בנושאים אקטואליים ות גי רן / סו הרב או

דובדבני

נישואין אזרחיים לאור

ההלכה

?מה אומר החוק בישראל

: קובע1953ד"התשירבניים בתי־דיןלחוק שיפוט 2סעיף

הוראה זו . תורהנישואין וגירושין של יהודים ייערכו בישראל על פי דין "

, לחוק3מכוח סעיף . חלה גם לגבי נישואי יהודים שאינם אזרחי ישראל

" הכרוך בתביעת הגירושין"מוסמך בית הדין הרבני לדון גם בכל עניין

"תורהפי דין -על

נעשיתבישראלנישואיםהתרתכל

העדהשלהדתיהדיןביתידיעל

.הרלוונטיתהדתית

נעשיתאזרחייםנישואיםהתרתגם

הרבניהדיןבבית

כיצד מתירים קשר זוגי

?בישראל

"במדינת(אישאלף300)"דתחסרי

.להתחתןיכוליםאינםישראל

רשאיותבישראלהדתיותהעדותכללא

.נישואיםלערוך

והחוק נ ןבנישואיןמכיראי דתייםבי

לי ןפסו .להינשאיכוליםאינםחיתו

?מה הן הבעיות במצב הקיים

:השאלות בהן נדון

האם בני הזוג נחשבים ? מה מעמדם של נישואים אזרחיים לאור ההלכה

?נשואים

האם מעמד נישואים אזרחיים משפיע על חלויות הלכתיות אחרות?

כיצד יש לבית הדין הרבני סמכות לפרק נישואין אזרחיים?

האם בית הדין יכול לפרק את הנישואין במעמד צד אחד?

האם גירושין או פירוק של נישואין אזרחיים יוצר חלויות הלכתיות?

מעמד נישואין אזרחיים

על פי ההלכה

ם הלכות אישות פרק א "רמב

לישאוהיאהוארצהאםבשוקאשהפוגעאדםהיהתורהמתןקודםא

שנתנהכיון,לאשהלוותהיהעצמולביןבינוובועלהלביתומכניסהאותה

בפניתחלהאותהיקנהאשהלישאהאישירצהשאםישראלנצטוותורה

ובאאשהאישיקחכי+ב"כדברים+שנאמרלאשהלותהיהכךואחרעדים

.אליה

האשהדבריםמשלשהובאחד,הםתורהשלעשהמצותאלווליקוחיןב

מדבריובכסףהתורהמןובשטרבביאה,בביאהאובשטראובכסף,נקנית

ואשה,מקוםבכלאירוסיןאוקידושיןהנקראיןהןאלווליקוחין,סופרים

.מאורסתאומקודשתהנקראתהיאאלודבריםמשלשהבאחדשנקנית

הריבעלהלביתנכנסהולאנבעלהשלאפ"אעמקודשתשנעשית...וכיוןג

לגרשרצהואםדיןביתמיתתחייבמבעלהחוץעליהוהבאאישאשתהיא

.גטצריכה

האם ישנו עוד

מסלול של

נישואין מלבד

חופה

?וקידושין

כושולחן ערוך אבן העזר הלכות קידושין סימן

סעיף א

ידיעלאלאאישאשתנחשבתהאשהאין

עליהבאאםאבל,כראוישנתקדשהקדושין

.כלוםאינו,קדושיןלשםשלא,זנותדרך

אינה,לבינהבינואישותלשםעליהבאואפילו

אלא,לוייחדהאםואפילו,כאשתונחשבת

......הגה.מביתולהוציאהאותוכופיןאדרבאונתגיירו,בנימוסיהןמומרתשנשאמומרוכןומותרתכללקידושיןחששכאןאין,כ"אח

כמהעמהששההפ"אע,גטבלאממנולצאתבעלמאכזנותאלאאינושנים

חלק א סימן שנא ז"רדבת "שו

כיון שנשא אותה בערכאותיהםשוב אינו רוצה בדת משה וישראל

כ איך נחוש שמא בעל לשם "ואקידושין והוא אינו חפץ בתורת

. קדושין

סימן ו ש"הריבת "שו

ל"זהגאוניםאותםלדעת'דאפילשםאמרינןדבסתםשסובריןלאזהבנדוןהכא,בעלקידושין

שהתנודכיון.קידושיןלשםבעלככביםהעובדיבחקותבנישואין

הרי,הכומרמפיבמותםובביתדעתםשאיןפירשוכאילוהוא

,ויהודיתמשהכדתקדושיןלשםשאינן,ככביםעובדיבדרכיאלא

אינהכ"וא.וגיטיןקדושיןבתורתכמואצלושהיאאלא,כנשואה

.וקדושיןכתובהבלאפלגש

' שיטת ר

אברהם

, מקובנא

דבר 'ה

'אברהם

נישואין

יסוד משפטי אישותייסוד

כטחלק ג סימן , דבר אברהם, הרב אברהם דוב בער כהנא שפירא

" הגאונים בקול קורא אודות להרבניםשלפני שנים אחדות פניתי ה"לכתרהן ידועז קבלתי "ע. מ והסכם בין גדולי הדור"הדבר אחרי מושיפתרעל כן הצעתי ... זה

עויזרחיים ' הגאון מורנו הרב ר...ל"זראזיןי"מהררמכתב ארוך מהגאון מחתאבחדא שויםל כתב בקצרה שלא כל המקרים "זמווילנאגרארזענסקי

איני זוכר היטב אם זה בדרך )א להשיג גט דעתו נוטה להקל"ובמקום עיגון שאלהצריכהמהראוי בחופה וקידושיןלינשאשאם תבוא …כלל או רק במקרים ידועים

שיתברר לו איך היו נשואיה וידון , ח מן הרב שבמקומה"פ דו"היתר מיוחד עובמקום .רבנים מובהקים יתירוה' רבנים מובהקים ורק בהסכם ג' עליה לפני ג

. קדושיןמן הדין יש חשש בודאישיש להם אונס שלא לעשות חופה וקידושין שלא נודע לו מהלכה למעשה בזה , מאמריקה קבלתי מכתב מרב גדול אחד בתורה

יהודה לייב ' כ כתב ליה הגאון ר"כמו. שמדמיןולא הרהיב איש להקל מתוך להצריך צ"בבדשכך מורה ובא וכך נעשו מעשים קישינובק"אבדל "זצירלסאהן

שהעניןמסקנת הדברים ...ולעומת זה כתבו כמה רבנים שדעתם נוטה להקל. גט."י גדולי הדור"צריך ישוב והחלט ע

:מסקנת הדברים

הפוסקים התקשו בהכרעת מעמדם ההלכתי של הנישואין האזרחיים

חששו שהדרישה לגט בנישואין אזרחיים תביא לידי עגינותהפוסקים .

מנועות חיתון או שיתחתנו בנישואין יישארו גברים לא יתנו גט והנשים

.ממזרותאזרחיים נוספים ללא גט ואז תהיה בעיה של

נפרדיש לדון על כל מקרה באופן

במקום שנישאו בנישואין אזרחיים כי לא הייתה אפשרות אחרת יש

.על פי ההלכהכנשואיןמקום לראות את הנישואין האזרחיים

האם על פי ההלכה

נישואין אזרחיים

יכולים ליצור חיוב

לאחר ' מזונות'

?התרת הקשר הזוגי

חיוב מזונות

הרב צבי פסח פרנק

מסירת הגט היא רק כדי לפתור ספק הלכתי ולכן אין

בכוחה לחייב מזונות

הרב עוזיאל

מסירת גט זו הצהרה שיש בכוחה לחייב

מזונות