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Sociologa GeneralUnidad 1: Sociologa Para qu?La Sociologa representa determinado campo del conocimiento que se ocupa de discutir las acciones humanas y sus consecuencias. Estudia los aspectos de la accin que no vara de una sociedad a otra, teniendo en cuenta que los actores sociales se encuentran aprisionados en una red de dependencia mutua.La sociologa est ligada al sentido comn, por lo cual lo trminos utilizados por los socilogos estn cargados por los significados del sentido comn de las personas.Existen 4 diferencias esenciales entre la sociologa como conocimiento cientfico y el sentido comn:1. La Sociologa se somete a las reglas del discurso responsable, por eso no debe sustentar sus ideas slo mediante las creencias populares.2. Cada tamao del campo del que se extraen los datos, es mayor al ofrecido por el sentido comn. El estudio de nuestra sociedad se centra en los procesos sociales.3. La Sociologa explica de un modo diferente la realidad humana, ya que se opone a una visin del mundo personalizada o de actores individuales.4. La Sociologa se encarga de des familiarizar la familia, apelando a la curiosidad y a la crtica. En cambio, el sentido comn se aferra a ideas evidentes.La Sociologa es una ciencia .crtica, capaz de originar problemas al revelar aspectos ocultos de la realidad .El socilogo tiene como objeto de estudio, los campos de lucha, ocupando una posicin en esas luchas. El conocimiento cientfico se distingue por las siguientes caractersticas: 1. Constituye un saber critico para fundamentar sus postulados.2. Explica y predice hechos.3. Es una ciencia sistemtica, ya que los nuevos conocimientos se integran la sistema relacionndose con los ya conocidos.4. Es verificable, confrontando las teoras elaboradas con la realidad.5. Es metdico, ya que los conocimientos no se obtienen de manera azarosa, sino que por medio de la aplicacin de mtodos cientficos.6. Es objetivo, porque es un conocimiento que no vara con el sujeto.7. Es provisorio, porque las teoras cientficas estn abiertas al cambio, pueden reemplazar por otras.Importancia y utilidad del conocimiento sociolgico, la prctica profesional y sus implicaciones ticas y sociales. El pensamiento sociolgico constituye en la prctica a la elaboracin de polticas y la reforma social, posibilitando la comprensin de una forma ms clara, una situacin social. Ayuda a fomentar una mayor conciencia cultural, por parte de los diversos grupos sociales, posibilitando acabar con los prejuicios que los grupos sociales tiene los unos sobre los otros. La Sociologa puede ensearle a los grupos sociales cosas sobre ellos mismos, aumentando su auntoconocimiento. Aquellas personas informadas por s mismas, pueden tomar iniciativas polticas propias.Unidad 2: Capitalismo, modernidad y teora social.En sus orgenes, la Sociologa se encontraba impregnada de un pensamiento religioso, el cual se opone al pensamiento sociolgico que explica lo social desde un punto de vista diferente.El pensamiento religioso explica lo social desde la metafsica. El pensamiento del sentido comn se opone al religioso, y al sociolgico.La Sociologa se origina a principios del siglo XIX con la pretensin de ser una disciplina cientfica. Sin embargo, debi superar diferentes obstculos: al interesarse por lo social, era ignorado por el resto de las disciplinas porque se opona al pensamiento religioso.La Sociologa, para ser objetiva como cientfica debe justificar y verificar sus postulados. Se vea obligada a explicar lo social a travs de leyes con carcter universal, capaces de dilucidar y aclarar fenmenos particulares.La Sociologa se opone al conocimiento religioso y del sentido comn, porque se caracteriza constituir un conocimiento: Sistemtico, Metdico, Verificable y Objetivo.Los fundadores fundamentales de la Sociologa fueron A. COMT Y SAINT- SIMON.COMTEra conservador, al querer mantener la sociedad de clase media que estaba emergiendo y consolidndose. Su Filosofa Positiva era un repudio de la Filosofa Negativa del Iluminismo y de la Revolucin.SAINT- SIMONFue uno de los pensadores sociales ms importantes del siglo XIX. Sus ideas se mantuvieron elementos del pensamiento iluminista y revolucionario, fusionados con elementos romnticos y conservadores. l recuper el pensamiento fundado en las Ciencias Polticas por MAQUIAVELO, en donde comienza una secularizacin del pensamiento: Separacin del pensamiento religioso, de otras reas del pensamiento.Dicho filsofo, recuper ste pensamiento en la tradicin del socialismo y se convirti en el ms grande e importante socialista utpico. Sus ideas fueron tomadas por los movimientos obreros, la burguesa y los esclavos.Hay dos momentos en el desarrollo de la Sociologa:1. El UTPICO (Saint- Simon)2. 