgesel filmdir. Doğal dünyayı “Ait olduğumuz bir topluluk” olarak

görmemizi sağlayan yönlerini vurgular. Onun düşüncesinin, yirminci yüzyılda doğa koruma

ve modern çevre hareketini nasıl şekillendirdiğini gözler önüne sermektedir.

Hacettepe Üniversitesi ve TEMA Vakfı, 22 Mayıs 2012 tarihinde bu belgeselin Türkiye prömiyerini gerçekleştirdi.

Page 14: TOPRAK ETİĞİ
Page 15: TOPRAK ETİĞİ

VATAN TOPRAĞI... ‘Kum Yöresi Almanağı’nın Evrensel mesajı:

«Toprağı ait olduğumuz bir topluluk olarak görmektir.»

«Dünyanın neresinden olursanız olun topraklarınızı koruyun, onarın, iyileştirin» Diye seslenen bu değerli kitabı yediden yetmişe okumalıyız.

Çünkü biz `vatan toprağı kutsaldır, kaderine terk edilemez` sözü kalbimize işlemiş bir milletiz.

Page 16: TOPRAK ETİĞİ

İSTİKLAL MARŞIMIZDAN

Bastığın yerleri toprak diyerek geçme tanı

Düşün Altındaki binlerce kefensiz yatanı

Mehmet Akif ErsoyKazdığın yerleri toprak diyerek geçme tanı,

Onu incitmek, satmaktan daha beterdir vatanı.

Affetmez toprak asla, onu kendi malı sananı,

Sıkı sıkı sarıl ona, tıpkı sararmış gibi cananı.

V.Y

Page 17: TOPRAK ETİĞİ

TOPRAK VE KAMU YARARI Devlet, toprağın verimli olarak işletilmesini

korumak ve geliştirmek, erozyonla kaybedilmesini önlemek…….(Anayasa m.44)

Devlet, kamu yararı adına, özel ve kamu topraklarını kamulaştırmaya ve bunlar üzerinde idari irtifaklar kurmaya yetkilidir.(Anayasa.m.46)

Gücünü belirsizliğinden alan «kamu yararı kavramı» toprak aleyhine çalıştığından etik olmaz.

Kamu hizmetlerinin etik niteliği her zaman siyasal çıkar ve kültürün kurbanı olur.

Page 18: TOPRAK ETİĞİ

TOPRAK DEDE «Toprak Dede» Hayrettin Karaca, 4 Nisan 1922’de

Bandırma’da doğdu. Sanayiici olarak pek çok başarıya imza attı. 50’li yaşlarında Anadolu’yu karış karış gezerek, ağaç ve

bitki örtüsünü fotoğraflarla belgeledi. Yalova’daki 135 dönümlük arazide yetiştirdiği ağaçlar,

bütün dünyadaki botanikçilerin bildiği bir «Arboretum» haline geldi.

Erozyonu önleme ve ağaçlandırma projelerini sürdürüyor.

Page 19: TOPRAK ETİĞİ

TEMA VAKFI Hayrettin Karaca Anadolu’yu gezerken hızlı bir

çölleşme tehdidinin farkına vardı. Bitki türlerinin yok olduğunu gördü.

Harap olmuş meralar, kuruyan şelaleler ve tahrip edilen ormanlar onu harekete geçmeye itti.

Sanayici arkadaşı Nihat Gökyiğit'le birlikte, 1992 yılında «TEMA, Türkiye Erozyonla Mücadele, Ağaçlandırma ve Doğal Varlıkları Koruma Vakfı'nı kurulmasına öncülük etti.»

Page 20: TOPRAK ETİĞİ

EDEBİYATTA TOPRAKRomancı Buket Uzuner’in 1915 yılında yayınlanan «Toprak» Adlı kitabında:Kamanlık (Şaman) geleneğimizin, «TOPRAK ETİĞİ VE HAKKINA» saygı gösterdiğini hatırlamamız için psiko-mitolojik bellek arayışını da sürdürüyor.

