Upload
milica-divanovic
View
2
Download
1
Embed Size (px)
DESCRIPTION
sensa
Citation preview
10 duhovno prenosivih bolesti kojih treba da se čuvamo na svom duhovnom putuKako znamo da li smo izabrali "prave stvari"? Da li smo izabrali istinski duhovni put, verodostojnog učitelja i imali istinska iskustva ili smo opet prevareni...? Odgovore na ta pitanja znaćemo i sami kada postanemo iskreni prema sebi, ali treba i da budemo spremni da ih prihvatimo...
Prava duhovnost je lišena požude, pohlepe, zavisti, ljutnje, iluzije ili ludila. Ona je
potpuno čista potreba duše nemotivisana bilo kakvim egoističnim motivima. Nije je
lako prepoznati jer je ovo "svet varalica i prevarenih"... S druge strane, Bog ipak
pruža pravu duhovnost jer želi istinsku sreću svim bićima. Istinska duhovnost je
jednostavna, ali mi smo komplikovani i stoga nam nije lako jednostavno je
prepoznati.
Pronašli smo 10 zanimljivih kategorija onoga što nije prava duhovnost, koje autor
naziva "duhovno prenosivim bolestima" jer, prema njegovim rečima, ove su konfuzne
i nezrele koncepcije odnosa prema kompleksnim duhovnim principima, podmukle,
nevidljive i šire se poput neke zarazne bolesti. Ponuđene su kao sredstvo
prepoznavanja najčešćih duhovnih miskoncepcija.
1. Fast-food duhovnost.Kada se duhovnost meša s kulturom koja vrednuje brzinu, multi-tasking i instant
zadovoljstvo, rezultat će vrlo verovatno biti i "fast-food" duhovnost. To je i rezultat
široko rasprostranjenog mita da se oslobođenje od patnji našeg ljudskog stanja može
dostići lako i brzo. Jedna nam stvar treba biti jasna - duhovna transformacija se ne
može dogoditi preko noći.
2. Lažna duhovnost.Osoba govori, oblači se i ponaša na način na koji, po njegovoj pretpostavci, to radi
jedna duhovna osoba. To je vrsta imitacije...
3. Nejasne motivacije.Iako je naša urođena želja za rastom uvek istinska i čista, ona se često meša s nižim
motivima kao što su želja za ljubavlju, pripadnošću, ispunjenjem naših unutrašnjih
praznina na mentalnom nivou te duhovnom ambicijom koja se očitava kao želja da
budemo bolji od drugih, izabrani.
4. Poistovećivanje s duhovnim iskustvom.U ovom se slučaju ego poistovećuje s duhovnim iskustvom i pripisuje ga za sebe.
Počinjemo da verujemo da smo mi otelotvorenje spoznaja koje su se u nama
dogodile. U većini slučajeva, ova "bolest" je prolazna, ali ima sklonost da se zadrži
duže vreme kod onih koji veruju da su prosvetljeni i / ili kod onih koji deluju kao
duhovni učitelji.
5. Produhovljeni ego.Ova "bolest" se pojavljuje kada se sama struktura ličnosti pod vođstvom ega duboko
poistovećuje s duhovnim idejama i konceptima. Rezultat je neprobojna egoistična
ljuštura. Kada ego postaje "spiritualizovan", osoba postaje ravnodušna za pomoć
spolja, zatvorena k novom znanju i konstruktivnom feedbacku. Postajemo
nepristupačno ljudsko biće zakržljalo u duhovnom razvoju, a sve to u ime
duhovnosti.
6. Masovna proizvodnja duhovnih učitelja.Postoji nekoliko pomodnih duhovnih tradicija koje neprestano proizvode ljudi koji
sebe smatraju visoko prosvetljenima...
Kompleks "izabranog"...Ova "bolest" je poput duhovne pokretne trake - nabaci malo sjaja, složi
dubokoumno lice i prosvijetljeni ste i spremni da prosvetlite druge na isti način...
Nije problem što takvi učitelji podučavaju već što sebe predstavljaju tako kao da su
dostigli određeni nivo prosvetljenja, a zapravo nisu.
7. Duhovni ponos.Pojavi se kada praktikant, nakon dugogodišnjeg napornog rada, zaista dostigne
određeni nivo mudrosti i koristi to dostignuće kako bi se zatvorio za daljnje
spoznaje.
Osećaj "duhovne superiornosti" je još jedan simptom ove "duhovno prenosive
bolesti". Ono se očitava kao suptilni osećaj "Ja sam bolji, mudriji i iznad drugih jer
sam duhovan." Osoba je negovala poniznost i nakon nekog vremena postaje ponosna
na svoju poniznost.
8. Grupna svest.Takođe se naziva mentalitet grupe, psihologija kulta ili "ašramska bolest"; ovaj
podmukli virus na više načina liči na klasičnu međuzavisnost. Učesnici duhovne
grupe drže se suptilnog i nesvesnog dogovora o tome kako da razmišljaju, govore,
oblače se i ponašaju.
Pojedinci kao i grupe inficirane "virusom grupne svesti" odbijaju individualnost,
stavove i okolnosti koje se ne uklapaju u njihova nepisana pravila. Druženje i
udruživanje s osobama sličnih duhovnih stremljenja je dobro zbog međusobne
inspiracije, ali ne smemo da upadnemo u zamku gubljenja sopstvenog identiteta i
svoj duhovni put gledati isključivo kroz pripadnost nekoj organizaciji, religiji ili
grupi.
9. Kompleks "izabranog".Nažalost, ovaj kompleks nije ograničen na Jevreje (u istorijskom kontekstu Jevreja
kao "izabranog naroda"). To je verovanje da je "naša grupa" naprednija, moćnija,
prosvetljenija ili jednostavno bolja od bilo koje druge grupe. Postoji jasna razlika
između prepoznavanja da smo pronašli pravi put, učitelja ili društvo od onoga da
smo pronašli "izabrani" ("The chosen one").
10. Smrtonosni virus "Dostigao sam".Ova je bolest toliko moćna da ima sposobnost da uništi našu duhovnu evoluciju. To
je verovanje da smo dostigli konačni cilj duhovnog puta. Naš se duhovni razvoj
zaustavlja u trenutku kada u našem umu počinjemo da mislimo da smo dostigli kraj
puta.
"Esencija ljubavi je percepcija", prema učenjima Marca Grafnija, "stoga je esencija
ljubavi prema sebi jasna percepcija sebe. U nekoga se možeš zaljubiti tek onda kad
ga jasno vidiš - uključujući i sebe. Ljubav znači imati oči kojima možeš da vidiš. Tek
onda kad sebe budemo jasno videli možemo početi sebe i da volimo".
Ključni deo pronicljivosti na duhovnom putu je otkrivanje sveprožimajuće bolesti ega
i samozavaravanja koji su duboko u nama. Ego se opisuje kao najsuptilniji prekrivač
duše, koji je toliko blizu duše da je gotovo neprimetan. Uspoređuje se s hirurškom
rukavicom koju lekar stavlja na svoju ruku.
Potrebno je biti samokritičan i imati smisla za humor, a takođe je potrebna i podrška
pravih duhovnih prijatelja. Dok se suočavamo s preprekama u duhovnom razvoju,
ponekad možemo da postanemo potišteni i da izgubimo veru u pouzdanost našeg
puta. Vera (ne slepo verovanje) je potrebna u svemu što radimo. Potrebno je zadržati
je, kako u sebi tako i u drugima, kako bismo zaista doneli promenu ovom svetu.