2. El CIENTFICO (Marx)El UTPICO: Se desarrolla en forma de creciente secularizacin. Dentro de ste nace el SOCIALISMO.El ILUMINISMO: Crea una forma de pensamiento filosfico muy original, que reemplaz a Dios por la razn. Por eso la crtica a todo lo anterior, especialmente a la poca Medieval. Su filosofa se califica de NEGATIVA, por las crticas dirigidas al pensamiento religioso. Por otra parte, desarrolla la idea de PROGRESO, a la cual se adhiri SAINT- SIMON; postulando que la humanidad se desarrolla de un momento poco avanzado, a uno ms evolucionado.Se dice que el Iluminismo es el punto de partida ms lgico para quien est interesado en los orgenes de la teora sociolgica. La Sociologa se desarrolla con una variacin en cuanto al Iluminismo.SAINT- SIMON y COMT no son una continuacin de sta etapa; ya que no prolongan las ideas de ese perodo, sino que la critican.La Sociologa surge con una observacin: El Orden Social. La sociedad se encontraba desordenada y convulsionada por la familia de la ilustracin.SAINT- SIMON y COMT, queran constituir una sociedad ordenada, por eso recuperaron el pensamiento de la reaccin romntica conservadora. Segn ellos, la estabilidad de la Edad Media, se origin por la aceptacin universal de la religin. A pesar de ello, la Iglesia, Catlica y la unidad de la sociedad medieval se debilitaron por una multiplicidad de causas: El desarrollo de las ciencias, el surgimiento de una burguesa industrial y comercial, la reforma protestante y el movimiento filosfico negativo, crtica al Iluminismo.SAINT- SIMON consider que su tarea era crear un orden social nuevo y orgnico; por ello su filosofa se calific como invertida y constructiva.El pensamiento de la ilustracin puso nfasis en la razn individual; en cambio, SAINT- SIMON, deca que la sociedad es una realidad mayor que los individuos que la componen. Si bien, SAINT- SIMON admiraba la unidad social de la Edad Media, reconoca que no se poda volver a esa poca. La nueva unidad social deba basarse en una nueva unidad de principios intelectuales: Se deba producir el pasaje de una etapa metafsica o negativa, a una cientfica o positiva. Esto significa que el conocimiento cientfico deba ocupar el lugar de la religin, y los hombres de ciencias e industriales, seran la nueva Elite que reemplazara al Clero y a la Nobleza. As las ciencias deberan cumplir en el nuevo orden, la misma funcin que la religin en el viejo orden, por medio del Positivismo (conjunto de creencias verificadas y establecidas).Para SAINT- SIMON el conocimiento es el sustento de la sociedad y constituye tanto la potencia del progreso, como la fuerza cohesiva de la sociedad, la cual es una comunidad de ideas.La Sociologa por sus objetivos y por los valores polticos y cientficos que defendieron los pensadores, se ubicara dentro del Modernismo.En cambio por sus conceptos, esenciales y sus perspectivas, est ms cerca del Conservadurismo (por ejemplo: la comunidad, grupo, nacin, tradicin, orden, etc.).La Revolucin Industrial y la Revolucin DemocrticaLa Revolucin Industrial consisti en la liberacin, entre 1780 y 1790; siglo XVIII, de las sociedades humanas, con respecto al poder productivo. Ella se debi al gran avance industrial y comercial, impulsado por las monarquas ilustradas europeas.Dicha Revolucin, gener que Inglaterra, en primer trmino, y luego el resto de los pases de Europa, acumularan grandes cantidades de capital, beneficindose por el incremento de la produccin de bienes y servicios.Economa y Sociedad BurguesaLa sociedad burguesa era la propietaria de los medios de produccin, por la cual era la que dispona del capital, para adquirir la maquinaria. La posesin de la tecnologa era fundamental, porque posibilitaba aumentar la produccin. La clase burguesa, formada por los industriales o capitalistas, se beneficiaban al contar con la fuerza de trabajo, representada por los obreros o propietarios. Esta clase consista en un grupo de personas con poder o influencia, preponderantemente liberal. Crea en el capitalismo, en la empresa privada competitiva, en la tecnologa, en las ciencias y en la razn. Tambin crean en el progreso, en el gobierno representativo y con un tipo de orden que mantuviese a los pobres en su sitio.Ser burgus significaba ser superior: Eran independientes, no reciban rdenes, sino que se las daban a s mismos: No slo era un empleado, un empresario, o un capitalista, sino que socialmente era un amo, un seor o un patrn.La superioridad que sostena la clase burguesa por sobre las masas populares, estaba determinada genticamente. Era el resultado, para el burgus, de la seleccin natural; se consideraba una raza superior o una especie diferente. Ella implicaba una incuestionable interioridad de los obreros, quienes estaban obligados ser leales, y a estar satisfechos con su condicin.La burguesa era una clase de amos, pero no una clase gobernante. No controlaba ni ejerca el poder poltico, pero s ejerca su hegemona y determinaba a la poltica. No consideraban otra alternativa diferente, como mtodo de desarrollo econmico. Esto implicaba la realizacin de los programas econmicos e institucionales de la burguesa liberal, con las ventajas que ella produca para dicha clase.A diferencia de la burguesa, que gozaba de una gran seguridad econmica; la clase obrera se hallaba a un pa