Page 21: TOPRAK ETİĞİ

TOPRAĞIN DOĞAL YIKIMI Bazı doğa ve iklim etkenleri toprağın bozulmasına

ve kaybına yol açar. Bu durum genellikle toprağın yanlış kullanımı

sonucu ortaya çıkar. Bunun sonucunda toprağın verimliliği, fiziksel,

Kimyasal ve biyolojik özellikleri kaybolur.

(Erezyon, kuraklık, rüzgar, heyelan, çölleşme)

Doğanın verdiği kayıplar telafi edilebilir. (Teraslama, ağaç dikimi vb.)

Page 22: TOPRAK ETİĞİ
Page 23: TOPRAK ETİĞİ

KENTLEŞME VE TOPRAK YIKIMI Günümüzün en büyük toprak kıyımıdır.

Page 24: TOPRAK ETİĞİ

HAFRİYAT-KAZI NEDİR? İnşaat amacıyla yapılan (baraj, gölet, yol, tünel,

metro, madencilik, su kuyusu, kanal, … vb) yapılan toprağın kazılması işlemidir.

Hafriyat sırasında toprak belirli bir derinlikte kazılarak başka bir yere taşınır.

Toprak direnç gösterdiğinden onu kazmak için;

Delgi araçları, buldozer, kepçe, kazma, yükleyici, grayder, damperli kamyon ve dinamit kullanılır.

Page 25: TOPRAK ETİĞİ

İNŞAAT AMAÇLI KAZI

Yurdun pek çok yerinde ve İstanbul’da inşaat amaçlı yapılan kazı ve hafriyatla kaybedilen toprak miktarını hesaplamak mümkün değildir.

«Günümüzde İstanbul’un taşı toprağı betondur.» Kazılıp atılan, altından daha değerli olan topraktır. Beton, altınla eşdeğer olamaz. İnşaatta, toprak kaybolduğu için ondan kazanç

sağlayanın elinde beton kalacaktır.

Page 26: TOPRAK ETİĞİ

MOLOZ İnşaat için kazılıp atılan toprağın adı, «Molozdur» Moloz; değersiz, işe yaramaz şey veya kimseye

verilen addır. Yunanca «mólos» tan gelir. Toprak da diğer moloz bileşenleri ile birlikte işlem

görürür. Moloz gibi kazıp atılan toprağın yerini başka bir şey

(beton) alamaz. Günün birinde bu toprak kütlesinin altında kalmak

bunu yapanlar için kaçınılmazdır.

Page 27: TOPRAK ETİĞİ

MOLOZ KAMYONLARI

Page 28: TOPRAK ETİĞİ

ESKİ KADIKÖY

Page 29: TOPRAK ETİĞİ

YENİ KADIKÖY- 2015

Page 30: TOPRAK ETİĞİ

İSTANBUL KENT ALMANAĞI* TMMOB, Şehir Plancıları Odası İstanbul Şubesi,

2012’den bu yana, gündeme gelen imara ilişkin gelişmeleri aylara göre derleyerek bir «Almanak» hazırladı.

Bu çalışma, İstanbul‘da yaşanan yıkımlara ait bir hatırlatma ve yeniden düşünme olanağı tanımak üzere yapılmıştır.

«İstanbul Kent Almanağı» Oda Şubelerinden ücretsiz temin edilebilir.

Almanak: Takvime göre düzenlenmiş, özel bir alan bilgiler içeren yıllık yayın.

Page 31: TOPRAK ETİĞİ

TOPRAĞI KAZIP ATAN, ONA HAKSIZLIK YAPAN TOPLUMLAR, GÜN GELİR ALTINDA

KALIR. SORUN EKONOMİK DEĞİL, ETİKTİR.

«TOPRAK ETİĞİ» BİLİNCİNİ GELİŞTİRMEK, ONU KORUMAK İÇİN YAPILACAK ÖNEMLİ

BİR OLGUDUR. AKILCI VE KALICI OLAN, BİR TOPRAK

PARÇASINI BOZMADAN, ÜZERİNDE YAŞAYABİLMENİN YOLUNU

BULMAKTIR.

Page 32: TOPRAK ETİĞİ